技法點(diǎn)撥

所謂“結(jié)構(gòu)”，就是要“言之有序”，是對(duì)材料恰當(dāng)而有序的組織和安排，也是寫(xiě)作思路的反映。古人曾有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說(shuō)。文章的結(jié)構(gòu)總是和文章內(nèi)容相結(jié)合、相搭配的，內(nèi)容一變，結(jié)構(gòu)即變，從來(lái)都沒(méi)有萬(wàn)古不變的結(jié)構(gòu)模式。所謂“定體則無(wú)、大體須有”，結(jié)構(gòu)的好壞，直接影響到文章內(nèi)容的表達(dá)，不在結(jié)構(gòu)上下一番功夫，是很難寫(xiě)出好文章的。記敘文偏重于記事寫(xiě)人，記敘事物必須隨著時(shí)間和空間的推移而發(fā)展變化。因此，在敘述時(shí)，我們應(yīng)以事物的發(fā)展過(guò)程——時(shí)間的先后及空間位置的變化為順序，來(lái)安排結(jié)構(gòu)。但是“文似看山不喜平”，記敘文結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)巧妙，才能令人叫絕。一般而言，記敘文的標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾、段落和層次、過(guò)渡和照應(yīng)、線索及順序等都是我們巧妙構(gòu)思的重點(diǎn)，可以構(gòu)建出形式各異的記敘文結(jié)構(gòu)。

1.時(shí)序漸進(jìn)式

即擷取生活中的某一事件或片斷，按時(shí)間先后或事情的進(jìn)程進(jìn)行描寫(xiě)，其內(nèi)容層次依次相連，構(gòu)成一個(gè)完整的故事或情節(jié)。其模式如下：開(kāi)頭（引出故事）→故事主體（對(duì)人物或事物主體進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)）→結(jié)尾（議論點(diǎn)題）。

2.對(duì)比烘托式

選取有顯著差異的兩組內(nèi)容（可以是相反或相對(duì)的兩個(gè)事物，也可以是同一事物的兩個(gè)方面）進(jìn)行反襯式組合。其基本模式為：開(kāi)頭（引出材料）→正面材料+反面材料（反過(guò)來(lái)亦可）→結(jié)尾（抒情、議論）。需要特別指出的是，寫(xiě)作時(shí)一定要寫(xiě)出對(duì)比點(diǎn)，為議論、抒情做鋪墊。

3.穿插回放式

即利用思維可以超越時(shí)空的特點(diǎn)，以某一物象為線索，將描寫(xiě)的內(nèi)容通過(guò)插入、回憶、倒放等方式串聯(lián)組合起來(lái)，形成一個(gè)整體。操作的關(guān)鍵是選好串聯(lián)的物象，并圍繞一個(gè)中心截取生活中的材料。其基本模式為：開(kāi)頭（交代物象，引出細(xì)節(jié)①）→發(fā)展（引出細(xì)節(jié)②）→高潮（引出細(xì)節(jié)③……）→結(jié)尾（抒情、議論）。

4.平行展開(kāi)式

又稱(chēng)畫(huà)面組合式，即選取不同角度的幾個(gè)生活片斷或同一內(nèi)容的幾個(gè)側(cè)面在同一層面上平列展開(kāi)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。其基本模式是：開(kāi)頭（引出材料）→主體（材料①+材料②+……）→結(jié)尾（抒情、議論）。

【崔翔/供稿】

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

家鄉(xiāng)總是牽動(dòng)著我們的情思：名山大川、尋常巷陌、小橋人家……我們生于斯長(zhǎng)于斯，在這里經(jīng)歷鮮活的體驗(yàn)，留下生命的印痕，有許多難以割舍的記憶。家鄉(xiāng)文化是我們個(gè)體精神生活的重要依托，家鄉(xiāng)的各色人物、各種自然和人文景觀、獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和歷史文化，都承載著我們豐富的情感。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。”“鄉(xiāng)愁是什么意思呢？就是你離開(kāi)了這個(gè)地方會(huì)想念這個(gè)地方?！庇涗浖亦l(xiāng)的人和物、感受家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀、參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)，這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義，也是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）的關(guān)注與認(rèn)識(shí)，融入你對(duì)家鄉(xiāng)文化的思考與情感。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

試題分析

文題所供材料的第一段，作用有二：一是提示寫(xiě)作的對(duì)象，即對(duì)“任務(wù)”中“家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）”的理解;二是提示作文的層次走向，即由對(duì)“家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）”的觀照上升為個(gè)體精神的依托和對(duì)群體文化現(xiàn)象的思考。第二段材料引用習(xí)近平總書(shū)記的話，強(qiáng)調(diào)“家鄉(xiāng)文化”的意義，并詮釋“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵，以及中學(xué)生在家鄉(xiāng)文化建設(shè)中應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。

按照“體現(xiàn)你對(duì)家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）的關(guān)注與認(rèn)識(shí)，融入你對(duì)家鄉(xiāng)文化的思考與情感”的任務(wù)指令，最適宜選擇的文體是散文。當(dāng)然，寫(xiě)成記敘文，表現(xiàn)對(duì)體現(xiàn)家鄉(xiāng)文化風(fēng)物的某個(gè)特殊記憶，或者寫(xiě)成議論文，體現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)某人、某事、某風(fēng)俗、某文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)（或歌頌或批判或揚(yáng)棄）也是可以的，但必須有所依托，避免空洞。

范文展示

點(diǎn)翠閃光，水袖傳情

◎趙婉清

略微幽暗的燈光下，那點(diǎn)翠頭面閃著幽微的光;人們思慕的目光中，那潔白寬大的水袖傳遞著獨(dú)特的情韻。

這是兒時(shí)伴我成長(zhǎng)的淮??！

“思思，給奶奶調(diào)一下臺(tái)，淮劇馬上就要播嘍。”兒時(shí)，奶奶每晚準(zhǔn)時(shí)囑咐我換臺(tái)。我拿起遙控器，迅速調(diào)臺(tái)。等奶奶來(lái)后，我便倚著奶奶，舒服地、愜意地欣賞著我們家鄉(xiāng)的戲?；磩〔煌诰﹦〉淖终粓A，也不同于黃梅戲的婉轉(zhuǎn)柔情，可在我的記憶中，它卻是最好、最美、最動(dòng)聽(tīng)的。因?yàn)樗ㄋ滓锥?，用我們本地的方言演唱，很有韻?因?yàn)槟欠凵膶挻蟮囊律馈髞?lái)我才知道那叫水袖，靈動(dòng)飄逸，有美感;因?yàn)槟穷^飾，特別是小姐的、皇后的——后來(lái)我才知道那叫點(diǎn)翠頭面，晶瑩閃亮的頭面與漂亮的面龐、美好的身段相映成輝。

奶奶總會(huì)在聽(tīng)?wèi)驎r(shí)泡一壺茶，時(shí)不時(shí)地呷一口。高興了，她還會(huì)跟著唱兩句。我總是夸她唱得好，在我的夸贊中，奶奶又會(huì)自豪地對(duì)我講述起她的青春往事：20世紀(jì)六七十年代，她是“挑河工”里嗓子最好的，工友干活干累了總會(huì)請(qǐng)她來(lái)一嗓子老淮調(diào)。我生活在幸福的時(shí)代，沒(méi)見(jiàn)過(guò)那樣的場(chǎng)景，卻也能于她神采飛揚(yáng)的臉龐上看到她年輕時(shí)的風(fēng)華。她也教我唱，“我與你麻布揩臉——粗（初）相認(rèn)，炒過(guò)的核桃是熟人（仁）……”那時(shí)的她總是眉頭微蹙，嚴(yán)格認(rèn)真。

不只奶奶，鄉(xiāng)鄰都喜歡淮劇。鄰居家有一臺(tái)唱機(jī)，一年四季重復(fù)播放著幾個(gè)淮劇名段《河塘搬兵》《徐九經(jīng)升官記》《珍珠塔》《秦香蓮》……鄰里有辦紅白事的，總會(huì)在村口橋頭邊的大戲臺(tái)上請(qǐng)戲班子唱一出。王大奶七十大壽時(shí)唱大戲，是我記憶里辦得最隆重的一次，村里人幾乎都來(lái)了，唱的是《五女拜壽》。雖然這出戲早聽(tīng)過(guò)很多遍了，但我還是跟著奶奶去戲臺(tái)邊聽(tīng)。大戲班子唱的戲的確不同凡響，頗有韻味。點(diǎn)翠山光，水袖傳情，那些演員的神情、姿態(tài)、動(dòng)作、妝容都在我幼小的心靈上留下了深深的烙印。夕陽(yáng)西下，落日的余暉打在舞臺(tái)上，也打在了所有觀眾的身上，像是鍍了層金。微風(fēng)吹拂，將我們定格在那一刻。

“聚寶兒夢(mèng)中哭娘……”一聽(tīng)到這聲唱我就知道是奶奶來(lái)了。自上初中后，母親將我接到縣城，生活都被學(xué)習(xí)填得滿滿當(dāng)當(dāng)。依然住在鄉(xiāng)下的奶奶會(huì)定期來(lái)城里看我，每當(dāng)看到她氣喘吁吁地大包小包拎上樓，我心中總不免隱隱作痛，但她總會(huì)用這一句淮劇來(lái)掩飾自己的勞累。“思思，這智能電視能調(diào)到淮劇那個(gè)臺(tái)嗎？聽(tīng)說(shuō)，縣里的臺(tái)唱現(xiàn)代淮劇了，叫什么《無(wú)字碑》，調(diào)給奶奶看看?！彼肼?tīng)，我就擠出時(shí)間來(lái)陪她聽(tīng)，聽(tīng)那淮劇最新的劇目。

后來(lái)每逢假期，我也會(huì)回老家看望奶奶，她的嗓音再不如從前清亮了，而村口的那戲臺(tái)也落滿灰塵，無(wú)人問(wèn)津，荒廢許久了。

其實(shí)，我也知道，為了搶救家鄉(xiāng)這寶貴的文化遺產(chǎn)——淮劇，很多人都做出了努力?？磥?lái)，要將淮劇傳承下去，既要盡可能地繼承其行將失去的一些藝術(shù)手段，更要為其注入符合時(shí)代的新要素。

點(diǎn)評(píng)

本文以“淮劇”為紅線，巧妙地將電視上的淮劇、工地上的淮劇、唱機(jī)里的淮劇、壽宴上的淮劇、樓道里的淮劇等記憶中的片斷串聯(lián)到了一起，可謂一線串珠，形散神聚。更為難得的是，考生對(duì)淮劇的保護(hù)現(xiàn)狀表現(xiàn)出了深沉的憂思，并提出了“承古注新”的拯救之策，很有見(jiàn)地。

【姜有榮/供稿】