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張家口:神京屏翰,塞外名城

2022-03-19 01:28吳鳳翔編輯王芳麗
中國(guó)三峽 2022年1期
關(guān)鍵詞:張家口長(zhǎng)城遺址

◎ 文 | 吳鳳翔 編輯 | 王芳麗

張家口大境門 圖片來源:視覺中國(guó)

張家口與北京山同脈、水同源。張家口的山川河流與北京是一個(gè)自然流域整體。北京潮白河上游為潮河和白河,其流域面積有一半在張家口。永定河上游的洋河和桑干河流過張家口市中部和南部。

從歷史上看,自明朝遷都北京之后,張家口的命運(yùn)就與北京凝結(jié)在一起。明初的神京屏翰,明末的茶馬互市;清代張庫(kù)商道的繁榮,京張鐵路的修建;建國(guó)初期的工業(yè)重鎮(zhèn),限制開發(fā)的首都水源地,這些都與國(guó)家首都的需要、國(guó)家戰(zhàn)略的調(diào)整,密不可分,息息相關(guān)。

從區(qū)位上看,張家口地處京、冀、晉、蒙四省市區(qū)交界處,市區(qū)距北京180 公里。自古為北方軍事重鎮(zhèn),歷來為兵家必爭(zhēng)之地,也曾是通往蒙俄的陸路商埠。

從地勢(shì)地形地貌上看,張家口西北高、東南低,處于蒙古高原向華北平原的過渡地帶,陰山山脈橫貫東西,萬里長(zhǎng)城從東部燕山山脈逶迤而來,向西部蜿蜒而去,將張家口分成壩上、壩下兩個(gè)截然不同的區(qū)域。境內(nèi)河流主要有壩下的桑干河、洋河,壩上的閃電河。

據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在約300 萬年前到約1 萬年前的舊石器時(shí)代,張家口桑干河流域陽原泥河灣就有人類活動(dòng)。約1 萬年前到約4 千年前新石器時(shí)代,張家口地域已有人類聚居。在蔚縣三關(guān)遺址和莊窠遺址,發(fā)現(xiàn)了仰韶文化、龍山文化和夏家店下層文化遺存堆積。據(jù)此,考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為,張家口是中華文明的“三岔口”。

相傳,5000 多年前,黃帝、炎帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,黃帝在涿鹿釜山舉行合符,成為天下“共主”?!案胶戏蓖瓿闪宋覈?guó)歷史上第一次大規(guī)模的民族融合,是華夏族形成的重要標(biāo)志。

數(shù)千年來,漢人與匈奴人、鮮卑人、蒙古人、契丹人、女真人等在張家口區(qū)域繁衍生息,共存、沖突與融合。張家口地域文化在獨(dú)特的自然環(huán)境和復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)影響下,在漫長(zhǎng)的文明演進(jìn)中形成了開放多元、共存融合的格局。

桑干河:遠(yuǎn)古文明的多重交響

桑干河發(fā)源于山西,經(jīng)北魏古都大同,流過張家口境內(nèi)的陽原、蔚縣、宣化、涿鹿、懷來,匯入官?gòu)d水庫(kù),后入永定河,過北京市,再進(jìn)天津入海河,最后流歸渤海。

桑干河流域孕育了以陽原泥河灣文化為代表的古代文明。在這條文化地理帶上,按時(shí)間早晚形成了小長(zhǎng)梁文化-北京人文化-許家窯文化-山頂洞人文化-峙峪文化-下川文化-虎頭梁文化這樣一個(gè)完整的文化序列。位于陽原縣的泥河灣遺址群,是國(guó)家級(jí)地質(zhì)遺址自然保護(hù)區(qū),在南北長(zhǎng)約15 公里、東西寬約70 公里的區(qū)域內(nèi),分布著舊石器時(shí)代遺址及化石點(diǎn)120多處。人類文化遺存的年代最早距今約200 萬年,最晚距今7530 年左右。哺乳動(dòng)物化石、陶片、古人肢解虎和餐食動(dòng)物的場(chǎng)景遺跡、大象腳印、早期智人類型的人骨化石,記錄著人類的生活軌跡,昭示著這里曾是早期東方人類的家園。

河北張家口,王家灣鄉(xiāng)的桑干河大峽谷。 圖片來源:視覺中國(guó)

陽原泥河灣遺址群小長(zhǎng)梁遺址一部分。 圖片來源:視覺中國(guó)

桑干河流域是中華文明的“三岔口”和“雙向通路”。進(jìn)入新石器時(shí)代,桑干河流域的先民們,開始創(chuàng)造、接納農(nóng)業(yè)文明的成果。隨著氣候的變化,在干旱少雨的條件下,他們不斷改進(jìn)生產(chǎn)工具、種植方法,制作實(shí)用又有美感的生活器物,培育適合自然環(huán)境的農(nóng)作物粟、黍、菽,進(jìn)而創(chuàng)造了谷黍文明。桑干河文化屬于旱作區(qū)域文化,與黃河流域的河南澠池仰韶文化、山東章丘龍山文化一脈相承。

上個(gè)世紀(jì)70 年代末80 年代初,考古工作者對(duì)張家口市蔚縣三關(guān)遺址、篩子綾羅遺址、莊窠遺址進(jìn)行考古發(fā)掘,在三關(guān)遺址共出土可復(fù)原陶器近七十件,石、骨、蚌器等二百五十余件,仰韶文化、龍山文化、夏家店下層文化及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化遺存堆積疊加,文化內(nèi)涵十分豐富。篩子綾羅遺址以龍山文化為主,是一處較為罕見的新石器時(shí)代石器加工地遺址,面積約25 萬平方米,文化層厚1 ~5 米,地表暴露灰坑80多個(gè)。出土物以陶器、石器為主,石器豐富。陶質(zhì)分泥質(zhì)陶和夾砂陶,紋飾以籃紋和繩紋為主,制法以手制為主。莊窠遺址分布于莊窠村周圍,其中以村南臺(tái)地文化堆積最為豐富,龍山文化及早商、漢代和遼代遺跡疊壓??脊艑W(xué)家從莊窠遺址發(fā)掘的文物證實(shí),莊窠遺址是新石器文化到商代文化的代表。據(jù)此,考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為,“張家口地區(qū)是中原與北方古文化接觸的‘三岔口’,又是北方與中原文化交流的雙向通道”。

沿著千里桑干,穿越時(shí)空,我們發(fā)現(xiàn)在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)期,這條河在陽原、蔚縣、宣化、涿鹿、懷來、延慶的山間盆地串起了閃光的文明珠鏈。遠(yuǎn)古文明在大河奔流中,奏出了令人驚嘆的交響。

張家口赤城縣獨(dú)石口長(zhǎng)城 攝影/劉高攀/圖蟲創(chuàng)意

長(zhǎng)城:文明的沖突與融合

張家口是中國(guó)長(zhǎng)城修筑最集中的地區(qū)之一,境內(nèi)包含了八個(gè)朝代修筑的長(zhǎng)城總長(zhǎng)度達(dá)1804多公里,有“長(zhǎng)城博物館”之稱。張家口境內(nèi)修筑于周赧王時(shí)期的趙長(zhǎng)城、燕長(zhǎng)城,是目前全國(guó)規(guī)模最大、保存最好和建筑年代最早的古長(zhǎng)城。還有秦長(zhǎng)城、漢長(zhǎng)城、北魏長(zhǎng)城、北齊長(zhǎng)城、唐長(zhǎng)城、金界壕、明長(zhǎng)城。現(xiàn)存明長(zhǎng)城遺跡最多:其中包括敵臺(tái)456 座、烽火臺(tái)2273 座、馬面111座、關(guān)堡136 座及相關(guān)遺存21 處。

長(zhǎng)城一線是一條游牧文化與農(nóng)耕文化相互撕扯、沖突融合的地理帶。南方中原民族修城筑堡,追求安居樂業(yè),北方游牧民族策馬馳騁,開疆拓土。漢朝以來,匈奴、烏桓、鮮卑、蠕蠕、突厥、契丹、女真、蒙古族一直在這一帶與漢族雜居。朝代的更替、民族的興衰在這里演繹成頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)。從蔚縣境內(nèi)古國(guó)的風(fēng)雨滄桑到張北縣境內(nèi)的野狐嶺蒙金大戰(zhàn),從元中都的興廢到明軍覆沒、英宗被俘的“土木堡之變”,在歷史的回響中,我們似乎能夠聽到戰(zhàn)馬的嘶鳴,想象刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。

張家口崇禮太子城,2022 年冬奧會(huì)滑雪場(chǎng)館所在地。 攝影/斯太爾/圖蟲創(chuàng)意

明朝建立后,張家口的軍事地位突顯。明長(zhǎng)城在張家口地區(qū)長(zhǎng)達(dá)近千公里,邊墩1274 座,沖口192 處,成為萬里長(zhǎng)城最重要的一段。同時(shí),于1393 年設(shè)宣府鎮(zhèn),1409 年設(shè)總兵官掛“鎮(zhèn)朔將軍”印,明正統(tǒng)年間又設(shè)宣大總督,節(jié)制宣府與大同兩鎮(zhèn)官兵。宣府鎮(zhèn)官兵最多時(shí)達(dá)15萬。宣府鎮(zhèn)成為長(zhǎng)城防御體系中的九邊沖要。

從一定意義上說,軍屯也帶來了地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。事實(shí)上,張家口堡也是那個(gè)時(shí)期發(fā)展起來的。張家口堡,俗稱堡子里,是張家口市區(qū)的“原點(diǎn)”和“根”。宣德四年(1429),指揮張文始筑城堡,名張家口堡,有 “武城”之稱。隆慶五年(1571),明廷與蒙古俺答汗之間達(dá)成協(xié)議,定期舉行“茶馬互市”。從此,張家口堡由“武城”向“商城”發(fā)展。尤其是,清順治元年(1644)在長(zhǎng)城開啟大境門之后,張家口由邊防小鎮(zhèn)成為長(zhǎng)城沿線發(fā)展最快的城市,成為兼具軍事和商貿(mào)雙重功能的新興城市。

清代的滿族統(tǒng)治者與蒙古貴族形成了政治聯(lián)盟,蒙古納入了清朝統(tǒng)一的版圖,明朝以長(zhǎng)城為界的邊境線已經(jīng)失去防御意義,張家口的軍事作用下降,政治、經(jīng)濟(jì)地位上升。雍正二年(1724),清廷置張家口、獨(dú)石、多倫諾爾廳,通稱“口北三廳”。乾隆二十六年(1761),設(shè)察哈爾都統(tǒng),駐張家口,統(tǒng)領(lǐng)察哈爾八旗、四牧群。光緒七年(1881),改張家口理事廳為撫民廳,屬直隸宣化府。二十八年(1902)設(shè)洋務(wù)局,次年,直隸總督在張家口設(shè)立白鹽督銷局,在口外設(shè)廠收鹽。清朝統(tǒng)治的近三百年間,由于內(nèi)地?cái)?shù)省農(nóng)民大量向口外遷徙,張家口地區(qū)人口快速增長(zhǎng),成為推動(dòng)城市發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。同時(shí),隨著清代與蒙古、俄國(guó)貿(mào)易的加強(qiáng),張家口從軍事城堡逐步演變成國(guó)際陸路商埠。

商埠:多元文明的交匯點(diǎn)

張家口成為國(guó)際陸路商埠與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家戰(zhàn)略的變化有著密切關(guān)系。漢蒙貿(mào)易是農(nóng)耕與游牧兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)很早就開展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),蒙民以畜牧產(chǎn)品換取漢民的米、茶、布等生活必需品。清朝建立以后漢蒙貿(mào)易有了更大的發(fā)展。順治二年,清廷在張家口大境門外設(shè)馬市,以茶換馬。雍正五年(1727)中俄簽訂《恰克圖條約》,準(zhǔn)許開放恰克圖、尼布楚、祖魯海圖三處中俄邊境城市為商埠。俄國(guó)商隊(duì)入京貿(mào)易的道路有兩條,其中一條是自伊爾庫(kù)茨克,沿色楞格河,經(jīng)庫(kù)倫,穿越戈壁,自張家口入關(guān),抵達(dá)北京。康熙四十七年(1708),清廷批準(zhǔn)這條商道為俄國(guó)商隊(duì)往返的官道,從此張家口成為中俄貿(mào)易的重要樞紐。

商道的繁榮帶來了張家口的顯赫和輝煌。康熙年間,張家口商戶有80 多戶,道光年間發(fā)展到260 戶,宣統(tǒng)年間發(fā)展到530 戶。1918 年張家口對(duì)蒙古貿(mào)易的商號(hào)增加到1600 多家。對(duì)蒙貿(mào)易,最高年貿(mào)易額達(dá)到1.5 億兩白銀。1928年,當(dāng)年由外蒙古輸入馬匹7 萬余匹,駱駝3萬余峰,羊150 多萬只,絨毛7627 萬斤,皮張1000 萬張。內(nèi)蒙古輸入馬2.5 萬多匹,綿羊25萬多只。輸出商品僅茶一項(xiàng)就達(dá)40 萬箱。據(jù)《察哈爾通志》記載,1923 年以前,張家口的票號(hào)、錢莊達(dá)42 家。從光緒七年(1881)到二十八年(1902),英國(guó)、德國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、法國(guó)、俄國(guó)、荷蘭在張家口設(shè)立買賣的洋行有44家。張家口成為中外商賈的聚焦地,多元文化的交匯點(diǎn)。

1904 年清政府批準(zhǔn)建造的第一條鐵路,終點(diǎn)選擇張家口,與張家口作為陸路商埠的重要地位有關(guān)。當(dāng)然,對(duì)于京張鐵路的修建,清政府有著多種考量。這條鐵路也凝結(jié)著民族自強(qiáng)圖變的強(qiáng)烈情感。1906 年10 月24 日,詹天佑給他當(dāng)年留學(xué)居住的美國(guó)房東的信中,提到“中國(guó)已經(jīng)覺醒,而且急需鐵路”,他表示,中國(guó)要用自己的資金,來建筑中國(guó)自己的鐵路。他說,“許多外國(guó)人公開宣稱中國(guó)工程師絕不可能擔(dān)當(dāng)如此艱巨的重任,因?yàn)橐_山鑿石,并且修建極長(zhǎng)的隧道”。但他表示要全力以赴,繼續(xù)完成任務(wù)。詹天佑帶領(lǐng)施工人員,克服了重重困難和險(xiǎn)阻,提前兩年完成京張鐵路的修建。1909 年京張鐵路的通車寫下了中國(guó)交通史上光輝的一頁,成為工業(yè)文明走進(jìn)中國(guó)的象征。

2014 年,勞作了百年的京張鐵路綠皮車停運(yùn)。如今,取代它的是京張高鐵——中國(guó)首條智能高速鐵路。

處在新時(shí)代,張家口有了新的發(fā)展目標(biāo)。以京張聯(lián)合舉辦冬奧會(huì)為契機(jī),大力發(fā)展奧運(yùn)經(jīng)濟(jì),打造奧運(yùn)與區(qū)域發(fā)展互促互動(dòng)的標(biāo)桿城市。建成首都綠色能源供應(yīng)基地和冀北清潔能源基地,打造碳達(dá)峰、碳中和先行城市;打造綠色發(fā)展示范城市,聚力京津冀水源涵養(yǎng)功能區(qū)和京津冀西北部生態(tài)環(huán)境支撐區(qū)“首都兩區(qū)”建設(shè),筑牢首都生態(tài)屏障;高質(zhì)量加快建設(shè)京張?bào)w育文化旅游帶,打造國(guó)際知名的冰雪運(yùn)動(dòng)和體育文化旅游勝地。

綠色、生態(tài)成為張家口發(fā)展的關(guān)鍵詞,我們期待張家口綠色文明的崛起。

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