朱曉蘊
摘要:隨著文化的快速發(fā)展以及新課程改革的實施,向優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融入到各個學科。教學過程當中也是刻不容緩的,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合語文教材當中的內容和生活實際,幫助學生結合自己的生活經驗。最后制定合理豐富的課程結構和內容,從而提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識,并且從不同的角度對語文學科的學習有更加深刻的理解,這些都十分考驗初中語文教師進行課程內容改革的能力,這樣的素質教育內容也能幫助學生在無形當中提高自身的民族認同感和歷史文化傳承使命感以及責任心。
關鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;豐富內容;合理揚棄;傳承創(chuàng)新
中國是一個歷史悠久的文明古國,在進行初中語文教學當中,幫助處于青春期的初中學生學習優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化。不僅是為了祖國和社會的建設,同時還要讓學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成正確認知來,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚,而文化的傳承最基礎的其實就是文字的教學和文化的熏陶。在初中階段對學生進行這方面的滲透,可以為學生日后人生樹立正確三觀桃野情操情緒具有重要意義。本文將針對如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學中做討論,希望本人的拙見可以起到好的作用。
一、豐富教學內容
作為初中這個階段的學生,面對考試和課業(yè)壓力增大的情況會對學習產生疲倦的心理,但是在進行基礎內容講解過程當中,如果能夠合理地將優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化進行穿插和滲透,不僅能夠豐富課堂內容來幫助學生。提高課堂參與感,還能夠讓學生在潛移默化通中深化民族認同感,增加課堂互動,提高學生對整體學科知識體系的認同,所以如果能夠將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行合理滲透,可以讓相對枯燥的教學氛圍變得輕松愉悅起來,還能帶領學生去理解課文當中的韻律美,語言美,邏輯美等各種美感。
例如,我在進行講解《社戲》這一課時,這篇小說的故事情節(jié)十分的豐富,人物形象和生活情景的描寫也讓人應接不暇,在整篇小說當中,作者圍繞著新思想展開敘述,為讀者塑造了許多鮮活的人物形象,而這些人物相關的各種生活構成了小說的故事主體,整篇文章通過魯迅的童年回憶,讓讀者領略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,豪華的服飾裝扮和精美的臉譜繪制讓人感覺驚喜,通過文字描述讀者好像也可以跟隨作者的腳步,去到表演的現場,領略到美麗而又動人心魄的戲曲唱腔,這些內容對讀者來說都有神秘而又深刻的吸引力在進行教學中,我也抓住這樣的一個時機,為學生進行相關知識的補充,通過圖片和視頻的展示來多方位讓學生正式這種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓學生在學習過程當中切實的得到知識的積累和提升。
二、做到合理揚棄
中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋了所有的內容。但并不是所有的內容都需要現在的初中階段的學生去進行認識和記憶,的,因為不同的時代有著不同的需求,也有著不同的發(fā)展方向。在進行實際教學過程當中,教師應當采用合理的素材和內容來幫助學生進行知識拓展,豐富課堂教學環(huán)節(jié),完善教學結構,而不是一股腦的為學生進行知識的展示,這樣會容易讓學生感覺到太大的壓力,在選用和講解中,一定要秉持著取其精華,去其糟粕,合理揚棄的態(tài)度。這樣也可以幫助學生擁有正確看待事物的觀點。
例如,我在進行講解《女媧造人》這一課時,這篇文章所講述的神話故事有著非常神秘的面紗,通過豐富的想象,為學生介紹了人類起源的一種學說。在進行教學過程當中,這篇文章固然有非常高的文學可讀性,但是為了讓學生能夠用比較客觀,科學真實的角度去看待世界起源和人類發(fā)展的這樣一個學說,我就為學生講解了神話的特點,讓學生明白神話故事是遠古人民表現自然界文化現象的理解與想象的故事。怕只是一種天真的解釋和美麗的向往,但是神話具有豐富的想象和奇幻的情節(jié),與現實生活有著緊密的聯系,所以在文章審美和文學價值賞析這一方面我肯定了這篇文章的價值,帶領學生進行討論,在鮮明的地域和民族特色神話,當中學生也能夠把握真實與不真實的內容,借此,我也提醒學生要用辯證科學的角度去看待生活和問題。針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也一定要取其精華,去其糟粕。
三、更好傳承創(chuàng)新
對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解和滲透,是讓學生能夠不斷更新,對自身民族文化的認識。在時代不斷發(fā)展的今天,通過培養(yǎng)學生的正確傳承和繼承改造觀點,來為中國文化創(chuàng)造提供源源不斷的動力,所以在進行講解過程當中,根據實際情況的不同,要教會學生用開放包容的觀點去進行文化認識和傳承。而且必須要讓學生明確自身作為華夏子女的時代任務和時代前進方向,這樣才可以在學生養(yǎng)成正確三觀的過程中,啟發(fā)學生進行不斷深入的學習探索。
例如,我在進行講解《馬說》這一課時,這篇文言文在較短的篇幅當中蟬鳴了深刻的道理,在邏輯嚴密的論證當中歸納了懷才不遇的文學作品的共同特點。所以在進行文學探究過程當中,這篇文章具有一定的探究價值,這篇文章圍繞了有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,表達了舊社會統(tǒng)治者埋沒,扼殺人才的可惡,在進行總結和文章主旨升華的這一教學環(huán)節(jié)。我著力引導學生去理解出生在新社會的幸福,并且引導學生要順應時代的發(fā)展,把握時代發(fā)展的脈搏,更好地進行文化傳承,創(chuàng)新和提升,來促使自己周圍建設社會主義祖國的有用之才。
總而言之,在進行初中語文教學階段,教室不能把學生當做學習機器,這是針對課文當中的內容進行死記硬背,而要讓學生要用開過包容的視野,去認識自身的時代任務和價值,去理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內涵,這樣才能夠聯系時代的發(fā)展特點去進行創(chuàng)新和提升。
參考文獻:
[1]張晶.初中語文古詩文教學中傳統(tǒng)文化的教育探討[J].文學教育(下),2017(05):55.
[2]吳榮永.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學為例[J].教育教學論壇,2013(40):88-89.
3000500589205