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民族音樂(lè),浸潤(rùn)童心

2022-03-22 23:00:47許海媛
教育界·A 2022年1期
關(guān)鍵詞:鑒賞力民族音樂(lè)音樂(lè)教學(xué)

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè);音樂(lè)教學(xué);鑒賞力;滲透

作者簡(jiǎn)介:許海媛(1974.01—),女,江蘇省蘇州市吳中區(qū)胥口中心小學(xué),一級(jí)教師。

隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),全國(guó)上下對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí),“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的內(nèi)涵深入人心。在學(xué)校教育中,傳統(tǒng)文化應(yīng)該被放在重要的位置,并作為重要的教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生應(yīng)該從孩童時(shí)代開始廣泛而系統(tǒng)地接受民族文化的熏陶,日益提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。民族音樂(lè)一直是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。孩子是祖國(guó)的未來(lái),也是民族音樂(lè)的繼承者,更是民族音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)者。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)的氛圍很重要,這就需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的通力合作、共同努力,為學(xué)生搭建更好的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓他們不僅能更好地學(xué)習(xí)民族音樂(lè),還能開拓視野,陶冶情操,使我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)得到傳承與發(fā)展[1]。

一、民族音樂(lè)之花,盛開于童心

孩子是祖國(guó)的花朵,更是國(guó)家的未來(lái)和希望,國(guó)家要發(fā)展,就必須加強(qiáng)對(duì)孩子的培養(yǎng)。對(duì)民族音樂(lè)的繼承,要從孩童抓起。孩子們通過(guò)從小接觸民族音樂(lè),在民族音樂(lè)的熏陶和感染下,產(chǎn)生對(duì)民族文化的熱愛之情,這樣才能更好地傳承和發(fā)展民族音樂(lè)。猶記得,筆者自己在孩童時(shí)代,每每唱到“我愛北京天安門,天安門上太陽(yáng)升”時(shí),內(nèi)心便充滿了無(wú)比的自豪與幸福之情,總是不由自主地拍手、跳起舞來(lái),仿佛自己是祖國(guó)的一朵花兒,正沐浴在黨的光輝下幸福地生長(zhǎng)。現(xiàn)如今,筆者看著一年級(jí)的孩子們,在自己的帶領(lǐng)下,一邊跳一邊唱起《快樂(lè)的音樂(lè)娃》。他們的歌聲在歡快的配樂(lè)與韻味十足的新疆舞中變得更為動(dòng)聽,笑容也顯得更為燦爛,正如歌中所唱的:“你是花一朵呀,我是花一朵,祖國(guó)媽媽培育我真呀真快樂(lè)!”

民族音樂(lè)會(huì)有什么樣的未來(lái),就看我們這一代人能給孩子們什么樣的熏陶,以及孩子們能從中得到什么樣的感觸。中華上下五千年,產(chǎn)生了許多的民族樂(lè)器,也誕生了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的樂(lè)曲,令人為之贊嘆。其中,用江南絲竹演奏的樂(lè)曲沁人心脾,如江南的一葉小舟、一陣清風(fēng)、小橋流水人家那樣令人神往。在音樂(lè)課堂上,筆者帶領(lǐng)孩子們一起欣賞民樂(lè)合奏《歡樂(lè)歌》,像是一段清新淡雅的旅程。這首曲子是一首詩(shī),亦是一幅畫:綿綿的江南雨,像春天潑灑的香茶,幽幽的水鄉(xiāng)路上,飄蕩著絲竹曲聲、歌聲。這些樂(lè)器展現(xiàn)了如此優(yōu)美的景色,演奏出如此美妙的音樂(lè),似被施了魔法一般,怎能不令人驚嘆呢!孩子們通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了江南絲竹的主要樂(lè)器有笛、簫、二胡、琵琶、小三弦和揚(yáng)琴等;在欣賞作品的過(guò)程中,了解了各種樂(lè)器豐富的表現(xiàn)力,感受到了江南曲調(diào)的細(xì)膩婉轉(zhuǎn),領(lǐng)略了江南的人文情懷。同時(shí),孩子們?yōu)槲覈?guó)產(chǎn)生了這些樂(lè)器而高興,也為我國(guó)有這么優(yōu)秀的音樂(lè)作品而感到自豪。

孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)民族音樂(lè),了解民族音樂(lè),感受民族音樂(lè),能提升自己的藝術(shù)素養(yǎng),而后才能更好地發(fā)展民族音樂(lè)。音樂(lè)教師理應(yīng)為民族音樂(lè)和我國(guó)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展而努力,為孩子搭建更寬廣、更有效的平臺(tái),讓民族音樂(lè)之花,開在孩子的心田里。師生要一起為民族文化的發(fā)展積極準(zhǔn)備,努力工作學(xué)習(xí),儲(chǔ)備好足夠的力量。

二、民族音樂(lè)情懷,融入音樂(lè)教學(xué)

民族音樂(lè)文化與中華傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)國(guó)家精神文明建設(shè)具有重要意義[2]。隨著課程改革的進(jìn)一步深化,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容日趨豐富而多元化,孩子們從中接觸到的音樂(lè)作品,種類較多,精彩紛呈。其中,很多作品都是非常優(yōu)秀的民族音樂(lè),有著豐富的內(nèi)涵。教師可以充分地利用好這些素材,合理、有效地對(duì)孩子們進(jìn)行民族音樂(lè)的教學(xué),培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛文化的情懷。那些具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息的作品,涌現(xiàn)出的可親可敬的人物形象和可歌可泣、自強(qiáng)不息、奮勇向前的民族精神,鼓舞著一代代中華兒女。孩子們通過(guò)欣賞這些作品,不僅可以了解民族音樂(lè)的知識(shí),而且可以領(lǐng)略偉大的民族精神,獲得中華文化的熏陶,提升自己的文化素養(yǎng)。

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)孩子們欣賞革命歌曲,感受時(shí)代的氣息,領(lǐng)略民族的精神,激發(fā)他們的愛國(guó)熱情。通過(guò)音樂(lè)的傳達(dá),孩子們對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展有更為生動(dòng)形象的了解和領(lǐng)悟。如孩子們?cè)隈雎犈c演唱歌曲《保衛(wèi)黃河》時(shí),感受到了先烈們不屈不撓、勇往直前、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神,進(jìn)而樹立為人類事業(yè)奮斗終生的人生志向。

我國(guó)幅員遼闊,各地區(qū)之間存在著較大的差異,使得各個(gè)地方的民歌也風(fēng)格迥異、絢麗多彩[3]。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)各地民歌的過(guò)程中,可以感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆土α浚て鹱鳛檠S子孫的自豪感。如孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的藏族民歌《我的家在日喀則》時(shí),歌曲歡樂(lè)的氛圍,讓人仿佛看到了能歌善舞的藏族人民正身著盛裝,踏著歡快的舞步迎面而來(lái)。歌曲中“啊嗦啊嗦馬里拉”這一襯詞的反復(fù)運(yùn)用,使節(jié)奏變得尤為輕快活潑。孩子們?cè)诟璩谐浞值馗惺艿搅瞬刈迦嗣褙S收的喜悅心情和對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限贊美之情。又如陜西民歌《跑旱船》,這首獨(dú)唱曲展現(xiàn)了北方群眾邊唱邊跳的喜慶場(chǎng)景,旋律輕快活潑,歌詞簡(jiǎn)潔明了、語(yǔ)言詼諧,令人忍俊不禁。孩子們?cè)谛蕾p中能了解陜西民歌的音樂(lè)特點(diǎn),感受到陜西人民的熱情奔放,對(duì)陜西勞動(dòng)人民的生活、情感發(fā)出由衷的贊嘆,進(jìn)而逐漸愛上陜西的民歌。

中華文化博大精深,有著許多的民族樂(lè)器及優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品,這是一筆偉大的財(cái)富,需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生可以欣賞到豐富多彩的器樂(lè)作品。如用江南絲竹演奏的廣東音樂(lè)《步步高》,輕快活潑,充滿幸福美好的情感;而北方的嗩吶獨(dú)奏曲《山村來(lái)了售貨員》,熱情地歌頌了售貨員為山區(qū)人民服務(wù)的精神。可見,南北的音樂(lè)風(fēng)格不同,表現(xiàn)的場(chǎng)景也各具特色。南方的絲竹清新典雅,北方的嗩吶高亢嘹亮,都給人們留下了深刻的印象。笛子獨(dú)奏曲《喜洋洋》,聽后令人精神振奮;笛子曲《姑蘇行》,其行云流水的曲調(diào)將聽眾帶入夢(mèng)幻般的漁舟點(diǎn)點(diǎn)、煙波浩渺的太湖美景中。而嗩吶,看上去雖是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的喇叭,卻有著強(qiáng)大的表現(xiàn)力,可模仿小鳥的啾鳴,亦可表現(xiàn)嘹亮的高歌,讓人聽起來(lái)仿佛自己正站在黃土高坡上,極目遠(yuǎn)眺祖國(guó)山河的壯麗景色,感到心潮澎湃。每一件民族樂(lè)器在歷史的長(zhǎng)河中流傳下來(lái),都有它精彩的故事,因此它們值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、探究、發(fā)展。比如竹笛,有非常悠久的歷史,由最早出土的用骨頭做成的笛子,經(jīng)過(guò)古人的一步步改良演變成如今的竹笛,已然經(jīng)歷了幾千個(gè)春秋。

三、學(xué)習(xí)民族音樂(lè),提高鑒賞力

如今是信息時(shí)代,人們的生活越來(lái)越好,生活節(jié)奏也變得越來(lái)越快了。電子產(chǎn)品豐富了人們的生活,給人們帶來(lái)了很大的便利,但由此形成的“快餐文化”也伴隨而來(lái)。小學(xué)階段的孩子所接觸的音樂(lè)是形形色色的,音樂(lè)的優(yōu)劣程度對(duì)孩子的影響是不容小覷的。因此,小學(xué)音樂(lè)教育工作者的當(dāng)務(wù)之急是要選擇一些優(yōu)秀的作品進(jìn)行教育教學(xué),以提高孩子的鑒賞能力,讓其擁有甄別作品優(yōu)劣的能力。教師可以在音樂(lè)教學(xué)中以民族音樂(lè)為載體,安排一些經(jīng)典的民族音樂(lè)曲目,幫助孩子們學(xué)會(huì)辨別音樂(lè)作品的優(yōu)劣和欣賞優(yōu)秀的作品。如二胡獨(dú)奏曲《光明行》,是二胡曲中的經(jīng)典,此曲的調(diào)性非常明亮,音區(qū)的遞換極富色彩,它以進(jìn)行曲的風(fēng)格特點(diǎn),振奮人心,使聽眾仿佛看到了一群可歌可泣的勇士奮不顧身地追求光明的場(chǎng)景,感動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心。在欣賞這首曲子的過(guò)程中,孩子們被其鏗鏘的節(jié)奏、明快的旋律深深吸引,更被其恢弘的氣勢(shì)震撼。

我國(guó)地域遼闊,戲劇種類繁多,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì),教師可以選擇一些經(jīng)典的戲劇選段供孩子們學(xué)習(xí),讓他們感受中華傳統(tǒng)文化,同時(shí)開拓音樂(lè)視野,陶冶情操,提高審美情趣。如教材中的《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》是河南豫劇《花木蘭》中的一個(gè)經(jīng)典唱段,唱詞具有濃厚的生活氣息,通俗易懂、簡(jiǎn)潔明了,在民間廣為流傳,深受人們喜愛。在學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)他們體會(huì)甩腔和襯詞的風(fēng)格特點(diǎn)。特別是對(duì)歌曲最后一句“這女子們哪一點(diǎn)不如兒男”,學(xué)生通過(guò)反復(fù)的聆聽和模唱,能逐步地感受到唱腔中的雄壯。若是再配上亮相的動(dòng)作,他們則能更深切地體會(huì)花木蘭豪邁奔放的英雄情懷。當(dāng)孩子們唱得十分熟練以后,每當(dāng)唱到這一句,他們都會(huì)情不自禁地露出無(wú)比燦爛的笑臉,自豪的情感流露無(wú)遺,他們仿佛都成了勇敢灑脫的花木蘭??梢姡處熃柚鷥?yōu)秀的民族音樂(lè)作品,可以有效提高孩子們的鑒賞能力。教師給學(xué)生欣賞很多優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品,可以為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)曲目提供平臺(tái),讓他們能夠在學(xué)習(xí)中不斷陶冶藝術(shù)情操,提高藝術(shù)審美能力,也為他們今后促進(jìn)民族音樂(lè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

四、多方滲透,讓民族音樂(lè)浸潤(rùn)童心

民族音樂(lè)教學(xué)非常重要,但在以往的教學(xué)中,其優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有被充分地發(fā)揮出來(lái),造成這種問(wèn)題的原因是方方面面的。比如音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容不夠豐富,顯得枯燥乏味;教師教學(xué)方法陳舊,導(dǎo)致孩子們學(xué)習(xí)的興致不高;加上教學(xué)設(shè)備不足,一些音像資料沒(méi)能被有效運(yùn)用,使教師的教學(xué)效果大打折扣;另外,學(xué)校師資力量薄弱,也是其沒(méi)能注重開展民族音樂(lè)教學(xué)的原因之一。

歲月變遷,時(shí)代日新月異,人們的生活水平越來(lái)越高了。對(duì)于藝術(shù)方面的教育投入,無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì),都實(shí)現(xiàn)了新的突破,教育教學(xué)的環(huán)境也有了很大的改善。十年前,鎮(zhèn)上的一家樂(lè)器店里賣的樂(lè)器,沒(méi)人買,也沒(méi)人學(xué),沒(méi)過(guò)多久店就不開了;現(xiàn)如今,無(wú)論是周末還是平時(shí)上學(xué)的時(shí)候,路上總能看到孩子們或背著笛包,或帶著二胡,或挎著畫包等等,陸陸續(xù)續(xù)地去上各種藝術(shù)興趣班。可見,如今家長(zhǎng)越來(lái)越重視對(duì)孩子藝術(shù)才能的培養(yǎng)了。

近年來(lái),筆者所在的學(xué)校通過(guò)加大對(duì)藝術(shù)教學(xué)的關(guān)注和投入,所取得的成績(jī)也是有目共睹的。學(xué)校成立了“張維良竹笛教學(xué)基地”,基地自成立以來(lái),以竹笛教學(xué)為特色,引領(lǐng)著民族文化的發(fā)展;在“音體美”領(lǐng)域開設(shè)了十多個(gè)興趣班,并取得優(yōu)異的教學(xué)成果,特別是在民族音樂(lè)的教學(xué)中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

一方面,教師在課堂上盡可能地采用體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,激發(fā)他們的興趣,讓他們樂(lè)于學(xué)、善于學(xué)。如教學(xué)廣東音樂(lè)《步步高》時(shí),教師邀請(qǐng)了參加二胡和竹笛興趣班的學(xué)員在課堂上演奏其中一段,無(wú)論是在臺(tái)前演奏的學(xué)生還是在臺(tái)下觀賞的學(xué)生,都非常專注。演奏結(jié)束后,師生適當(dāng)?shù)刈鞒鲈u(píng)價(jià),可以從一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的愿望與信心。

另一方面,如今學(xué)校成立的民樂(lè)隊(duì),同樣是一種很好的學(xué)習(xí)資源。在課堂上,學(xué)生能全面了解和掌握民族樂(lè)器的形狀與音色特點(diǎn),教師也不用為缺乏教學(xué)器材而發(fā)愁了。教師可以邀請(qǐng)孩子們上講臺(tái)摸一摸民族樂(lè)器,還可以在教師的指導(dǎo)下試著演奏一下,聽一聽它的音色,這時(shí)孩子們常常會(huì)驚嘆于眼前的樂(lè)器那意想不到的表現(xiàn)力;然后再讓孩子欣賞民族音樂(lè)作品,這樣孩子的學(xué)習(xí)效果會(huì)大大提高,因?yàn)橹暗捏w驗(yàn)?zāi)軡M足他們的好奇心,所以更愿意用心傾聽。

此外,教學(xué)活動(dòng)不再單一。教師將教學(xué)內(nèi)容從課堂延伸到課外,為孩子們提供如音樂(lè)比賽、音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)等平臺(tái),給他們足夠的展示機(jī)會(huì);并且學(xué)校壯大了師資力量,為竹笛、二胡、古箏等民族音樂(lè)社團(tuán)聘請(qǐng)了專業(yè)的輔導(dǎo)老師,讓孩子們能得到更專業(yè)的指導(dǎo),獲得更好的藝術(shù)熏陶。在之前某一屆校園藝術(shù)節(jié)期間,學(xué)校民樂(lè)隊(duì)在招收學(xué)員,孩子們都踴躍報(bào)名,積極參與。被選上的學(xué)生非常珍惜這次比賽的機(jī)會(huì),無(wú)論排練多苦多累都能堅(jiān)持到底。在此過(guò)程中,每當(dāng)他們努力過(guò)后,聽到教師表?yè)P(yáng)他們又有進(jìn)步了,他們都會(huì)高興好久。最終,當(dāng)他們聽到自己獲得金獎(jiǎng)的消息時(shí),都興奮得歡呼起來(lái),高興得抱在一起,筆者也被他們的幸福感染了。筆者唯愿:民族音樂(lè),能浸潤(rùn)童心;民族音樂(lè)之花,能長(zhǎng)久地盛開在孩子們的心田里!

【參考文獻(xiàn)】

陳璞.讓心靈伴著歌聲成長(zhǎng) 22位音樂(lè)名師的教育智慧[M].南京:江蘇鳳凰教育出版社,2014.

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吳丹.以電視傳媒為載體的我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)的傳播研究[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2014(08):153-154.

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