□曾強/文
在《中國音樂史》課程的教學(xué)中,教師并沒有將課程中關(guān)于音樂、民族、歷史的知識與音樂的歷史背景聯(lián)系起來,而是將這些音樂知識的背景通過簡單的實物演示后進行了抽象。這種缺乏歷史背景的講授方式難以讓學(xué)生對音樂有一個全面的認識,導(dǎo)致學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的積極性不高。同時,由于傳統(tǒng)的音樂課程缺乏中國音樂與民族音樂基礎(chǔ)知識,學(xué)生對音樂感興趣的程度不高。這種忽視音樂、民族、歷史的知識特點,將音樂教學(xué)與社會發(fā)展割裂開來的做法也是不可取的。因此,在中國音樂史課程教學(xué)中應(yīng)當(dāng)改革傳統(tǒng)的課堂講授方式。
傳統(tǒng)的中國音樂史課程教學(xué)的重點在于講述音樂歷史知識,但往往忽視了中國古代音樂文化對于后世音樂文化發(fā)展及其影響的研究。這種忽視音樂、民族、歷史知識的教學(xué)方式難以將音樂知識點與社會發(fā)展之間聯(lián)系起來,也無法將他們與現(xiàn)實生活中的社會文化發(fā)展聯(lián)系起來[1]。因此,在《中國音樂史》課程中教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生自身入手培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和動手能力。
傳統(tǒng)的音樂史教學(xué)過程中,老師一般是按照傳統(tǒng)的學(xué)科發(fā)展理論對音樂發(fā)展產(chǎn)生的規(guī)律進行描述。但隨著課程目標(biāo)內(nèi)容的深入,很多課程難以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如對“音樂文化發(fā)展”這一知識點的講述僅限于理論知識的講解,沒有很好地將其與音樂文化現(xiàn)象進行聯(lián)系。
隨著音樂教育的發(fā)展,大學(xué)生的演奏水平逐漸得到了提高,同時,隨著時代進步,我國音樂藝術(shù)也進入了新的階段。在《中國音樂史》課程上,教師應(yīng)當(dāng)將重點放在理論的講解上,而忽視了學(xué)生自身分析的訓(xùn)練。由于不同的演奏水平對于作品的理解是不一樣的,如果只是簡單理解,學(xué)生很難做出準(zhǔn)確、深刻的判斷。因此教師應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和理解能力。通過這種方式可以使學(xué)生的思維更加活躍,同時也能對古代音樂家創(chuàng)作的一些音樂作品進行詳細分析。
在傳統(tǒng)的中國音樂學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中,教師通常只關(guān)注學(xué)生掌握了多少音樂理論知識、掌握了多少音樂技能。這樣的傳授方式只重視了理論知識的傳授,卻不重視了對音樂綜合技能的訓(xùn)練。這種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的講授方式是不利于全面培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的。如在《中國音樂史》講授的“民族民間音樂發(fā)展”這一章節(jié)時,教師便要求大家拿出筆記本上的錄音將各個音樂類型中的歌曲進行復(fù)調(diào)和分解后用鋼筆記錄下來。這個過程就需要每一個音樂風(fēng)格的樂手結(jié)合自己所學(xué)的基礎(chǔ)知識完成,但是由于缺乏樂器的復(fù)調(diào)和分解形式以及樂手之間難以溝通交流而難以完成這樣的任務(wù)。
在我國高等教育改革的不斷推進過程中,在我國高等教育史上一直以來都有著非常重要的地位。這種地位不僅是我國高等教育史上比較突出的特征,同時也是高等教育史上最具特色的一個內(nèi)容。在高等教育史上有著重要的地位,在課程的相關(guān)開展過程中都有著十分重要的意義[2]。因此,在進行音樂史課程改革設(shè)計的過程中,在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)的同時,也要開展相應(yīng)的社會實踐活動來鍛煉學(xué)生在社會實踐能力當(dāng)中出現(xiàn)的不足。通過社會實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生對于音樂歷史知識,以及音樂發(fā)展現(xiàn)狀的認識和了解,提高他們對于該科目所涉及到音樂領(lǐng)域知識以及相關(guān)技能問題解答能力和實踐能力。
音樂歷史是一門綜合課程,主要包括了音樂的形成、發(fā)展以及未來的趨勢。因此當(dāng)一個專業(yè)的音樂史教學(xué)內(nèi)容上被加入到音樂的社會活動當(dāng)中以后,其所涉及到的社會實踐能力也會隨之得到鍛煉。這種鍛煉不僅可以幫助學(xué)生提升對于音樂史知識理解和應(yīng)用的相關(guān)能力,同時也可以培養(yǎng)學(xué)生對于一些相關(guān)音樂技能問題的解答能力、社會實踐能力以及創(chuàng)新能力。因此我國的音樂教育對于社會實踐能力培養(yǎng)也提出了新的要求。如果要想在課程當(dāng)中得到充分練習(xí)的話,必須要有一定的社會實踐能力。因此在進行音樂史課程教學(xué)中,在進行社會實踐環(huán)節(jié)時,必須要增加一個更加實際有效的環(huán)節(jié)來進行練習(xí)。對于音樂史課程來說也同樣如此,要想將這門課程真正學(xué)好與實踐緊密結(jié)合起來,除了能夠增強他們的專業(yè)知識之外還需要提升他們對于實際技能問題答案以及解決問題的能力。
作為音樂史課程的一部分,也是一個需要和社會上的音樂團體進行交流和溝通的一個重要途徑。在進行這樣一項活動的時候,可以邀請一些比較有音樂文化方面知識的人士或者是專家進行一些音樂方面的交流。這樣的交流方式不僅能夠增強學(xué)生的音樂實踐能力,同時也能夠幫助他們更好地了解這些音樂文化知識。而對于這一方面內(nèi)容而言,就需要這些音樂團體內(nèi)部人員進行交流介紹和探討。在這個過程中,不僅可以學(xué)習(xí)到音樂歷史相關(guān)學(xué)科方面的知識內(nèi)容,也能夠了解到這些音樂文化知識,能夠更好地利用這些音樂知識來開展一項音樂實踐活動。例如:在音樂實踐活動當(dāng)中,可以邀請一些知名音樂家開展一些專場音樂會活動,在這樣的一項活動過程中,能夠更加好地結(jié)合專業(yè)和實踐需要去學(xué)習(xí)他們更多專業(yè)知識技能。
由于音樂史課程屬于綜合課程建設(shè),因此在樂理知識教學(xué)中,應(yīng)該注重學(xué)生對樂理知識的學(xué)習(xí)與掌握。然而很多學(xué)校卻在課程的教學(xué)過程中忽略了這一點。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,可以結(jié)合音樂史課原有的教學(xué)特點與方法安排音樂史課教學(xué)內(nèi)容的同時增加一些音樂史論的內(nèi)容。此外還可以開設(shè)專題或者是專題分析課程以更好地對傳統(tǒng)音樂史課程進行補充,從而增強該門課程在學(xué)生心中的地位。同時,還應(yīng)當(dāng)在課堂上設(shè)立實踐音樂會制度以檢驗知識和教學(xué)效果,增加學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)與掌握以及對相關(guān)內(nèi)容的掌握情況。另外,為了加強學(xué)生對于樂理知識和音樂史知識的了解,教師應(yīng)該加強與學(xué)生討論與交流并進行更好地講解。此外對于一些重要樂理知識也可以進行延伸來作為講解內(nèi)容,從而提高同學(xué)們學(xué)習(xí)該門課程的興趣。
在傳統(tǒng)的音樂課程的教學(xué)中,由于對中國音樂知識的不了解,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)當(dāng)充分利用課堂和課外時間,將中國音樂史作為一門課進行一系列實踐活動,讓師生在課堂上互動交流,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)中國音樂知識和研究中國音樂史的積極性。首先要營造濃厚的中國音樂學(xué)習(xí)氛圍,在課堂上引入一些有代表性的作品讓學(xué)生進行交流與討論;其次教師要適時地將一些有關(guān)研究方向以及與課程內(nèi)容相關(guān)的重要問題引入到課堂教育活動上來,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣;再次為激發(fā)學(xué)子們積極參與實踐活動而不斷地進行實踐創(chuàng)作也是非常重要的環(huán)節(jié)之一。教師可以通過將實踐活動內(nèi)容融入到課程資料中進行設(shè)計與安排,讓學(xué)生了解我國音樂歷史、民族特色以及相關(guān)學(xué)科知識體系等信息后更加具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣以及責(zé)任感與使命感,并且通過這種方式對學(xué)生進行良好地引導(dǎo)和教育。在對中國音樂史課程教學(xué)中進行改革創(chuàng)新之后,教師應(yīng)充分利用課堂時間與課外時間在課堂上進行互動交流或?qū)嵺`表演,從而提高學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與責(zé)任感以及使命感、責(zé)任感和使命感,為以后成為一名優(yōu)秀的工作者打下堅實基礎(chǔ)[3]。
在對以往音樂史課程的教學(xué)評價中,往往只注重于考試成績的評價,然而這樣的評價方式往往忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在對該課程的評價中,我們應(yīng)當(dāng)采取多元和靈活的評價方式開展評價。一方面應(yīng)當(dāng)引入學(xué)生參與評價的過程方式,另一方面應(yīng)當(dāng)將該課堂評價納入到評價體系之中。這種多元評價方式能夠?qū)W(xué)生課堂參與度作為主要評價對象,并且結(jié)合該課程考核指標(biāo)構(gòu)建一定的多元化評價體系。除此之外,學(xué)生在參與評價的過程中會經(jīng)歷一系列過程,這種過程能夠為他們帶來一定的心理激勵作用,從而幫助他們在學(xué)習(xí)過程中更加積極地投入到課程中。在教學(xué)評價過程中要充分考慮到各個階段學(xué)生學(xué)習(xí)能力及掌握程度的不同所產(chǎn)生的影響效果,進而將評價結(jié)果準(zhǔn)確地反映到學(xué)生之中。
在進行評價過程中應(yīng)遵循一定的量化指標(biāo)來進行考核。首先,應(yīng)當(dāng)確定該課程所需要達到的教學(xué)目標(biāo)。以課堂知識學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),對于音樂相關(guān)理論知識進行理解性學(xué)習(xí)。以該課程知識內(nèi)容為依據(jù),采用定性與定量相結(jié)合的方法設(shè)定具體的量化指標(biāo)。在量化指標(biāo)設(shè)計過程中,要根據(jù)具體指標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的考核目標(biāo)。比如在教學(xué)內(nèi)容考核方面要求每一章節(jié)能夠用自己理解并能夠進行簡單理解的語言進行講解;在課堂測試方面要求能夠正確進行作答并將題目與相關(guān)樂譜進行對比;在課堂作業(yè)考核方面要求能夠?qū)懗鲎约赫J為與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)且能夠引起自己思考的優(yōu)秀樂譜;在課堂匯報總結(jié)及畢業(yè)論文答辯過程中能夠體現(xiàn)出對該課程知識內(nèi)容總結(jié)程度及呈現(xiàn)方法等問題。根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)要求可以對學(xué)生進行相關(guān)科目的量化指標(biāo)打分。
這種考試方式不僅能夠讓學(xué)生更加全面地了解該課程內(nèi)容,而且也能夠讓學(xué)生對課程有更加深入地了解。因為這種考試形式能夠幫助學(xué)生對課程有一個較為全面的了解,同時還能夠讓學(xué)生更加清楚地了解該課程所包含的知識體系。在對學(xué)生期末考試成績進行統(tǒng)計時應(yīng)當(dāng)按照多人一題一答等形式開展考核,并且結(jié)合平時對課程開展的評價反饋結(jié)果來確定不同分數(shù)的班級以及學(xué)生之間的差距。在采取一問一答這種評價方式進行考試時,可以將考試時間設(shè)置在每堂課進行一問一答為止。對于第一次考試結(jié)束后沒有取得好成績或者完成情況不理想的學(xué)生,會通過適當(dāng)?shù)卣{(diào)整課程教學(xué)內(nèi)容之間質(zhì)量差距以及教學(xué)方法等方式予以彌補。對于第二次考試前已經(jīng)掌握課程知識且完成了課后作業(yè)的學(xué)生來說,可以對其進行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法等方式予以彌補。通過這樣的方式能夠讓學(xué)生更全面地了解所學(xué)習(xí)內(nèi)容與知識體系之間關(guān)聯(lián)性,從而在學(xué)習(xí)過程中更好地掌握知識點。
在評價過程中,采用小組互評方式能夠讓學(xué)生更加全面地了解到所學(xué)知識內(nèi)容以及課堂活動表現(xiàn)。通過小組互評方式能夠?qū)υ撜n程教學(xué)內(nèi)容進行詳細的分析以及總結(jié),進而將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及各方面能力展現(xiàn)出來。為了保證小組互評能夠有效提升學(xué)習(xí)效果與效率,因此需要設(shè)計相應(yīng)的評價機制。對于評價機制進行具體制定時應(yīng)當(dāng)確保合理,并且根據(jù)該評價體系設(shè)定相應(yīng)的懲罰措施。
中國音樂史課程的改革是一個循序漸進的過程,需要以理論為指導(dǎo),以音樂、民族、歷史為基礎(chǔ),根據(jù)不同的音樂專業(yè)背景和地域文化對中國音樂史課程進行系統(tǒng)改革。在此過程中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生對中國音樂史知識及表現(xiàn)形式的興趣。在課堂教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體教學(xué)手段向?qū)W生展示各種樂器。同時,教師還應(yīng)當(dāng)運用各種教學(xué)方式靈活多樣地引導(dǎo)其進行實踐學(xué)習(xí),利用課堂實踐為學(xué)生帶來表演上的享受并激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。除此之外,要將中國音樂史教材融入到現(xiàn)實音樂領(lǐng)域中去,通過將民族音樂理論知識與優(yōu)秀民間傳統(tǒng)音樂文化相結(jié)合、將歷史上大量優(yōu)質(zhì)作品進行創(chuàng)作等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為下一步課程改革打下堅實的基礎(chǔ)。■
引用
[1] 宋飛飛.中國音樂史課程實踐音樂會的教學(xué)改革探賾[J].民族音樂,2022(3):116-118.
[2] 肖康,王瓊,陳月花.“雨課堂”的教學(xué)應(yīng)用與反思[J].廣東化工,2017,44(13):283-284+298.
[3] 孫笑微.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下“雨課堂”在課程中的教學(xué)改革實踐研究[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2018,36(1):92-96.