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新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化與踐行

2022-03-23 07:39:15張玉鑫
關(guān)鍵詞:培育價(jià)值觀核心

張玉鑫

(鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450000)

2012年11月,黨的十八大報(bào)告中提出了 “富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的要求,“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的要求,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民層面的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們思想道德建設(shè)的重要指南。新時(shí)代,每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己不變的價(jià)值追求,自覺(jué)遵循道德準(zhǔn)則,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下的中國(guó)發(fā)展成就

“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)?!保?]目前,我國(guó)正處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨著更為復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。積極傳播和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有助于更好地匯集全體人民的力量,固國(guó)安邦,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo),國(guó)家富裕、人民幸福是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。我國(guó)實(shí)行以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中華人民共和國(guó)成立以后,特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與綜合國(guó)力大幅躍升。我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等,民主政治建設(shè)取得巨大成就,人民平等參與政治事務(wù)的權(quán)利得到充分保障。我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)明顯提高,講文明有禮貌成為全社會(huì)的普遍和自覺(jué)行為。建設(shè)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境成為人們的共同追求,人與自然友好和諧相處。進(jìn)入新的時(shí)期,我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、安居等方面取得了一系列新進(jìn)展,“貧困人口從2012年年底的9899萬(wàn)人減到2019年年底的551萬(wàn)人,貧困發(fā)生率由10.2%降至0.6%”[2],脫貧攻堅(jiān)取得重大成效,廣大人民基本實(shí)現(xiàn)了吃穿不愁,基本醫(yī)療、義務(wù)教育和住房安全有了基本保障,人民生活更加幸福安康。

在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下,人的個(gè)性得到自由而全面的發(fā)展。全體人民共同享有發(fā)展成果,包括醫(yī)療衛(wèi)生、教育等方面的發(fā)展成果。2019年召開(kāi)的黨的十九屆四中全會(huì)指出:“增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須健全幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面國(guó)家基本公共服務(wù)制度體系,注重加強(qiáng)普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)?!保?]在各項(xiàng)政策的推動(dòng)下,我國(guó)民生事業(yè)獲得很大發(fā)展,社會(huì)秩序良好,人們的幸福指數(shù)不斷提高。在公平正義的旗幟下,各項(xiàng)法律制度逐步完善,有法可依、有章可循,依法治國(guó)、依憲治國(guó)被提升到前所未有的高度,法治國(guó)家建設(shè)取得豐碩成果。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),要舍棄個(gè)人利益而維護(hù)國(guó)家利益,這是處理個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則,是愛(ài)國(guó)的根本體現(xiàn)。敬業(yè)是處理個(gè)人與工作之間關(guān)系的準(zhǔn)則,干一行愛(ài)一行是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。在抗擊新冠肺炎疫情的過(guò)程中,無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員和黨員干部戰(zhàn)斗在第一線(xiàn),有的甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他們舍小家為大家,譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)之歌。誠(chéng)信、友善是人與人交往的時(shí)候應(yīng)遵循的準(zhǔn)則,你誠(chéng)實(shí)友善地對(duì)待別人,別人才會(huì)真心地對(duì)待你。在思想品德教育的長(zhǎng)期、有效作用下,人與人之間的關(guān)系總體和諧穩(wěn)定。

新時(shí)期,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快,社會(huì)轉(zhuǎn)型加速演進(jìn),社會(huì)的生產(chǎn)方式和人們的生活方式都發(fā)生了巨大的改變。改革開(kāi)放后,西方所謂的“自由民主”價(jià)值觀通過(guò)各種文化產(chǎn)品的引進(jìn)傳入中國(guó),通過(guò)各種渠道滲透進(jìn)人們的日常生活,對(duì)我國(guó)的主流價(jià)值觀造成沖擊,使許多人的思想受到了不同程度的影響。經(jīng)濟(jì)全球化背景下,多元價(jià)值觀相互碰撞、滲透和沖擊不可避免。人們更加突出自我意識(shí)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性張揚(yáng)、主張自我進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇,更加關(guān)注自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。一些人傾向于以自我為中心,一切向錢(qián)看,追求享樂(lè)、追求功利、追求個(gè)人利益最大化,成為精致的利己主義者,在理想信念上搖擺不定,有的甚至出現(xiàn)價(jià)值判斷和選擇錯(cuò)誤,為滿(mǎn)足個(gè)人利益而不擇手段,把黨和國(guó)家的利益拋到腦后,奉行扭曲的價(jià)值觀,最終滑向犯罪的深淵。

二、新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化與踐行

習(xí)近平總書(shū)記指出:“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,貴在堅(jiān)持知行合一,堅(jiān)持行勝于言,在落細(xì)、落實(shí)、落小上下功夫?!保?](P144)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)心的追求,并且使之外化到人們的行動(dòng)中去,加深人們的感受和體驗(yàn)。

(一)大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一定時(shí)期的文化總是由一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)所決定的,社會(huì)意識(shí)形態(tài)、主流價(jià)值觀會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)條件的變化而改變。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成,源于億萬(wàn)人民群眾的偉大實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的牢固樹(shù)立,有賴(lài)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,在新的時(shí)代,必須堅(jiān)持以公有制為基礎(chǔ),多種經(jīng)濟(jì)成分共存的經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀煥發(fā)出持久的生命力。

(二)充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社區(qū)的作用

培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要從家庭、學(xué)校、社區(qū)入手,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘I?、學(xué)習(xí)和工作中遵循的基本規(guī)范。

家是孩子的第一課堂。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò):“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)?!保?](P355)家是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定有利于社會(huì)穩(wěn)定,家庭生活幸福有利于社會(huì)安寧興盛,家庭文明和諧有利于社會(huì)文明和諧。要重視家庭在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的重要作用,引導(dǎo)父母樹(shù)立正確的教育觀念,以身作則,言傳身教,做到言行一致,為孩子樹(shù)立榜樣,關(guān)心、尊重、理解子女,為孩子營(yíng)造平等、和諧的家庭環(huán)境,塑造子女健全的人格,促進(jìn)子女的身心健康以及德智體美勞全面發(fā)展。

學(xué)校是宣傳教育的重要陣地,立德樹(shù)人是學(xué)校的根本任務(wù)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過(guò)程中,要尊重學(xué)生的多樣性和差異性,包涵他們的不足、理解他們的想法,立足現(xiàn)實(shí),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,拓寬教育渠道,通過(guò)豐富、有效的形式,采取有創(chuàng)造性的方法,端正學(xué)生的心態(tài),提高學(xué)生的思想品德、厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),使之成為責(zé)任心強(qiáng)、有擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代新人。

社區(qū)是人們生活的基本空間和載體。不管是農(nóng)村社區(qū)還是城市社區(qū),都要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育作為日常工作的一部分[6],融入平時(shí)的服務(wù)活動(dòng)中去,讓社區(qū)群眾感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量,進(jìn)而引導(dǎo)他們內(nèi)化和自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書(shū)記指出:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!保?](P144)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基和重要源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著治國(guó)理政、為人處世、倫理道德等方面的諸多智慧。在中華民族危難之時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總是給予華夏兒女巨大的勇氣、信心和力量。新時(shí)代,要努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的力量源泉,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大而深遠(yuǎn)的意義。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,核心在理解和認(rèn)同[7],重點(diǎn)在內(nèi)化和踐行。只有使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根,將其轉(zhuǎn)化為民眾的情感和價(jià)值認(rèn)同,外化為民眾的實(shí)際行動(dòng),才能真正發(fā)揮其功效和作用,才能達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的目的[8]。新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)確立,藍(lán)圖已經(jīng)繪就[9]。在這個(gè)嶄新的時(shí)代,我們必須弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚人心[10],為國(guó)家的繁榮昌盛、社會(huì)的和諧穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

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