靳衛(wèi)敏

習近平關于領導干部做人要實重要論述探析

靳衛(wèi)敏

（河南警察學院 馬克思主義學院，河南 鄭州 450046）

習近平對領導干部做人要實有不少重要論述。這些論述體現(xiàn)了做人要實既是為政之道、工作作風和為人之本，也是對中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的弘揚，還是中國共產(chǎn)黨人高尚政治品質(zhì)的體現(xiàn)，更是習近平一以貫之工作理念的彰顯，是歷史和現(xiàn)實的統(tǒng)一。

習近平；做人要實；領導干部

領導干部是帶領人民干好工作的排頭兵、領頭雁，是黨執(zhí)政興國的骨干力量，既是“關鍵少數(shù)”，又是黨和國家的寶貴財富?！皞ゴ蟮亩窢帲陚サ氖聵I(yè)，需要高素質(zhì)干部?！盵1]做人要實既是領導干部為政之道、工作作風和個人修養(yǎng)的重要內(nèi)涵，也是開展偉大斗爭、實現(xiàn)宏偉事業(yè)的必然要求。習近平總書記對領導干部做人要實高度重視，多次在不同時間不同場合發(fā)表重要論述，這些論述既體現(xiàn)了他對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承弘揚，也彰顯了他持之以恒、一以貫之的工作理念。做人要實既是中國共產(chǎn)黨人高尚的政治品質(zhì)，也是新時代領導干部從事工作的思想要求和行動指南，體現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實的統(tǒng)一。目前學界多將習近平關于領導干部做人要實論述視作領導作風的組成部分，主要探討了做老實人的意義和價值[2][3][4][5]，對相關理論和總書記本人的實踐探究較少。本文不揣淺陋，對此略作討論，以期拓展和深化對習近平新時代中國特色社會主義思想的闡釋和認識。

一、習近平關于領導干部做人要實的重要論述及其實踐

習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出，“自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者”，“促進黨員干部特別是領導干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實事、謀實招、求實效”，“牢記空談誤國、實干興邦”。他同時特別嚴肅地提醒：“一些黨員、干部缺乏擔當精神，斗爭本領不強，實干精神不足，形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍較突出。”[6]字里行間飽含著總書記對全黨同志老老實實做人、撲下身子干事的殷切希望、深情號召和諄諄告誡。每一個黨員和領導干部既要以此為指南，做好本職工作，也要以此為標準，提升個人修養(yǎng)。在二十屆中央政治局第一次集體學習時，總書記再次強調(diào)，“空談誤國、實干興邦”，“不注重抓落實，不認真抓好落實，再好的規(guī)劃和部署都會淪為空中樓閣”，“各級領導干部要親力親為，既要做實干家，又要做宣傳家，帶頭宣講”[7]。在瞻仰延安革命紀念地時，他再次提出要“腳踏實地、苦干實干”[8]。不做老實人就不可能親力親為，就不可能認真抓好落實，就不可能腳踏實地、苦干實干，就不可能成為實干家。因此，總書記做實干家的要求中蘊含著的是他對領導干部做老實人的嚴格要求和殷切希望。

其實自黨的十八大以來，習近平總書記就多次強調(diào)領導干部“老實做人、做老實人”，尤其是做政治上的“老實人”，并對此發(fā)表了一系列重要講話：2014年3月9日，他在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團討論時提出“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己；又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述（即“三嚴三實”）[14]。2017年10月18日，他在黨的十九大報告中再次強調(diào)要堅持“三嚴三實”[15]。2017年12月25日，他在中央政治局民主生活會上明確：“中央政治局的同志必須帶頭樹立正確政績觀，始終做老實人、說老實話、干老實事?！盵13]2018年1月5日，他在習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班上強調(diào)：“要自覺做政治上的明白人、老實人，絕不做兩面派、兩面人?！盵12]2018年6月12日，習近平在山東考察時明確要求領導干部“做到忠誠老實、言行一致、表里如一”[11]。2020年10月10日，習近平再次指出：要始終做政治上的“明白人”“老實人”[10]。2021年9月1日，他在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上指出，要“把說老實話、辦老實事、做老實人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容”，“做人老實不是愚鈍，做事踏實不會吃虧。對黨不忠誠，做人不老實，就會生出取巧之心，就會去搞拉關系、走門路、權(quán)錢交易等投機鉆營那一套，最終會聰明反被聰明誤”[9]。2022年5月，在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上，習近平總書記號召和要求青年人要“老老實實做人，踏踏實實干事”[16]?？v觀總書記有關領導干部做人要實的重要論述，其中既有對黨、對組織的，也有對人民、對同志的；既有對中青年干部的，也有對省部級主要領導的，還有對中央政治局同志的，更有對全體黨員和廣大青年團員的，對象頗為廣泛，內(nèi)容極為豐富。盡管講話的時間和空間不同、背景不同、表述方式方法不同、內(nèi)容著力點和側(cè)重面不同，但都可歸于一點：領導干部要做老實人、辦老實事。只有做老實人，才能說老實話、辦老實事，才能踏踏實實謀事、實實在在創(chuàng)業(yè)?？倳涍@些重要講話具有歷史與現(xiàn)實、地位與意義、精神與實踐的辯證視野，站在時代前沿，把握戰(zhàn)略高度和思想高度，為新時代全體領導干部從事本職工作、錘煉工作作風、加強個人修養(yǎng)提供了理論指導、思想要求、根本遵循和行動指南。

習近平總書記不僅要求各級領導干部貫徹做人要實的為政理念、工作作風、個人修養(yǎng)，而且自己帶頭踐行這一理念、作風和修養(yǎng)。1974年，他在陜北延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河做村支書時，為了解決鄉(xiāng)親們的吃水難題，在打井過程中帶頭跳進冰水，一干就是一個多小時；為改善百姓生活，他身先士卒、廢寢忘食，帶領村民修大壩、開菜園種蔬菜，組建鐵業(yè)社、代銷點、縫紉組，建起陜西第一座沼氣池；為了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他把獎勵給自己的三輪摩托車換成小鋼磨、手扶拖拉機[17]。所有這一切，都需要苦干實干才能完成，如果沒有一種做老實人的情懷和理念，是不可能完成這樣的苦活、累活的。在河北正定，習近平經(jīng)常講一句話：“表態(tài)不如表率，身教勝于言教?！彼┫律碜永侠蠈崒嵉刈鋈俗鍪?，給人們留下了深刻印象。有人評價說，習近平做人做事的一個鮮明特點就是“嚴以修身，言行一致”[18]21。正如在正定采訪過習近平的新華社高級記者江山所言：“他講話的特點是很實在，把事實講得很透徹，把道理說到點子上，有啥說啥，不喊口號，不說套話。他說話，就如同他做事、做人一樣，不擺花架子，不搞虛的東西，踏踏實實、誠誠懇懇?！盵18]103此后，無論在福建廈門、寧德和福州，他都留下了老老實實做人的口碑和踏踏實實干事的身影。

在浙江工作時，習近平同志依然忠實踐行做老實人的工作理念。他總結(jié)自己做老實人、辦老實事的經(jīng)驗，在《浙江日報》相繼發(fā)表了《調(diào)研工作務求“深、實、細、準、效”》《求真務實要出實招》《形勢越好，越要求真務實》《抓而不實，等于白抓》《領導下訪必須注重實效》《落實才能出成績》《弘揚求真務實的精神》《不興偽事興務實》《抓落實如敲釘子》《為民辦實事成于務實》《既重務實，又善務虛》《虛功一定要實做》等系列文章。在《求真務實要出實招》中，習近平總結(jié)說：“要通過大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風。”[19]29在《落實才能出成績》中，習近平指出：“正確的戰(zhàn)略需要正確的戰(zhàn)術來落實和執(zhí)行，落實才能出成績，執(zhí)行才能見成效。做任何一項工作，我們不能淺嘗輒止、虎頭蛇尾，而要真抓實干，善作善成。抓而不成，不如不抓。”[19]88在《弘揚求真務實的精神》中，習近平談了自己的做法：“科學民主地進行決策，真抓實干地抓好落實，辦實事而不圖虛名，求實效而不做虛功?！盵19]132縱觀這些文章，雖然題目不同、內(nèi)容不同、角度不同、層面不同、領域不同，但始終圍繞著為何做老實人和如何做老實人這兩個主題，體現(xiàn)了習近平同志對領導干部做老實人、辦老實事的深刻認識、高度重視、具體要求和踐行方法。

總之，習近平關于領導干部做人要實的重要論述，語言通俗易懂，內(nèi)涵豐富深刻，既娓娓道來、動之以情，又飽含哲理、令人深思；既有世界觀，又有方法論。他不僅對領導干部為何做老實人曉之以理，還用自己的行動為領導干部如何做老實人做了榜樣示范。

二、做人要實是對中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的繼承與弘揚

習近平關于領導干部做人要實的重要論述，既體現(xiàn)了中華民族亙古延續(xù)的千年美德，又凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓精華?！抖Y記·中庸》云：“君子誠之為貴?！币馑际钦f，做人要做老實人，既不欺己也毋欺人，把誠實視為做人最重要的品質(zhì)。古人所謂“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”、“以實待人，非惟益人，益已尤人”、“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛”、“不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事”、“實言實行實心，無不孚人之理”，即是從不同角度闡釋做人要實的重要性和必要性。習近平總書記強調(diào)，領導干部要多讀一點歷史，從歷史中汲取更多的精神營養(yǎng)。古人有關做人要實的金玉良言，為領導干部領悟做人要實提供了寶貴的精神營養(yǎng)。

歷史是最好的教科書和營養(yǎng)劑。中國歷史上有許多老實做人的故事，與習近平關于領導干部做人要實的重要論述交相輝映，為領導干部從歷史故事中領悟做人要實的為政之道、工作作風和個人修養(yǎng)提供了豐富素材，對領導干部務實作風、落實政策、扎實行動大有裨益。

蘇東坡向王安石認錯的故事就是歷史上做人要實的很好例子。才華橫溢的蘇東坡去拜見王安石，在等候期間，見王安石書桌上有一首沒有寫完的詠菊詩：“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金”，覺得好笑，因為菊花最能頂風傲霜、耐寒耐凍，說西風“吹落黃花滿地金”，豈不是大錯特錯？于是他信手續(xù)寫了兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！焙髞硖K軾被貶黃州，重陽之際，連刮數(shù)天大風，蘇東坡邀請好友郊外賞菊，只見滿地落花，繽紛如畫，地面猶如鋪金。面對此景，蘇東坡猛然憶起自己給王安石續(xù)詩的事情，頓覺自己沒有觀察就不應妄加評論，于是連忙給王安石寫信認錯[20]。蘇軾作為一代才子，然知錯后立馬寫信認錯，無疑是個老實人。蘇氏不僅在文學上知錯改錯，彰顯了老實人的修養(yǎng)，在從政為官時也為老百姓干了許多實事。在杭州，他疏浚西湖，修筑蘇堤，解決了百姓的飲水和灌溉問題。文獻記載：“明年春，六井畢修，而歲適大旱，自江淮至浙右井皆竭，民至以罌缶貯水相餉如酒醴。而錢塘之民肩足所任，舟楫所及，南出龍山，北至長河鹽官海上，皆以飲牛馬，給沐浴。”[21]字里行間反映了百姓的喜悅之情。在徐州，他親自帶領官員奮戰(zhàn)七十多個晝夜筑堤防洪，終于保住了徐州城。為此，蘇軾寫道：“歲寒霜重水歸壑，但見屋瓦留沙痕。入城相對如夢寐，我亦僅免為魚黿。旋呼歌舞雜詼笑，不惜飲釂空瓶盆。新詩美酒聊相溫，念君官舍冰雪冷?！盵22]表達了民眾抗洪勝利的高興之情。由此可見，后人對蘇氏諸多美譽，不僅是因其文學作品，更因其做了許多為百姓著想的實事。這也表明，老實人不論從事何種工作，都能獲得人們的尊敬。又如清代趙國麟任長垣縣令時，恰逢黃河決堤，洪水逼進長垣縣城，他親率吏民，晝夜堵筑，制筏解救城外受災之人。第二年，黃河再次決堤，他繼續(xù)率眾堵筑河堤，捐納銀兩筑護城堤，并環(huán)植柳樹以加固，又筑太行堤百余里于黃河堤外，開數(shù)道支河，以疏水患。工程歷時一年，自此長垣無水患之憂[23]。因為趙氏在長垣踏踏實實治水，此后逐步升遷至布政使，河東總督田文鏡在給雍正皇帝的奏折中評價趙國麟：“臣見其辦事勤力，且能虛心善受，不自滿，人亦平和謹飭?！盵24]這自然是對趙國麟做老實人、干老實事的肯定和褒獎。

宋代蘇東坡認錯、筑堤，清代趙國麟筑壩、防洪，時代不同、職業(yè)不同、貢獻不同，然都被人們稱道和贊頌，原因即是他們都是老實人、做的都是實在事。

當然，也有反面的例子?？滴跄觊g，江南有位書生在書肆里見一買書者掉落一枚銅錢而沒發(fā)覺，他便暗中把錢踩在腳下，沒有做聲，等買書者走后，他把銅錢拾起來裝入了自己衣袋。他的做法被旁邊的一位老者看見了，老者問他姓啥名什。書生辦了昧心事，只得如實說出自己的姓名。這個書生后來中舉做官，在赴任途中投遞名片，拜見時任巡撫湯斌。湯公見其名片，不僅不見，且將其彈劾。書生追問原因，湯公讓人告訴他書肆中發(fā)生之事，并讓書生趕緊解職回家。書生這才明白，以前在書肆中詢問姓名的老者，就是今天的巡撫大人[25]。這則故事從反面告訴我們：做人不實要吃大虧。也許有人會說，湯斌僅因一枚銅錢就將一個多年辛苦努力的讀書人的罷官，是否小題大做？表面上看，似乎有那么點意思。但仔細想想，這位書生在讀書之時以為無人看到即做不實之事，如此不實之人在為官之時會辦誠實之事嗎？由此而言，湯巡撫的做法值得肯定。歷史上此類故事還有很多，如指鹿為馬的趙高、口蜜腹劍的李林甫、笑里藏刀的李義府，都因做人不實而遺臭萬年，被釘在了歷史的恥辱柱上。相反，退避三舍的晉文公、一諾千金的季布、秉筆直書的司馬遷等，均因做人誠實而彪炳史冊，被后人津津樂道。

中國古代還有許多告誡人們做人要實的經(jīng)典語錄，如《論語·述而》：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！表n非子云：“巧詐不如拙誠。”荀子把“口言善，身行惡”的“兩面人”稱為“國妖”，把“口能言之，身能行之”的人稱為“國寶”，認為治國者要“敬其寶”，“除其妖”。古語如一言九鼎、仗義執(zhí)言、言信行果、抱柱之信、信而有征、不食其言、光明磊落、襟懷坦白、童叟無欺、開心見誠、無所隱伏等從不同領域?qū)ψ隼蠈嵢?、辦老實事進行了褒揚贊賞?？谑切姆恰⒁婏L使舵、道貌岸然、貌是心非、朝秦暮楚、佛口蛇心、矯飾偽行、粉飾太平等入木三分地鞭笞了那些不老實做人者的丑陋嘴臉。這些淺顯的語句從正反兩面揭示了做人要實的深刻道理。

縱觀中國古代為數(shù)眾多的做人哲言和故事，無論是正面的褒揚，還是反面的警醒，無不說明做人一定要實?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”[26]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，習近平關于領導干部做人要實的重要論述，既與中華傳統(tǒng)美德一脈相承，蘊含著中華文明的智慧和精髓，又是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚。

三、做人要實是中國共產(chǎn)黨人的高尚政治品質(zhì)

習近平同志關于領導干部做人要實的重要論述，不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，也是中國共產(chǎn)黨人高尚政治品質(zhì)的體現(xiàn)和彰顯。

毛澤東同志不僅在行動上踐行著做人要實的為政之道、工作作風和個人修養(yǎng)，還對做人要實做了許多精辟的理論闡述。延安時期，他在一次對抗大四期一、二隊及隨校畢業(yè)學員的講話中說：“要講老實，有多少講多少。世界上的事情都是老老實實的。地球繞太陽也是老老實實，是依規(guī)矩走的?！盵27]毛澤東用形象的比喻和通俗的語言寄語抗大學員，老老實實辦事是最大的規(guī)矩，做任何事情都要老實，這樣才是科學。做人與做學問關系密切，學習態(tài)度的好壞一定程度反映了其做人的實在與否，夸夸其談者往往缺少老實的學習態(tài)度。為此，毛澤東告誡全黨：“馬克思列寧主義是科學，科學是老老實實的學問，任何一點調(diào)皮都是不行的。我們還是老實一點吧?！盵28]做好黨的工作需要老實的態(tài)度和作風，這就要求黨員干部必須做老實人。為此，毛澤東強調(diào)：“我們應該是老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事，沒有老實態(tài)度是根本不行的?！盵29]毛澤東把為何做老實人和如何做老實人的道理說得清清楚楚。做人不實者在文風上往往表現(xiàn)為不實的面目和迷人的花架子。毛澤東對此批評說：“主觀主義和宗派主義……不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人，它只是老老實實地說下去和做下去?！盵30]這就拆穿了那些做文章不實之人，故意弄出一些讓人看不懂、理解不了的名詞、術語和內(nèi)容，實際是裝腔作勢，怕被別人揭穿老底，這自然是不老實的表現(xiàn)。毛澤東還說：“聰明、老實二義，足以解決一切困難問題?！盵31]簡簡單單的一句話，把老實的態(tài)度和做老實人在解決困難問題中的重要性說得清清楚楚。毛澤東關于做老實人的號召在工業(yè)領域也引起了巨大反響?！拌F人”王進喜說：“毛主席教導我們要當人民的孺子牛。我從小放過牛，知道牛的脾氣，牛出力最大，享受最少，我要老老實實地為黨和人民當一輩子老黃牛?！盵32]這反映了毛澤東提倡的做老實人對以王進喜為代表的中國工人產(chǎn)生了巨大影響。毛澤東對老實人也非常欣賞。井岡山時期，毛澤東提名羅榮桓為紅四軍前委委員并建議任命他為第二縱隊黨代表，隨后又任紅四軍政委，毛主席說：“為什么讓他當黨代表呢？就是因為他老實?！盵33]由此看來，老實是堪當大任的重要因素。

周恩來對做老實人也有深刻認識，他在《全國青年團結(jié)起來，在毛澤東的旗幟下前進》的報告中指出：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。”“學習毛澤東的學習作風和工作作風，老老實實，實事求是，腳踏實地，穩(wěn)步而又勇敢地前進。”[34]周恩來是從做人、學風和工作作風的角度論及老實與聰明的關系，并向全國青年提出了號召：老實與聰明相輔相成，老實人不用擔心經(jīng)不起事實和歷史的檢驗，所以青年人要像毛澤東那樣做個老實人，這樣才能穩(wěn)步前進。劉少奇曾說：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人?！盵35]這是從黨員修養(yǎng)的角度，強調(diào)了要做老實人，既不自欺，也不欺人。1949年8月，鄧小平在一次報告中說：“一個革命者是不是忠于黨，忠于人民，就看他是不是老實，是不是實事求是?！彼瑫r要求服務團的團員們，要虛心拜工農(nóng)干部和老解放區(qū)來的干部為師，老老實實地學，“不懂就是不懂，不要裝懂，不要‘豬嘴巴插大蔥——裝象’”。此后，他又多次闡述“老實”的觀點：“實事求是，說老實話，本來是我們黨的傳統(tǒng)?！薄肮ぷ鲬B(tài)度是實事求是，老老實實?！薄白隼蠈嵢?，說老實話，辦老實事，這是一個共產(chǎn)黨員的起碼標準?！盵36]鄧小平特別注重領導干部要由老實人來擔任：“要選那些艱苦樸素，實事求是，說老實話，辦老實事，做老實人，作風正派的人。”[37]鄧小平對“老實”的諸多闡釋，既體現(xiàn)了他對做老實人的高度重視，也彰顯了他實事求是的思想，這些論述蘊含著豐富的黨建思想和黨風建設的基本準則。

毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平等對領導干部做老實人的理論闡釋以及習近平關于領導干部做人要實的重要論述，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對領導干部做人要實重要性的深刻認識和高度重視。為此，1956年黨的八大第一次將“對黨忠誠老實”作為黨員義務寫入《黨章》。黨的十八大再次明確：“對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計?！边@表明，做人要實是共產(chǎn)黨員的基本標準之一，是共產(chǎn)黨人必備的政治品質(zhì)。

中國共產(chǎn)黨人有許多做老實人的典范。粟裕26歲填寫黨員登記表，在“父母兄弟職業(yè)”一欄填的是“小地主”，“是否受過黨內(nèi)處分”填的是“受警告一次”。事雖不大，卻折射出他對黨忠誠老實的政治品格[38]。老戰(zhàn)士張富清戰(zhàn)功赫赫，從部隊退役后踏踏實實、默默無聞，扎根偏遠山區(qū)耕耘奉獻?？追鄙谖鞑貚彴凸ぷ鲿r跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū)，在拉薩工作4個月就跑遍了全市8個縣區(qū)所有的公辦學校和一半以上的村辦小學，他以老實的態(tài)度、踏實的作風，把一腔熱血灑在了西藏高原。鄭培民在湖南做領導，不唱高調(diào)、不做表面文章、不搞政績工程，愛民、親民、為民，以踏實干事贏得了百姓的贊譽。黃旭華隱姓埋名30年，獻身祖國核潛艇研發(fā)。屠呦呦幾十年潛心鉆研，讓中醫(yī)藥造福全人類。他們以實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人老老實實做人、踏踏實實做事的政治品格、工作作風和素質(zhì)修養(yǎng)。

實踐是理論的來源和檢驗，理論是實踐的指南和遵循。縱觀習近平關于領導干部做人要實的重要論述，既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚繼承，也展示了中國共產(chǎn)黨人高尚的政治品質(zhì)，又彰顯了習近平持之以恒的工作理念。論述深刻回答了新時代領導干部應該做什么樣的人、如何做人的理論和現(xiàn)實問題，不僅彰顯了習近平作為馬克思主義理論家、政治家的科學思考和真知灼見，還體現(xiàn)了他理論和實踐相統(tǒng)一的個人素養(yǎng)和政治品格。這些重要論述不僅是領導干部的為政指南，也是為人標準。

[1] 習近平．在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N]．人民日報，2016-07-02(2)．

[2] 郭金平．做人要實，做對黨忠誠的老實人[N]．光明日報，2015-07-08(13)．

[3] 周春蘭．習近平關于領導干部修養(yǎng)重要論述的內(nèi)涵特征和實踐要求[J]．思想理論教育導刊，2020(10)：120–124．

[4] 杜云．踐行“做人要實”永葆共產(chǎn)黨員本色[J]．學習與探索，2015(10)：26–27．

[5] 王海英．對“做人要實”的哲學思考[J]．新長征，2015(7)：18–19．

[6] 習近平．高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[N]．人民日報，2022-10-26(1)．

[7] 習近平．全面學習把握落實黨的二十大精神奮力奪取全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新勝利[N]．人民日報，2022-10-27(1)．

[8] 習近平．弘揚偉大建黨精神和延安精神為實現(xiàn)黨的二十大提出的目標任務而團結(jié)奮斗[N]．人民日報，2022-10-28(1)．

[9] 習近平．努力成為可堪大用能擔重任的棟梁之才[N]．人民日報，2021-09-02(1)．

[10] 習近平．年輕干部要提高解決實際問題能力想干事能干事干成事[N]．人民日報，2020-10-10(1)．

[11] 習近平．切實把新發(fā)展理念落到實處不斷增強經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)新力[N]．人民日報，2018-06-15(1)．

[12] 習近平．推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之[J]．求是，2019(19)：10．

[13] 新華社．中共中央政治局召開民主生活會習近平主持并發(fā)表重要講話[N]．人民日報，2017-12-27(1)．

[14] 習近平．各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風[N]．人民日報，2014-03-10(1)．

[15] 習近平．決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利：在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[J]．求是，2017(21)：12．

[16] 習近平．在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的講話[N]．人民日報，2022-05-11(2)．

[17] 中央黨校采訪實錄編輯室．習近平的七年知青歲月[M]．北京：中共中央黨校出版社，2017：356．

[18] 中央黨校采訪實錄編輯室．習近平在正定[M]．北京：中共中央黨校出版社，2019．

[19] 習近平．之江新語[M]．杭州：浙江人民出版社，2007．

[20] 王東．蘇東坡和王安石的對聯(lián)故事[J]．新長征，2015(7)：61．

[21] 蘇軾．蘇軾文集[M]．孔凡禮，點校．北京：中華書局，1986：379–380．

[22] 蘇軾．蘇軾詩集[M]．王文誥，輯注．孔凡禮，點校．北京：中華書局，1982：754．

[23] 祝賀．清大學士泰安趙國麟年譜長編附考[D]．長春：東北師范大學，2007：6．

[24] 中國第一歷史檔案館．雍正朝漢文朱批奏折匯編[G]．南京：江蘇古籍出版社，1991：79．

[25] 沈起鳳．諧鐸[M]．劉慧穎，注．西安：陜西人民出版社，1998：57．

[26] 劉昫．舊唐書[M]．北京：中華書局，1975：2551．

[27] 中央檔案館．毛澤東在抗大講話記錄稿介紹[J]．中央檔案館叢刊，1986(2)：20．

[28] 毛澤東．改造我們的學習[M]//毛澤東選集：第3卷．北京：人民出版社，2009：800．

[29] 毛澤東．整頓黨的作風[M]//毛澤東選集：第3卷．北京：人民出版社，2009：822．

[30] 毛澤東．反對黨八股[M]//毛澤東選集：第3卷．北京：人民出版社，2009：835．

[31] 毛澤東．給周世釗的信[M]//毛澤東文集：第7卷．北京：人民出版社，1999：430．

[32] 王玨．對鐵人精神實質(zhì)的幾點理解[J]．大慶社會科學，1997(2)：34．

[33] 林月琴．有關毛主席和羅榮桓交往的片斷回憶[G]//《緬懷毛澤東》編輯組．緬懷毛澤東（上）．北京：中央文獻出版社，1993：440．

[34] 中共中央文獻研究室．周恩來年譜（1898―1949）[M]．北京：中央文獻出版社，1998：846．

[35] 劉少奇．論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)[M]．武漢：湖北人民出版社，1980：16．

[36] 田姝．鄧小平的“老實論”[J]．紅巖春秋，2015(9)：8–9．

[37] 鄧小平．在中央軍委全體會議上的講話（1977年12月28日）[M]//中共中央文獻編輯委員會．鄧小平文選：第2卷．北京：人民出版社，1993：75．

[38] 野鈔洋．靠老實吃飯[N]．解放軍報，2022-08-05(7)．

D602

A

1006–5261(2022)06–0015–07

2022-10-10

靳衛(wèi)敏（1975―），女，河南開封人，副教授，碩士。

〔責任編輯 史歷〕