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新發(fā)展理念視域下安徽紅色文化的歷史淵源與賡續(xù)路徑研究

2022-03-23 14:08
巢湖學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期
關(guān)鍵詞:安徽紅色文化

高 菲

(1.安徽師范大學(xué) 歷史學(xué)院,安徽 蕪湖 241000;2.滁州學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽 滁州 239000)

引言

2021年11月11日,黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào):貫徹新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革[1]。在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體中華兒女進(jìn)行百年奮斗的偉大歷程中,紅色是最鮮亮的底色。如何用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈,需要挖掘好紅色文化蘊(yùn)含的歷史淵源,探尋好紅色文化賡續(xù)的有效路徑。在革命年代,紅色文化提高了黨的影響力和號(hào)召力,提升了人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,贏得了人民的巨大支持。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代的當(dāng)下,紅色文化仍然為全國(guó)人民奪取新的勝利提供著源源不斷的精神支柱和力量源泉。安徽省有著深厚的紅色文化歷史底蘊(yùn),豐富的紅色文化旅游資源。安徽紅色文化的巨大寶庫(kù)還亟待挖掘,安徽豐富紅色文化的歷史淵源還亟需探尋。如何在黨的二十大勝利召開(kāi)的新的征程,在我們黨進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全面進(jìn)軍的重要時(shí)刻,賡續(xù)好、傳播好安徽紅色文化,從而全面激活安徽紅色基因,講好安徽紅色故事,堅(jiān)持紅色文化自信,具有必要性和緊迫性。

一、深化黨史研究,為安徽省紅色文化的賡續(xù)傳播追根溯源

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大安徽人民群眾,在進(jìn)行革命和建設(shè)時(shí)所創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的統(tǒng)稱(chēng)為安徽紅色文化。安徽紅色文化具有地域性、階段性,同時(shí)也有賡續(xù)性和傳播性。回顧歷史,我們可以理清安徽紅色文化的發(fā)展脈絡(luò),激活安徽紅色基因。

(一)近代以來(lái),安徽有志之士救亡圖存,紅色文化開(kāi)始萌芽

安徽挾皖山而擁兩淮,扼中江而連六省。1840年,帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),1876年9月13日中英簽訂的《煙臺(tái)條約》第三端第一款規(guī)定:“由中國(guó)議準(zhǔn),在湖北宜昌、安徽蕪湖、浙江溫州、廣東北海四處添開(kāi)通商口岸,作為領(lǐng)事館駐扎處所?!盵2]蕪湖正式被辟為通商口岸,這是英國(guó)等資本主義列強(qiáng)在中國(guó)長(zhǎng)江流域擴(kuò)展侵略勢(shì)力的結(jié)果。安徽人民陷入水深火熱之中,經(jīng)濟(jì)凋敝,民不聊生。面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患,安徽先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始尋求救國(guó)救民的真理。1904年安徽懷寧青年學(xué)子陳獨(dú)秀,只身在蕪湖創(chuàng)辦《安徽俗話(huà)報(bào)》,從批判舊傳統(tǒng)、舊道德入手,更新民眾觀(guān)念,開(kāi)展文化思想領(lǐng)域的革新。1915年夏,陳獨(dú)秀來(lái)到上海,創(chuàng)辦了《青年雜志》(后改名《新青年》)。在發(fā)刊詞《敬告青年》中,陳獨(dú)秀豎起了民主和科學(xué)兩面大旗,高呼:“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?!盵3]其一系列思想,在當(dāng)時(shí)可謂振聾發(fā)聵,石破天驚!于是以《新青年》雜志為核心,迅速地在全國(guó)掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的新文化運(yùn)動(dòng)。以至于后來(lái),毛澤東在同美國(guó)記者斯諾的談話(huà)中說(shuō)他在師范上學(xué)的時(shí)候,就開(kāi)始讀《新青年》雜志,“非常佩服胡適和陳獨(dú)秀的文章”,把他們作為自己的“楷模”,陳獨(dú)秀對(duì)他的影響“也許比其他任何人的影響都大”。

(二)革命時(shí)期,安徽黨政軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,紅色基因融入血脈

“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”。1917年俄國(guó)十月革命的勝利使馬克思主義迅速傳播到安徽。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,積極在安徽發(fā)展黨員,為安徽地方黨組織的建立準(zhǔn)備了條件。1923年冬,根據(jù)黨中央的指示,安徽首個(gè)農(nóng)村黨組織在安徽壽縣小甸集成立,創(chuàng)立者為共產(chǎn)黨員曹蘊(yùn)真、徐夢(mèng)周、魯平階等8人。安徽壽縣小甸集特支直屬黨中央領(lǐng)導(dǎo),成為我黨在安徽的燎原燈塔;同年冬,受到陳獨(dú)秀委派,安徽歙縣人柯慶施組織10位黨員在安慶北門(mén)萬(wàn)安局濮家老屋召開(kāi)會(huì)議,會(huì)議宣布成立中共安慶支部,安徽境內(nèi)首個(gè)城市黨組織宣告誕生,為黨在安徽后續(xù)革命戰(zhàn)斗奠定了基礎(chǔ)。1927年5月,中共五大在武漢召開(kāi),中共中央決定建立安徽黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中共安徽省臨時(shí)委員會(huì),第一次統(tǒng)一了全省黨的領(lǐng)導(dǎo),從此,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,安徽的歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)[4]。第一次國(guó)共合作時(shí)期,安徽黨組織積極參加國(guó)共合作,聲援五卅運(yùn)動(dòng),有力地支持了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行。大革命失敗后,安徽人民積極響應(yīng)中共安徽省臨委精神,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,逐步把革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝暴動(dòng),積極開(kāi)展土地革命。1931年4月,中共皖西北特委成立,皖西北特區(qū)蘇維埃政府同時(shí)成立,皖西北蘇區(qū)開(kāi)始形成,在此后的革命斗爭(zhēng)中逐步成為鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組成部分。1934年10月,鄂豫皖省委遵照中央指示,率紅二十五軍撤出蘇區(qū),開(kāi)始長(zhǎng)征。此后,高敬亭在岳西重建紅二十八軍,進(jìn)行了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。七七事變后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),中華民族處于危急關(guān)頭。1938年初,南方8省14個(gè)地區(qū)的游擊健兒在皖南和皖西舉行抗日誓師大會(huì),整編為新四軍,開(kāi)駐巖寺,中共中央東南局、中原局亦進(jìn)駐安徽。安徽成為華中敵后抗日的重要戰(zhàn)場(chǎng)和新四軍的指揮中心。皖南事變后,新四軍重建軍部,所部整編為7個(gè)師,二師、四師、七師主要活動(dòng)在安徽境內(nèi)。抗戰(zhàn)期間,皖江、淮南、淮北3塊抗日民主根據(jù)地的創(chuàng)立,為安徽抗戰(zhàn)提供了穩(wěn)固后方,成為全國(guó)19個(gè)抗日根據(jù)地的重要組成部分。同時(shí),中共各級(jí)組織十分注重放手發(fā)動(dòng)群眾,在安徽境內(nèi)大力推動(dòng)成立各級(jí)動(dòng)委會(huì)和抗日群眾團(tuán)體,開(kāi)展群眾救亡運(yùn)動(dòng),動(dòng)員民眾抗日,團(tuán)結(jié)進(jìn)步力量,打擊國(guó)民黨頑固派,培養(yǎng)青年干部,“開(kāi)辟了大別山區(qū)八年抗戰(zhàn)中最生動(dòng)活潑的政治局面”[5]。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍千里挺進(jìn),直插國(guó)民黨統(tǒng)治的腹地。安徽成為淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng),英雄的江淮兒女在安徽各級(jí)黨組織的帶領(lǐng)下,奮不顧身地支援前線(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅渡江戰(zhàn)役中,安徽人民就出動(dòng)常備民工和臨時(shí)民工279萬(wàn)人、擔(dān)架1.5萬(wàn)副,修復(fù)鐵路210公里、公路2100公里,支援糧食18萬(wàn)噸、柴草3.6萬(wàn)噸、大小車(chē)9.8萬(wàn)輛、船只萬(wàn)余艘,涌現(xiàn)出張孝華、馬毛姐等一大批渡江功臣[6],保證了戰(zhàn)役的順利進(jìn)行。安徽人民為解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、為國(guó)家獨(dú)立和民族解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。

(三)建設(shè)和改革年代,安徽人民勇于犧牲,紅色精神發(fā)揚(yáng)光大

安徽不但是紅色革命的搖籃,孕育出了大別山精神、新四軍精神、小推車(chē)精神、淮海戰(zhàn)役精神、渡江精神等為代表的一系列紅色文化;1949年新中國(guó)成立以來(lái),在中共安徽省委的領(lǐng)導(dǎo)下,安徽更是成為一片紅色改革的熱土。50年代末,皖西人民白手起家,用14年的時(shí)間建設(shè)了新中國(guó)成立后全國(guó)最大的灌區(qū)工程——淠史杭工程,讓洶涌江河變成安瀾清波,造福一方百姓。60年代初試行責(zé)任田,成為中國(guó)新時(shí)期農(nóng)村改革的先導(dǎo)。1978年十一屆三中全會(huì)召開(kāi)以后,安徽乘著改革的春風(fēng),發(fā)揚(yáng)“敢闖、敢試、敢為天下先”的精神,在肥西縣嘗試包產(chǎn)到戶(hù),在鳳陽(yáng)縣首創(chuàng)“大包干”為主要形式的農(nóng)村改革。“大包干”的紅手印,定格了中國(guó)農(nóng)村改革的起點(diǎn),喚醒了沉睡的大地。新千年伊始,安徽又在全國(guó)率先推行了減輕農(nóng)村、農(nóng)民負(fù)擔(dān)的農(nóng)村稅費(fèi)改革和開(kāi)展改善農(nóng)村生活、生產(chǎn)條件的農(nóng)村綜合改革。在新時(shí)期,安徽又涌現(xiàn)出了抗洪救災(zāi)、抗擊非典、學(xué)習(xí)沈浩等一系列紅色文化新的典型代表,其中安徽省阜陽(yáng)市阜南縣王家壩人民更是用一次次開(kāi)閘蓄洪的壯舉詮釋了“舍小家為大家、舍局部顧全局”的偉大王家壩精神。王家壩閘自1953年建成以來(lái),先后15次開(kāi)閘蓄洪,以?;春由舷掠纬鞘泻丸F路及人民安全。蓄洪區(qū)內(nèi)18萬(wàn)畝農(nóng)田、房屋反復(fù)淪為一片汪洋,安徽人民用勇于犧牲的博大胸懷在滾滾洪流中筑起了一座堅(jiān)不可摧的精神堤壩。

(四)奮進(jìn)新時(shí)代,安徽人民敢于擔(dān)當(dāng),紅色血脈賡續(xù)傳承

進(jìn)入新時(shí)代,安徽省先后有5人獲得“時(shí)代楷?!狈Q(chēng)號(hào),22人成為全國(guó)道德模范、共計(jì)1563人登上“中國(guó)好人榜”,總數(shù)均居全國(guó)第一。這其中有積極傳播黨的聲音,弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值,并用善行義舉做出“無(wú)言宣傳”的阜陽(yáng)市廣播電視臺(tái)外宣科副科長(zhǎng)高思杰;有始終奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、正風(fēng)肅紀(jì)第一線(xiàn)的宣城市績(jī)溪縣荊州鄉(xiāng)基層干部李夏;有不顧個(gè)人安危,挺身而出,用自己的血肉之軀制服暴徒,以實(shí)際行動(dòng)詮釋“人民公安為人民”莊嚴(yán)承諾的安徽省蚌埠市公安局特警支隊(duì)一大隊(duì)教導(dǎo)員張劼;有積極響應(yīng)習(xí)總書(shū)記號(hào)召,主動(dòng)請(qǐng)纓到條件艱苦的革命老區(qū)掛職,投身脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)的安徽淮北人邱軍;也有黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)的忠誠(chéng)踐行者、積極貢獻(xiàn)者、不懈奮斗者,新時(shí)代“四有”革命軍人的杰出代表郝井文。新時(shí)代的楷模如同一盞盞“燈塔”,賡續(xù)著中華民族的紅色血脈,照耀著人們的心靈,引領(lǐng)著時(shí)代發(fā)展。

二、奮進(jìn)新時(shí)代,賡續(xù)傳播安徽省紅色文化的必要性

習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義,精神貧乏也不是社會(huì)主義。我們不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)理想信念教育,傳承中華文明,促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?!痹邗謪枈^發(fā)、勇毅前行的新時(shí)代,我們必須要弘揚(yáng)偉大建黨精神,賡續(xù)傳播安徽省紅色文化。在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的基礎(chǔ)上,注意同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持回望歷史、又展望未來(lái),自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新。

(一)回望歷史,紅色文化與黨史研究具有天然的內(nèi)在聯(lián)系

歷史和文化同根同源,歷史孕育文化,文化書(shū)寫(xiě)歷史。紅色文化是黨的歷史進(jìn)程在文化上的反映,黨的歷史構(gòu)成了紅色文化的基本依托和重要內(nèi)容。中國(guó)紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、求是雜志社原副總編輯劉潤(rùn)為認(rèn)為:“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化,可以凝練地稱(chēng)呼為‘紅色文化’。紅色文化是指我們黨和人民創(chuàng)造的文化,即革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的統(tǒng)稱(chēng)”[7]。回望歷史,紅色文化與黨史研究具有天然的內(nèi)在聯(lián)系。研究紅色文化的發(fā)生發(fā)展機(jī)制和邏輯,必須要深入探究中國(guó)紅色文化產(chǎn)生的文化生態(tài)環(huán)境及其生成的動(dòng)力機(jī)制。歷史是最好的教科書(shū),忘記歷史就意味著背叛。2021年5月25日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全社會(huì)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》,圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,在全社會(huì)范圍內(nèi)廣泛動(dòng)員開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的宣傳教育,普及黨史知識(shí),推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心,引導(dǎo)廣大人民群眾和黨員干部了解黨的百年發(fā)展紅色歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨百年紅色革命歷史,是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反抗壓迫、尋求解放、抗敵御辱、救亡圖存的革命史;是一部中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、建立新中國(guó)、創(chuàng)造新生活的抗戰(zhàn)史;是一部中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)人民艱苦奮斗、艱辛探索、不斷創(chuàng)新的改革史;更是一部中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民奮進(jìn)新時(shí)代,加強(qiáng)自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,人民追夢(mèng)、圓夢(mèng)的紅色文化的生動(dòng)發(fā)展史??梢哉f(shuō),不同歷史時(shí)期構(gòu)成的紅色革命歷史,是紅色文化得以形成、積淀和凝練的基礎(chǔ)和“根脈”。習(xí)近平指出:“我們必須始終賡續(xù)紅色血脈,用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、指引方向,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造啟迪智慧、砥礪品格,繼往開(kāi)來(lái),開(kāi)拓前進(jìn)。全黨上下要深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。各級(jí)黨組織要充分用好紅色資源,教育引導(dǎo)廣大黨員、干部賡續(xù)紅色血脈,做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行?!盵8]

(二)展望未來(lái),賡續(xù)傳播安徽省紅色文化具有必要性

在安徽省全面推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展的歷史節(jié)點(diǎn),在全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的新時(shí)代,賡續(xù)和傳播安徽紅色文化具有必要性和緊迫性。文化是民族的精神命脈。安徽紅色文化傳承了中華民族傳統(tǒng)文化,同時(shí)也被近代以來(lái)的無(wú)數(shù)仁人志士和勞動(dòng)人民賦予了安徽這片土地特有的歷史淵源和時(shí)代內(nèi)涵。安徽紅色文化具有馬克思主義創(chuàng)新文化傳統(tǒng)的基本功能,是安徽特定時(shí)代的一種文化創(chuàng)造,并在一定歷史條件下轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義先進(jìn)文化。安徽紅色文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,涵蓋著馬克思主義中國(guó)化以來(lái)安徽文化建設(shè)的主要成果。這樣珍貴的歷史遺產(chǎn),這樣充滿(mǎn)生命力的紅色文化,需要我們不斷繼承發(fā)展,不斷豐富其理論內(nèi)涵和實(shí)踐成果。

進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào):“要把文化建設(shè)擺在更加突出位置,要堅(jiān)定文化自信。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全面新局面提供強(qiáng)大正能量?!盵9]紅色文化的賡續(xù)傳播對(duì)于安徽的社會(huì)發(fā)展具有十分重要的推動(dòng)作用。在新時(shí)代的奮進(jìn)長(zhǎng)征路上,我們黨和廣大人民群眾依然要面臨許多新的“婁山關(guān)”與“臘子口”,要面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種“黑天鵝”與“灰犀?!笔录枰覀?cè)谥匾暯?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),去關(guān)注和加強(qiáng)文化建設(shè)。不斷發(fā)揮安徽紅色文化的思想導(dǎo)引作用,引導(dǎo)全體安徽人民始終堅(jiān)持理想信念,從紅色文化的歷史淵源中賡續(xù)源源不斷的精神動(dòng)力和歷史智慧,增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的信念和奮發(fā)有為的決心。在共同譜寫(xiě)現(xiàn)代化美好安徽建設(shè)新篇章的新時(shí)代,紅色文化中蘊(yùn)含的紅色血脈與精神內(nèi)涵,需要被越來(lái)越多的人民群眾了解和接觸,使生活在一定文化中的人,對(duì)其自身所處的文化“知來(lái)處”“知?dú)w處”,逐漸形成一種文化自覺(jué),進(jìn)而養(yǎng)成一種文化自信。我們需要在不斷地守正創(chuàng)新中,發(fā)揮紅色文化思想教化和行為規(guī)范的功能,有力地指導(dǎo)新時(shí)期廣大安徽人民群眾在社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面的實(shí)踐活動(dòng)。講清楚安徽紅色文化產(chǎn)生發(fā)展的歷史淵源及其思想內(nèi)核,最大程度地促進(jìn)人們的文化覺(jué)醒,從而滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的對(duì)文化產(chǎn)品、文化資源、文化產(chǎn)業(yè)的需求。展望未來(lái),我們要善用紅色文化,吹響時(shí)代號(hào)角,為中華民族的偉大復(fù)興提供正能量。

三、新發(fā)展理念視域下安徽紅色文化賡續(xù)傳播的可行路徑

2016年習(xí)近平第一次來(lái)到安徽視察,在第一站到訪(fǎng)的大別山區(qū)金寨縣,他滿(mǎn)懷深情地說(shuō):“一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂。我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行,把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識(shí)灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉,引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”[10]。如何讓紅色江山世代相傳?如何使紅色基因滲進(jìn)血脈?新發(fā)展理念為安徽紅色文化事業(yè)的發(fā)展提供了價(jià)值遵循與行動(dòng)指南。黨的十九大報(bào)告指出:“發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念”[11]。安徽省紅色文化賡續(xù)傳播的可行路徑如下。

(一)樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展觀(guān)念,激活安徽紅色文化賡續(xù)傳播的紅色基因

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。文化自信則是使一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不斷賡續(xù)發(fā)展的持久力量。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放的革命進(jìn)程中凝結(jié)形成的精神內(nèi)核。要激活安徽紅色文化賡續(xù)傳播的紅色基因,就必須始終貫徹落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念,要把創(chuàng)新作為引領(lǐng)安徽紅色文化事業(yè)發(fā)展的基點(diǎn),擺在核心位置,貫穿和落實(shí)到各項(xiàng)工作中去。首先,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和新時(shí)代文化形態(tài)的多元發(fā)展,要想使紅色文化能夠取得創(chuàng)新性的新發(fā)展,就必須充分了解當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的新方向,把握在新的社會(huì)矛盾下,人民對(duì)于中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展的新需要。要善于利用新思想、新理論開(kāi)展跨學(xué)科、創(chuàng)新性的研究,深入挖掘紅色文化背后的理論邏輯和歷史淵源,準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史所蘊(yùn)藏的紅色主線(xiàn)和紅色故事,用扎實(shí)的理論和實(shí)踐堅(jiān)決反對(duì)和抵制歷史虛無(wú)主義。其次,需要積極調(diào)動(dòng)文化主體的自覺(jué)能動(dòng)的意識(shí),對(duì)安徽豐富的紅色文化歷史和紅色文化資源加以創(chuàng)新性的利用、開(kāi)發(fā)、保護(hù)和傳承。擴(kuò)大安徽紅色資源調(diào)查范圍,加大對(duì)安徽革命文物的挖掘搶救,加強(qiáng)安徽紅色遺址保護(hù)力度。同時(shí)注意利用數(shù)字化和電子化手段對(duì)紅色資源進(jìn)行創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化、修復(fù)、利用和保護(hù)。最后,需要在安徽紅色文化賡續(xù)和傳承的過(guò)程中,不斷推動(dòng)思想觀(guān)念、重點(diǎn)領(lǐng)域、體制機(jī)制、方式方法、手段載體的創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn),使安徽紅色文化展示形式更加多元,傳播途徑更加便捷,紅色文化影響力更加凸顯。回顧歷史,無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代掀起新文化運(yùn)動(dòng)、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀,還是改革開(kāi)放初期在土地承包責(zé)任書(shū)按下鮮紅手印、實(shí)施“大包干”的小崗村農(nóng)民,都體現(xiàn)出了安徽人民“敢為天下先”的寶貴創(chuàng)新精神。在安徽“構(gòu)建新發(fā)展格局中實(shí)現(xiàn)更大作為,加快建設(shè)美好安徽上取得新的更大進(jìn)展”的關(guān)鍵時(shí)期,在安徽紅色文化賡續(xù)傳播的事業(yè)中,我們更要守正創(chuàng)新地激活這種紅色基因,賡續(xù)這種紅色血脈,從而推動(dòng)安徽紅色文化事業(yè)更加高質(zhì)量地發(fā)展。

(二)增進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展意識(shí),提升安徽紅色文化賡續(xù)傳播的發(fā)展動(dòng)力

協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。一個(gè)國(guó)家是一個(gè)整體,一個(gè)社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng),協(xié)調(diào)著眼的是整體,強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)。協(xié)調(diào)既是發(fā)展的目標(biāo),也是發(fā)展的手段,還是檢驗(yàn)發(fā)展的尺度[12]。紅色文化的生命力在于賡續(xù),沒(méi)有賡續(xù),再豐厚的精神財(cái)富也沒(méi)有價(jià)值。賡續(xù)和傳播紅色文化,需要用全面系統(tǒng)的思維和科學(xué)統(tǒng)籌的方法,正確把握和處理發(fā)展中的若干重大關(guān)系,形成科學(xué)、平衡、合理的結(jié)構(gòu),增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、平衡性、整體性。首先,要找準(zhǔn)安徽紅色文化事業(yè)在安徽“十四五”社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局和大局中的位置,2021年習(xí)近平在《求是》雜志發(fā)表《用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈,努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)》一文,彰顯出了黨和國(guó)家對(duì)于紅色文化和紅色資源的重視。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年,依然蓬勃發(fā)展的持久力量源泉,在文化強(qiáng)國(guó)和文化強(qiáng)省的全局中占有十分重要的地位。其次,要形成全省紅色文化發(fā)展事業(yè)的協(xié)調(diào)互動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)長(zhǎng)三角、中部地區(qū)等區(qū)域紅色資源保護(hù)和傳承的協(xié)同發(fā)展。建立紅色資源共建共享機(jī)制,推動(dòng)區(qū)域紅色資源保護(hù)和傳承一體化高質(zhì)量發(fā)展。推進(jìn)紅色資源的整體規(guī)劃、統(tǒng)籌展示。整合和推廣革命文化片區(qū)、紅色文化紀(jì)念設(shè)施展示群和沿江、沿淮烈士紀(jì)念設(shè)施展示帶的紅色資源,開(kāi)展修繕保護(hù)、價(jià)值挖掘、傳承弘揚(yáng)等領(lǐng)域深層次合作協(xié)作。最后,要處理好紅色文化賡續(xù)傳播工作內(nèi)在的相互關(guān)系。要實(shí)施紅色文化惠民工程,讓紅色文化活起來(lái)、亮起來(lái)、實(shí)起來(lái)。要協(xié)調(diào)紅色文化事業(yè)和紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在保障紅色文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)效益的基礎(chǔ)上,提升紅色文化賡續(xù)普及的經(jīng)濟(jì)效益,促使廣大人民群眾愿意接受和了解紅色文化,接受紅色文化浸潤(rùn),逐步成為一種自覺(jué)的精神追求和文化選擇。

(三)堅(jiān)持綠色發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)安徽紅色文化賡續(xù)傳播的永續(xù)發(fā)展

綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件。綠色凸顯的是生態(tài),強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境,要求的是集約和節(jié)約[12]。首先,可以從文化生態(tài)的角度來(lái)分析安徽紅色文化。安徽紅色文化的生成發(fā)展具有遺傳變異性和整體開(kāi)放性的生態(tài)意味。它由物化生態(tài)、理論生態(tài)和精神生態(tài)等構(gòu)成,紅色血脈則是貫穿于整個(gè)文化生態(tài)體系的靈魂。其次,安徽紅色文化資源賡續(xù)的關(guān)鍵在于處理好保護(hù)和開(kāi)發(fā)、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系。要牢固樹(shù)立綠色、可持續(xù)發(fā)展意識(shí),集約運(yùn)用各種紅色資源,提高資源的利用效率,在大力開(kāi)發(fā)、普及、運(yùn)用紅色資源的同時(shí),強(qiáng)化傳承、保護(hù)紅色資源、紅色文化的意識(shí)。最后,實(shí)現(xiàn)紅色文化旅游與綠色生態(tài)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。安徽的紅色文化很多可以通過(guò)紅色旅游資源在大眾中傳播和推廣,紅色文化資源分布較多的革命老區(qū),往往具有得天獨(dú)厚的綠色自然環(huán)境,但地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻相對(duì)滯后,旅游硬件設(shè)施亟需升級(jí)。開(kāi)發(fā)紅色文化要注重結(jié)合當(dāng)?shù)卮緲愕拿袼孜幕?,善于把紅色研學(xué)和綠色旅游相結(jié)合,把紅色文化和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地方文化對(duì)接,協(xié)同打造以革命老區(qū)旅游、黨史文化旅游線(xiàn)路與紅色旅游小鎮(zhèn)相結(jié)合的新型紅色文化旅游業(yè)態(tài),從而對(duì)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)與生態(tài)發(fā)展,對(duì)老區(qū)人民生活的改善起到積極推動(dòng)作用。

(四)深化開(kāi)放發(fā)展格局,講好安徽紅色文化賡續(xù)傳播的紅色故事

開(kāi)放是安徽省繁榮發(fā)展的必經(jīng)之路。開(kāi)放需要我們學(xué)會(huì)在全省、全國(guó)乃至全世界進(jìn)行資源的優(yōu)化配置和能量交換,解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。文化的發(fā)展同樣需要開(kāi)放的心態(tài)和胸襟,目的是使雙方在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)共贏。開(kāi)放是人民的需要,是時(shí)代的潮流。在全球文化一體化進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)與政治力量使“跨文化傳播”在不斷融合與沖突中呈螺旋式上升,引發(fā)全球文化沖突以及尋求文化身份認(rèn)同的潮流。任何一種文化只有兼容并蓄地吸收外來(lái)文化精華并結(jié)合本土文化的優(yōu)勢(shì),才能在發(fā)展中找到合適的生存空間。想要講好安徽紅色文化賡續(xù)傳播的紅色故事,就要深化開(kāi)放發(fā)展的格局。首先,要和全國(guó)其他省市加強(qiáng)開(kāi)放合作的力度,學(xué)習(xí)他們?cè)诩t色文化事業(yè)賡續(xù)普及發(fā)展中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其次,要堅(jiān)持請(qǐng)進(jìn)來(lái),努力構(gòu)建我省紅色文化發(fā)展事業(yè)開(kāi)放性的工作格局。加強(qiáng)與不同部門(mén)、不同職業(yè)、不同學(xué)科、不同層次的人民群眾的溝通交流,形成紅色文化事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大合力。最后,要大聲說(shuō)出來(lái),勇敢走出去,利用新媒介、新的傳播手段和不斷增強(qiáng)的文化自信,向國(guó)內(nèi)外的炎黃兒女和世界人民,大聲說(shuō)出、生動(dòng)講好安徽的紅色故事。

(五)推動(dòng)共享發(fā)展模式,增強(qiáng)安徽紅色文化賡續(xù)傳播的感召力度

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“只要我們始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn),始終牢記江山就是人民、人民就是江山,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕道路,就一定能夠領(lǐng)導(dǎo)人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的更大勝利”[13]。共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。共享突出的是人民對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展成果有“獲得感”,共享的最終目的是要解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而賡續(xù)紅色文化的最終目的,也是為了滿(mǎn)足進(jìn)入新時(shí)代全體中國(guó)人民日益增長(zhǎng)的對(duì)于物質(zhì)、文化、精神產(chǎn)品的新的需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。只有推動(dòng)共享發(fā)展模式,才能增強(qiáng)安徽紅色文化賡續(xù)傳播的感召力度。首先,紅色文化賡續(xù)傳播的主導(dǎo)力量是各級(jí)政府官員和各類(lèi)研究人員,要實(shí)現(xiàn)由灌輸式視角向平民化視角的轉(zhuǎn)換。其次,紅色文化的發(fā)展必須來(lái)源于人民生活、發(fā)掘于人民實(shí)踐。政府要將紅色文化產(chǎn)品與文化服務(wù)納入生產(chǎn)和消費(fèi)的快車(chē)道,切實(shí)發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神,善于把蘊(yùn)含在人民群眾中的紅色文化價(jià)值挖掘出來(lái),切實(shí)使紅色文化的發(fā)展成果,惠及廣大群眾特別是邊遠(yuǎn)革命老區(qū)群體和城鄉(xiāng)困難群眾。全體人民的共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨,也是紅色文化發(fā)展的價(jià)值歸宿。我們要調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性,廣泛地發(fā)動(dòng)人民投身于紅色文化和紅色產(chǎn)業(yè)的挖掘、整理、收集、運(yùn)用、展現(xiàn)中去,讓更多的安徽人民成為紅色文化事業(yè)的創(chuàng)造者、紅色文化精神的參與者與紅色文化產(chǎn)品的享受者,從而使安徽紅色文化的賡續(xù)傳播產(chǎn)生源源不竭的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

四、結(jié)語(yǔ)

安徽正站在新的歷史起點(diǎn)上。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)更大”發(fā)展,其時(shí)已至;創(chuàng)造更加美好前景,其勢(shì)已成!建設(shè)美好安徽新征程的嘹亮號(hào)角已經(jīng)吹響。堅(jiān)定地在踐行新發(fā)展理念中闖出新路,用心用情用力保護(hù)好安徽紅色資源。講好安徽紅色故事,彰顯時(shí)代特色,用紅色文化感染人、教育人、武裝人,使之成為賡續(xù)紅色血脈的大學(xué)校,真正實(shí)現(xiàn):人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,共同譜寫(xiě)現(xiàn)代化美好安徽建設(shè)的新篇章。

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