宋溧俊
(南京師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,南京 210023)
自2016年5月習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上提出“發(fā)揮我國哲學(xué)社會科學(xué)作用,要注意加強(qiáng)話語體系建設(shè)”以來,話語權(quán)建設(shè)成為宣傳意識形態(tài)工作的主旋律,話語權(quán)研究成為學(xué)術(shù)理論界的聚焦點,這也自然延伸到高校思想政治理論課這一重要領(lǐng)域。而作為耳熟能詳?shù)臒衢T詞匯和廣泛使用的學(xué)術(shù)用語,其內(nèi)涵與外延亟待完善。
話語權(quán)的要素是話語,核心是話語與權(quán)力的關(guān)系。作為人類交往的基本途徑和常用方式,在語言學(xué)上,話語既是作為動詞的言說活動,又是作為名詞的一次言語或一定長度的談話,也是作為介詞的表征一個特定事物或議題的方法,還是作為對象的與社會諸因素相互聯(lián)系和不斷博弈而建構(gòu)的理論范式,??聞t拓展視野探析話語與權(quán)力的關(guān)系,提出“話語即權(quán)力”這一重要命題,通過“制造和再制造意義的社會化過程”而成為“既是施展權(quán)力的工具,又是掌握權(quán)力的關(guān)鍵”[1]。也就是說,話語生產(chǎn)關(guān)于特定事物的知識并通過指引社會實踐而具有現(xiàn)實影響力[2],即“由于掌握了話語的創(chuàng)建和維護(hù)而獲得的一種他人陳述的特殊權(quán)力”[3],特別是權(quán)力參與運作時,被選擇的話語看上去就成為“真理”并被普遍當(dāng)成“真理”,因而話語就轉(zhuǎn)化為話語權(quán)。
廣泛作用于各領(lǐng)域的話語和話語體系在教育教學(xué)領(lǐng)域具象化為教學(xué)話語,以特殊的“言教”方式成為聯(lián)系教材內(nèi)容與授課對象、理論“文本”與理論“生活世界”的中介,因為教學(xué)的本質(zhì)是師生主體雙方互信和教與學(xué)雙向互動的統(tǒng)一。雖然課程的性質(zhì)、內(nèi)容、特征和目的等許多因素共同影響話語的范式、風(fēng)格和表現(xiàn)形式,但課程話語體系的共性則是追求有效性,即實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主媒介。
在本文語境中,高校思想政治理論課話語權(quán)主要是指高校思想政治理論課專兼任教師在現(xiàn)行話語和話語體系選擇、改造、重組和確立主導(dǎo)教學(xué)話語進(jìn)而完成自身功能和價值目標(biāo),即確立以馬克思主義及其中國化主要成果和科學(xué)理論為中心內(nèi)容的話語權(quán)。比照其他話語和話語權(quán),高校思政課的話語有源于意識形態(tài)的政治性、一元性、強(qiáng)制性、排他性,基于指導(dǎo)思想的理論性、文本性、規(guī)定性和循于教學(xué)規(guī)律的針對性、轉(zhuǎn)化性、動態(tài)性、多層性、選擇性、沖突性,因而必須在多元語境的碰撞、沖突和競爭中凸顯特定話語的主體地位,即樹立話語權(quán),而決定性和根本性是高校思想課話語權(quán)的最大特征。
新時期高校思想政治理論課以改革為主旋律和總動力,通過鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和發(fā)揮主流思想引領(lǐng)力有效提升了思政課的話語權(quán),但比照應(yīng)然,話語權(quán)培育存在的諸多不足根源還在于課堂教學(xué)出現(xiàn)的諸多問題。因為話語權(quán)既是高校思政課教學(xué)活動開展的基礎(chǔ)和保障,也是教學(xué)活動成效的目標(biāo)和顯現(xiàn),因而,必須從教師課堂教學(xué)活動運用話語的全流程分析當(dāng)下思政課話語權(quán)培育存在的問題。
以高規(guī)格的統(tǒng)編教材、高準(zhǔn)度的教輔資料、高頻度的沙龍論壇和高質(zhì)量的教學(xué)視頻為代表的課程內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義立場、觀點和方法,決定了課程的真理性和內(nèi)容的科學(xué)性,但課程體系的完整和觀點的正確并不會自動轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢,也不會自然提升話語權(quán),因為學(xué)科體系、理論體系、教材體系、教學(xué)體系、知識體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知、認(rèn)同、信仰和行動系于教師高超的教育教學(xué)藝術(shù),特別是把握教材基礎(chǔ)上的內(nèi)容處理能力。現(xiàn)實的課堂教學(xué)中,部分思政課教師卻出現(xiàn)了不同程度的內(nèi)容處理失當(dāng):內(nèi)容分析解讀不精準(zhǔn)導(dǎo)致思政課話語體系時代性、生動性、解釋力、回應(yīng)度和針對性不足。首先,馬克思主義中國化理論成果是邏輯嚴(yán)密的理論體系,必須注重整體性,在體系中理解觀點、以觀點來把握體系。但在教學(xué)實踐中卻因未能處理好思想體系和具體觀點的深度融合而出現(xiàn)兩種錯誤偏向,即在課堂上只注重宏觀講授而忽視知識點講解和只強(qiáng)調(diào)具體知識點而忽視知識內(nèi)在邏輯。其次,馬克思主義及中國化理論成果是博大精深的思想寶庫,強(qiáng)調(diào)理論的延展性,有必要通過學(xué)術(shù)研究提升教學(xué)水平,通過教學(xué)活動助推科學(xué)研究,但在教學(xué)實踐中因未能處理好理論深度和課堂容量而出現(xiàn)兩種錯誤偏向,即在課堂上片面拓展教學(xué)內(nèi)容而脫離教材和過于重視教學(xué)技巧而脫離研究。另外,在教學(xué)實踐中因未能處理好社會熱點和理論重點而出現(xiàn)兩種錯誤偏向,即在課堂上過分強(qiáng)調(diào)觀照國際國內(nèi)現(xiàn)實而邏輯不足和過分拘泥教學(xué)計劃課程大綱而疏離生活。
教學(xué)話語過于機(jī)械呆板與學(xué)生日常用語脫節(jié)而導(dǎo)致思政課話語權(quán)弱化。高校思政課教材是依據(jù)經(jīng)典著作、重要文獻(xiàn)和中央文件中的核心思想和主要內(nèi)容梳理編寫而來,是關(guān)于人類社會發(fā)展和黨治國理政的規(guī)律性理論和規(guī)范性政策,主題的嚴(yán)肅、邏輯的嚴(yán)密和語言的嚴(yán)整是必然的,因此更需要依賴教師實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變,但教學(xué)實踐中部分教師卻大量使用慣性政治話語、千篇一律的官樣話語、高高在上的獨白話語和不容置辯的絕對話語,且以權(quán)威性、學(xué)理性、規(guī)范性和系統(tǒng)性為借口,嚴(yán)重阻礙教師和學(xué)生的有效交流。從表象上看是教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)方法的問題,實質(zhì)是教師學(xué)術(shù)素養(yǎng)和理論水平不足,無法通過深入研究把握知識,只能照本宣科而無力做到具有邏輯性和條理性,導(dǎo)致理論的不徹底甚至難以自圓其說。
1.話語創(chuàng)新必須滿足思想說服的內(nèi)在需要。作為研究人類社會發(fā)展總體趨勢和基本規(guī)律的科學(xué)理論體系,馬克思主義能夠指引學(xué)生成長成才,因為“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”[4],但“不能強(qiáng)制人們相信馬克思主義”,因為“凡屬于思想性質(zhì)的問題,凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題,只能用民主的方法去解決,只能用討論的方法、批評的方法、說服教育的方法去解決,而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決”[5],作為進(jìn)行主流意識形態(tài)教育的主陣地和主渠道,思政課必須采用符合民主原則的思想溝通話語。
2.話語創(chuàng)新必須符合實踐邏輯的內(nèi)在要求。高校思政課是大學(xué)生政治社會化的主要途徑,而話語則是高校思政課的重要載體。符合大學(xué)生的心理特點、思想特征和接受旨趣的教學(xué)方式和話語創(chuàng)新更有助于思想傳播,因為“個人越是與某種意識形態(tài)認(rèn)同,他在以這種意識形態(tài)為主導(dǎo)思想的社會中就越顯得得心應(yīng)手”[6]。貼近大學(xué)生的成長成才、學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的教學(xué)方式和話語創(chuàng)新更有助于政治認(rèn)同,因為我們的理論“不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條,越少從外面把這種理論硬灌輸給國人,而越多由他們通過自己親身的經(jīng)驗(在國人的幫助下)去檢驗它,它就越會深入他們的心坎”[7],即馬克思主義理論及話語傳播必須與大學(xué)生獨特的生活世界結(jié)合并成為主體存在意義的一部分。
3.話語創(chuàng)新必須貼合于語言實用基礎(chǔ)上語義邏輯的內(nèi)在機(jī)理。話語是思想的載體,場域是意義的情境,主體是場域的靈魂,因之,場域轉(zhuǎn)變實質(zhì)是主體變化,主體變化必然要求話語轉(zhuǎn)化。作為國家指導(dǎo)思想、主流意識形態(tài)和核心價值觀的傳播和理論學(xué)習(xí),高校思政課的意義和標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一而恒定的,即以馬克思主義、馬克思主義中國化理論成果、社會主義核心價值觀、形勢政策為基準(zhǔn)內(nèi)容;在場域上涉及會議場所、電臺網(wǎng)絡(luò)媒體、辦公室、研究所、課堂、圖書館、自習(xí)室等;在形式上包括經(jīng)典文獻(xiàn)、代表著作、重要文件、方針政策、新聞報道、統(tǒng)編教材、教學(xué)設(shè)計等;在主體上包括經(jīng)典作家、領(lǐng)導(dǎo)人物、專家學(xué)者、教材編寫人員、高校教師、教學(xué)管理人員、學(xué)生等。因此,高校思政課必須實現(xiàn)經(jīng)典話語、政治話語、文件話語、學(xué)術(shù)話語、教材話語、教學(xué)話語、學(xué)生話語、生活話語等的轉(zhuǎn)化。
1.網(wǎng)絡(luò)語言充實新時代思政課話語內(nèi)容。截至2021年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億、互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73.0%[8],而作為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的大學(xué)生接觸和使用網(wǎng)絡(luò)的比例則近乎百分之百。因此,必須積極主動地將時代話語、網(wǎng)絡(luò)用語融入課堂以消除表達(dá)隔閡、推動師生互動、實現(xiàn)信息思想轉(zhuǎn)變,進(jìn)而解決新媒體語境下教師主體話語權(quán)與話語主體泛化的矛盾?!耙越滩臑榻虒W(xué)基本遵循”的高校思政課教學(xué)語言庫建設(shè)既不是純技術(shù)性的工具選擇,也不是純?nèi)藶榘才诺闹饔^設(shè)計,而是針對現(xiàn)實思想的主旨任務(wù),因此“傳統(tǒng)馬克思主義的標(biāo)志性話語決不可隨意棄用,流行的西方主導(dǎo)性話語不可盲目套用”[9]。思政課話語并不是單一而封閉的而是動態(tài)和開放的,更應(yīng)該不斷吸收新鮮生活話語特別是反映時代趨勢、人民群眾喜聞樂見的語言,因為“人民的詞匯是很豐富的,生動活潑的,表現(xiàn)實際生活的”[10]。為了將馬克思主義中國化最新理論成果這一教學(xué)核心內(nèi)容有效對接大學(xué)生對時代特點的認(rèn)知和把握,網(wǎng)絡(luò)語言必然成為語言庫時代化的鮮明亮色。
2.網(wǎng)絡(luò)語言助力新時代思政課話語風(fēng)格更新。語言的分類不僅體現(xiàn)在內(nèi)容屬性上,更反映在表達(dá)形式上,話語呈現(xiàn)出不同風(fēng)格。作為“課程中的課程”,高校思政課的話語風(fēng)格是復(fù)合而獨特的。作為語言庫的主體部分和注重內(nèi)容敘述的書面語言,教材話語奠定了思政課話語的主色調(diào),即系統(tǒng)性、完整性、嚴(yán)謹(jǐn)性、嚴(yán)肅性、規(guī)范性、理論性;作為過程實施和轉(zhuǎn)化中介的課堂語言,教學(xué)話語描繪了思政課話語的全景圖,即通俗性、多樣化、生動性、形象性。網(wǎng)絡(luò)語言納入話語庫,必將以新潮、幽默、簡潔、形象等特點賦能思政課,在增強(qiáng)其吸引力、感召力、認(rèn)可度和接受度的同時增添時尚化、個性化和網(wǎng)絡(luò)化的風(fēng)格。
3.網(wǎng)絡(luò)語言助推新時代思政課教學(xué)轉(zhuǎn)型。習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會上的講話發(fā)表以來,高校思政課教學(xué)轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)加速度和多模式的良好態(tài)勢,其中最大的突破就是主動迎接網(wǎng)絡(luò)時代和積極對接信息技術(shù),但僅僅將課堂平移到網(wǎng)絡(luò)的“搬家式陣地變換”和完全將課堂交給網(wǎng)絡(luò)的“依賴式角色輪換”等負(fù)面傾向客觀上消解了改革的效果。規(guī)避“兩張皮”和“技術(shù)流”的關(guān)鍵在于確立新課型——強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生、理論與實踐、思想與實際、學(xué)習(xí)與生活的交流互動的對話型課堂,而網(wǎng)絡(luò)語言則是對話型課堂確立的重要動力和關(guān)鍵抓手。巧用網(wǎng)絡(luò)語言能夠助推教師角色的變化,使其從傳統(tǒng)的獨語者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,同時,在此過程中能夠推動學(xué)生角色的提升,使其從旁聽者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,進(jìn)而聯(lián)結(jié)和調(diào)動所有因素真正實現(xiàn)信息話語到知識信念素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。作為即時話語、動態(tài)語言和雙主體語言,網(wǎng)絡(luò)話語助推對話型課堂的設(shè)計與施行,包括以其生活化特征營造師生平等、輕松、自主的學(xué)習(xí)氛圍,以其參與性特質(zhì)塑造交流、思考、體悟的學(xué)習(xí)流程,以動態(tài)性特點達(dá)到知識思維行為共同提升的學(xué)習(xí)效果等。