潘海鴦

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文明是我國(guó)五千年文明的簡(jiǎn)稱，以中國(guó)儒、釋、道三家的主流文明為載體，是我國(guó)老祖宗留給其后人的無(wú)價(jià)之寶。作為中華民族的兒女，我們有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)，作為教師的我們，有義務(wù)在學(xué)生中大力提倡并鼓勵(lì)同學(xué)們積極落實(shí)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新。在當(dāng)前的教育形勢(shì)下，班主任不但必須對(duì)學(xué)校生進(jìn)行思想基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，同時(shí)還必須做好對(duì)學(xué)校生思政方面的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)校生的思想素質(zhì)與思維，從而培養(yǎng)學(xué)校生形成正確的世界觀。

關(guān)鍵詞：班主任視角;傳統(tǒng)文化;小學(xué)課堂

引言：為進(jìn)一步貫徹和落實(shí)習(xí)近平總書記有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一系列重要講話精神，我國(guó)教育處專門向全省各個(gè)教學(xué)行政部門和全省級(jí)別所有類學(xué)校，印發(fā)了《進(jìn)一步健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，具體要求是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培育，有序地納入到學(xué)校相關(guān)課程和教學(xué)體系之中。因此，本章將從校長(zhǎng)的角度入手，對(duì)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到學(xué)校課程的方式與辦法提供一點(diǎn)個(gè)人見解，希望能夠?qū)πW(xué)生的健康成長(zhǎng)起到一定的文化啟蒙作用。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)思政教育中的作用

1、有利于提高學(xué)生的思想

對(duì)于學(xué)生而言，因?yàn)樗麄兇蠖际羌抑歇?dú)生子女，所以在家里面受到了長(zhǎng)輩的關(guān)愛。因此，人許多時(shí)候都是以自己為中心，而不可以站在他人的視角上去思考問(wèn)題，而中國(guó)傳統(tǒng)文化更加重視對(duì)人的思想道德等方面的培育，特別是對(duì)于儒家思想，則更加注重于與人為善，諸如己所不欲，勿施于人舍身取義的思想，對(duì)我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代中依舊產(chǎn)生了巨大的影響。而對(duì)于學(xué)校生運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化教育開展的思想教學(xué)，則能夠更有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)。

2、有利于提高思想教育質(zhì)量

在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，班主任通常是對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的政治知識(shí)的教學(xué)，這不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，也不利于讓學(xué)生深入思考。而通過(guò)融合中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)，更能夠活躍學(xué)習(xí)者的思想，使學(xué)生從實(shí)際事件中去分析與學(xué)習(xí)，進(jìn)而增強(qiáng)了他們的教學(xué)感受，并促使他們?cè)诮虒W(xué)中有更為深入的認(rèn)識(shí)，在內(nèi)心深處進(jìn)行改變，這對(duì)于提升教學(xué)品質(zhì)非常關(guān)鍵。

3、有利于培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)思想

在對(duì)小學(xué)生開展教育的同時(shí)，班主任也要立足于培養(yǎng)學(xué)生興趣并提高學(xué)生思維，通過(guò)站在學(xué)校生的視角上去考慮，以便提出比較科學(xué)的教法，讓教學(xué)方法可以和學(xué)生思維進(jìn)行有機(jī)融合，以便于更好地實(shí)施對(duì)學(xué)校生的思想素質(zhì)教育。此外，校長(zhǎng)還必須構(gòu)建公平融洽的師生，在課堂教學(xué)中，要能夠啟發(fā)學(xué)生積極性，秉著以人為本的教育原則，逐步建立個(gè)性化的教學(xué)方法，并通過(guò)進(jìn)一步挖掘新教材內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生思維方式得到轉(zhuǎn)變。

二、班主任視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)課堂的策略

1、將傳統(tǒng)文化相關(guān)教材與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，如何將紛繁復(fù)雜的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用通俗易通的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，同時(shí)又不失準(zhǔn)確性，是影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否獲得學(xué)生們的深刻認(rèn)同的決定性要素[1]。因此，在采用了由全國(guó)各省市教育部門組織專家力量共同編撰的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的基礎(chǔ)上，小學(xué)班主任專業(yè)化教師時(shí)，要根據(jù)自身學(xué)生情況以及自己班上的實(shí)際狀況，同時(shí)按照他們的學(xué)習(xí)規(guī)律，把傳統(tǒng)教學(xué)中的比較枯燥的知識(shí)點(diǎn)，以一個(gè)比較生動(dòng)的形象展示出來(lái)，從而培養(yǎng)小學(xué)生們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的愛好。同時(shí)作為校長(zhǎng)，在確保學(xué)生安全的前提下，可領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生們一起去本縣一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育基地進(jìn)行實(shí)地游覽，例如，學(xué)生可去東漢天文學(xué)愛好者劉洪故居，認(rèn)識(shí)他在珠算方面的偉大成就，從而培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)天文地理知識(shí)的濃厚興趣。

2、開展融入傳統(tǒng)文化教育的班級(jí)文化建設(shè)

學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)地是學(xué)校班集體，班級(jí)也是學(xué)校接觸人文知識(shí)，學(xué)會(huì)生存技巧，形成健康性格的重要戰(zhàn)場(chǎng)。在學(xué)校班集體管理中，班集體建設(shè)也十分關(guān)鍵重要，對(duì)學(xué)校所在班的整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍至關(guān)重要[2]。一旦學(xué)校班集體具有了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的精神風(fēng)貌，學(xué)校學(xué)生就會(huì)建立端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，能帶動(dòng)學(xué)校樹立正確的努力發(fā)展目標(biāo)，建立良好的人生觀、價(jià)值觀。而學(xué)校也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)地，在學(xué)校走廊墻面上增加了傳承中華傳統(tǒng)文化精神的相關(guān)事跡，并定時(shí)更新中國(guó)古代名家肖像、簡(jiǎn)介和詩(shī)歌等，使學(xué)校在潛移默化中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。在學(xué)校生作品展角中，展出了學(xué)校的學(xué)生剪紙、國(guó)畫、書法等優(yōu)秀作品。在班級(jí)選出的優(yōu)秀作品定期更新，使學(xué)生形成了學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基本思想，也可以養(yǎng)成了學(xué)生觀察別人，向他人學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，同學(xué)間還能夠展開趣味互動(dòng)。

3、將傳統(tǒng)媒體與新媒體充分融合

首先，要進(jìn)一步發(fā)揮電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體在推介、宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的主要功能，尤其是要將其輻射面覆蓋到小學(xué)生群體中。作為校長(zhǎng)，可以充分利用學(xué)校內(nèi)裝有電視機(jī)、投影機(jī)等的多媒體教室，或者創(chuàng)作以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為主體的專題刊物，利用固定時(shí)間，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行定期教育[3]。

其次，充分利用計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)媒體（如網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)歌曲、互聯(lián)網(wǎng)文化）、手機(jī)QQ、微信、微博等新媒體形式，在小學(xué)生群體中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。之所以這么做，是因?yàn)楫?dāng)下的小學(xué)生大部分是與電腦手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)一起長(zhǎng)大的，他們的思維方式、認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)和生活方式都受到新媒體的強(qiáng)烈影響。所以說(shuō)，充分借助這些新媒體，就能夠使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加為小學(xué)生們喜聞樂(lè)見的趣味方式呈現(xiàn)出來(lái)，使其能夠迅速地被小學(xué)生們所吸引。

結(jié)束語(yǔ)：總之，班主任在對(duì)小學(xué)生實(shí)施教育的時(shí)候，就必須改革教學(xué)方法和教學(xué)理念，并強(qiáng)化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)主義文化教育知識(shí)的整合，從而全面培養(yǎng)學(xué)校生思想素質(zhì)，并良好地培養(yǎng)學(xué)校生的世界觀、人生觀和價(jià)值理念。一個(gè)學(xué)生他可能讀書成績(jī)都不怎么樣，將來(lái)也可以成不了物理學(xué)家，也成不了金融家，但并不負(fù)面影響他作為具有崇高品德的人，他或許并沒(méi)有為社會(huì)起到突出貢獻(xiàn)，但也不負(fù)面影響他為社會(huì)積極服務(wù)，期望每一位校友都有機(jī)遇了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化，每一個(gè)教師都可以把握傳承中華文化的金鑰匙，用它來(lái)打開孩子們心中的道德之窗。

參考文獻(xiàn)：

[1]許鳳蓮.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)思政教學(xué)的融合探討[J].家長(zhǎng)（中、下旬刊），2020（18）：84-85.

[2]陳宗龍.新時(shí)代小學(xué)思政教育的現(xiàn)狀與對(duì)策[J].廣西教育（義務(wù)教育），2020（5）.

[3]任宏寬.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].學(xué)周刊，2018.