肖培東
讀完賈平凹先生的散文《一棵小桃樹》,總想唱點什么,來化解心中這濃濃的情緒。所有跳躍出來的歌詞,竟然全都被風(fēng)雨裹挾著?;蚴恰帮L(fēng)雨中這點痛算什么”,或是“陽光總在風(fēng)雨后”,或是“一次一次鼓舞自己,去感受雨后空氣的清新”。蒼茫中,就有那么一棵桃樹,孤獨,倔強,顫栗著,掙扎著,搖曳著。那片片掉落的花瓣,最后都不是落在大地上,而是深深地扎進了我們的心,仿佛一首古老的歌謠,召喚著我們來重新感受此刻的世界。
這篇散文風(fēng)雨太多,我甚至希望作者少寫幾句這樣如泣如訴的風(fēng)雨。小桃樹在風(fēng)雨中的孤苦零落,實在不忍卒讀。賈平凹先生卻硬著心腸把這棵小桃樹多次寫進風(fēng)雨中。早晨起來,雨就“淅淅瀝瀝的”,然后“卻下得大了”,“一直下了一個整天”。好不容易熬過有關(guān)小桃樹的回憶,雨“卻這么大地下著”,而且“還在下著”。又不是江南的細(xì)雨,“全不是春的溫柔”。驟雨無情,偏偏文中的桃樹又如此脆弱。它在風(fēng)雨里哆嗦,老了許多,瘦了許多,才開了第一次花兒,卻已是全然褪盡楚楚的容顏。作者細(xì)膩的語言,寫盡了小桃樹橫遭風(fēng)雨的凄惶。這可憐的小桃樹,“纖纖的生靈,枝條已經(jīng)慌亂,桃花一片一片地落了,大半陷在泥里,三點兩點地在黃水里打著旋兒”。脆弱的小桃樹在風(fēng)雨面前似乎不堪一擊,它“千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來,一樹的桃花,一片,一片,濕得深重,像一只天鵝,羽毛漸漸剝脫,變得赤裸的了,黑枯的了”。作者前后兩次使用“一片一片”來寫雨驟風(fēng)狂下小桃樹承受的苦難,后者只多了一個逗號,卻仿佛手搖電影放映機放慢了速度,讓人更清晰更沉重地看到了花瓣被雨打風(fēng)吹的慘象,疼痛也因此無邊無際地漫開來?!俺嗦恪焙汀昂诳荨?,從視覺角度寫出了小桃樹慘遭風(fēng)雨“千百次”蹂躪的凄慘景況。風(fēng)繼續(xù)發(fā)聲,雨繼續(xù)澆注,小桃樹搖搖晃晃的身影,最后怎么讀都會潸然淚下。
再有力量的生命,在生活的暴風(fēng)驟雨中都是孱弱的,更何況生命初期時的那棵小桃樹!它要面對的又何止是自然界的風(fēng)雨!這棵桃樹很小,很瘦弱,還很丑陋??纯茨莻€春天它“竟從土里長出來”時的模樣吧?!八L得很委屈,是彎了頭,緊抱著身子的。第二天才舒開身來,瘦瘦的,黃黃的,似乎一碰,便立即會斷了去?!薄八L得很慢,一個春天,才長上二尺來高,樣子也極猥瑣?!弊髡卟粎捚錈┑貜母鞣N角度寫小桃樹的卑微、脆弱與孤獨。能用“委屈”和“猥瑣”來形容的小桃樹,你甚至不會指望它能開花,即便開了花,也是一副“蒼白白的”病態(tài),“太白了,太淡了,那瓣片兒單薄得似紙做的,沒有肉的感覺,沒有粉的感覺”。它還長得不是個地,只在院子角落的土里,陽光少有光顧,風(fēng)雨卻總來襲擊。沒人對它的生長有信心,即便最憐愛它的奶奶也說過“這種桃樹是沒出息的”,即便親手埋下種子的“我”也曾經(jīng)遺忘過它的存在。茫茫塵世,萬物生長,唯有它,“這么命薄,受不得這么大的福分,受不得這么多的洗禮”。這株“野”的、“沒出息”的、不美的小桃樹,受盡冷落,嘗遍風(fēng)雨,孤獨地在塵世的角落里默默生長,直到最后那個在樹的頂端高高的一枝兒上閃現(xiàn)出的欲綻的花苞,才讓我們看到了生命成長的堅韌、執(zhí)著和希望,看到了弱小生命體掙扎在風(fēng)雨中“時隱時現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光”。
散文是從作者心里傾流出的人生真味。莫言先生認(rèn)為在描寫物體或者事物時,一定要寫出自己對這個物體或者事物的獨特的感受。賈平凹先生也說散文要創(chuàng)造出一種意境,讓自然景色和人的感情交融一體?!吧⑽膭?chuàng)作中所體現(xiàn)的作家身世感是散文藝術(shù)價值的重要方面,讀者就是要通過散文看到作家的人生經(jīng)歷的真實面貌,看到真情實感的具體表現(xiàn)?!薄胺矁?yōu)秀的散文幾乎都是充分地寫好作家本人的身世感,寫自己的行為舉止,寫自己的生活處境,真實地表現(xiàn)自己豐富的內(nèi)心世界,這也是文學(xué)創(chuàng)作中以小見大的原則在散文寫作中的具體體現(xiàn)?!薄兑豢眯√覙洹芬膊焕狻N恼麻_篇就是“我常常想要給我的小桃樹寫點文章”,深情自在其中。原來,小桃樹是奶奶給的桃核種出來的,蓄著童年的夢,作者對小桃樹發(fā)芽、長大、開花以及橫遭風(fēng)雨的敘述,都包含著感慨和寄托。文章中反復(fù)出現(xiàn)“我的小桃樹”這樣的帶有強烈主觀情感的表述,以及多處對小桃樹人格化的描寫,都表明作者筆下這棵小桃樹,與他自己是有著特殊的情感聯(lián)系,與他自己的性格、經(jīng)歷息息相關(guān)。賈平凹自述:“社會的反復(fù)無常的運動,家庭的反應(yīng)連鎖的遭遇,構(gòu)成了我是是非非、災(zāi)災(zāi)難難的童年、少年生活,培養(yǎng)了一顆羞澀的、委屈得甚至孤獨的靈魂。”聯(lián)系文章的寫作背景,尋找作者的成長經(jīng)歷,對比小桃樹的生長過程和作者的人生經(jīng)歷,我們更會覺得他和文章中的小桃樹是合體的,從小桃樹中我們可以體察到作者的靈魂,透視到作者人生的歷程。文章安排了一明一暗兩條線索,明寫小桃樹,暗寫“我”,明暗交織,虛實相映?!拔业男√覙洹本褪橇硪粋€“我”,兩者有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)然,這種關(guān)聯(lián)絕不僅僅綰結(jié)在風(fēng)雨的過去,也匯合在今天,甚至未來。小桃樹是作者從兒時便懷有的、向往幸福生活的“夢”的化身。小桃樹與作家在鄉(xiāng)村期間自我成長的童年、少年經(jīng)歷的對應(yīng),作者個人奮斗歷程的艱辛、生命成長的孤獨苦悶,以及小桃樹“風(fēng)浪里航道上的指示燈”般的激勵引導(dǎo)作用都在文中若隱若現(xiàn)。作者把更多的文字饋贈給了苦難和風(fēng)雨,對小桃樹的堅強抗?fàn)幒蛨皂g生長的直接描寫并不多。但是細(xì)心的讀者,是會在文章的許多細(xì)節(jié)處,讀出小桃樹身處惡劣狀況下,微薄卻不絕如縷的生命力。那“拱出”的一點嫩綠兒,那努力“撐著”的枝條,那“苦澀澀”的笑,那“千百次”地掙扎起來,直至最后那個高站枝頭從容閃耀的花苞奏出了生命的最強音,都讓我們看到了這“天鵝般”的小桃樹勇敢堅強、奮斗不屈的生命光芒。“以我觀物,故物皆著我之色彩?!睜钗锏纳⑽?,目的絕不是為寫物而寫物,其歸宿在人文性上,就是說,這類散文寫物是手段,“寫人”才是目的。作者托物言志,反復(fù)渲染,把人物的生命和情趣“外射”或注到小桃樹里去,由物我兩忘達(dá)到物我同一,讓讀者從中品味到小桃樹的成長經(jīng)歷與賈平凹成長經(jīng)歷的相似之處,感悟字里行間豐厚的人生哲理。作者借小桃樹的頑強生長,書寫自己的理想和情志。作為精神的載體,這棵小桃樹帶給讀者的不僅是作者對社會人生的獨特體察、個人內(nèi)心的情緒變化,以及作者偶然感悟的哲理,其實還有更多思考和感悟,如對自強不屈的生命力的贊美,對自由、美好和理想的執(zhí)著追求,對苦難和滄桑人生的思索,不怨、不憂、不避、不懼的人生態(tài)度,以及感悟人生后的執(zhí)著。當(dāng)然,還有愛,有感恩,有夢想,等等。除了語言藝術(shù)和寫作手法,如金理先生所言,“這篇文章中最值得我們借鑒的,就是青少年在成長過程中需要培育的健全品質(zhì)。我們要從文章表面的感傷、自怨自艾中超脫出來,領(lǐng)會到小桃樹身上堅韌、百折千回的奮斗精神”,這樣,這篇散文進入中學(xué)語文教材的意義我們就有了更具體深入的理解。
如此,穿越風(fēng)雨,抵達(dá)美好,我們站在那棵小桃樹下,看到了枝丫間逐漸明朗的天空,也看到了我們自己,和我們的未來。