席玉玲
(江西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330000)
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上全面總結(jié)和深刻詮釋了“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際首次明確提出偉大的建黨精神,這既是一個標(biāo)志性政治宣示,更是理論上的創(chuàng)新,回答了中國共產(chǎn)黨為什么能的問題,明確了中國共產(chǎn)黨的精神之源。建黨精神這一寶貴的精神財富具有重要的教育價值,對解決新時代面臨的新形勢、應(yīng)對的新挑戰(zhàn)具有重要的意義。高職院校作為我國高等教育事業(yè)的一個重要形式,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高技能、應(yīng)用型專門人才的使命和重任,而高校思政教育更是關(guān)乎“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”的問題,因此高職院校的思想政治教育要緊跟時代步伐和國家發(fā)展的大方向,做到“因時而新,因事而新,因勢而新”,高職院校也應(yīng)通過發(fā)揮思政課的“主陣地”作用、拓展日常教育體系內(nèi)涵、運用融媒體矩陣傳播優(yōu)勢等途徑傳承和弘揚偉大建黨精神。
“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,從信仰的堅守、使命的踐行,情懷的堅定,道德品格的要求等四個方面[1],將知、情、意、行有機(jī)結(jié)合起來,具有豐富的價值內(nèi)涵和深刻的思想意義,對于青年大學(xué)生的成長成才具有重要現(xiàn)實意義。
“建黨精神”作為中國精神的有機(jī)構(gòu)成,是一種寶貴的思政資源,其本身所包含的精神內(nèi)容豐富了教育內(nèi)容,同時它的精神實質(zhì)也為思政創(chuàng)新和育人工作提供了豐富素材和價值導(dǎo)向,增強(qiáng)了思政育人感染力。當(dāng)前的新時代正處于大變革、大調(diào)整時期以及十四五規(guī)劃開局,宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn)需要有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆崿F(xiàn),高職院校作為人才培養(yǎng)的重要陣地之一,正確把握建黨精神,利用好這一寶貴資源,有利于引導(dǎo)青年增強(qiáng)時代感、使命感,自覺擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任,為大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育提供了精神動力[2]。
黨的十九大報告中明確指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”一個民族存在的根基就是文化,文化是社會道德的基本要素,是引導(dǎo)社會風(fēng)氣、啟蒙社會思想的重要根源。高職院校作為傳播知識的場所,應(yīng)擔(dān)起弘揚中華文化的使命,而偉大建黨精神的培育,正好可以將弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、積極向上的紅色革命文化、社會主義先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合起來,為增強(qiáng)大學(xué)生文化自信提供精神底氣[3]。
偉大建黨精神同時也是當(dāng)代大學(xué)生弘揚社會主義核心價值觀的根本基點,對于引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生的價值觀建設(shè)有深遠(yuǎn)的意義。因此將偉大建黨精神的時代價值與高職院校的思政工作、學(xué)生工作、黨建工作等緊密結(jié)合起來,才可以有效的占據(jù)育人陣地,增強(qiáng)大學(xué)生的政治認(rèn)同感和使命感[4]。充分認(rèn)識偉大建黨精神對于滋養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要作用,迫切需要去深入挖掘建黨精神的文化價值內(nèi)涵,進(jìn)一步激發(fā)核心價值觀的生機(jī)和活力。更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,使中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
新時代下,大力弘揚偉大建黨精神,發(fā)揮思想政治教育在高校立德樹人過程中的重要作用,對大學(xué)生來說意義非凡。首先,大學(xué)生是青年人才的主力軍,弘揚偉大建黨精神,可以堅定大學(xué)生的理想信念;其次,大學(xué)生也是社會主義核心價值觀的堅定踐行者,弘揚偉大建黨精神,可以有效引領(lǐng)大學(xué)生自覺踐行和傳承社會主義核心價值觀;再次,弘揚偉大建黨精神對于培育“德智體美勞”五育并舉的全面發(fā)展人才有重要激勵作用,可以啟發(fā)和激勵大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),使大學(xué)生投身社會實踐,志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等,通過實踐更好地為推進(jìn)大學(xué)生崇德修身提供精神指引。良好道德的養(yǎng)成關(guān)鍵在于實踐,大學(xué)生要積極投身社會實踐活動,修身律己、崇德向善,講道德、尊道德、守道德,以高尚的道德品質(zhì)與境界引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚,以偉大的建黨精神指引前行的方向。
在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,各大高職院校充分開展了黨史學(xué)習(xí)教育,也越來越重視思政教育工作,大中小學(xué)等非常重視紅色資源,本土紅色文化在校園里、課堂上的運用取得了一定的積極成效,但是高職院校因為在學(xué)校實情、生源特點、專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等方面與普通的高校不同,在推進(jìn)偉大建黨精神融入學(xué)校思政教育中尚存在一些不足和短板。為了更進(jìn)一步了解新時代下高職院校大學(xué)生建黨精神學(xué)習(xí)和培育的現(xiàn)狀,本課題研究通過隨機(jī)抽樣、問卷調(diào)查的方式對江西省8所高職院校的在校大學(xué)生,累計發(fā)放問卷1832份,回收的有效問卷1664份,通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)在新時代下高職學(xué)校對大學(xué)生建黨精神的培育呈現(xiàn)出多樣化的問題和特點。
高職學(xué)生受到認(rèn)識水平、個性特征、價值觀念等因素的影響,政治意識淡薄,理論基礎(chǔ)知識不夠扎實,對于學(xué)習(xí)“四史”的興趣不夠,少部分學(xué)生還存在厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)積極性和主動性不夠,思想上不夠成熟,價值追求上存在功利化的心態(tài),理想信念上不夠堅定。高職學(xué)生可塑性較強(qiáng),敢于接受新鮮事物,但是自我管理和適應(yīng)能力較差。結(jié)合高職學(xué)生成長過程中的特點和規(guī)律,經(jīng)過調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn),高職學(xué)生對于建黨精神的認(rèn)識存在表面化、碎片化、不全面等現(xiàn)象,因此,目前充分激發(fā)建黨精神的凝聚力、感召力、親和力,成了亟須解決的一道難題。
高職學(xué)校培育和踐行偉大建黨精神,離不開校內(nèi)黨政機(jī)關(guān)的組織和政策支持,也離不開廣大教師職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性發(fā)揮,守好主陣地,離不開團(tuán)委學(xué)生工作人員對學(xué)生的培育,加之校外社會力量和家庭環(huán)境的耳濡目染,才可以形成全方位合力育人模式,但是在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)對建黨精神的培育主要集中在校內(nèi),校外培育和家庭教育有些欠缺,其次在校園內(nèi)主要集中在思政課教師,思政課教師由于任務(wù)量大、結(jié)構(gòu)失衡、行政工作多等,在黨史理論的學(xué)習(xí)不夠深入,厚植“紅色情懷”方面還有所欠缺,實踐活動的內(nèi)生動力不足,跟專業(yè)課的銜接不到位等,不能適應(yīng)和滿足新形勢下對思想政治教育工作的新要求。把握好校內(nèi)、校外、家庭各個方面的銜接,系統(tǒng)形成合力育人有待加強(qiáng)。
高職院校的主要職責(zé)在于為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才,但是部分高職院校并沒有從根本上改變“重技能輕人文”的慣性思維,對建黨精神融入思政教育的認(rèn)識還不夠深刻,單方面地認(rèn)為這是思政課教師的事情,對于思政教育的關(guān)注度和保障力度在很多方面比不上本科院校。在教學(xué)方式方法和思政課的實踐教學(xué)氛圍上都不太濃厚等問題,總體而言還未能形成完善和規(guī)范的思政教育體制機(jī)制,制約了高職院校推動建黨精神與思政教育融合發(fā)展的前進(jìn)步伐。
隨著信息化時代的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)等新媒體對大學(xué)生的建黨精神教育起到了重要作用,也不斷地改變大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式。通過數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),少部分高校在開展四史學(xué)習(xí)教育和偉大建黨精神主題教育活動過程中,存在流于形式、活動形式單一、活動內(nèi)容死板,缺乏創(chuàng)意,不能有效的吸引學(xué)生的興趣,同時偏重于理論的講授,泛泛而談,沒有針對性,導(dǎo)致教育形式與學(xué)生的需求相脫節(jié),建黨精神教育收獲甚微。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的深層原因:其一,部分高校沒有充分認(rèn)識到偉大建黨精神在新時代高校教育中應(yīng)有的適配性,其教育形式以及教育方法與高校學(xué)生內(nèi)在精神發(fā)展需求出現(xiàn)沖突與矛盾;其二,部分高校沒有充分把握高校學(xué)生對建黨精神進(jìn)行學(xué)習(xí)的理解基礎(chǔ),對大學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)的規(guī)律、特點沒有足夠的把握。總的來說,偉大建黨精神在新時代高校教育環(huán)境中面臨的困難不容小覷。
習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大!”[5],隨著黨史學(xué)習(xí)教育的深入開展,高職院校的一項重要工作就是要引導(dǎo)高職學(xué)生當(dāng)好建黨精神的信仰者、傳承者、踐行者,更加堅定聽黨話、感恩黨、跟黨走的理想信仰[6]。
新時代下賦予了建黨精神新的時代內(nèi)涵。第一,“堅持真理、堅守理想”是指對馬克思主義和共產(chǎn)主義真理的信仰,指出了對信仰的堅守;第二,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是指為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,指出了對使命的踐行;第三,“不怕犧牲、英勇斗爭”是指共產(chǎn)黨人為了理想事業(yè)一不怕死,二不怕苦,指出了對情懷的堅定;第四,“對黨忠誠、不負(fù)人民”是指共產(chǎn)黨人的最終價值指向,指出了對道德品格的堅定,從知情意行四個維度闡述了建黨精神的時代內(nèi)涵。因此,高校應(yīng)該加強(qiáng)對廣大青年學(xué)生進(jìn)行建黨精神時代內(nèi)涵教育,讓大學(xué)生深刻認(rèn)識、理解、傳承和弘揚建黨精神的深刻時代內(nèi)涵,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
在偉大建黨精神融入高校立德樹人的過程中,學(xué)校也承擔(dān)著非常重要的作用。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分高校在長效育人方面存在薄弱環(huán)節(jié),沒有形成部門與部門、學(xué)院與學(xué)院、理論教育與實踐教育等環(huán)節(jié)的合力。主要表現(xiàn)在以下問題:其一,課程思政過程中建黨精神融入程度較低,沒有形成全員育人合力;其二,學(xué)校各部門之間缺乏建黨精神教育共識,全方位育人出現(xiàn)空洞;其三,建黨精神教育在學(xué)生培育過程中銜接不到位,連貫性不足。偉大建黨精神融入高校學(xué)生思想培育過程必須重視”三全育人“體系。需要重視的是,”三全育人“需要構(gòu)建高校、家庭和社會之間的統(tǒng)一教育模型,凝聚學(xué)校教職工、學(xué)院部門與家庭、社會人士的全部力量。對建黨精神融入高校學(xué)生精神培育而言,高校需要將建黨精神教育形成全員、全崗位以及全部門的教育共識,立足自身,直接或間接地對大學(xué)生建黨精神培育作出引導(dǎo),而且不應(yīng)局限在校內(nèi),還要向校外、課下等延伸,對大學(xué)生形成全鏈條無縫銜接的育人模式,也可以借助大中小學(xué)思政課一體化的機(jī)遇,形成大中小學(xué)持久性、全領(lǐng)域的長效聯(lián)動機(jī)制。
立足高職院校自身實際,遵循思政工作規(guī)律、立德樹人規(guī)律和學(xué)生成長成才規(guī)律,圍繞學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,將建黨精神融入教材、教學(xué),設(shè)立建黨精神專項經(jīng)費,開展教師隊伍專項培訓(xùn),共同建設(shè)建黨精神教育實踐基地等,創(chuàng)新校園文化,打造以建黨精神為主題的知識競答賽、讀書會、辯論賽、社會實踐調(diào)研活動,廣泛開展“講黨史故事、講建黨精神”等思政課教學(xué)比賽,讓建黨精神的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化,同時可以將現(xiàn)實體驗與虛擬的體驗相結(jié)合,在相關(guān)媒體和官微上開展專欄專題,運用VR、AR、抖音短視頻等符合高職學(xué)生認(rèn)知特點的傳播渠道,推出一批精品作品,讓偉大建黨精神活起來。將偉大建黨精神融入線上線下全時空,凝聚各方合力,提升建黨精神在高職院校思政工作中的影響力和吸引力[7]。
從實質(zhì)上來講,對大學(xué)生建黨精神的培育是高校的一種教育實踐活動。偉大建黨精神的教育和傳承問題既是一種理論認(rèn)知層面問題,同時也是一種行動實踐層面問題。因此,“在對高職院校大學(xué)生進(jìn)行建黨精神培育的同時,也要注意通過實踐活動使青年大學(xué)生將建黨精神由內(nèi)化向外化轉(zhuǎn)變,促進(jìn)大學(xué)生思想品德的實踐養(yǎng)成”[8]。習(xí)近平總書記也指出:“教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”[9],將偉大建黨精神與融入大學(xué)生社會實踐教育環(huán)節(jié),通過開展形式多樣、豐富多彩的社會實踐活動,既有助于大學(xué)生可以更深刻全面地理解新時代下偉大建黨精神的內(nèi)涵,更有助于青年大學(xué)生投身于志愿服務(wù)、暑期“三下鄉(xiāng)”“四進(jìn)社區(qū)”等社會實踐,走出“象牙塔”,走進(jìn)社會,克服思想上存在的誤區(qū),矯正行為上的不足,真正做到知行合一,將建黨精神內(nèi)化于心、外化于行,以實踐養(yǎng)成增強(qiáng)大學(xué)生建黨精神培育效果,將建黨精神融入校內(nèi)校外。為培養(yǎng)新時代高水平技能型人才和培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興中國夢的繼承者、推動者和實現(xiàn)者貢獻(xiàn)力量。
偉大的“建黨精神”具有非常鮮明的時代價值和理論價值,將“建黨精神”的弘揚和傳承與新時代下高職院校大學(xué)生的思想政治教育工作結(jié)起來。用偉大的“建黨精神”融入高職院校思政教育,一方面能豐富思政教育內(nèi)容,另一方面能更好地指導(dǎo)和引領(lǐng)思政教育工作創(chuàng)新。立足于新時代、高職院校以及高職院校學(xué)生特點,從高校黨建工作、高校思政課育人形式、大學(xué)生素質(zhì)提升,高校校園文化氛圍等等角度探索“建黨精神”與高職院校思政教育的契合點,從而找到一條思政教育實施的新路徑。