張 夏,楊 建,朱志勇
(安徽工業(yè)大學(xué) 冶金工程學(xué)院,安徽 馬鞍山 243002)
大學(xué)生安全教育對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要意義。黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視國(guó)家安全。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆三中全會(huì)上講話指出:“國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提。只有國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定,改革發(fā)展才能不斷推進(jìn)?!盵1]2014年4月15日,習(xí)近平總書(shū)記在中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次全體會(huì)議上,首次提出總體國(guó)家安全觀重大戰(zhàn)略思想,明確指出國(guó)家安全是保證人民安居樂(lè)業(yè)的頭等大事。2015年7月1日,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》,并將每年的4月15日定為“國(guó)家安全教育日”,揭開(kāi)了安全教育改革與實(shí)踐發(fā)展的新篇章。
2020年初新冠疫情的突發(fā),帶來(lái)全社會(huì)的應(yīng)急反應(yīng),高校在疫情防控整體戰(zhàn)阻擊戰(zhàn)中提高站位,精細(xì)施策,扎實(shí)作為。高校學(xué)生在疫情防控的現(xiàn)實(shí)處境中篤定躬行,充分詮釋了新時(shí)代大學(xué)生的青年擔(dān)當(dāng)和青春風(fēng)采?!巴Un不停學(xué),服務(wù)不斷線”的網(wǎng)上教學(xué)生活模式迅速鋪開(kāi)?!熬€上學(xué)習(xí)”和“云端交流”的“新媒體范式”教育教學(xué)實(shí)踐方興未艾。在常態(tài)化疫情防控背景下,強(qiáng)調(diào)安全、守住安全成為新媒體范式教育教學(xué)的基本共識(shí)。傳統(tǒng)意義的大學(xué)生安全教育,迫切需要與新媒體范式下的安全教育相結(jié)合。
在疫情防控常態(tài)化背景下,充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育成為一種必要且必需的方式。在疫情防控背景下進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生安全教育,提升安全意識(shí),顯得比以往任何時(shí)期都重要。安全不僅僅是一種物質(zhì)意義的保證,更是一種精神價(jià)值的追求。構(gòu)筑總體國(guó)家安全觀使大學(xué)生安全教育的課程意義和育人意義不斷顯現(xiàn)。在安全意識(shí)的培養(yǎng)與安全知識(shí)的掌握的雙重維度上,大學(xué)生安全教育還存在缺乏主體安全意識(shí),心理素質(zhì)薄弱,安全教育主體責(zé)任界定不清,教育形式和教育內(nèi)涵單一,系統(tǒng)性安全教育力量整合不足,創(chuàng)新安全教育發(fā)揮長(zhǎng)效作用的體制機(jī)制不健全等問(wèn)題。
新媒體環(huán)境下,個(gè)性主義與自由主義大行其道,信息碎片化和知識(shí)娛樂(lè)化野蠻生長(zhǎng)。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題的主觀解讀和個(gè)體認(rèn)知,成為一種新的時(shí)尚。善于接納新事物,樂(lè)于接受新思想,勇于嘗試新行為,這種先天的“群體優(yōu)勢(shì)”在疫情防控背景下成為一種后天的“個(gè)體包袱”。大學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)的判斷和洞悉能力較弱、理性辨別分析能力欠佳和社會(huì)閱歷不足等,如果缺乏對(duì)疫情公共危機(jī)事件的科學(xué)整體分析和客觀理性思考,極易受到帶有主觀煽動(dòng)性、隱秘錯(cuò)誤性輿情觀點(diǎn)的誘導(dǎo)和影響[2]。對(duì)此,如不能作出及時(shí)有效的干預(yù)和引導(dǎo),或?qū)⒀苌觥耙咔榇紊鸀?zāi)害”。
大學(xué)生社會(huì)參與意識(shí)強(qiáng)烈,這既是一種擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)也是一種主體意識(shí)的自覺(jué)。社會(huì)參與必須在一定的規(guī)范下進(jìn)行,必須受到法律和道德約束,必須受到理性的指引。社會(huì)參與主體意識(shí)既要合理保護(hù),更要科學(xué)引導(dǎo)。這是因?yàn)橹黧w意識(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀存在具有相當(dāng)意義的能動(dòng)作用。大學(xué)生群體以網(wǎng)絡(luò)作為重要的日常生活工具,這種工具不僅是一種現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要,更是一種精神生活依賴(lài)。他們成長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)信息化的浪潮之中,習(xí)慣于以網(wǎng)絡(luò)形態(tài)進(jìn)行思想輸入和輸出,并以這種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)參與。然而網(wǎng)絡(luò)言行天生具有主觀性、隱匿性、鼓動(dòng)性、擴(kuò)散性等特征,與疫情防控的科學(xué)性、嚴(yán)肅性、群體性、及時(shí)性等特征交融,在紛繁復(fù)雜、變化迅疾的防疫形勢(shì)下,大學(xué)生在對(duì)疫情下社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和討論過(guò)程中,容易被一些主觀偏激、別有用心的不良言論所利用,造成虛假信息以訛傳訛并在網(wǎng)絡(luò)空間持續(xù)蔓延,容易導(dǎo)致社會(huì)面的認(rèn)知混亂,給社會(huì)整體安全與和諧穩(wěn)定造成危害。
信息技術(shù)為科學(xué)精準(zhǔn)開(kāi)展疫情防控提供了可能,同時(shí)也為疫情防控言論表達(dá)、思想統(tǒng)一帶來(lái)了挑戰(zhàn)。各種信息化平臺(tái)的主觀甚至帶有明顯偏激的言論充斥其中,極易誘導(dǎo)大學(xué)生的言行?!?0后”大學(xué)生在寬松優(yōu)越的環(huán)境成長(zhǎng),個(gè)性自我的群體特質(zhì),在網(wǎng)絡(luò)的渲染和加持下,面對(duì)疫情防控特定特殊的現(xiàn)實(shí)背景,思想政治工作的實(shí)效性問(wèn)題愈發(fā)明顯。
疫情防控下的大學(xué)生安全教育,既要考慮疫情防控本身,更要考慮其給大學(xué)生安全教育帶來(lái)的“變量”和“增量”?,F(xiàn)實(shí)疫情變化與網(wǎng)絡(luò)輿情變化有深度關(guān)聯(lián)。疫情防控絕不僅是對(duì)“病毒”的防范,更應(yīng)該是思想的把握。由于疫情防控的現(xiàn)實(shí)需要,高校校園實(shí)行封閉管理,大學(xué)生出入校園行動(dòng)受限,導(dǎo)致他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)和心理上需要更多關(guān)懷,抖音、貼吧、論壇甚至官方平臺(tái)客戶(hù)端等網(wǎng)絡(luò)輿情比較活躍。思政工作者的存在意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值在疫情防控特殊時(shí)期,在大眾焦慮浮躁的心態(tài)背后,迫切需要進(jìn)行一場(chǎng)群體的自我反思。了解青年大學(xué)生的思想在哪里、層次有多深、境界有多高、訴求有多少,是思政工作最基礎(chǔ)的出發(fā)點(diǎn)和最本質(zhì)的落腳點(diǎn)。
檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)大學(xué)生思想政治教育真正效果,既要在實(shí)踐維度進(jìn)行考量,更要在思想領(lǐng)域進(jìn)行深化。過(guò)場(chǎng)式、作秀式、頌歌式、炫酷式等流行新媒體思政模式,逐漸由幕后轉(zhuǎn)向臺(tái)前,思政教育的主陣地、主渠道不斷受其滋擾和侵蝕。面對(duì)新時(shí)代青年大學(xué)生思想的多變性、可塑性、互動(dòng)性等特征,必須在深刻把握動(dòng)態(tài)變化的時(shí)代特征的基本規(guī)律之上,時(shí)刻了解他們?cè)陉P(guān)注什么、思考什么、實(shí)踐什么、追求什么。自覺(jué)地、有深度地、有針對(duì)性地貼近青年大學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行剛?cè)岵?jì)、潤(rùn)物無(wú)聲、自由平等的引導(dǎo)教化。同時(shí),要充分尊重其主體地位,肯定其主創(chuàng)精神,關(guān)照其主觀情緒,理解其主觀行為。應(yīng)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持寬嚴(yán)結(jié)合,堅(jiān)持系統(tǒng)教育,堅(jiān)持全員合力,堅(jiān)持舉一反三,堅(jiān)持實(shí)事求是。
面對(duì)疫情背景下的輿情考驗(yàn),提高網(wǎng)絡(luò)輿情理性引導(dǎo)的能力和處置水平,不僅對(duì)高校提出急切挑戰(zhàn),而且對(duì)做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全工作提出了更高的要求。面對(duì)疫情下輿情的特殊性,如何在政治上加強(qiáng)主流引領(lǐng),在思想上加強(qiáng)理性引導(dǎo),在行動(dòng)上做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”,把對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng)和引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)緊緊把握在手中,是疫情防控背景下的大學(xué)生安全教育的重中之重。
傳統(tǒng)安全教育在內(nèi)容上更注重強(qiáng)調(diào)人身安全和財(cái)產(chǎn)安全,更凸顯生命和物質(zhì)的價(jià)值。這種安全教育的理念已經(jīng)在形式認(rèn)識(shí)和行為模式上深入人心。然而在疫情防控和信息化網(wǎng)絡(luò)新媒體的雙重背景下,傳統(tǒng)安全教育必須在內(nèi)容和形式上做好加強(qiáng)和更新。在內(nèi)容上,必須自覺(jué)加入非傳統(tǒng)要素,讓網(wǎng)絡(luò)化、信息化、個(gè)性化、精神化、主體化等因子高度融入大學(xué)生安全教育的內(nèi)容之中,讓網(wǎng)絡(luò)思政的內(nèi)蘊(yùn)力和外化力不斷彰顯,形成大學(xué)生日常管理和思想教育的行動(dòng)自覺(jué),充分發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)思政效能。針對(duì)疫情,要做好生命教育、健康教育、醫(yī)學(xué)防護(hù)教育,更要做好精神教育、紀(jì)律教育和愛(ài)國(guó)教育。要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),暢通網(wǎng)絡(luò)思政渠道,把好網(wǎng)絡(luò)陣地。重點(diǎn)聚焦愛(ài)國(guó)主義和理想信念教育,宣傳弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民抗擊疫情的偉大實(shí)踐及由此凝結(jié)而成的抗疫精神,運(yùn)用身邊的鮮活案例,將愛(ài)國(guó)主義教育和理想信念教育融于安全教育的內(nèi)核,不斷將大學(xué)生安全教育由知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向行為自覺(jué)。在網(wǎng)絡(luò)思政育人的模式加持下,傳統(tǒng)安全教育進(jìn)一步得到鞏固,大學(xué)生安全教育的價(jià)值和育人效能將持續(xù)加強(qiáng)。
大學(xué)生既是安全教育的受眾,也是其主體價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?!盵3]疫情防控背景下的大學(xué)生安全教育,其本質(zhì)是在疫情背景下做好大學(xué)生的成人成才教育與培養(yǎng)。在疫情背景下,遵循常態(tài)化疫情防控的基本要求,拓展好傳統(tǒng)安全教育的基本內(nèi)涵,將互聯(lián)網(wǎng)要素緊密地融于其中,讓大學(xué)生自己成為安全教育的宣講者、傳播者、實(shí)踐者、體驗(yàn)者和受益者,讓安全教育在大學(xué)生之間相互認(rèn)同,朋輩促進(jìn),屆次傳承。
大學(xué)生安全教育不僅僅是一門(mén)“課程”,更不僅僅是一項(xiàng)“活動(dòng)”,而是高校大學(xué)生健康學(xué)習(xí)生活和高校各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性兜底性工程。大學(xué)生的安全既需要教育來(lái)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn),也需要合力來(lái)保障。單純依靠輔導(dǎo)員、班主任、后勤及學(xué)工系統(tǒng)工作人員是肯定不夠的。在大學(xué)生安全教育與網(wǎng)絡(luò)思政育人的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,在疫情防控和網(wǎng)絡(luò)安全教育的時(shí)代背景下,在“三全育人”理念的貫徹落實(shí)下,形成大學(xué)生安全教育的內(nèi)在合力,真正實(shí)現(xiàn)人人關(guān)心大學(xué)生安全教育,人人投身大學(xué)生安全教育,人人思考大學(xué)生安全教育,讓大學(xué)生安全教育既有量化的顯性的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),又有客觀的效果反饋和評(píng)價(jià)體系,同時(shí)還有隱性潛在的溝通完善機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生安全教育的良性循環(huán)。
守住“安全底線”,成為學(xué)校事業(yè)發(fā)展的第一共識(shí),確?!鞍踩€(wěn)定”成為國(guó)家社會(huì)家庭的第一關(guān)切。明晰疫情防控背景下大學(xué)生安全教育的現(xiàn)實(shí)困境,找準(zhǔn)其改進(jìn)路徑,完善其對(duì)策措施,讓大學(xué)生安全教育切實(shí)發(fā)揮出作用。