李德剛,雋家寶
(1.哈爾濱學院,黑龍江 哈爾濱 150086;2.滄州肅寧縣育才高級中學,河北 滄州 062300)
所謂德育,簡單說來,是指基于一定社會或階級的要求,有目的、有計劃地對受教育對象施加特定影響,使其能夠遵守特定規(guī)范并作出符合社會或階級要求的行為的活動。大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀定型的關(guān)鍵時期,對他們進行德育顯得尤為關(guān)鍵。在高校進行德育,需要必要的資源,而紅色文化無疑是非常寶貴的德育資源,對新時代大學生的成長成才具有極其重要的作用。弘揚紅色文化的精神偉力,發(fā)揮紅色文化育人作用,具有重要現(xiàn)實意義。
要了解紅色文化,首先需要弄明白“文化”的內(nèi)涵。一般來講,文化有廣義和狹義之分。廣義上的文化是指在人類活動過程中經(jīng)過人類實踐所生產(chǎn)的一切東西,比如我們常說的政治、經(jīng)濟、制度等等,其實都是廣義文化中的一部分。狹義的文化則僅僅包括意識形態(tài)層面的成果,它雖然有時需要物質(zhì)作為承載,但更多的是游離于物質(zhì)之外的。比如一個國家或民族的傳統(tǒng)習俗、價值觀念等。紅色文化中的“文化”主要是指狹義的文化。對于紅色文化,目前大致有三種觀點:一是認為紅色文化就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在民主革命過程中創(chuàng)立的革命文化;二是認為紅色文化就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命過程中創(chuàng)立的革命文化,與第一種觀點的差別在于它不僅包括了民主革命時期的革命文化,而且也包括了社會主義革命時期的革命文化;三是認為紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命、建設和改革的全過程中創(chuàng)立的文化,它事實上除了包括前兩種觀點中的文化之外,還包含了社會主義先進文化。本文傾向于第二種觀點所講的紅色文化,即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下創(chuàng)立的,但與社會主義先進文化相區(qū)分的文化。它是馬克思主義理論同中國革命的實際相結(jié)合的產(chǎn)物,更是中國共產(chǎn)黨初心使命的集中體現(xiàn)和精神面貌的真實寫照,凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨的偉大革命精神和中華民族不懼艱難、勇于拼搏的民族精神。
紅色文化具有明顯的特征。一是它具有突出的民族性。近代以來,中華民族為抵御西方列強入侵、維護中華民族的獨立和尊嚴,與敵人進行了不屈不撓的斗爭。在此過程中,留下了許多銘心刻骨、驚天動地的歷史故事和紅色記憶。紅色文化與中華民族精神是相輔相成的,一方面,民族精神為紅色文化的孕育及形成奠定了堅實的文化基礎(chǔ)。另一方面,紅色文化也體現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢、為國家和民族而自強不息的民族精神。二是它具有內(nèi)容的科學性。在理論表達上,紅色文化不僅秉承了馬克思主義的真理觀,而且還吸收借鑒了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,二者的有機結(jié)合保障了紅色文化在理論及實踐方面的科學性,成功地指引中國人民在認識世界和改造世界的過程中奮勇前進。
將紅色文化融入高校德育體系之中,對于激發(fā)當代大學生的愛國主義情懷和對理想信念的堅定追求等具有重要的指導意義和實踐價值。
第一,紅色文化為高校德育提供優(yōu)質(zhì)理論資源。紅色文化作為中華民族的優(yōu)秀文化,可以讓大學生在學習中充分地感受到民族精神,加強對民族的認同感和自信心?!熬途褓Y源而言,紅色文化的精神內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展變得更加豐富?!盵1]首先通過學習革命歷史,可以使大學生體會到中國共產(chǎn)黨在發(fā)展中不斷壯大的過程,見證中國由弱到強的艱辛歷程,感受今天幸福生活的來之不易,接受紅色文化給自身理想信念帶來的洗禮。其次在革命精神方面,近代以來在革命戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)生動地體現(xiàn)著中國人勤勞勇敢、團結(jié)統(tǒng)一的高貴品質(zhì),和為國家、為民族不惜拋頭顱灑熱血的奉獻精神,這些精神始終鼓舞著一屆又一屆大學生不忘初心、牢記使命。留在中國廣袤土地上的紅色文化資源,為高校德育提供了優(yōu)質(zhì)的教材,對高校德育基本理論的實際支持遠遠超出了課程本身。
第二,紅色文化為高校德育提供正確價值導向。近現(xiàn)代以來,全球化趨勢不斷加強,與之而來的是大量的西方文化,而這些西方文化良莠不齊,一些所謂的“自由”“民主”“人權(quán)”等價值觀,不斷沖擊著高校大學生的思想觀念。一些大學生被其誤導甚至走向迷途。對于高校德育而言,正確的積極向上的思想才是推動其進步的重要動力。紅色文化起源于中國反帝反封建的革命斗爭,是在中共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,逐漸形成的具有偉大愛國情愫的文化,是老一輩無產(chǎn)階級革命者的擔當精神和愛國情懷,以及他們崇高理想信念的體現(xiàn),是高校德育的極佳資源和取之不盡的思想來源。將紅色文化融入高校德育之中,對高校大學生進行紅色文化教育,有利于當代大學生向先輩和先烈學習,樹立崇高的理想信念,激發(fā)愛國熱情,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。
第三,為高校師生營造良好德育氛圍。高校辦學,“最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[2],“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務”[3]。我國政府歷來重視對高校大學生的思想政治教育,培養(yǎng)大學生德智體美全面發(fā)展。德育作為高校的重要工作,僅僅單純依靠傳統(tǒng)理論教學的機械灌輸遠遠不夠,重點應是在整個高校內(nèi)形成一個良好的德育氛圍,使學生在耳濡目染中不斷加強對思想品德的引導和熏陶。而紅色文化對大學生日常生活的引導和思想上的優(yōu)化都具有非常明顯的作用。他們長期在一種以愛國主義和積極向上的文化氛圍中成長,他們的修養(yǎng)、思維及意識形態(tài)都會發(fā)生質(zhì)的變化,使他們更能以陽光、積極的態(tài)度去面對自己的生活和學習。
高校德育需要紅色文化的滋潤,并且當前各高校普遍也在進行這種工作,取得了明顯成績。但從我們對高校德育工作的期望來講,當前紅色文化融入高校德育的水平還不夠,還存在一定的問題。
第一,多元文化給紅色文化融入高校德育的工作帶來沖擊。多元文化主要是指在本民族原有的文化基礎(chǔ)上,不斷學習和接受其他國家的文化和思想,從而形成兩種或兩種以上思想的并行存在。隨著改革開放的進一步深化,當今中國在政治、經(jīng)濟、文化等方面都迎來了快速發(fā)展的歷史性機遇。但隨著與國外交流的不斷深入,中國文化與外國文化的碰撞日益激烈。高校大學生作為社會上思想最為活躍的群體之一,因受其社會經(jīng)驗不足、思想相對不成熟的影響,在這種多元文化并行的背景下很容易被錯誤的思想所干擾,特別是在拜金主義、個人主義及功利主義的不良影響下,對紅色文化產(chǎn)生了比較嚴重的認同危機。再加之當代大學生普遍生活在物質(zhì)條件相對優(yōu)越的環(huán)境,這使他們難以體會那個戰(zhàn)火紛飛、忍饑受凍的年代的不易。在這種情況下,如果只是單純對其進行紅色文化理論的宣講,很難使其產(chǎn)生情感上的共鳴,德育效果也將大打折扣。
第二,對思政課程和課程思政的滲透不足。德育應該滲透于高校辦學的全過程,但更應有集中的教育平臺,而思政課程和課程思政就是這樣的平臺。紅色文化應該充分滲透于這些平臺,利用這個平臺推進大學生德育的深入。但在當前紅色文化融入高校德育的過程中,這種滲透依然不足。一方面,紅色文化滲透于思政課程的水平不夠。思政課程是高校立德樹人的核心課程,通過這類課程對大學生進行德育是其主要任務。紅色文化既依托歷史事實,又距離我們較近,非常有利于大學生接受。將紅色文化融入思政課程之中,是德育之需。但思政課程承載的任務很多,愛國主義教育、理想信念教育、責任教育、生命教育、法制教育等等都需要這個平臺。利用這個平臺,既要將理論講深講透,又要擺出充分的事實,讓學生明確理論的正確性,堅定其決心踐行的意志。相對于這些任務,思政課程的課時顯得非常不足,導致蘊含紅色文化的紅色故事的展示不足。甚至有的教師或者由于自身對紅色文化的知識儲備不足,或者由于自身比較懶惰,不想費勁去拓展,只想照本宣科,更導致紅色文化在思政課程中的滲透不足。另一方面,紅色文化滲透于課程思政的水平不夠。課程思政是近年來的新提法,其基本理念是非常正確的,因為立德樹人是高校的根本任務,對大學生進行德育是每一位教師的義務。鑒于紅色文化對于大學生德育的有效性和適用性,其更應該滲透于課程思政中。在這個過程中,大學生既學習了專業(yè)知識,又可以在“無意”中接受了德育滲透。比如大學英語通過引入多元文化比較,用英語表達中國元素,就可以將諸如井岡山、天安門等紅色符號展示出來;大學數(shù)學將數(shù)字融入進紅色文化中,學生在計算的過程中就接受了紅色元素,等等。但非思政專業(yè)背景的教師或者由于德育意識不足,或者重視程度不夠等原因,往往對在其課程中進行紅色文化滲透存在明顯不足。作為高校思政課教師,本文作者每年都會有意識地詢問即將畢業(yè)離校的大學生這個問題,而他們的評價往往是:表面上紅紅火火,但實際過程遠非如此。
第三,紅色文化融入高校德育的保障不足。將紅色文化融入高校德育過程,借以推動高校德育工作不斷走向深入是一項久久為功的工作。從建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的需要來講,這項工作不能稍有松懈。這就需要有一個確保這項工作持續(xù)進行的保障條件。從以往進行這項工作的實踐來看,這個保障條件最基本的有兩個方面:經(jīng)費和師資。但當前紅色文化融入高校德育的實踐表明,這兩個保障條件都存在一定的問題。一方面,保障這項工作的經(jīng)費不足。伴隨現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展,信息傳播的速度日益加快,學生獲取信息的渠道也日益增多,以往教師在課堂上所講的內(nèi)容,學生都能夠較大程度上從其他信息源頭上獲取,因而以往的那種課堂說教很難吸引學生的注意力和引起他們的共鳴。要推動紅色文化融入高校德育的工作,最有效的方式就是實踐:一是參觀紅色場館,讓學生見到實物,睹物思人,睹物思事,促其內(nèi)心自省;二是社團活動,諸如辯論賽、演講賽、書法賽等,調(diào)動學生參與的積極性,并通過參與去推動他們自覺查找、閱讀和消化紅色文化中的德育元素。但是,相對于課堂按部就班的講授,這些實踐活動都是比較“燒錢”的:參觀要有車費、門票費、餐費,甚至還有住宿費;比賽要有評委、獎品、道具等等。因而,要推動這項工作持續(xù)進行,并取得實效,就要有必要的相對充足的經(jīng)費支撐。高校辦學,必然要有經(jīng)費預算,但這些經(jīng)費如何分配,不僅反映了高校辦學的內(nèi)容,還是其辦學興趣點的反映。當前,實力強一點的高校立志要建設“雙一流”,傾力打造學科群,實力弱一點的高校也立志要將學校辦成有聲有色的特色突出的大學。高校辦學經(jīng)費總是存在此消彼長的問題,過多投入學科建設,必然會降低對包括德育工作在內(nèi)的高校思想政治工作的保障水平。另一方面,保障這項工作的師資建設有不足。將紅色文化融入高校德育,關(guān)鍵在教師。只有每一位教師都懂得紅色文化,并且比較熟悉,才會在教學過程中熟練應用,發(fā)揮他們在德育工作的主導作用。對于紅色文化,思政課教師可能掌握的相對豐富一點,但也需要培訓,既培訓他們進一步掌握紅色文化,又培訓他們將紅色文化融入高校德育中的方法和能力。而更需要培訓的則是其他各專業(yè)教師:既要培訓他們關(guān)于紅色文化的知識,更要借助培訓提升他們主動通過紅色文化提升學生德育水平的意識。但是,高校的每個專業(yè)、每個學科都有自己的核心知識體系,這些教師往往更關(guān)注這些知識的獲取和傳授。在這種情況下,教師對德育問題的認識不足和對紅色文化知識的掌握不足,在其將紅色文化融入高校德育的過程中將不可避免地導致形式主義問題。
在社會主義新時代,將紅色文化融入高校德育之中,不斷加強和改善高校德育環(huán)境,切實提高高校大學生的精神面貌和綜合素質(zhì),這對大學生堅定理想信念和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要作用。鑒于當前高校將紅色文化融入大學生德育的過程中依然存在著諸多問題,我們需要面對問題,探討有效措施,強化紅色文化融入高校德育的工作。
第一,要努力加強黨史教育。習近平總書記指出,“要多學黨史、新中國史,自覺接受紅色傳統(tǒng)教育,常學常新,不斷感悟,鞏固和升華理想信念。革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好”[4]加強黨史教育,不僅是大學生成長成才、樹立正確三觀的需要,也是高校教師牢固樹立四個意識、堅定四個自信,自覺落實立德樹人根本任務的需要。通過黨史教育,了解黨的歷史,才會讓我們體會到紅色文化精神的深刻內(nèi)涵,才會深刻地領(lǐng)悟到正是在黨的領(lǐng)導下,我們才取得了新民主主義革命的勝利、建立了新中國,才建立了社會主義制度、進行了改革開放,才開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代。高校在德育工作中,一定要嚴格要求教師深入學習黨史,從中汲取紅色精神營養(yǎng)并積極滲透到德育工作中去;一定要引導學生深入學習黨的歷史,通過建立一個宏觀的歷史脈絡,深化學生對紅色文化的認識,凝聚愛國主義共識。高校也要將黨史與中華人民共和國史、改革開放史有效地結(jié)合起來,使大學生認識到紅色文化與社會主義先進文化是密切聯(lián)系的,引導他們根據(jù)現(xiàn)實需要從歷史中汲取營養(yǎng)。
第二,營造校園紅色文化氛圍以抵制多元文化的沖擊。環(huán)境造就人才,環(huán)境也影響人的成長。要實現(xiàn)將紅色文化融入高校德育,進而發(fā)揮紅色文化的德育功能,就需要努力營造紅色文化充盈的校園文化氛圍。一方面,要建設紅色網(wǎng)站,并引導學生自覺瀏覽紅色網(wǎng)站。新時代以來,網(wǎng)絡信息技術(shù)在我國得到了迅速發(fā)展,因其具有傳播快、范圍廣、互動性強的特點,逐漸成為了當代青年獲取資訊的主要手段。嘗試建立以紅色文化為主要內(nèi)容的網(wǎng)站,將有利于提升傳承紅色文化的效度,使紅色文化的傳播范圍得到擴展。紅色網(wǎng)站在建設形式上,一定要符合大學生的思想特點和生活實際,適當增加一些趣味性,引導學生自覺瀏覽紅色網(wǎng)站,讓大學生能夠主動參與其中,并樂于其中,真正地實現(xiàn)將紅色文化融入高校的德育之中,走進每個學生的思想之中。另一方面,要利用校園廣播電臺傳播紅色文化。校園作為學生們?nèi)粘I罱佑|最頻繁的場所,通過校園廣播電臺傳播紅色文化,是對大學生們進行源頭啟迪、熏陶培育其思想方式的較為有效的方法。近代以來,我國關(guān)于紅色文化的作品層出不窮,大量的紅色經(jīng)典背后都有著感人的事跡。因此,為了在校園內(nèi)更好地傳播紅色文化,我們可以選擇一些人們耳熟能詳?shù)拇硇宰髌愤M行循環(huán)播放,讓高校師生都能夠重溫這些經(jīng)典,引導學生逐漸地認同紅色文化,感受紅色文化的精神本質(zhì)。
第三,加強紅色文化融入課程的建設工作。高校的課程主要地分為三類,即專業(yè)課程、公共課程和實踐實驗課程。無論哪一類中的哪一門課程,都有落實立德樹人根本任務、不斷推動德育走向深入的義務,也都有傳播紅色文化,并借助紅色文化推進德育工作的需要。一方面,要繼續(xù)鼓勵和引導思政課程改革。對于高校德育來講,在所有課程中,高校思政課程比較特殊,它是落實德育的最主要平臺。德育工作需要常抓常新,思政課程也需要不斷改革。要在現(xiàn)有課時不變的情況下,努力探索新的更為有效的方式方法,改變過去過度理論說教的問題,更多地引入實踐因素,通過諸如參觀紅色遺址及場館、參加各種活動的方式,讓學生在實踐和參與中感受紅色文化的魅力,體味其中所蘊含的德育基因。另一方面,要不斷強化課程思政建設。既要強化對所有專業(yè)課教師的紅色文化教育,提升他們對紅色文化知識的掌握水平,鼓勵他們學文化用文化,自覺地積極地將紅色文化融入自己所承擔課程之中,又要加強課程思政建設,堅持課程思政建設永遠在路上的理念,在不影響課程的原有知識體系和培養(yǎng)要求的前提下,更多地將紅色元素融入課程之中,將“教”和“育”結(jié)合起來,既教專業(yè)知識,又育價值立場,堅持不落一人,將每個專業(yè)的每一位大學生都培育成德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者。
第四,完善新時代高校紅色文化融入的保障機制。一方面,努力落實德育教育校長責任制。實行德育教育校長責任制,建立高校德育工作的領(lǐng)導管理體制,是充分發(fā)揮學校德育工作組織領(lǐng)導作用的保障。高校校長不僅要做好德育教育戰(zhàn)略性、長遠性的頂層設計,制定合理的戰(zhàn)略規(guī)劃,明確發(fā)展目標,同時也要加強調(diào)研,收集建議,提高決策的科學性和可行性。另一方面,通過預算確保德育教育的經(jīng)費。嘗試通過預算落實德育經(jīng)費??顚S茫_保其不被其他項目和內(nèi)容的工作所侵占。德育經(jīng)費可以用于校園德育環(huán)境建設、德育活動、德育課題研究以及對品德優(yōu)秀的學生進行獎勵等多個方面。高校將德育經(jīng)費做出預算,納入年度經(jīng)費支出計劃中,以確保德育活動的正常地持續(xù)地開展。并且,要認真培訓學校政工人員。政工人員是學生第二課堂的引導者和主持人,與學生的接觸時間可能會更多,發(fā)揮著高校德育“活教材”的作用。他們的政治素養(yǎng)、德育水平以及對紅色文化的掌握和應用的熟練程度都會直接影響著高校的德育工作質(zhì)量。因此,在培訓教師隊伍的同時,也要注意做好高校政工人員的培訓工作。
總之,新時代紅色文化融入高校德育是一個系統(tǒng)的過程,不僅需要高校師生共同的努力,更需要全社會凝聚共識,群策群力。雖然現(xiàn)在我們處于和平發(fā)展的時代,但戰(zhàn)火紛飛中孕育出的紅色文化所蘊含的精神內(nèi)涵卻始終激勵著一代又一代的中國人,展示出紅色文化在新時代依然具有的強大生命力和適應力。將紅色文化有效融入高校德育之中,一定會以其強大的感染力吸引每一位學生,推動高校德育工作不斷走向深入。