曹迎春，衛(wèi)立冬

（衡水學院 學報編輯部，河北 衡水 053000）

《衡水學院學報》是由河北省教育廳主管，衡水學院主辦，以“把握學校定位，跟蹤學術前沿，促進學術交流，培養(yǎng)學術新人，服務地方社會，弘揚地域文化”為辦刊宗旨的綜合性學術期刊。學報創(chuàng)刊于1998年12月，1999年開始出刊。原名為《衡水師專學報》，2005年更名為《衡水學院學報》。學報注重辦刊質(zhì)量，連續(xù)四屆榮獲全國優(yōu)秀社科學報，連續(xù)三年榮獲教育部在線優(yōu)秀期刊二等獎。截至2021年第6 期，已經(jīng)連續(xù)出版23 卷120 期，出版文獻4071 篇。

2007年，學報開辦“董仲舒與儒學研究”欄目（以下簡稱“董學欄目”）。經(jīng)過15年的發(fā)展，該欄目已發(fā)表文章320 篇，三次獲評全國高校社科學報特色欄目，多次榮獲河北省高校期刊特色欄目、全國地方高校學報名欄等稱號。該專欄被著名學者、北京師范大學周桂鈿教授譽為“董仲舒研究重鎮(zhèn)”，被浙江省社科院吳光研究員譽為“樹立了一個文化品牌”，被四川師范大學黃開國教授譽為“期刊界的一朵學術奇葩”；被中宣部主管領導、教育部主管領導和全國高校文科學報研究會領導譽為“辦得極好的專欄”“極具國際影響力的欄目”“專欄建設的標桿”。

一、立足地方：董學欄目的創(chuàng)辦原則

作為地方本科院校的學報，要想與時俱進、開拓創(chuàng)新，就要在特色欄目上做文章。董學欄目的創(chuàng)辦以“立足地方”為原則，一方面以本地特色文化為支撐，另一方面以本校優(yōu)勢學科為依托。

衡水地域文化中最引人注目的是董子文化。西漢大儒董仲舒，上承孔子，下啟朱熹，是儒家思想史上里程碑式的人物。他使儒學由一家而融匯百家，由諸子而成獨尊，奠定了儒家學說在中國傳統(tǒng)文化中的主干地位，深刻影響了此后兩千多年中國傳統(tǒng)社會的政治結(jié)構(gòu)和文化走向。衡水作為董子故里，擁有獨特的董子文化資源，遺跡尚存，遺風猶在。以董子文化為特色，創(chuàng)辦董學欄目，研究董子思想、傳承董子精神，是故里后人的責任與使命。

董學欄目的創(chuàng)辦，除了抓住“人無我有”的本地特色文化，還充分利用了“人有我優(yōu)”的本校優(yōu)勢學科。早在2002年，衡水學院升本之前，已經(jīng)有一批熱心于中國傳統(tǒng)文化和董學研究的教學科研人員，在袁長江教授領導下組成了“中國傳統(tǒng)文化研究所”，積極開展董仲舒研究。2005年“中國傳統(tǒng)文化研究所”更名為“董仲舒研究所”，由袁長江教授、周建英教授先后擔任所長。研究所聚集了十余位從事董學研究的本校教師，創(chuàng)作了一批董學研究的優(yōu)秀成果。

在論著方面，2002-2006年，董仲舒研究所在學報“衡水地域文化”欄目發(fā)表了10 篇論文；2003年，袁長江教授主編的《董仲舒集》由學苑出版社出版，并榮獲衡水市第七屆社科優(yōu)秀成果一等獎。在資料整理方面，董仲舒研究所對中國國家圖書館館藏《春秋繁露》、中華古籍善本國際書目聯(lián)合系統(tǒng)收藏《春秋繁露》、北京大學圖書館館藏《春秋繁露》情況，以及美國學者桂思卓匯總的《春秋繁露》版本和日本東洋大學《春秋繁露》研究會整理的《春秋繁露》版本情況進行了調(diào)查整理[1]。

2004年，李奎良教授開始擔任衡水學院升本后的第一任校長。作為董子故里之人，他對董學研究懷有一份特殊的感情；同時作為歷史學教授，他又對董學研究有著一種專業(yè)的眼光，是董學研究的熱情弘揚者和實際帶頭人。在李校長的重視下，學校為加強董學研究力量，培養(yǎng)和引進了數(shù)名歷史學、哲學博士，這些年輕的學者眼界開闊且對董仲舒研究充滿熱情。

最終促成董學欄目創(chuàng)辦的是一次董仲舒學術會議。2007年8月22-23日，由河北省歷史學會主辦、衡水學院承辦的“河北省董仲舒與河北歷史文化研討會”在衡水學院召開。此次研討會是河北省歷史學會第一次面向地方舉辦的專題性研討活動，共有來自河北省社科院、河北師范大學、河北大學、邯鄲學院等單位的40 余名學者參會，提交學術論文37 篇。以此為契機，學報自2007年第3 期開始，從原來的“衡水地域文化”欄目中分立出了“董仲舒研究”（2011年更名為“董仲舒與儒學研究”）欄目，而2007、2008年的14 篇文章，也大都來自此次會議論文。

此次會議不但為欄目提供了第一批學術成果，也打開了衡水學院與省內(nèi)外研究機構(gòu)和高等院校的董學交流通道。一些有影響力的專家學者被聘請為我?？妥淌?，成為欄目的作者群體。如北京師范大學哲學系教授、博士生導師周桂鈿先生，河北省社會科學院研究員、博士生導師孫繼民先生，河北師范大學歷史系教授、博士生導師秦進才先生等，他們分別是中國哲學、地域文化、秦漢史研究等領域的優(yōu)秀專家。這些專家的加盟，在提高我校董學研究學術水平的同時，也提升了我校的知名度和學術地位。

二、立身學術：董學欄目的發(fā)展基礎

只有立足地方，才能打造出欄目特色；只有立身學術，才能使欄目獲得可持續(xù)的發(fā)展。董仲舒是衡水的，更是中國的、世界的；董仲舒是歷史的，也是當下的、未來的。因此，學報在欄目創(chuàng)辦之初，便確立了“跟蹤董學大家，培養(yǎng)董學新銳，反映董學前沿，弘揚董子文化”的欄目宗旨。希望通過設立董學欄目，推動董學研究的深入，推動衡水學院的學科發(fā)展，傳承儒家文化和中國傳統(tǒng)文化，打造儒學界亮點。經(jīng)過15年的發(fā)展，該欄目已經(jīng)具有了一定的學術影響力。

（一）成果數(shù)量分析

首先，在知網(wǎng)以“董仲舒”為關鍵詞搜索學術期刊論文，所得結(jié)果見表1?？梢钥闯?，從2007年第3期創(chuàng)辦董學欄目到2021年第6 期，《衡水學院學報》發(fā)表的董仲舒研究文章數(shù)量呈逐漸上升趨勢，由最初的不到10 篇，到2021年的45 篇，占比由18.8%上升到50.0%，占據(jù)了董學研究領域的“半壁江山”。

表1 2007-2021年以“董仲舒”為關鍵詞搜索知網(wǎng)論文情況表

續(xù)表

其次，在知網(wǎng)論文投稿平臺進行關鍵詞搜索，在期刊庫查找研究相關度高的期刊，所得結(jié)果見表2。選取“董仲舒”，以及與董仲舒思想密切相關的“春秋學”“天人感應”“大一統(tǒng)”作為關鍵詞進行檢索，《衡水學院學報》的研究相關度排名均位列第一；即使以外延更大的關鍵詞“儒學”進行檢索，學報的研究相關度也排在第五，超過了《孔子研究》《文史哲》等核心期刊。

表2 知網(wǎng)關鍵詞搜索結(jié)果與《衡水學院學報》研究相關度排名情況表

（二）成果質(zhì)量分析

1.基金論文分析

基金論文量在一定程度上反映了學術期刊的學術質(zhì)量。因為基金資助項目，尤其是高水平基金資助項目都是經(jīng)過嚴格的評審程序脫穎而出的，其科學性、創(chuàng)新性、實用性、可行性有較為可靠的保證。因此，基金資助項目產(chǎn)出的論文其質(zhì)量相對較高，發(fā)表基金論文較多的期刊其學術質(zhì)量和影響力必然較高[2]。在某種程度上，該指標甚至比影響因子更能代表期刊的學術質(zhì)量。

2007-2021年《衡水學院學報》董學欄目所刊載學術論文涉及基金項目主要包括國家社會科學基金項目、教育部哲學社會科學研究重大課題項目、各省哲學社會科學資助項目、各省社會發(fā)展研究項目以及各大學的校級科研項目等，共計87 項，占欄目總發(fā)文量的27.2%。

由表3可以看出，《衡水學院學報》基金論文數(shù)呈逐年增加趨勢。在2007-2011 欄目創(chuàng)辦的前五年，只有1 篇省級、1 篇校級項目論文，國家社科基金項目論文是空白；2012年以后，各類基金項目論文開始逐步增多，尤其是國家社科基金項目在2016-2019年基本都在10%以上，2020、2021年更是分別達到了32.3%、51.6%。這表明董學欄目對基金論文的吸納能力在不斷增強，社會影響力也日益增大。

表3 2007-2021年“董仲舒與儒學研究”欄目基金論文統(tǒng)計

續(xù)表

2.被引頻次分析

被引頻次是指論文發(fā)表后某時期被其他文獻引用的累積次數(shù)，通過對其進行分析，有助于了解期刊所發(fā)論文的傳播和利用情況，從而客觀判斷論文的學術水平和期刊的影響力。

根據(jù)中國知網(wǎng)2021年12月30日查閱到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，欄目論文被引情況見表4。有學者曾對陜西省8 種地方高校社科學報的特色欄目進行研究，得出其近五年載文篇均被引數(shù)年平均值是0.511[3]。與之相比，《衡水學院學報》董學欄目近五年載文篇均被引數(shù)年平均值是0.77，2007-2021年載文篇均被引數(shù)年平均值是1.68，均高于這8 所同類院校學報特色欄目。

表4 2007-2021年“董仲舒與儒學研究”欄目被引情況統(tǒng)計

被引頻次的分布是不均衡的，少數(shù)高水平論文貢獻了絕對多數(shù)的被引頻次。董學欄目刊發(fā)的320 篇論文總被引次數(shù)共計537 次，其中24 篇高被引（被引頻次≥5）論文的被引次數(shù)共計170次，也就是7.5%的高被引論文貢獻了31.7%的被引頻次。具體情況見表5。這些高被引論文的學術影響力遠遠大于一般論文的學術影響力。因此，應該關注董學領域的高被引論文，它們往往研究的是學科的前沿問題和熱點問題，具有引領學術方向的重大作用。

表5 “董仲舒與儒學研究”欄目高被引論文情況統(tǒng)計（被引頻次≥5）

續(xù)表

3.作者情況分析

（1）作者機構(gòu)分布情況

作者機構(gòu)分布是衡量期刊科學生產(chǎn)能力的重要指標，論文出自聲望較高的研究機構(gòu)可能會獲得更多的關注和信任[4]。從理論上講，研究機構(gòu)的水平越高，其產(chǎn)出高質(zhì)量論文的可能性也就越大。董學欄目作者所在機構(gòu)分布情況見表6。

由表6可知，衡水學院校內(nèi)作者發(fā)文36 篇，數(shù)量是最大的，這也是立足本校優(yōu)勢學科創(chuàng)辦欄目的特色顯現(xiàn)。但學報立足地方卻不局限于地方，從整體來看，校內(nèi)作者只占到了11.3%，校外作者是占絕對多數(shù)的，且大多來自知名度高的高校和科研院所，這說明董學欄目的稿源豐富，學術影響力較大，學術界認同度較高，不僅是展示本?？蒲谐晒摹按翱凇?，更是展示董學科研成果的“窗口”。

表6 “董仲舒與儒學研究”欄目文獻作者所在機構(gòu)分布情況（載文量≥5）

自2014年開始，國外及中國臺灣、澳門地區(qū)的作者開始在學報董學欄目發(fā)文，到2021年共計發(fā)文20 篇（具體情況見表7）。衡水學院近年來多次舉辦大規(guī)模的董仲舒與儒家思想國際學術研討會，推動了董學研究的國際交流與合作，也使得欄目的作者群體開始國際化。

表7 “董仲舒與儒學研究”欄目國外及中國臺灣、澳門地區(qū)作者情況統(tǒng)計

（2）作者職稱、學歷情況分析

作者群體的職稱和學歷水平，是期刊保持高水平的重要基礎之一?！逗馑畬W院學報》董學欄目第一作者群體的職稱主要集中在高級職稱，尤其是正高職稱作者超過半數(shù)。碩博士研究生和博士后占到15.0%，他們是作者群中的“潛力股”，年輕有活力，跟隨導師從事課題研究，其科研成果具有創(chuàng)新性，是保持刊物可持續(xù)發(fā)展的重要力量。具體情況見表8。

表8 “董仲舒與儒學研究”欄目320 篇文章第一作者職稱、學歷情況

（3）核心作者情況分析

核心作者是發(fā)文較多的作者。董學欄目發(fā)文3 篇及以上的核心作者發(fā)文情況見表9，25 位學者共計發(fā)文110 篇，占欄目載文總量的34.4%。

核心作者成果產(chǎn)出高，影響力也高。高被引文章往往也是核心作者的成果。將表5與表9對比分析可知，余治平、劉國民、鄧紅、黃開國、黃玉順、曹迎春、高春菊、牛秋實、王文濤、常會營10 位發(fā)文量≥3 的核心作者，其論文也在高被引文章之中。

表9 “董仲舒與儒學研究”欄目核心作者發(fā)文情況（發(fā)文量≥3）

總之，董學欄目的學術影響力可以從成果數(shù)量和成果質(zhì)量兩方面體現(xiàn)出來。成果數(shù)量反映的是欄目對科研活動的影響范圍；成果質(zhì)量反映的是欄目對科研活動的影響深度。

三、立體辦刊：董學欄目的建設經(jīng)驗

1.搭建董學研究平臺

多年來，衡水學院在開設學報董學專欄的同時，還打造了“一壇、兩會、兩院”的董學研究、交流平臺。“一壇”，就是董子講壇，自2015年開壇以來，已經(jīng)推出了40 余場高端文化盛宴，傳播董學最新的前沿成果；“兩會”，就是“中華孔子學會董仲舒研究委員會”和“河北省董仲舒研究會”，這兩個研究會秘書處都設在衡水學院，是董學研究者共同的學術家園；“兩院”，就是“董子學院”和“董仲舒思想國際研究院”。2015年衡水學院成立董子學院，匯聚本校董學研究力量；2018年又成立了“董仲舒思想國際研究院”，著力推進董學研究國際化。

2.舉辦董學學術會議

2007-2021年，衡水學院主辦、承辦了18 次董學學術會議，尤其是2018-2021年，連續(xù)四年承辦由政協(xié)衡水市委員會、中華孔子學會董仲舒研究委員會、中國實學研究會、河北省董仲舒研究會共同主辦的“中國?衡水董仲舒與儒家思想國際學術研討會”。這四次會議分別以董仲舒思想的歷史影響、時代價值、現(xiàn)代轉(zhuǎn)化以及“儒學復興從衡水走來”為主題，每一次會議都是一次選題組稿，會議提交的論文代表了當今董學研究的最高水平，也成為學報董學欄目的最主要稿源。高端學術會議成為董學研究升溫的助推器，學報董學欄目成為董學研究方向的引領者。

3.吸引專家參與辦刊

《衡水學院學報》自2014年始，邀請上海市社會科學院（后調(diào)至上海交通大學）的余治平教授擔任董學專欄主持人。余治平教授是中華孔子學會董仲舒研究委員會會長，是董子學院、董仲舒國際研究院、董子講壇首席專家，是董學欄目的核心作者和高被引文章的作者，是學界公認的董學研究專家。

余教授主要從以下幾個方面參與董學欄目建設：其一，指導欄目專業(yè)發(fā)展方向，對欄目論文進行學術質(zhì)量把關，并利用自身的優(yōu)勢為欄目約稿、組稿。其二，撰寫主持人按語，對每一篇文章進行細致評析，促進年輕作者進步，為欄目培養(yǎng)“后備軍”。其三，對衡水學院的董學研究者進行指導，提高其研究水平，加強欄目的“根據(jù)地”建設。其四，對欄目編輯進行有針對性的業(yè)務指導，以彌補欄目編輯學科背景和學術水平的不足。

2019年，余治平教授獲批國家社科基金重大項目“董仲舒?zhèn)魇牢墨I考辨與歷代注疏研究”，學報主編魏彥紅教授成為子課題的主持人，衡水學院董子學院和學報編輯部的4 位老師都是課題組成員，承擔研究任務。在專家的直接帶領下，不但衡水學院的董學研究團隊可以迅速成長，而且學報董學欄目也可以獲得穩(wěn)定的、高質(zhì)量的文章來源。

4.建立穩(wěn)定作者群體

欄目創(chuàng)辦之初，編輯部主要是通過知網(wǎng)等學術平臺搜尋董學研究作者群，大范圍發(fā)放征稿函，然后有針對性地進行約稿和訪談，逐步鞏固和作者的合作關系，初步形成較為穩(wěn)定的作者群。之后，主要通過舉辦董仲舒思想學術研討會，征集大量高水平稿件，并聘請這些專家為“衡水學院特聘教授”，進一步鞏固了欄目的高端作者群。諸如周桂鈿、鄧紅（日本）、吳光、黃開國、李宗桂、黃樸民、余治平、曾振宇、秦進才、李祥俊、李英華等，這些學者均為董學與儒學研究的一流專家，他們匯聚到董學欄目中來，容易形成馬太效應，形成良性循環(huán)。

在擁有高端作者群的同時，不斷挖掘潛力作者群。一批從事董學研究的年輕博士，如宋立林、江新、徐棟梁、王先亮、王傳林等，他們中很多人從碩士研究生時即在該欄目發(fā)表董學研究論文，他們是該欄目非常有潛力的作者群。為培養(yǎng)潛力作者群，自2020年，學報編輯部和董子學院開始舉辦暑期《春秋繁露》研學班，招收來自全國各地高校的董學學者、碩博士生參加，由名師講讀，由尋找“后備軍”到培養(yǎng)“后備軍”，使董學研究的后備力量大增，真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

總之，學報通過搭建董學研究平臺、舉辦董學學術會議、吸引專家參與辦刊、建立穩(wěn)定作者群體等方式，開放辦刊、立體辦刊，將董學欄目做大做強并為專業(yè)化轉(zhuǎn)型打好了基礎。

四、結(jié)語

《衡水學院學報》“董仲舒與儒學研究”欄目，立足地方、立身學術、立體辦刊，經(jīng)過15年的發(fā)展，已經(jīng)取得了不小的成績，積累了一定的經(jīng)驗。今后，應該進一步提高文章質(zhì)量、提高二次文獻的轉(zhuǎn)載率，在欄目建設的國際化、數(shù)字化方面多下功夫，并努力實現(xiàn)“以欄帶刊”，在整體綜合性的前提下，先實現(xiàn)特色欄目局部的專業(yè)化，并在這個過程中不斷擴大，最終實現(xiàn)從量變到質(zhì)變，推動期刊的專業(yè)化轉(zhuǎn)型。