石飛燕

摘 要：語文課堂教學(xué)是一種開放性、多向性的信息交流活動，課堂教學(xué)效果好壞關(guān)鍵在于一個“活”字。所謂“活”，其實就是師生在教學(xué)情景中因平等對話和互動而產(chǎn)生的種種“意料之外”;是師生在民主與和諧的氛圍中因種種摩擦而產(chǎn)生的思維火花，是師生在討論與辯論的過程中因創(chuàng)新而形成的自我建構(gòu)，這就是我們新課標下所倡導(dǎo)的“動態(tài)共生”，動態(tài)共生使課堂教學(xué)具有生命活力，是課堂教學(xué)活力的源泉。

關(guān)鍵詞：語文;共生;活;教學(xué)策略

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“活”乃渠清之根源，同樣也是高效教學(xué)之源。新課程理念認為，課堂教學(xué)不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程。因此我們要從關(guān)注生命的高度，用變化的、動態(tài)的、生成的觀點來看待課堂教學(xué)，本文試從幾個教學(xué)實例入手，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)中動態(tài)生成性資源的有效利用。

一、創(chuàng)設(shè)情境入課，誘發(fā)生成

入課語是課堂教學(xué)中師生之間架起的第一座溝通的橋梁，正所謂“一石激起千層浪”，那么如何以“入課”這一石，來激發(fā)眾多學(xué)生的語感呢？

于漪老師在教朱自清《春》一課時，是這樣導(dǎo)入的：“一提到春天，我們就會想到春光明媚，綠滿天下，鳥語花香，萬象更新。古往今來，許多文人墨客用彩筆描繪它，歌頌它。同學(xué)們想一想，詩人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的？（生背）現(xiàn)在我們就歡快地生活在陽春三月的日子里，但是我們往往知春，而不會寫春，那么請看朱自清先生是怎樣來描繪春景的色彩、姿態(tài)呢？”

這段導(dǎo)語先溫習(xí)以前所學(xué)關(guān)于春的詩句之后順勢啟“思”，引入新課?；匚豆旁?，洋溢著人文情懷，無形之中，學(xué)生就感受到春天的絢麗多彩。于漪老師這種溫故知新的教學(xué)方式，既能幫助學(xué)生鞏固舊知，克服遺忘;又能讓學(xué)生自信百倍，煥發(fā)出強烈的追求新知欲。

二、邂逅“節(jié)外生枝”，激趣生成

在聽一位老師公開課執(zhí)教明代散文家歸有光的《項脊軒志》時，曾出現(xiàn)過一個小“意外”。這位老師給學(xué)生三個數(shù)字，“一、二、三”，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容給這三個數(shù)字各加上幾個字來概括這篇文章的基本內(nèi)容。當然這個答案絕大多數(shù)同學(xué)得出的都是“一間書房，兩種情感，三位親人”，這也和這位老師預(yù)設(shè)的答案很相近，一切就像在預(yù)定的軌道上運行，一帆風(fēng)順。突然一個聲音打斷了井然有序的課堂教學(xué)：“還有，一個男人?！保ū娚Γ?/p>

師：哪一個男人？

生：作者歸有光。

師：你為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？ “一個男人”在傳統(tǒng)文化的語境中意味著什么？（此問妙極。更妙的是先賦予它有價值的批語，又不急著解決。一來沒有影響預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容的實施，二來又為后面的內(nèi)容帶來一點懸念，喚起了學(xué)生的期待心理。）

生1：男人應(yīng)該是要有事業(yè)心，有志向的，有……

師：歸有光有志向嗎？

生2：有，只是沒有實現(xiàn)。

生3：男人應(yīng)該是剛強的。

師：歸有光剛強嗎？

生4：不是很剛強，他經(jīng)?？?。（生笑，有人說：“男人哭吧哭吧不是罪……”）

師：無情未必真豪杰。我們分析一下歸有光為什么要哭。（針對學(xué)生的“讀誤”，教師設(shè)計“分析主人公為什么要哭”這一環(huán)節(jié)是很有效的，不僅解除了“這一個”學(xué)生的誤解，而且使全體學(xué)生對作者有更深刻的理解。）

生5：幼年喪母，想起慈母的點點滴滴，誰能不潸然淚下。

生6：他飽讀詩書，卻功名未就，想起祖母的囑托，想起家族的振興，他的心中充滿了內(nèi)疚、焦慮、無奈和憤恨。

師：這么一個不幸的男人，能不哭嗎？我們來看一下書中省略的一段內(nèi)容：項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚眉瞬目，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”我們一起先來讀懂這段文字。（有關(guān)解釋略）

師：這一段是作者的議論，他寫了什么？

生7：將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于處在“敗屋之中”的志向。

師：歸有光究竟是怎樣的一個男人？

生8：歸有光是一個經(jīng)歷坎坷、重感情、有志向的男人。

生9：歸有光是個好男人，真男人，他又很強的責(zé)任心，他為自己未能盡為人子的責(zé)任而哭，未能為人夫的責(zé)任而哭，更為自己難以擔(dān)當先人重托光宗耀祖而哭。（眾生鼓掌）

師：太精彩了，你最懂歸有光的心。

正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié)，而在于根據(jù)當時的具體情況巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的變動”，所以，我們應(yīng)歡迎旁逸斜出的“節(jié)外生枝”，使之 “枝繁葉茂”，享受教學(xué)的精彩和快樂。

三、激活生活體驗，體驗生成

當學(xué)生的思維活力不斷的被激發(fā)，思考層面不斷地深入，接下來的一步，就是教師要去激活學(xué)生的生活體驗。

如魏書生在教學(xué)《菜園小記》時，這樣說：“咱們學(xué)這課書都要體驗勞動樂趣，品嘗田園樂趣?！薄霸趺大w驗呀？”先請同學(xué)們看書，看書之后，先在大腦中放映菜園的圖象。這圖象越來越鮮艷，越來越逼真，它是立體的，一行行果樹下面是一片片的菜園，我們就站在菜園里，站在畦壟上，前后左右是嫩綠的菜苗，空氣中飄來泥土的芳香，花的芳香，香菜的芳香。我問：“踩上畦壟了嗎？”學(xué)生們閉著眼睛，笑瞇瞇他說：“踩上了！”“聞到土香、花香、菜香了嗎？”悟性好的同學(xué)可以回憶起土香、花香、菜香的味道。于是便答：“聞到了！”“那么我們開始間苗吧！”于是同學(xué)們彎下身子去間苗。一時間課堂充滿了歡樂的氣氛。同學(xué)們在這種身臨其境的想象感知過程中，將單調(diào)的文字化為形象的畫面、鮮活的人物、真實的場景，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的生活體驗，體會到語言文字所描繪的深沉感人的境界，使他們愿讀、多讀，從而加深語言的積淀。

綜上所述，課堂生成會讓我們收獲巨大。語文教師必須遵循學(xué)生認知的曲線、思維的張弛與情感的波瀾，從預(yù)設(shè)的課堂走向生成的課堂，從教師的心靈世界走向?qū)W生的心靈世界，用情感培育情感，用民主培育民主，用平等培育平等，以情及情，將心比心，將源頭活水注入課堂，這是實現(xiàn)大課改的公理所在。

參考文獻：

1.葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[C].北京：教育科學(xué)出版社，1980.220

2.蘇瑜.堅持動態(tài)生成，展現(xiàn)課堂的真實性[J].課程與教學(xué)，2003（6）