富陽,是浙江省杭州市轄區(qū),位于浙江省西北部,杭州市西南部。碧水、青山、沙洲、田園,這些元素天然結合,構成了這座煙雨小城的詩情畫意。大概正是這里如畫般的美景和滲到骨子里的詩人氣質吸引了我,讓我打定主意,再次認真、虔誠地探尋這山、這水以及這里的一切……
步步是景,慢游黃公望隱居地
“結廬在人境,而無車馬喧”,陶淵明“向往的生活”在幾百年后的元代,在富春江畔,被另一位老人詩意地實現(xiàn)了。來到這處“黃公望隱居地”,我仿佛親眼見證了,《富春山居圖》從黑白色的筆墨中,走入了綠意蔥蘢的現(xiàn)實世界。
我一直好奇,《富春山居圖》的靈感究竟源自何處?什么樣的美景,才能配得上這幅畫的出處?直到我來到了富春江,見到這涼亭、木屋、廚房、居室......一切便都有了答案。這里不僅誕生了曠世名作《富春山居圖》,還有《富春大嶺圖》《秋山招隱圖》《筲箕泉圖》等一眾山水名作。
在黃公望隱居地內,正如畫作手卷從右向左的觀看順序,整個景區(qū)的布置也是一條筆直的線路,各個景點如畫卷上的元素一般沿路徑依次展開:入口處是白鶴潭、黃公望紀念館,沿著景區(qū)步道向內是千年詩會、玄壇廟遺址、廟山船埠、結廬處牌坊、陸亭茶驛、黃公望雕像、廟塢竹徑、筲箕碑亭、小洞天。
步入景區(qū),“黃公望紀念館”幾個大字映入眼簾,牌匾上這幾個字由國學大師饒宗頤先生題寫。紀念館內通過文字與畫作,再現(xiàn)了黃公望的生平、藝術歷程,還有《富春山居圖》以及其他部分作品的展示。黃公望年輕時曾為官,但一度入獄,晚年時隱居在廟山塢以畫作描繪富春江景色,直至86歲高齡,才創(chuàng)造出舉世聞名的長卷《富春山居圖》。
走出紀念館,繼續(xù)游覽。仙風道骨的黃公望雕像旁,有一處開闊的陸亭茶驛,來往的游客可以在此小憩。順著雕像的目光,能看到一處茂密的竹林,透著古樸、靜謐的詩畫氣息。竹徑中央隱約可見一座石制牌坊,牌坊正面有著名書法家黃苗子先生的題額:“元高士黃公望結廬處”。兩側有一副對聯(lián),上聯(lián)為“渾厚華滋,圖成長卷垂千載”,是對《富春山居圖》這幅畫作精湛藝術效果的評價和流芳百世的贊譽,下聯(lián)為:“精嚴逸邁,論定高名冠四家”,是對畫作者黃公望藝術造詣與人生境界的贊揚。如此看來,《富春山居圖》無愧是中國十大傳世名畫之一,黃公望亦無愧為“元四家”之首。
富春山居,數(shù)字詩路文化體驗館
還有一處不可錯過的游覽勝地,便是“數(shù)字文化詩路體驗館”,純白的建筑,極簡的落地窗,簡明地寫著“富春山居:數(shù)字詩路文化體驗館”。
步入場館,仿佛進入了另一方天地:室外的陽光與喧鬧悉數(shù)被隔絕開來,眼前呈現(xiàn)的是畫作與詩篇,是實景的展現(xiàn)與光影的交錯。入口處,一葉扁舟浮于江面之上,遠處是雄偉的富春江大橋,江流之上,是蓬勃流動的詩篇。“詩路浙江”的形象,在這里完美地被詮釋了出來。
場館里,利用人工智能、大數(shù)據(jù)、人機交互、短視頻、融媒體等新興前沿科技,以一種更加直觀的方式把富陽的文化底蘊與內涵淋漓盡致地呈現(xiàn)在了眼前。觀賞性強、科技感強、互動性強,是給我的最大感受。場館的設計美感相當在線,每一個轉角、每一處細節(jié),都極其體現(xiàn)設計感,把詩畫與現(xiàn)代光影藝術進行了完美的融合。
頭頂上是《富春山居圖》的長卷,腳下則是實拍的富春江全景,景與畫的對照,讓春江美景的藝術感有了更好的體現(xiàn),也讓畫卷的藝術更“接地氣”,與現(xiàn)實的景觀完成了一次時空的聯(lián)結。在這里,我真的相信,幾百年前的黃公望,就是每天注視著這一方山水,用精妙絕倫的繪畫技術,將這山水美景穿越久遠的時空傳遞給了幾百年后的我們。
桐洲島,煙雨江南與綠野仙蹤
桐洲島,是富春江進入富陽境內遇到的第一個沙島。小島占地面積不足5平方公里,但卻有許多自然村分布在島嶼各處,當?shù)氐拇迕駛円揽看螋~,或是在自家的農田里種些糧食果蔬為生。
江水在桐洲島被一分為二,又在其延伸的盡頭處合二為一。從空中俯瞰,這座狹長的小島安靜地鑲嵌在仿佛綠絲帶般的江水之上。這一段的江面,除了梅雨季節(jié),水流都比較平緩,因此更加適合皮劃艇、漿板一類的水上運動。當天的霧氣在半空中藕斷絲連,那虛無縹緲間顯露出一絲綠意,賦予了這座島嶼“煙雨江南”式的美感。
回歸岸上,在島嶼的西面有一處隱秘的“綠野仙蹤”,便是位于小島上的意楊林。茂盛生長的意楊樹遮天蔽日,英姿勃發(fā),地面上,不知名的小草迫不及待地展示著旺盛的生命力。林間建有曲折蜿蜒的木棧道,彼此交錯、復雜地連接著馬路與江邊。即使是陽光最強的正午時分,在這片密林中依然可以盡感清涼。
桐洲島上,還有全國獨一無二的水陸空立體營地——桐洲島飛行營地。目前的飛行項目有動力傘、直升機、熱氣球等,從空中俯瞰春江小島,絕對是一種極致體驗,令人心曠神怡。
東吳公園,城市中“詩意的棲居”
富陽不僅是孫權故里,至今仍是孫權后裔的最大聚居地。源遠流長的東吳文化,對江南地區(qū)產生了不可估量的影響,更是富陽歷史文化最寶貴的財富之一。東吳文化公園,便應運而生。以往每次經過富陽,總會被市中心山頂那座中式樓閣吸引,今天走近了才發(fā)現(xiàn),這樓閣就位于東吳公園的山頂。帶著好奇,我決定要來這里看上一看。
東吳公園位于富春江濱,公園外圍是城市的喧囂,但一走進來,一切嘈雜之聲仿佛被大自然巨大的能量抵消掉了,靜謐、安詳。公園內每條小岔路,都指引向前方不同的景致:或是懸于水上的樓閣,或是藏在綠蔭中的亭臺,抑或是一條回廊、一座橋,連接到水面上一處更為私密的空間。
在這公園里,算得上“景點”的主要是古城門、鹿山書院、三國文化館、東吳街肆等,主要以體現(xiàn)三國文化為主題。走著走著,就到了公園中心處的鹿心書院,這里有詩印社、棋畫院,走進去就能感覺到滿滿的文化氣息,拓印、書畫作品展示在墻上各處。
公園內的三孫殿,紀念的是孫權三父子,三國東吳由孫堅、孫策、孫權父子兩代三人共同努力創(chuàng)建,因而在店門口的牌匾上,有著“澤惠東南”“創(chuàng)業(yè)開基”等相當重要的評價。兩面的壁畫中,通過彩繪展示了赤壁之戰(zhàn)、彝陵大戰(zhàn)等三國時期重要戰(zhàn)役的精彩故事。
走到公園邊緣,是一處下沉式廣場,這里有“網(wǎng)紅”咖啡店,有契合富陽紙文化的體驗店,還有精品買手店。從詩情畫意中走出,來這里喝一杯、逛一逛,也不失為一個好選擇。
富春山館,建在富春江上的“家園”
走在江邊寬敞的馬路旁,“富春山館”四個大字直直地映入眼簾,字體用紅銹的鐵雕刻而成,歷史厚重感撲面而來。這里是中國美術學院建筑藝術學院院長、著名建筑師王澍榮獲普利茲克獎后最完整的一組建筑作品,以不遠處鹿山的山體為依據(jù), 抽象出建筑主體的“山”的輪廓,儼然一種“山在山下立,人在山中游”的意境。
“富春山館”這個名字,既取自“富春”這一極具靈性的美好山水,也取自《富春山居圖》這仿佛神來之筆一般的經典畫作,更采用諧音,用“三館”組成了這一方極具人文韻味的建筑藝術“山館”,所謂“三館”,即富陽博物館、黃公望美術館和富陽檔案館。
富陽博物館的常設展,名叫《家在富春江上》。進入序廳,映入眼簾的是四幅尺寸巨大的山水立軸,用投影儀播放視頻的形式簡單梳理富陽的發(fā)展歷程。在山水立軸前,用石板和聚乙烯材料模仿富陽山水,與視頻中的山水美景形成了極好的呼應。從序廳開始,主展廳共分為七個單元,以山水富陽、千年古縣、東吳源流、造紙名鄉(xiāng)、魚米之鄉(xiāng)、黃金水道、人杰地靈為主線,串聯(lián)起富陽的地域歷史文化等多個方面。極早期的石制工具、封建時期的陶瓷制品、印章、書卷等文化元素依次在眼前陳列開來,似乎在靜靜地訴說著逝去的時光。
在展館中可以看到,富陽至今仍然保留有大量明代至民國時期的傳統(tǒng)建筑,有民居、祠堂、寺廟,也有橋梁、亭廊、牌坊,建筑風格多以木結構、馬頭墻和石庫門為特色,尤其是雕梁畫棟的精彩木雕,已經成為無比珍貴的藝術品。
為了方便游覽,展館內將空間很好地進行了規(guī)劃和引導,分割空間的屏風、展板的底板都以竹編席作為主要材料,屏風上嵌以彩繪畫,使得不同的單元和空間既彼此獨立又能夠互相聯(lián)系,“竹”這個主要元素在場館中得到了充分的表達。許多場景都被復原得都相當精準:茅草屋、農田、蓑衣,以及造紙當中的各個步驟都能在場景中尋覓到,此時此刻此景真讓人有身臨其境之感。
當?shù)谝豢|春風拂過大地,富陽蘇醒了;當?shù)谝荒柟庹障蚋淮航?,萬物都蘇醒了。春暖花開,這里的一切都變成了讓人癡迷、讓人沉醉的絕美風光。