張艷

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.06.041

當前在世界各國中，成人禮的形式有很大差異。其中的漢文化，就是我國的禮儀文化，在中國傳統(tǒng)中，成人禮就是冠、笄禮，這也是華夏禮儀的起點。在先秦冠笄之禮重要的成年禮，是青少年的“成人之道”，是以一定儀式為載體，對青少年進行“成德之教”，由此開始使青少年可以“明于人倫”，這樣比較有利于個體在成長過程中構建和諧的人際交往關系，從而在當時也形成了比較良好的風氣。當前冠笄禮對于當代青少年也有一定的教育啟示，主要包括了幾個方面：首先，創(chuàng)新了現(xiàn)代成人禮的形式，也創(chuàng)新了成人禮的內容，有效地幫助了青少年樹立正確的成人意識。其次，充分地開發(fā)了儀式的功能，并且具有一定的教育意義，提升了儀式的積極作用，充分地發(fā)揮了心理暗示的作用，對當?shù)氐闹袑W生也有一定的感染作用。最后，通過運用體驗方式，加強了道德教育，并對青少年進行角色教育，有效地強化了青少年的成長意識，培養(yǎng)青少年對生命和自然的敬畏感。

一、笈冠禮的內涵和主要流程

1.內涵

成人禮也就是冠禮和笄禮，該禮周代開始實行。冠禮，是古代男性的成年禮。行冠禮表示男青年到了一定年齡，可以進行婚嫁了，表示一個人成年了，可以參加各種成人活動了。成人禮要由氏族的依據(jù)傳統(tǒng)舉行，要有一定儀式。在《禮記》中就有相關記載。

笄禮作為女孩子的成人禮，像男子的冠禮一樣，也是表示成人的一種儀式，在舉禮的程序等問題上大體和冠禮相同，是漢族女子的成人禮。也叫“上頭”或者是“上頭禮”。笄，即簪子。

在古代中國非常重視禮儀，自周公開始就比較重視制禮和作樂，所以中國古代十分注重禮樂教化，并且形成了一套比較系統(tǒng)的思想和禮儀，以儒家思想為核心，形成一套完整的倫理和道德規(guī)范，對古人的生活，還有具體行為進行了規(guī)范。在我國的古代，非常重視禮樂文化，理論來源就是《周禮》，還有《儀禮》和《禮記》，在古代非常重視冠禮和笄禮，也可以叫丁禮，或者成人禮。先秦冠的笄禮中，蘊含了積極作用，尤其是在德育方面，具有重要的意義，那些禮儀看似非?，嵥楹头彪s，但是體現(xiàn)了古人的精致，通過富有深意的設計，成為對青少年道德教育的重要形式，對當今青少年思想教育，也具有非常重大的借鑒作用和意義。

冠笄禮是從氏族時期開始的，由成丁禮演變而來的，屬于中國古代的五禮，也就是吉禮和嘉禮，還有賓禮和軍禮，以及兇禮中的嘉禮，這些禮儀在我國的先秦時期，是非常盛行的，到了魏晉開始簡化了，并逐步地走向了衰落，一直沿用到明代。這種禮儀因地域的不同，在原始氏族社會時期，成丁禮儀式也有一定的差別，但是不論身份的貴賤，每個人都要行成丁儀式。其中許多的氏族在行成丁禮時，采取的儀式也有很大差別，有的是紋身和拔牙，還有跳崖和切割的方式，這些方式都在一定程度上損傷了身體和發(fā)膚，用這樣的方式來考驗青年人。隨著農耕時代的發(fā)展，經濟逐漸地穩(wěn)定了，華夏也改變了這種落后方式，采取了一些象征式的儀式，也就是冠笄禮。從夏朝的末年就開始了，因為世襲制的不斷穩(wěn)定，在諸侯間出現(xiàn)了行冠禮，這個時期的冠笄禮，已經初步有了等級的色彩。根據(jù)相關的記載，有了二十而冠的始學禮。當古代貴族男子長到二十歲時，要在宗廟行冠禮，家長將青年人的頭發(fā)盤起來，并且戴上了禮帽表，這也就是表明了他已成人，可以享有貴族的權利，并承擔一定的義務。與男子相對應的是女子的笄禮，一般在會在女孩15歲時舉行，女性的家長要將她們的頭發(fā)盤結起來，然后再加上一根簪子，以此來表示少女時代的結束，同時還表示可以嫁為人婦了。冠笄禮最為盛行的時期先秦，天子和諸侯的嫡長子，如果沒行冠禮，就沒有資格親政，有的貴族和王子在舉行冠禮時，還要大赦天下，并且讓普天同慶。

2.基本流程

在行冠笄禮時是有一定程序的，一般會運用一些比較程序化的語言，以及一些身體動作來完成冠禮，這個過程是一套完整的，并具有一定煩瑣儀節(jié)的過程。在《儀禮·士冠禮》中記載了笄禮的相關內容，在儀式的過程中上分為了三個階段，還有六個程序。首先，應當進行筮日和筮賓，還應當敬冠事。在舉行冠禮儀式之前，要先用占筮來決定具體舉行冠禮的日期，以及加冠主賓，這個過程就叫筮日，這是古人敬畏自然的表現(xiàn)。一般進行加冠的地點，大多都選在祖廟進行，這里也有告慰先祖的意思，表達了對先祖的崇敬。而筮賓主要就是挑選參加冠禮的來賓，也就是在冠禮儀式上，為受冠者進行加冠的人。筮賓要在冠禮三天前就舉行，主人必須親自邀請，這個過程就是宿賓。其次，是行三加冠和明其志。這是加冠儀式的主要，也是冠禮的主要程序，包括了三“加冠”，還有三“易服”，以及三“祝辭”。冠應當與衣著對應，第一次要進行加緇，還有對行冠禮者布冠，并且要穿著玄端，以及戴著緇帶，應當使用蔽膝，第二次應當加皮弁，并且在穿著上，要注重素積，并且要佩戴緇帶，要用素來蔽膝。第三次時要加爵弁，穿著熏裳和純衣，并且要戴緇帶。當完成上述步驟以后，冠者的言行和舉止也要隨之改變，通過這種方式來改變言行，并強化內在的德性，使德行越來越完善。在這三次的加冠和易服過程中，主賓應當向受冠者致祝辭，每次的祝辭都不能相同，大多都是訓誨和祝愿之詞。最后，是進行冠字和酬賓，行冠禮之人要以成人的身份，拜見諸親和尊者，這也是冠字最重要的程序。在古代的名和字有很大不同，根據(jù)相關記載，幼名和冠字代表了兒時稱呼，成年了就要取字，所以前面的所有程序，都是為給加冠人起字的鋪墊。在《儀禮·士冠禮》當中認為，受冠者的成年禮，要準備適宜美好的字，因為受冠者要終生的使用。經過了三次加冠以后，嘉賓要以成人方式，向受冠者敬酒，這也是受冠者人生當中，第一次得到了成人禮遇。受冠者則要拜謝，感謝賓客為其完成了從稚童到成人的轉變;感謝母親的養(yǎng)育，感謝兄弟姐妹的關愛，還有感謝親人的呵護，以成人身份接受監(jiān)督和檢驗，并且要拜謝地方士紳，以及當?shù)氐拈L者，向他們表達喜悅之情，并感謝他們的照顧和悉心教導。在中國傳統(tǒng)社會中，笄禮的功能和冠禮一樣，都是成年的標志，但是男女在內容上和形式上有很大差別，對女子笄禮的記載很少。根據(jù)《禮記·內則》的記載，女子通常在十五歲許嫁之時行笄禮，同時取“字”。“待字閨中”一詞中的“字”就是形容女子還未行笄禮，尚未婚配人家。女子在行禮時，是由女性的家長結發(fā)，并邀請女賓來觀禮，并進行婦德方面的教育，強化婦德意識。

二、通過笈冠禮的現(xiàn)代形式進行系統(tǒng)的角色教育

男子行加冠禮，以及女子行及笄禮，主要就是表示進入了成年，從此正式成為跨入社會的成年人。十八歲是一個標志、一道門檻、更是一種責任。鼓勵同學們學會做事、學會做人、學會共處、學會學習，勤奮學習、勇于進取，在未來的人生中，用良好的習慣、品質，用堅持不懈的努力和優(yōu)異的成績向祖國證明無悔的青春。這種活動方式對學生的觀念和思維方式產生了一定影響。

三、笈冠禮的現(xiàn)代形式是規(guī)范現(xiàn)代中學生成人行為的重要方式

中學生的成人禮，是成人教育的關鍵。成人禮是一項重要的儀式和活動，德育功能主要體現(xiàn)在，給學生一定的警示，表示學生已經是成人身份了，要注意自己的行為了，具有一定的警示作用。成人禮要有一定的儀式感，運用直觀的方式，把學校教育應用到具體活動中，充分地調動學生的思想，加強學生的認知，使學生產生情感共鳴，讓學生對自己的成長有深刻認識，深切地感受自己的身份轉變，認清公民的權利和義務，適應角色的轉變，從而實現(xiàn)人生的突破。成人禮活動要有團隊合力，成人儀式是針對青少年的教育活動，所有的適齡青少年都可以參與，所有成人禮是集體活動。在活動進行的過程中，要有共同的認識，才能使參與者更加的默契，并且積極地配合，不僅可以確保相關活動的順利進行，也能有效地實現(xiàn)目標，讓學生在活動中體會到歸屬感和榮譽感，增強集體意識，形成團隊合力。

四、冠笄禮的德育意義

1.是身份轉換的標志

行冠笄禮身份的轉換，注意包括了兩層含義，一個是被當時的成人社會接納了，一個是個體獲得了一定權利和義務，可以有成人的權力了。冠笄禮的本質，就是讓青少年獲得社會認可，但是要經過一定的儀式，這個儀式也是獲得家族認可的儀式，通過這個儀式也可以受到當時社會的認可，繼而獲得一定的社會地位，以及行使一定權力的資格。行冠笄禮就是角色轉換的過程，也是一個教育的過程，這個過程具有一定的象征性，還有一定的隱喻性，可以引導青年人立志和修身，并形成了個人意識，賦予了一定的責任感，也代表了以后的言行要以成人的規(guī)范和約束自己。古人一般都是用發(fā)式和衣著來表示自己成年，將這些作為成年的標志，也充分地表明了身份的改變。在當代成人禮也具有重要作用，通過一些儀式和活動，表明青年人已經步入了成年，當前成人禮已經受到了一定重視，尤其在中學的道德教育中，具有中的重要作用。當前成人禮是儀式的重要組成，發(fā)揮了非常重要的作用，隨著成人禮的發(fā)展，在道德教育中的作用愈發(fā)明顯。中學生的成人禮，蘊含著重要的教育意義，發(fā)揮了重要的價值和作用。

笈冠之禮是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有強大感染力。我們應當將修身立德和為人處世觀念與愛國教育結合起來，才能充分發(fā)揮傳統(tǒng)禮儀的作用，體現(xiàn)出現(xiàn)代教育的優(yōu)點，更好地指導生活。要想在中學教育中取得良好的成果，就必須充分地與實際生活融合，才能發(fā)揮出更好的作用。

2.承載了道德觀念，有利于青少的德育

在《禮記·曲禮》當中記載了，相關的冠禮禮儀，可見在我國的古代禮儀和倫理道德同樣重要，是相互依存的關系，讀書就是要明理，學禮修身是古人自我完善的手段。所以在古代冠禮具有重要作用，古人也非常重視古代禮樂教化的重要部分，承載了豐富的道德和觀念。透過繁復儀式和肅穆的氣氛，充分顯示出了道德和教化的主旨。所以在加冠過程中三次的禮辭不同，但都充分地體現(xiàn)了期望和勸誡，以及勸誡之心，要有恭謹勤勉的態(tài)度，謹慎地修養(yǎng)德性，這樣才能增福增壽。進行完加冠禮之后，要拜見當?shù)氐拈L者和賢人，在這個過程中，也會受到他們的祝福。行冠禮后需要經過一定程序，才能充分地表達對尊者和賢人的敬意，他們示范了標準的禮儀，這樣使整個場面更加莊重，儀式也更加的生動，直觀地表現(xiàn)了情感，冠者身處在這樣的環(huán)境中，會有更加強烈的真實體驗。受冠者在尊長和賢人的示范，以及言辭的教導下，使得整個氛圍更加的神圣肅穆，從而達到正心和修身效果，將社會道德和規(guī)范內化。

3.滲透了感謝思想，有利于構建和諧的人際關系

先秦時期的成人禮，主要是給冠者舉行的，表明了其成為人子和人弟，以及成為人臣和人少者，同時也開始了成年教育，主要是對自己身份的認同，以及教導如何與不同人打交道。在行冠禮的過程中，受冠者要與父母和兄弟充分地交流，再宴席間也要與賓客進行交流，在儀式結束后，有的人還需要去拜見國君，以及卿大夫等統(tǒng)治階級，也要拜訪當?shù)氐南壬€有一些上層人士，這些都有助于青少年成長，幫助他們建立自己的人際關系，才能獲得社會各個層面的接納。在日常的交際中，應當以尊長敬上為基礎，還要懂禮明義。中國的禮儀核心是“敬”，冠笄禮當中充分地體現(xiàn)了尊與敬思想。將冠禮地點選在了祖廟，就是要表現(xiàn)對先祖的崇敬，主要是為了教育冠者不要忘本。由父親來主持儀式，主要是體現(xiàn)父親的權威和尊嚴。儀式中固定的衣著和要求，都體現(xiàn)著尊敬，充分地表現(xiàn)了對長者的尊重和感恩。這不僅使冠者學會了自尊和尊人，也學會了謙恭待人和感恩之心。這些都有利于人際關系的構建，形成良好的個人品德，有助于社會的和諧。

總之，在任何時代進行德育，都是不能被忽視的問題，尤其是中學生的德育，具有非常重要的意義和作用，所以要充分地研究如何改進德育，才能有效地提高中學生的道德水平，為社會發(fā)展培養(yǎng)出更好的高素質人才，這也是關于國家和民族的大事。當前時代發(fā)展迅速，給人們的生活和各個方面都帶來了巨大變化，尤其是教育方面發(fā)生了重要改變。當前全球的青少年德育正在發(fā)生著重要變化，許多國家都是認識到德育的重要性，所以有加強了這方面的培養(yǎng)。只有具有良好道德的人，才能對社會做出巨大的貢獻，如果沒有良好的品德，對社會的危害會非常大，所以應當重視德育的作用，尤其是中學生正處于青少年時期，這個時期進行德育會產生巨大影響。隨著我國的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的中學生都是祖國建設的接班人，所以他們的思想道德和文化水平，關系這國家的前途和命運，在中學時期要幫助中學生樹立正確的人生觀和價值觀，不僅對個人的發(fā)展有著重要影響，也對時代發(fā)展有著積極的作用。

參考文獻：

[1] 劉妍孜《笄禮》，《讀書文摘》2015年第18期。

[2] 黃春霞《從周代笄禮制度看〈召南·采蘋〉主旨》，《湖北文理學院學報》2013年第12期。

[3] 李婉璐《中國古代發(fā)簪之美及笄禮的現(xiàn)代價值》，《戲劇之家》2018年第23期。

[4] 李莉《為何將古代女子的成年禮稱為“笄禮”》，《百科知識》2021年第25期。

[5] 周學靜《重回漢唐》，《未來教育家》2015年第1期。

（本文系邢臺市教育科學規(guī)劃課題，課題名稱：關于笄冠之禮在現(xiàn)代中學生成人禮中運用的研究，課題編號：2001325）