焦 明
(南京師范大學(xué)附屬中學(xué)樹人學(xué)校,江蘇 南京 210036)
在蘇科版物理九年級(jí)第十一章第一節(jié)“杠桿”中,先通過“拔釘子”活動(dòng)體驗(yàn)生活中三種杠桿的使用過程,歸納出杠桿的定義;然后以螺絲刀撬圖釘為例,直接給出了與杠桿有關(guān)的五個(gè)名詞,即杠桿五要素。在授課中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生采用機(jī)械記憶的方法學(xué)習(xí)力臂概念,學(xué)習(xí)效果并不好。很多學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中還是不能正確理解力臂的概念,而且因?yàn)闆]有深入理解,容易遺忘,導(dǎo)致在畫力臂或分析力臂時(shí)遇到困難。
學(xué)習(xí)進(jìn)階理論指出:學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,連續(xù)地推理認(rèn)知、發(fā)展的過程。[1]杠桿在生活中是隨處可見的簡(jiǎn)單機(jī)械,對(duì)學(xué)生來說,雖然沒有深入研究,但有很多的生活體驗(yàn)?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求教學(xué)要“從生活走向物理,從物理走向社會(huì)”。如果教師能夠從學(xué)生認(rèn)知的角度創(chuàng)設(shè)貼近生活的真實(shí)情境來展開杠桿的概念教學(xué),將大大降低學(xué)生理解的難度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。以下是筆者基于上述思考進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),取得了較好的教學(xué)效果。
本節(jié)課以實(shí)驗(yàn)視頻的方式引入:身強(qiáng)體壯的父親和稚氣的孩子進(jìn)行了一次關(guān)于力量的較量:拉起重達(dá)兩噸的汽車。結(jié)果是爸爸費(fèi)了九牛二虎之力,汽車紋絲不動(dòng);一年級(jí)的兒子略微用力,輕松獲勝(圖1)。
圖1
實(shí)驗(yàn)視頻取材于生活中真實(shí)發(fā)生的事件,貼近學(xué)生的生活。雖然很多學(xué)生能預(yù)想到實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,但真實(shí)情境引發(fā)的認(rèn)知沖突還是一下子激發(fā)了學(xué)生的求知欲。讓學(xué)生對(duì)這個(gè)能起到“四兩撥千斤”神奇作用的機(jī)械——杠桿產(chǎn)生了濃厚的興趣,為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
科學(xué)建模教學(xué)理論的提出者海斯特斯指出:“物理研究(學(xué)習(xí))的過程即是對(duì)自然世界建模的過程?!蹦P徒?gòu)是核心素養(yǎng)中科學(xué)思維的要素,[2]而初中生的思維正處于從形象思維到抽象思維過渡的階段, 建構(gòu)模型更應(yīng)該以真實(shí)情境為抓手。
所以在這節(jié)課中,筆者先讓學(xué)生充分體驗(yàn)生活中熟悉的三個(gè)情境:用起子撬起釘子、用剪刀剪斷繩子和用鑷子夾取物體(圖2),并向?qū)W生分別提出3個(gè)問題:
圖2
(1) 杠桿的材質(zhì)在軟硬程度上有什么共同點(diǎn)?
(2) 杠桿在工作中發(fā)生了怎樣的運(yùn)動(dòng)?
(3) 在什么條件下,杠桿才能發(fā)生這樣的運(yùn)動(dòng)?
依據(jù)生活體驗(yàn)學(xué)生能很快總結(jié)出:杠桿是一根在力的作用下繞著固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)的硬棒。這樣,學(xué)生不僅對(duì)杠桿的定義加深了印象,能夠舍棄次要因素,抽取出這些機(jī)械的共同特點(diǎn),建立杠桿模型。
建立杠桿模型只是第一步,本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是力臂概念的建立。在杠桿五要素中,對(duì)于支點(diǎn)、動(dòng)力、阻力的概念學(xué)生很容易理解。但由于生活經(jīng)驗(yàn)的局限性,多數(shù)學(xué)生對(duì)力臂缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),會(huì)認(rèn)為支點(diǎn)到力的作用點(diǎn)的距離就是力臂。在這樣的情況下,如果教師只是簡(jiǎn)單地告知學(xué)生力臂的科學(xué)概念,學(xué)生只能是囫圇吞棗,還是會(huì)回到原來錯(cuò)誤的前概念。在授課中,教師不僅不能回避學(xué)生對(duì)力臂有錯(cuò)誤認(rèn)知的事實(shí),反而要多加利用??梢詣?chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)認(rèn)知沖突,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變概念。這節(jié)課中,筆者共創(chuàng)設(shè)了三個(gè)生活情境,幫助學(xué)生完成對(duì)力臂概念的學(xué)習(xí)進(jìn)階。
圖3
(1) 進(jìn)一步體驗(yàn)剪刀剪繩子的過程。將繩子由A點(diǎn)向C點(diǎn)方向逐漸靠近支點(diǎn)O,在手位置不變的情況,體驗(yàn)剪斷同樣一根繩子所需要的力大小是否相同(圖3)。學(xué)生發(fā)現(xiàn):越靠近支點(diǎn),剪斷繩子需要的力越小。
(2) 進(jìn)一步分析孩子拉動(dòng)汽車的原因。教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)之前視頻中“父子較量”進(jìn)行受力分析(圖4),引導(dǎo)學(xué)生思考孩子獲勝的原因,此時(shí)多數(shù)學(xué)生通過分析,認(rèn)為是支點(diǎn)到力的作用點(diǎn)距離很大。
圖4
(3) 利用實(shí)驗(yàn)激發(fā)認(rèn)知沖突。教師通過實(shí)驗(yàn)再現(xiàn)視頻中的情境:利用杠桿可以用較小的力F1拉起較重的物體(圖5)。但當(dāng)改變F1的方向時(shí),彈簧測(cè)力計(jì)的示數(shù)會(huì)明顯增大(圖6)。對(duì)比兩次實(shí)驗(yàn),教師帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)分析:在實(shí)驗(yàn)的過程中,支點(diǎn)到動(dòng)力和阻力作用點(diǎn)的距離并沒有發(fā)生變化,到底是什么因素導(dǎo)致了動(dòng)力大小的變化呢?
圖5
圖6
三個(gè)生活情境環(huán)環(huán)相扣:第一個(gè)生活情境重在讓學(xué)生體驗(yàn)、感受力臂的存在,發(fā)現(xiàn)隨著力臂的變化,動(dòng)力大小在逐漸發(fā)生變化;第二個(gè)生活情境重在讓學(xué)生觀察,引導(dǎo)他們嘗試建構(gòu)力臂的概念,雖然可能存在一定的錯(cuò)誤,但勝在獨(dú)立思考;第三個(gè)生活情境重在讓學(xué)生分析,利用實(shí)驗(yàn)激發(fā)認(rèn)知沖突,為后面準(zhǔn)確建構(gòu)力臂的概念埋下伏筆。
通過對(duì)三個(gè)生活情境進(jìn)行對(duì)比分析,能夠有效拉近學(xué)生與力臂這一陌生概念的距離;而且通過三個(gè)生活情境激發(fā)了認(rèn)知沖突,深化了學(xué)生對(duì)力臂概念的思考。
在激發(fā)了認(rèn)知沖突之后,筆者設(shè)計(jì)了下面的實(shí)驗(yàn):在一根直杠桿兩端各固定兩片完全相同的均勻打孔的鐵片,在兩塊鐵片上分別懸掛兩個(gè)質(zhì)量相等的掛鉤,左右兩側(cè)各懸掛一定數(shù)目的鉤碼使杠桿保持水平平衡。在本次實(shí)驗(yàn)中,左側(cè)懸掛4個(gè)鉤碼,動(dòng)力臂為12 cm;右側(cè)鉤碼用掛鉤懸掛在右側(cè)鐵片上,阻力臂為24 cm(圖7)。
圖7
師:此時(shí)杠桿已處于水平平衡,如果將右側(cè)鉤碼的懸掛點(diǎn)由A點(diǎn)換成B點(diǎn),杠桿還能保持水平平衡嗎?
學(xué)生討論后,大部分同學(xué)不置可否。有的同學(xué)覺得不能保持,有的同學(xué)覺得能夠保持。教師實(shí)驗(yàn)后發(fā)現(xiàn)杠桿還是繼續(xù)保持水平平衡。
教師引導(dǎo)學(xué)生分析這次實(shí)驗(yàn)的杠桿模型,發(fā)現(xiàn)此時(shí)支點(diǎn)到力的作用點(diǎn)的距離在逐漸變大,而杠桿始終保持水平平衡(圖8)。那到底是什么因素會(huì)影響杠桿的平衡呢?經(jīng)過討論后學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn):在這次實(shí)驗(yàn)中,支點(diǎn)到力的作用線的距離一直沒有發(fā)生變化!是不是支點(diǎn)到力的作用線的距離才是影響杠桿平衡的因素呢?
圖8
為了進(jìn)一步驗(yàn)證,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之前圖5和圖6所示的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析(圖9、圖10)。通過作圖,學(xué)生發(fā)現(xiàn):在拉起重物的過程中,雖然支點(diǎn)到動(dòng)力作用點(diǎn)的距離沒有發(fā)生變化,但斜拉時(shí),支點(diǎn)到動(dòng)力作用線的距離明顯變小了,所以所需要的動(dòng)力就變大了!此時(shí)學(xué)生便能順利地總結(jié)得出力臂的概念了。
圖9
圖10
物理來源于生活,又應(yīng)用與生活。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該以學(xué)生看得見、摸得著的真實(shí)情境為抓手,貼近學(xué)生生活,才能引領(lǐng)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)發(fā)展;從學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知水平出發(fā),才能真正地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。