馬丹聃

（武漢理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430070）

0 引言

中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中華兒女走向從“站起來(lái)”“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的復(fù)興征程中，逐漸積淀和生成了偉大建黨精神。“歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始”。[1]14培育擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人之曲，已在新時(shí)代悄然奏響。厘清建黨精神和時(shí)代新人的邏輯關(guān)聯(lián)，是時(shí)代新人賡續(xù)建黨精神的出路所在，也是向時(shí)代、向國(guó)家、向自己交上題為“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”滿(mǎn)意答卷的關(guān)鍵。

1 建黨精神召喚時(shí)代新人

1.1 建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記在黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！盵2]8關(guān)于建黨精神的內(nèi)涵，可從四個(gè)方面理解。

1.1.1 精神旗幟：堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

之所以將建黨精神界定為精神旗幟，是因?yàn)楦鱾€(gè)時(shí)期的系列精神都可視其為建黨精神的“具象化表達(dá)”。如新民主主義革命時(shí)期的“長(zhǎng)征精神”，正是共產(chǎn)黨人在心懷救國(guó)救民堅(jiān)定理想信念的支撐下，最終才勝利走完了長(zhǎng)征路。“長(zhǎng)征精神”既是新民主主義革命時(shí)期的時(shí)代產(chǎn)物，也是內(nèi)生于偉大建黨精神的具象化表達(dá)。此后誕生于時(shí)代主題下的抗美援朝精神、改革開(kāi)放精神和脫貧攻堅(jiān)精神等，從形成歷程看，堅(jiān)定的理想信念是貫穿這些精神的邏輯主線；從表現(xiàn)形式看，不同時(shí)期的時(shí)代精神內(nèi)生于對(duì)偉大建黨精神下的追求之中。概言之，建黨精神中所蘊(yùn)含的“理想信念”因子，傳承和延續(xù)于各個(gè)時(shí)代精神之中。

1.1.2 目標(biāo)導(dǎo)向：踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

“天下者我們的天下。國(guó)家者我們的國(guó)家。社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”[3]390之所以將踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命理解為建黨精神的目標(biāo)，這是因?yàn)楸３殖跣暮陀掠趽?dān)當(dāng)一直貫穿于黨的百年奮斗史中。建黨精神雖然看不見(jiàn)、摸不著，但中國(guó)共產(chǎn)黨卻用它的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了建黨精神的客體化。早期革命年代，面對(duì)“三座大山”，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了反帝反封建這一重任，帶領(lǐng)廣大人民建立了新中國(guó)，從國(guó)體和政體上將初心“外化”體現(xiàn)；中華人民共和國(guó)成立后，面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外的雙重不利局勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了一條帶有中國(guó)特色的奮斗之路，這是初心在這一時(shí)期的“客體化”踐行。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守，砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。”[4]因此初心和使命，它既是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)動(dòng)力，也是開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的無(wú)限能量。

1.1.3 品格底色：不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)

“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”[5]39不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)始終是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的優(yōu)良品格，這是建黨精神的獨(dú)特品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性底色。不論是紅船精神中的“立黨為公、忠誠(chéng)為民”，還是抗美援朝精神中的“慷慨奉獻(xiàn)自己一切”，抑或是抗疫精神中的“克己奉公”等，都包含了建黨精神中“無(wú)私奉獻(xiàn)”因子，即不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)。無(wú)私奉獻(xiàn)經(jīng)由優(yōu)秀中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳承弘揚(yáng)，熔鑄于各個(gè)時(shí)代精神的發(fā)軔形成之中。

1.1.4 情懷旨向：對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“一代又一代優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為祖國(guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)，生動(dòng)展示了共產(chǎn)黨人的為民情懷、高尚情操?！盵6]120之所以從情懷旨向理解對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，緣于這不僅是衡量一個(gè)身為合格共產(chǎn)黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展不斷壯大的基本保障。早期革命年代毛澤東題寫(xiě)的24字入黨誓詞里，對(duì)黨忠誠(chéng)，已成為發(fā)展黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)。此外，馬克思曾指出：“歷史不外是各個(gè)世代的依次交替，每個(gè)時(shí)代都是建立在對(duì)上一時(shí)代大量生產(chǎn)力、資金、技術(shù)的繼承基礎(chǔ)上”[7]168。同理，建黨精神與各個(gè)歷史時(shí)期系列精神的邏輯關(guān)系亦是如此，不論革命年代或是和平時(shí)期，不負(fù)人民這一宗旨皆展現(xiàn)于代代共產(chǎn)黨人的前進(jìn)奮斗中，也內(nèi)生于不同歷史時(shí)期系列精神的形成演變之中，指引、照亮了黨的征程奮斗之路。

1.2 建黨精神是時(shí)代新人的精神引領(lǐng)

建黨精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人追求民族復(fù)興、謀求人民幸福的精神境界，也是廣大時(shí)代新人成長(zhǎng)路上的精神引領(lǐng)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！卑倌暾鞒讨?，建黨精神可謂是托起了中華民族的精神脊梁，它是激勵(lì)時(shí)代新人前行的精神養(yǎng)料、精神追求和精神動(dòng)力。

（2）使用地質(zhì)雷達(dá)技術(shù)，在測(cè)區(qū)物理環(huán)境良好的前提下可以獲得清晰的圖像異常；但自身也具有一定的局限性，當(dāng)測(cè)試效果不理想時(shí)，需要配合其他物探方法共同解決問(wèn)題。

1.2.1 建黨精神是激勵(lì)時(shí)代新人的精神養(yǎng)料

“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！盵8]無(wú)論是建黨初期，中華青年為黨拋頭顱、灑熱血所奏響的英雄贊歌，還是建黨百年之際，中央宣傳部刊發(fā)“愛(ài)黨報(bào)國(guó)”的時(shí)代楷模事跡，“本來(lái)”和“未來(lái)”所彰顯的建黨精神，都是激勵(lì)時(shí)代新人始終前進(jìn)的精神養(yǎng)料。

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，建黨精神就具備強(qiáng)大的精神氣場(chǎng)，讓中華民族特別是廣大青年深刻認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的現(xiàn)實(shí)道理，當(dāng)今的盛世中國(guó)，是由眾多革命英雄用身軀和熱血來(lái)鑄就的。因此作為時(shí)代新人，不僅要在思想上學(xué)習(xí)理解建黨精神的豐富內(nèi)容，用這一寶貴的精神養(yǎng)料來(lái)澆灌、塑造自己的“紅色基因”，更應(yīng)在行動(dòng)中自覺(jué)發(fā)揚(yáng)光大建黨精神，筑牢自身的“精神之基”。

1.2.2 建黨精神是激勵(lì)時(shí)代新人的精神追求

建黨精神激勵(lì)著代代新人的成長(zhǎng)奮斗之路。革命年代，廣大青年心懷家國(guó)情懷，在戰(zhàn)線前沿沖鋒陷陣，用自己的身軀和熱血書(shū)寫(xiě)革命理想。建設(shè)年代，國(guó)家號(hào)召“上山下鄉(xiāng)”后，這一熱潮就在知識(shí)青年中廣泛開(kāi)展，廣大青年主動(dòng)投身其中。1978年后，如何自立于世界民族之林，青年就成為了“科技進(jìn)步、技術(shù)創(chuàng)新的希望所在?！盵9]399故中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了“爭(zhēng)當(dāng)新長(zhǎng)征突擊手”“學(xué)雷鋒精神，做四有青年活動(dòng)”等等，這些都得到了青年的熱烈回應(yīng)與積極參與。

偉大建黨精神是不同歷史時(shí)期系列精神的“源頭活水”，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的所有精神皆發(fā)端于此。建黨精神既是存于各種革命精神中的基本元素，也是時(shí)代新人勇挑使命擔(dān)當(dāng)?shù)木褡非蟆?shù)高千丈總有根，河流萬(wàn)里總有源。作為時(shí)代新人要以建黨精神為自身的精神追求，用建黨精神這一啟明燈照亮實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。

1.2.3 建黨精神是激勵(lì)時(shí)代新人的精神動(dòng)力

青年興盛則國(guó)家興盛，青年強(qiáng)大則國(guó)家強(qiáng)大。時(shí)代新人是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，只有將建黨精神作為不斷激發(fā)自身的精神動(dòng)力，時(shí)代新人才會(huì)篤定前行、堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，付出自己的一份力?！皞ゴ蠼h精神盡管源于黨、興于黨，但它不專(zhuān)屬于黨、不局限于黨，而是全體中華兒女、中國(guó)人民共同享有的精神財(cái)富?！盵10]14新時(shí)代面臨著新征程，時(shí)代新人要以建黨精神激發(fā)自己的學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力，勇于向前，奮發(fā)有為。

2 時(shí)代新人是賡續(xù)建黨精神的踐行者

2.1 時(shí)代新人的核心要義

時(shí)代新人是什么？可從“時(shí)代”與“新人”兩個(gè)角度入手解構(gòu)?！皶r(shí)代”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中解釋為：以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的時(shí)期。故針對(duì)不同時(shí)期時(shí)代新人的培育，應(yīng)突出“時(shí)代感”，立足時(shí)代要求來(lái)培養(yǎng)時(shí)代新人。“新人”特指廣大青年，他們是組成社會(huì)的絕大部分。同時(shí)之所以限定為“新”，意在表明新人“新”在觀念，“新”在責(zé)任，“新”在擔(dān)當(dāng)。故時(shí)代新人是指走在時(shí)代前列，有理想、有責(zé)任、有時(shí)代責(zé)任和政治擔(dān)當(dāng)，能擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興重任的當(dāng)代青年。

以何種方法培養(yǎng)時(shí)代新人，是在中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的開(kāi)創(chuàng)、帶領(lǐng)下不斷豐富與發(fā)展的。1953年，毛澤東對(duì)全國(guó)青年提出了著名的“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”的三好論。十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，鄧小平立足改革開(kāi)放的社會(huì)實(shí)際，在汲取吸收馬克思主義“關(guān)于人的全面發(fā)展”這一觀念上，創(chuàng)造性地提出了要培育“四有新人”的育人目標(biāo)。如今，習(xí)近平總書(shū)記站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度上，提出了要培育出“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”目標(biāo)。

從“三好論”到“四有新人”，再到“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，“時(shí)代新人”的內(nèi)蘊(yùn)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的實(shí)踐積累與思考沉淀。雖呈現(xiàn)出一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，但其主體構(gòu)成、培養(yǎng)目標(biāo)及精神傳承上都是一脈相承的：主體構(gòu)成都是中國(guó)的廣大青年；培養(yǎng)目標(biāo)是各個(gè)時(shí)期的青年都應(yīng)是愛(ài)國(guó)者；精神傳承是指所有時(shí)期的青年都應(yīng)踐行擔(dān)當(dāng)精神。概言之，對(duì)時(shí)代新人的培養(yǎng)，是以人為出發(fā)點(diǎn)，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

2.2 時(shí)代新人要以建黨精神涵養(yǎng)志氣、骨氣和底氣

作為身處中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的青年，習(xí)近平總書(shū)記指出：“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望?！盵2]13為賡續(xù)建黨精神，挑起民族復(fù)興使命擔(dān)當(dāng)，時(shí)代新人應(yīng)將建黨精神與個(gè)人成長(zhǎng)相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)期“有志氣、有骨氣、有底氣”的優(yōu)質(zhì)青年。

2.2.1 堅(jiān)定理想信念，涵養(yǎng)時(shí)代新人的志氣

志氣是努力上進(jìn)的恒心和發(fā)憤圖強(qiáng)的決心，是理想信念的綜合表現(xiàn)。在新的發(fā)展交匯點(diǎn)上，時(shí)代新人要擔(dān)起民族復(fù)興的歷史使命，應(yīng)用堅(jiān)定的理想信念涵養(yǎng)自身志氣。

第一，在學(xué)習(xí)紅色故事中篤定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。學(xué)紅色故事，在此特指中國(guó)共產(chǎn)黨建黨故事，在學(xué)建黨故事中，時(shí)代新人必須把握兩個(gè)重點(diǎn)：其一，是要領(lǐng)悟故事的“道”。時(shí)代新人在感悟故事情節(jié)、理解故事寓意基礎(chǔ)上，通過(guò)向他人講解，以幫助自身更加真實(shí)、立體地來(lái)理解“建黨精神”，在口口相傳中更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想；其二，是要篤行故事的“志”。知是行之始，行是知之成。學(xué)紅色故事的根本目的，是將遠(yuǎn)大理想落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，建黨故事中所包含的革命理想和雄心壯志，是時(shí)代新人應(yīng)要傳承和踐行的，在行動(dòng)中用理想涵養(yǎng)自身應(yīng)有之志氣。

第二，在愛(ài)黨愛(ài)國(guó)中樹(shù)立個(gè)人理想。時(shí)代新人在樹(shù)立個(gè)人理想時(shí)，要將自身前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，為此要做到“三色”：其一打好“底色”?！暗咨笔菒?ài)黨之心、愛(ài)國(guó)之情，它既體現(xiàn)為濃烈的愛(ài)國(guó)情愫，也表現(xiàn)為堅(jiān)定的國(guó)家自信等。要樹(shù)立個(gè)人理想，就需要我們樹(shù)立為民族復(fù)興壯志，拓寬視野，打開(kāi)格局。其二，是活出“本色”。角色不同，則“本色”不同，應(yīng)明確不同角色的應(yīng)有本分。其三，是永不“失色”。建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春活力的“保鮮劑”，時(shí)代新人的愛(ài)國(guó)行則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的“動(dòng)力劑”，只有付諸行動(dòng)，才能做到永不“失色”。

2.2.2 強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，涵養(yǎng)時(shí)代新人的骨氣

骨氣可解釋為剛強(qiáng)不屈、勇斗風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)良品質(zhì)。時(shí)代新人要繼承和弘揚(yáng)建黨精神中的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)使命，以涵養(yǎng)自身骨氣。

第一，理性上要認(rèn)知到責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，孕育行?dòng)意愿。其一，時(shí)代新人要樹(shù)立“信心”。站在新時(shí)代的潮流前端，時(shí)代新人應(yīng)對(duì)自己能擔(dān)起國(guó)之富強(qiáng)、民之幸福使命的信心。無(wú)論是回顧歷史，還是立足現(xiàn)實(shí)，無(wú)數(shù)青年英雄都向黨和人民證明了青年是可以“扛起如山的責(zé)任”。其二，時(shí)代新人要樹(shù)立“責(zé)任心”。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，要“以對(duì)民族負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)，作出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的正確選擇?！盵11]428故立足于當(dāng)代中國(guó)的戰(zhàn)略定位和發(fā)展方向，時(shí)代新人要準(zhǔn)確把握責(zé)任心和正確政治方向的關(guān)系，與時(shí)代主題和未來(lái)發(fā)展方向保持一致。

第二，實(shí)踐上要做到自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，養(yǎng)成行為習(xí)慣?！皩W(xué)到的東西，不能停留在書(shū)本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知?！盵12]從行為到習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期階段，擔(dān)當(dāng)精神的養(yǎng)成，也是青年需不斷持之以恒的過(guò)程。時(shí)代新人要養(yǎng)成擔(dān)當(dāng)習(xí)慣，必須要做好本職工作。除做好本職工作外，時(shí)代新人在面臨“攔路虎”“絆腳石”時(shí)，更要勇于直面，用責(zé)任意識(shí)指引前行奮斗之路，用擔(dān)當(dāng)精神增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難之骨氣。

2.2.3 增長(zhǎng)本領(lǐng)才干，涵養(yǎng)時(shí)代新人的底氣

底氣是自身有能力、有信心完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的態(tài)度，它既包括能力，也涵蓋實(shí)力。時(shí)代新人只有本領(lǐng)夠硬，才干夠強(qiáng)，才能涵養(yǎng)并增強(qiáng)自身之底氣，繼而擔(dān)起民族偉大復(fù)興之使命。時(shí)代新人在弘揚(yáng)建黨精神、涵養(yǎng)時(shí)代新人之底氣的實(shí)踐中，需要做到以下三點(diǎn)：

第一，要增強(qiáng)民族自信。中華民族上下五千年歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)、中國(guó)人民所鑄就的中國(guó)精神等等，這些都是時(shí)代新人的底氣所在。因此時(shí)代新人要學(xué)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義、“四史”等等，用豐厚的歷史文化底蘊(yùn)涵養(yǎng)自身底氣之基。

第二，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增加學(xué)識(shí)。時(shí)代新人要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義原理基本知識(shí)，深入鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，用科學(xué)的理論和嫻熟的專(zhuān)業(yè)技能武裝自己。在學(xué)習(xí)中堅(jiān)信，在學(xué)習(xí)中思考，在學(xué)習(xí)中行動(dòng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為理想信念，轉(zhuǎn)化為自身三觀的“骨骼肌肉”，融于自己成長(zhǎng)發(fā)展之中，這是筑牢時(shí)代新人底氣的通道。

第三，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”只有投身實(shí)踐，將知識(shí)和本領(lǐng)施于實(shí)踐中，時(shí)代新人才能在實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，這也是增強(qiáng)自身底氣之根本。總之，時(shí)代新人只有在實(shí)際鍛煉中才能增強(qiáng)本領(lǐng)，增進(jìn)才干。唯有面向?qū)嶋H、投身實(shí)際，才能在實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、育底氣。

3 結(jié)語(yǔ)

從偉大建黨精神和時(shí)代新人的內(nèi)涵出發(fā)，分析了建黨精神是培育時(shí)代新人的精神引領(lǐng)，并提出了時(shí)代新人要做弘揚(yáng)偉大建黨精神的踐行者，以增強(qiáng)自身的志氣、骨氣和底氣。偉大建黨精神對(duì)于時(shí)代新人的培育具有重要作用，它既是鍛造時(shí)代新人精神脊梁的動(dòng)力之源，也是培育時(shí)代新人精神品格的關(guān)鍵所在。站在新的歷史方位上，作為肩負(fù)民族復(fù)興使命的時(shí)代新人，以建黨精神涵養(yǎng)自身內(nèi)在品格，不僅有利于引領(lǐng)時(shí)代新人培育的正確方向，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了重要保證。