梁曉燕 高瑜 李帆帆

摘要：為了解暴力環(huán)境接觸對(duì)高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的影響，采用暴力環(huán)境接觸問(wèn)卷、網(wǎng)絡(luò)攻擊行為量表、道德認(rèn)同量表和特質(zhì)憤怒量表對(duì)山西省513名高中生進(jìn)行測(cè)查，探討高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的發(fā)生過(guò)程及條件。結(jié)果顯示：暴力環(huán)境接觸可以直接或通過(guò)道德認(rèn)同間接影響高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為，且特質(zhì)憤怒在中介路徑的后半段起調(diào)節(jié)作用。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)攻擊行為;暴力環(huán)境接觸;道德認(rèn)同;特質(zhì)憤怒;高中生

中圖分類(lèi)號(hào)：G44 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2684（2022）12-0008-05

一、引言

2021年2月，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第47次報(bào)告中明確指出，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民規(guī)模已累計(jì)達(dá)到9.89億，其中高中生網(wǎng)民占比20.6%[1]，網(wǎng)絡(luò)已成為高中生學(xué)習(xí)與生活的重要組成部分。然而，動(dòng)蕩性是高中生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)之一，具體表現(xiàn)為熱情又沖動(dòng)，思維敏銳又偏激等，這導(dǎo)致高中生的價(jià)值觀確立與個(gè)性發(fā)展易受到外界環(huán)境變化的影響，增加了偏差行為發(fā)生的可能性，如網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。網(wǎng)絡(luò)攻擊行為是指?jìng)€(gè)體依托于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使用言論等方式故意傷害他人心理的行為[2]，它是傳統(tǒng)攻擊行為在信息時(shí)代的衍生物，卻比傳統(tǒng)攻擊行為更為頻發(fā)和激烈[3]。戈夫曼的戲劇理論指出，人生就像是一個(gè)大的舞臺(tái)，分為前臺(tái)和后臺(tái)，在前臺(tái)人們會(huì)表演社會(huì)或大眾所能夠接受的形象，在隱蔽的后臺(tái)會(huì)展現(xiàn)某些不被認(rèn)可的行為[4]。顯然，網(wǎng)絡(luò)攻擊行為屬于后臺(tái)表演形式之一。本研究擬從理論層面探討高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的發(fā)生機(jī)制，并為減少此類(lèi)行為提出有針對(duì)性的干預(yù)指導(dǎo)建議。

暴力環(huán)境接觸是指?jìng)€(gè)體感知到的環(huán)境中有關(guān)暴力的刺激信息，包括日常生活接觸的暴力環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的暴力環(huán)境[5]。社會(huì)信息加工模型（SIP）認(rèn)為，個(gè)體在接觸環(huán)境中的暴力元素后，對(duì)信息即時(shí)編碼和加工，從而獲得了暴力攻擊行為的圖式，且以內(nèi)隱的形式儲(chǔ)存在認(rèn)知系統(tǒng)中，一旦出現(xiàn)類(lèi)似情境就會(huì)激活它，促使個(gè)體更容易表現(xiàn)出攻擊行為[6]。例如，家庭粗暴養(yǎng)育會(huì)誘導(dǎo)敵意認(rèn)知偏差，從而激活個(gè)體的內(nèi)隱攻擊圖式[7]。另外，隨著信息時(shí)代的蓬勃發(fā)展，信息傳播的媒介逐漸多樣化，尤其是短視頻的興起，使信息的呈現(xiàn)變得生動(dòng)又立體。龐雜又直接的暴力元素不斷沖擊個(gè)體的視覺(jué)系統(tǒng)，降低了個(gè)體對(duì)攻擊行為的接受閾限，從而使網(wǎng)絡(luò)攻擊行為更加頻繁[8]。研究發(fā)現(xiàn)，暴力影視作品、暴力網(wǎng)絡(luò)游戲使青少年參與網(wǎng)絡(luò)欺凌的可能性加倍[9-11]。因此，本研究提出假設(shè)1：暴力環(huán)境接觸對(duì)高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為可能有預(yù)測(cè)作用。

從社會(huì)層面來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)攻擊行為實(shí)質(zhì)上是一種道德失范現(xiàn)象[12]，個(gè)體的道德價(jià)值觀也是網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的一個(gè)重要影響因素。道德認(rèn)同是個(gè)體將社會(huì)中的道德規(guī)范內(nèi)化為價(jià)值觀，來(lái)評(píng)價(jià)自己是否道德的一種穩(wěn)定的道德特質(zhì)，是激發(fā)個(gè)體道德行為的關(guān)鍵心理機(jī)制[13]。情境因素會(huì)降低道德認(rèn)同的可及性，削弱實(shí)行道德行為的動(dòng)機(jī)[14]。因此，個(gè)體頻繁接觸暴力環(huán)境可能會(huì)弱化道德規(guī)范的約束，降低道德認(rèn)同水平，產(chǎn)生與道德規(guī)范相悖的行為，如網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。另外，依據(jù)道德一致性理論，不同道德認(rèn)同水平的個(gè)體更傾向于表現(xiàn)出符合道德規(guī)范的行為，以與道德標(biāo)準(zhǔn)保持一致[15]。所以，低道德認(rèn)同水平的個(gè)體出現(xiàn)偏差行為的可能性更大。研究發(fā)現(xiàn)，道德認(rèn)同負(fù)向預(yù)測(cè)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)，低道德認(rèn)同的學(xué)生可能會(huì)有更多的網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)行為[16]。李彥儒、禇躍德[17]在體育領(lǐng)域進(jìn)行了實(shí)證研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，道德認(rèn)同顯著負(fù)向預(yù)測(cè)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的攻擊行為。因此，本研究提出假設(shè)2：暴力環(huán)境接觸可能通過(guò)道德認(rèn)同間接影響高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。

道德認(rèn)同可能負(fù)向預(yù)測(cè)高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為，但在什么條件下這一影響會(huì)發(fā)生效用或者效用更大？特質(zhì)憤怒反映了不同個(gè)體對(duì)憤怒持續(xù)時(shí)間、頻率、強(qiáng)度的差異，是一種穩(wěn)定的人格特質(zhì)[18]。這意味著特質(zhì)憤怒水平高的人對(duì)信息的喚醒度更高，脾氣更暴躁，反應(yīng)更頻繁[19]，更易被激怒，也更有可能因一時(shí)沖動(dòng)做出違反社會(huì)規(guī)則的偏差行為[20]。從生理層面來(lái)看，特質(zhì)憤怒會(huì)激活杏仁核和前額葉的相關(guān)腦區(qū)，導(dǎo)致情緒失調(diào)，使個(gè)體無(wú)法主動(dòng)控制認(rèn)知過(guò)程，也無(wú)法抑制攻擊行為。劉文文、江琦、任晶晶等[21]指出，高特質(zhì)憤怒個(gè)體記憶中的攻擊性已達(dá)到自動(dòng)化程度，一旦面對(duì)刺激，會(huì)立刻進(jìn)行攻擊反應(yīng)，這個(gè)過(guò)程無(wú)須意識(shí)參與[21]。金童林、陸桂芝、張璐等[22]發(fā)現(xiàn)，高特質(zhì)憤怒的大學(xué)生容易把信息過(guò)度識(shí)別為一種威脅，影響道德認(rèn)知過(guò)程，為了調(diào)節(jié)這種不平衡感，可能會(huì)選擇采取網(wǎng)絡(luò)攻擊這種不良行為。由此可見(jiàn)，特質(zhì)憤怒像是一條穩(wěn)定的導(dǎo)火索，它的高低可能會(huì)調(diào)節(jié)個(gè)體網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的概率，即與低特質(zhì)憤怒×低道德認(rèn)同相比，高特質(zhì)憤怒×低道德認(rèn)同的個(gè)體更可能出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。另外，一般攻擊模型（GAM）指出，攻擊行為的產(chǎn)生過(guò)程分為輸入、途徑和結(jié)果[23]。具體化為：輸入的刺激（暴力環(huán)境）暗含著攻擊線索，喚醒了個(gè)體的生理、情感和內(nèi)部狀態(tài)（道德判斷），進(jìn)而引發(fā)了最終的行為反應(yīng)模式（網(wǎng)絡(luò)攻擊行為）。因此，本研究提出假設(shè)3：特質(zhì)憤怒在道德認(rèn)同與高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為之間起調(diào)節(jié)作用。

綜上所述，本研究提出如圖1所示的假設(shè)模型 。

二、對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

在山西省內(nèi)選取兩所普通中學(xué)的高中生進(jìn)行測(cè)試，共發(fā)放問(wèn)卷600份，剔除無(wú)效問(wèn)卷后，最終回收有效問(wèn)卷513份。其中男生292人（56.92%），女生221人（ 43.08%）。

（二）研究工具

1.暴力環(huán)境接觸問(wèn)卷

采用吳曉燕[24]修訂的暴力環(huán)境接觸問(wèn)卷，來(lái)測(cè)量個(gè)體接觸暴力信息的程度。問(wèn)卷共25個(gè)條目，采用5點(diǎn)計(jì)分，評(píng)分從1（從未）到5（總是）。本研究中，該問(wèn)卷的Cronbach α系數(shù)為0.96。

2.網(wǎng)絡(luò)攻擊行為量表

采用趙鋒和高文斌[2]編制的少年網(wǎng)絡(luò)攻擊行為量表，以測(cè)量個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)他人實(shí)施攻擊行為的程度。該量表共31個(gè)題項(xiàng)，采用4點(diǎn)計(jì)分， 評(píng)分從1（從不）到4（總是）。本研究中，該量表的Cronbach α系數(shù)為0.92。

3.道德認(rèn)同量表

采用萬(wàn)增奎和楊韶剛[25]修訂的道德認(rèn)同量表，共16個(gè)題項(xiàng)。采用5點(diǎn)計(jì)分，從1（完全不同意）到5（完全同意），其中，第5題為反向計(jì)分，得分越高，表明被試的道德認(rèn)同水平越高。本研究中，該量表的 Cronbach α系數(shù)為0.90。

4.特質(zhì)憤怒量表

采用羅亞莉、張大均和劉云波等[26]修訂的特質(zhì)憤怒量表，共10 個(gè)題項(xiàng)。采用4點(diǎn)計(jì)分，從1（從不）到4（總是）。量表的內(nèi)部一致性良好，本研究中，該量表的 Cronbach α系數(shù)為0.88。

（三）共同方法偏差檢驗(yàn)

由于本研究采用的都是自評(píng)問(wèn)卷，為降低偏差，采用 Harman單因素法來(lái)檢驗(yàn)是否存在共同方法偏差。最終抽取出的因子數(shù)為15個(gè)，且第一個(gè)因素的解釋率為20.76%，小于臨界值40%，說(shuō)明不存在嚴(yán)重偏差，可以進(jìn)行分析。

三、研究結(jié)果

（一）描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果

對(duì)所收集數(shù)據(jù)進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)和相關(guān)分析，結(jié)果顯示（見(jiàn)表1），高中生暴力環(huán)境接觸與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為呈顯著正相關(guān)，與道德認(rèn)同呈顯著負(fù)相關(guān);道德認(rèn)同與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為、特質(zhì)憤怒均呈顯著負(fù)相關(guān);特質(zhì)憤怒與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為呈顯著正相關(guān)。

（二）有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)檢驗(yàn)

采用回歸分析和PROCESS進(jìn)行中介效應(yīng)檢驗(yàn)，結(jié)果表明（見(jiàn)表2），高中生暴力環(huán)境接觸顯著正向預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為（β=0.31，p<0.001），加入中介變量后，暴力環(huán)境接觸顯著負(fù)向預(yù)測(cè)道德認(rèn)同（β=-0.16，p<0.001），進(jìn)而顯著負(fù)向預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為（β=-0.25，p<0.001）。同時(shí)，間接效應(yīng)路徑95%的置信區(qū)間為[-0.33，-0.18]，不包含0，說(shuō)明道德認(rèn)同在二者之間起中介作用。

以特質(zhì)憤怒為調(diào)節(jié)變量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)表2），道德認(rèn)同×特質(zhì)憤怒顯著負(fù)向預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為（β=-0.08，p<0.001），95%的置信區(qū)間為[-0.14，-0.03]，不包含0，說(shuō)明特質(zhì)憤怒調(diào)節(jié)了中介模型的后半段，即調(diào)節(jié)了道德認(rèn)同與網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的關(guān)系。簡(jiǎn)單斜率檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)圖2），在高特質(zhì)憤怒水平下，道德認(rèn)同水平能顯著負(fù)向預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為;在低特質(zhì)水平下，道德認(rèn)同的預(yù)測(cè)作用減弱。

四、討論

本研究以高中生為研究對(duì)象，探究暴力環(huán)境接觸對(duì)高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的影響，以及道德認(rèn)同的中介作用和特質(zhì)憤怒的調(diào)節(jié)作用。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，暴力環(huán)境接觸顯著正向預(yù)測(cè)高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為，這與以往的研究結(jié)果一致[27-28]。環(huán)境可以塑造一個(gè)人，個(gè)體正是在不同環(huán)境中不斷適應(yīng)和學(xué)習(xí)發(fā)展的。班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論指出，個(gè)體會(huì)通過(guò)觀察他人的行為而獲得新的社會(huì)行為，這些觀察以心理表象的形式儲(chǔ)存在大腦中，幫助個(gè)體模仿這些行為。現(xiàn)場(chǎng)目睹、短視頻、電視、游戲等，無(wú)論是哪種形式的暴力環(huán)境，都生動(dòng)展現(xiàn)了一種帶有攻擊性的行為模式，無(wú)形中成為觀察與模仿的“榜樣”，增強(qiáng)了攻擊他人的可能性。此外，網(wǎng)絡(luò)的匿名性隱藏了攻擊者的個(gè)人真實(shí)信息，增加了去抑制性，也會(huì)提高網(wǎng)絡(luò)攻擊行為發(fā)生的概率。因此，頻繁接觸暴力環(huán)境的個(gè)體更可能產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。

研究發(fā)現(xiàn)，暴力環(huán)境接觸可以通過(guò)道德認(rèn)同來(lái)間接影響網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。道德認(rèn)同是個(gè)體做出道德行為的自我調(diào)節(jié)機(jī)制及進(jìn)行自我構(gòu)建的社會(huì)身份[29]。暴力媒體的短時(shí)效應(yīng)指出，不斷接觸暴力環(huán)境，可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體對(duì)暴力行為去敏感化，減少同情心，出現(xiàn)道德脫敏現(xiàn)象，即道德認(rèn)同水平降低，從而將攻擊行為逐漸合理化，使網(wǎng)絡(luò)攻擊行為發(fā)生的可能性增加[30]。也有研究表明，不良媒介接觸會(huì)模糊青少年對(duì)自身與社會(huì)要求的認(rèn)識(shí)，難以形成與社會(huì)規(guī)范相一致的道德認(rèn)同，導(dǎo)致其產(chǎn)生攻擊行為[31-32]。由此可見(jiàn)，道德認(rèn)同在網(wǎng)絡(luò)攻擊行為產(chǎn)生的過(guò)程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。這啟示我們，對(duì)正處在價(jià)值觀形成階段的高中生，可以通過(guò)減少他們對(duì)暴力環(huán)境的接觸來(lái)預(yù)防網(wǎng)絡(luò)攻擊行為，也可以通過(guò)增加其對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)同來(lái)抑制網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。

研究發(fā)現(xiàn)，特質(zhì)憤怒調(diào)節(jié)了道德認(rèn)同與高中生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為之間的關(guān)系。具體而言，在高特質(zhì)憤怒水平下，道德認(rèn)同能顯著負(fù)向預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為，而在低特質(zhì)憤怒水平下，道德認(rèn)同對(duì)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的負(fù)向預(yù)測(cè)作用較弱，這驗(yàn)證了本研究的假設(shè)3。差別易感性假設(shè)指出，個(gè)體在如何搜索、關(guān)注、評(píng)估新信息，以及如何將新信息融入現(xiàn)有知識(shí)方面存在偏見(jiàn)，通常對(duì)與其原有觀點(diǎn)一致的信息進(jìn)行優(yōu)先排序[33]。與此一致，高特質(zhì)憤怒的個(gè)體，優(yōu)先兼容具有強(qiáng)烈沖突的類(lèi)似信息，在做出反應(yīng)時(shí)傾向于產(chǎn)生憤怒情緒，容易一時(shí)沖動(dòng)做出不受認(rèn)知系統(tǒng)控制的行為，將自身的憤怒與不滿轉(zhuǎn)介給他人，如網(wǎng)絡(luò)攻擊行為。如果這類(lèi)個(gè)體的道德認(rèn)同水平也較低，對(duì)社會(huì)要求和道德規(guī)范持無(wú)所謂的態(tài)度，那么相較于其他人，他們對(duì)不良信息的接納程度較高，發(fā)生網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的可能性也會(huì)更大。相反，低特質(zhì)憤怒水平的個(gè)體，能自主控制認(rèn)知系統(tǒng)，客觀冷靜地分析刺激，依靠理智而不是情感行事，所以，即使在道德認(rèn)同水平低的情況下，道德認(rèn)同對(duì)網(wǎng)絡(luò)攻擊行為依然有負(fù)向預(yù)測(cè)作用，但效用較小。

本研究告訴我們，預(yù)防高中生的網(wǎng)絡(luò)攻擊行為，不僅要有意減少其接觸暴力環(huán)境，加強(qiáng)與社會(huì)要求的聯(lián)結(jié)，提升道德認(rèn)同水平，還應(yīng)關(guān)注高中生個(gè)體特質(zhì)憤怒水平的差異，靈活調(diào)整干預(yù)策略。

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編輯/于 洪 終校/石 雪