王艷
摘要:《祝?!肥歉咧姓Z(yǔ)文的重要教學(xué)篇目,具有很高的教學(xué)價(jià)值。但由于教師長(zhǎng)期采用傳統(tǒng)的“要素法”來(lái)解讀小說(shuō),教學(xué)效果不佳。文章從敘事學(xué)的角度出發(fā),以敘述視角作為切入點(diǎn),闡釋相關(guān)概念及分類(lèi),探究《祝?!贩N敘述視角的轉(zhuǎn)換,并基于敘述視角提出三點(diǎn)教學(xué)策略,力求為語(yǔ)文教學(xué)注入新的活力。
關(guān)鍵詞:祝福 ;敘述視角;轉(zhuǎn)換;教學(xué)策略
《祝?!肥囚斞感≌f(shuō)中的代表性作品,也是各個(gè)版本高中語(yǔ)文教材的必備篇目。最新統(tǒng)編本高中語(yǔ)文教材將其安排在語(yǔ)文必修下冊(cè)的第四單元,該單元是小說(shuō)單元,因而大多數(shù)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)依然是從“小說(shuō)的要素”出發(fā)欣賞人物的形象,品味小說(shuō)語(yǔ)言,探究文章主題?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“要根據(jù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,從多個(gè)角度欣賞作品,獲得審美體驗(yàn)?!?教師用傳統(tǒng)的方式解讀小說(shuō)固然沒(méi)有什么差錯(cuò),但是新的解讀視角的引入一定會(huì)給語(yǔ)文課堂帶來(lái)不一樣的色彩。本文從敘述視角的角度出發(fā),探究《祝?!窋⑹鲆暯菧?zhǔn)換,提出新的教學(xué)策略,力求突破目前的教學(xué)困境,達(dá)到更好地教學(xué)效果。
一、小說(shuō)敘事視角探究
在分析敘述文本時(shí)需要弄清一個(gè)重要問(wèn)題,即“誰(shuí)看”。文本的“看”指的就是敘述視角。敘述視角是指“一部作品,或一個(gè)文本,看世界的特殊眼光和角度?!?無(wú)論是在什么敘事中,同一個(gè)故事,如果敘述時(shí)觀察的角度不同,就會(huì)產(chǎn)生大相徑庭的效果。
在小說(shuō)中,敘述者既可以是講故事的人又可以是故事的觀察者,即聚焦者。自西方現(xiàn)代小說(shuō)理論誕生以來(lái),從什么角度觀察一直是敘事研究者們討論的一個(gè)熱點(diǎn)話題。1972年法國(guó)敘事學(xué)家熱拉爾·熱奈特在《敘事話語(yǔ) 新敘事話語(yǔ)》中首次提出了“聚焦”這一概念,并區(qū)分了“零聚焦”、“內(nèi)聚焦”“外聚焦”三類(lèi)聚焦模式;中國(guó)學(xué)者申丹在《敘事學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)研究》中詳細(xì)的論述了敘述視角的種類(lèi),將敘事視角分為內(nèi)視角和外視角兩大類(lèi)。還有很多的教育家、學(xué)者對(duì)敘述視角進(jìn)行了闡釋和分類(lèi)。其中,熱奈特的“三分法”被廣泛認(rèn)可和接受。本文根據(jù)熱奈特的分類(lèi)對(duì)《祝?!返囊暯寝D(zhuǎn)換進(jìn)行探究。
小說(shuō)的敘述視角并非是一成不變的,有時(shí)候作者為了達(dá)到敘述效果可能會(huì)在一篇文章中采用多種敘述視角。即實(shí)現(xiàn)從一種敘述視角向另一種敘述視角的準(zhǔn)換。申丹指出“與敘事詩(shī)、戲劇、芭蕾舞、電影等其他敘事形式相比,小說(shuō)具有運(yùn)用、轉(zhuǎn)換敘述視角的最大自由度和可能性”。 《祝?!肪褪堑湫偷囊暯寝D(zhuǎn)換的例子。作者在文中運(yùn)用了兩種敘述視角,小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾選用了第一人稱(chēng)內(nèi)聚焦視角構(gòu)成全文的框架,中間部分則用了第三人稱(chēng)零聚焦視角敘述祥林嫂的悲慘遭遇,巧妙地進(jìn)行了兩次視角轉(zhuǎn)換。
二、《祝福》中的敘述視角轉(zhuǎn)換及作用
(一)內(nèi)聚焦視角轉(zhuǎn)零聚焦視角
內(nèi)聚焦視角又叫局部有限視角,是指文章的敘述者僅僅知道某個(gè)人物知道的情況,即敘述者等于人物,《祝?!分虚_(kāi)頭部分采用了這種視角。“我”在“祝?!钡那耙够氐紧旀?zhèn),因“已沒(méi)有家”,所以暫寓在魯四老爺家。在故鄉(xiāng),我與“大罵新黨”的魯四老爺話不投機(jī),和為“祝?!倍G的女性們更是無(wú)話可說(shuō)。我與故鄉(xiāng)似乎是增加了一層可怕的厚障壁,于是我選擇離開(kāi)。正當(dāng)我“決計(jì)要走”時(shí)遇見(jiàn)了“分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐”的祥林嫂,與她展開(kāi)了關(guān)于靈魂有無(wú)的對(duì)話。在作者的筆下,“我”,一個(gè)返鄉(xiāng)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,熟悉故鄉(xiāng)卻不屬于故鄉(xiāng),既是故事的參與者,又承擔(dān)了敘述的任務(wù)。
與零聚焦視角相比,內(nèi)聚焦視角不僅能展示人物所知道的情況,而且可以充分的反映人物復(fù)雜的內(nèi)心世界,使讀者更多地參與故事,體會(huì)人物的思想感情。但內(nèi)聚焦視角也有一定的局限性,只能展現(xiàn)敘述者的所見(jiàn)所想而不能全方位的了解人物及事件。由于的視角的限制,“我”無(wú)法判斷祥林嫂的真實(shí)狀態(tài),況且“我”已遠(yuǎn)離魯鎮(zhèn)多年,對(duì)于祥林嫂為何會(huì)發(fā)生如此巨大的變化全然不知。面對(duì)這樣的情況,作者在回憶祥林嫂的人生經(jīng)歷時(shí),由第一人稱(chēng)內(nèi)聚焦轉(zhuǎn)換為第三人稱(chēng)零聚焦視角,“我”站在高處看祥林嫂的經(jīng)歷,講述她的故事。
當(dāng)文本轉(zhuǎn)化為零聚焦視角時(shí),前面內(nèi)聚焦視角的問(wèn)題就不復(fù)存在了。零聚焦視角又叫全知全能視角,它沒(méi)有固定的觀察角度,敘述者可以從任何時(shí)空、任何角度來(lái)敘述故事,高高在上的看著、聽(tīng)著人物的一切,他如上帝般無(wú)所不知無(wú)所不能。零聚焦視角在敘述時(shí)可謂是別有特色的,它具有補(bǔ)充背景,發(fā)表評(píng)論等多種作用。因此,很多作家會(huì)選擇以?xún)?nèi)聚焦的視角來(lái)敘述故事。例如,在菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》的第七章,由第一人稱(chēng)“我”轉(zhuǎn)換到第三人稱(chēng)全知視角,不僅表明了黛西的情感轉(zhuǎn)向,更是暗示著蓋茨比理想的毀滅,然而蓋茨比對(duì)此一無(wú)所知,反而還抱有期望,取得了很好的反諷效果。
在零聚焦視角下,魯鎮(zhèn)的人們都成了聚焦對(duì)象,作者可以透過(guò)他們的言語(yǔ)、內(nèi)心來(lái)了解他們對(duì)于祥林嫂的真實(shí)看法,多角度的審視祥林嫂,逐步揭開(kāi)懸念。在中間部分,作者根據(jù)他人的講述來(lái)敘述故事,此時(shí)的敘述者對(duì)祥林嫂的了解比“我”多得多,他知曉祥林嫂在這些年究竟經(jīng)歷了什么。由于祥林嫂在六年間輾轉(zhuǎn)于魯鎮(zhèn)、衛(wèi)家山、賀家墺三個(gè)地方,在魯鎮(zhèn)的情況通過(guò)魯鎮(zhèn)人來(lái)講述是無(wú)可厚非的,而在衛(wèi)家山、賀家墺的經(jīng)歷魯鎮(zhèn)人是不知道的,需要一個(gè)特殊的人物來(lái)講述,于是,“衛(wèi)老婆子”就出現(xiàn)了,作者借用了“衛(wèi)老婆子”這一特殊視角講述祥林嫂被綁、被賣(mài)、回歸的悲慘經(jīng)歷,是極具說(shuō)服力的。最后借助祥林嫂的自述來(lái)表達(dá)失去“阿毛”的那種撕心裂肺的痛苦,這再合適不過(guò)了。
作者在中間的主體部分靠的是“魯鎮(zhèn)人”的視角和“衛(wèi)老婆子”的副視角,這樣就用“副視角”能彌補(bǔ)了全知視角的不足,讓零聚焦視角下的祥林嫂的故事更加全面深刻,同時(shí)也表達(dá)了敘事者對(duì)于吃人社會(huì)的控訴。
(二)零聚焦視角轉(zhuǎn)內(nèi)聚焦視角
在小說(shuō)的結(jié)尾部分,作者用一句“但當(dāng)我還在魯鎮(zhèn)的時(shí)候”,將小說(shuō)的敘述視角,由第三人稱(chēng)零聚焦視角再次轉(zhuǎn)換為第一人稱(chēng)內(nèi)聚焦視角。隨著小說(shuō)的敘述者“我”的再次出現(xiàn),文章完成了第二次視角轉(zhuǎn)換?!拔摇痹诶杳鲿r(shí)被祝福的爆竹聲吵醒,用“無(wú)限的祝?!北磉_(dá)了對(duì)祥林嫂這樣的底層的女性的深切祝福,希望上天能給他們的生活帶去一絲希望。同時(shí)也諷刺了人們只關(guān)心神明而不關(guān)注人的行為。
《祝福》可以說(shuō)是視角轉(zhuǎn)換的成功案例,小說(shuō)中兩種視角交替使用,既凸顯了敘述的客觀性,又不缺少主觀色彩,使故事更完整,主題更深刻,展現(xiàn)了作者非凡的敘事技巧。同時(shí),由于作者在開(kāi)頭和結(jié)尾運(yùn)用了內(nèi)聚焦敘事,零聚焦敘述的部分是隱藏在中間,讓人感覺(jué)全篇都是“我”在敘述,從而使讀者近距離的了解祥林嫂這一女性人物悲慘的一生,為讀者體會(huì)人物內(nèi)心世界、剖析作者創(chuàng)作意圖提供新途徑。
三、基于敘事視角的教學(xué)策略
(一)遴選理論知識(shí),確定敘事視角
在以往的教學(xué)中,教師大多從語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等方面去鑒賞人物,領(lǐng)悟主旨,這樣的解讀方法未免過(guò)于常見(jiàn)了,學(xué)生的興致一般不會(huì)太高。而從敘述視角這一新的角度切入去領(lǐng)會(huì)人物、把握主旨,往往更好地吸引學(xué)生的注意力,提高課堂的教學(xué)效果。但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要把握好學(xué)習(xí)敘事視角的“度”。敘事視角看著簡(jiǎn)單,其實(shí)極其復(fù)雜,它包含了敘述人稱(chēng)、敘述者的身份、心理狀態(tài)、觀點(diǎn)態(tài)度、說(shuō)話的腔調(diào)等內(nèi)容。 要想學(xué)會(huì)從敘述視角的角度分析小說(shuō)文本就必須有選擇的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),否則就會(huì)造成混亂。
教師在確定以敘述視角作為教學(xué)的切入點(diǎn)后,就要結(jié)合所學(xué)小說(shuō)的特點(diǎn),對(duì)有關(guān)敘述視角的知識(shí)進(jìn)行遴選,在課堂教學(xué)中有目標(biāo)的講解相關(guān)理論知識(shí),讓同學(xué)們的頭腦中有一定的認(rèn)識(shí)即可,無(wú)需面面俱到。此外,要注意講解的方法。由于理論知識(shí)晦澀難懂,可以利用具體的文章來(lái)分析,引導(dǎo)學(xué)生研讀文本,審視小說(shuō)所采用的敘述視角,并基于視角深入了解小說(shuō)中的人物,感受文本的敘事藝術(shù)。
(二)轉(zhuǎn)換敘述視角,領(lǐng)悟小說(shuō)主題
在小說(shuō)這一文體中,敘述視角是指敘述者的視角,所以敘述視角與敘述者密不可分,不同的敘述視角與敘述者會(huì)有不同的表達(dá)效果。在《祝福》中,文章的開(kāi)頭和結(jié)尾采用了第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘述,以“我”的視角來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)、展示人物形象。在實(shí)際的教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:如果從“魯四老爺”的角度來(lái)敘述會(huì)有什么效果?從“柳媽”的角度會(huì)有什么不同?從衛(wèi)老婆子的角度又會(huì)如何呢?讓同學(xué)們依據(jù)課文表達(dá)的內(nèi)容,嘗試轉(zhuǎn)換敘述視角,以魯四老爺、柳媽、衛(wèi)老婆子等其他人的口吻對(duì)祥林嫂的經(jīng)歷進(jìn)行敘述。
通過(guò)比較不同的敘述者講述故事的話語(yǔ)區(qū)別,分析“我”作為敘述者的作用。通過(guò)轉(zhuǎn)換敘述者可知“我”是最合適的,一個(gè)返鄉(xiāng)的知識(shí)青年對(duì)祥林嫂有更多關(guān)注的興趣,況且“我”是一個(gè)受新思想熏陶的富有同情心的人物,以“啟蒙者”的身份回鄉(xiāng),以“啟蒙者”的眼光觀察,以“啟蒙者”的心態(tài)思考,最后只能以無(wú)力改變現(xiàn)狀的姿態(tài)黯然離開(kāi)。而其他人是封建禮教的擁護(hù)者,這與作者的表達(dá)意圖是截然相反的。
敘述視角的選擇與小說(shuō)的主題有著密切的關(guān)系,作者并非是隨意的從任意角度去講述故事,視角的選擇與轉(zhuǎn)換都是為小說(shuō)的主題服務(wù)的。第一人稱(chēng)可以讓讀者直面敘述者的內(nèi)心世界,有助于讀者更加清楚地把握小說(shuō)主題?!蹲8!返闹黝}是多層次的,有對(duì)中國(guó)底層?jì)D女命運(yùn)的深思,有對(duì)封建文化傳統(tǒng)的控訴,有對(duì)覺(jué)醒知識(shí)分子的反思,而這些主題正是在敘述人稱(chēng)、敘述視角的變化中實(shí)現(xiàn)的。
(三)引申敘述視角,提高鑒賞能力
基于敘述視角的理論來(lái)進(jìn)行教學(xué)是小說(shuō)教學(xué)的新方法。從敘述視角的角度教學(xué)能夠豐富教學(xué)內(nèi)容,深層次的理解文本,但僅僅學(xué)會(huì)“這一篇”是不夠的。俗話說(shuō):“授人以魚(yú)不如授人以漁”,教師在教授學(xué)生理論知識(shí)并帶領(lǐng)學(xué)生分析某一篇之后,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生將理論運(yùn)用到其他小說(shuō)的分析當(dāng)中,使學(xué)生養(yǎng)成從敘事視角的角度來(lái)鑒賞小說(shuō)的意識(shí)。例如,在分析了《祝?!返臄⑹鲆暯侵螅梢砸龑?dǎo)學(xué)生自主分析《我的叔叔于勒》的敘述視角。作為一種新的方法,敘述視角的分析可以使學(xué)生深入理解小說(shuō)的內(nèi)涵,轉(zhuǎn)換學(xué)生思維,提高思維水平。只有學(xué)會(huì)多角度的鑒賞文本,才能在不斷地積累嘗試中提高鑒賞能力,感受到語(yǔ)文的魅力。
小結(jié)
敘述視角是一種靈活的敘事藝術(shù),他可以是一成不變的,也可以是時(shí)常轉(zhuǎn)換的,它其實(shí)是讀者用來(lái)看文本的眼睛,教學(xué)時(shí),抓住敘述視角這一切入點(diǎn),也許就可以抓住文章的教育思路,又或許可以在剖析某個(gè)人物時(shí)起到重要的作用,教師應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:人民教育出版社,2017:17-18.
[2]楊義.中國(guó)敘事學(xué)[M].北京:人民出版社,2009:197.
[3]申丹.敘述學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2001(1):185.
[4]陳敏.小說(shuō)敘述視角轉(zhuǎn)換[D].青海:青海師范大學(xué),2019.
[5]王榮生.小說(shuō)教學(xué)教什么[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015:192.