⊙衛(wèi)世平 ［河南商丘學(xué)院人文分院，河南 商丘 476000］

《白鹿原》中人物命運(yùn)悲劇較多，然而白孝文在個人命運(yùn)中發(fā)生突變，向窮則思變方面轉(zhuǎn)變。他的人生經(jīng)歷頗為復(fù)雜，由尊跌卑，又卑變尊，重新站立，走出命運(yùn)峽谷。他機(jī)靈攀附，躋身官府，真是搖身一變，頑鐵生輝，成了社會上層人物，也使讀者對他的一些乖張且圓滑行為產(chǎn)生評議。他的命運(yùn)發(fā)生跌宕起伏的變化，這與他的含羞忍辱、混跡逢源、相機(jī)行事的性格有極大關(guān)系。

一、由尊變卑，含羞忍辱

白孝文是白家長子，呱呱落地就被幾代人關(guān)注，幼時奶奶傾注愛心，少時父母關(guān)照，婚后妻子順從呵護(hù)。然而生活順境發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，他一度成了敗家的落魄子，一下子打破了父親對他的期望之夢。他陷入聲名狼藉的泥淖，成了棄兒，性格也扭曲了，破罐子破摔。脫離家庭之后，又投身行伍，在一落千丈中苦苦掙扎，誰知他時來運(yùn)轉(zhuǎn)，命運(yùn)向好的方面轉(zhuǎn)化，竟然官運(yùn)亨通。

白嘉軒生育了三個兒子和一個女兒，三個兒子可以說是一聰二乖三呆，長子靈聰，次子乖順，三子呆悶。白孝文起初最得寵，在三個兒子的成長中，白嘉軒對他投入心思最多，幼時教育培養(yǎng)，婚事關(guān)注有加，歷練宗祠主事，寄托著家族頂門壯戶之希望。他看到了鄉(xiāng)村管理在父輩手里形成的一套規(guī)約，稚請于長，長請于老，老謁于官，逐層聽訓(xùn)。白孝文幼時得到家人寵愛，經(jīng)常拉著奶奶買零食，奶奶溺愛有加，后來被父親制止，擔(dān)心落下嬌慣的毛病。進(jìn)入私塾學(xué)堂，叩拜孔像，再拜老師，養(yǎng)成學(xué)習(xí)規(guī)矩。他學(xué)習(xí)刻苦，記憶尚好，背書流利。他還給黑娃紙與筆，讓他坐下讀書，這一舉動讓黑娃父親鹿三很受感動。白孝文“念書寫仿（描字）很用功，人也很靈聰”，在老師徐先生管教中，白孝文挨板子較少，然而黑娃被打手較多，黑娃父親鹿三泄氣地說：“這東西（黑娃）不成器不說，倒把孝文給引壞了?！彼麚?dān)心黑娃起副作用。在白孝文成長初期經(jīng)歷了鄉(xiāng)約的學(xué)習(xí)過程，全村人在祠堂集體背誦，例如鄉(xiāng)約寫道：“德業(yè)相勸，德謂見善必行，聞過必改，能治其身，能修其家，能事父兄，能教子弟，能御童仆，能敬長上，能睦親鄰，能擇交游?！逼渲幸粭l是“能擇交游”，白孝文之后則“交游”了眾矢之的爛名聲——田小娥。白孝文少時基本上屬于乖乖男，“不求非分之福，不貪無故之獲”，讓父親省心，然而長大后經(jīng)不住美色誘惑，他不再是躬耕農(nóng)畝的本分人，讓父親痛心不已。

白孝文擇親婚事，父親最為關(guān)注，冷醫(yī)生想把兩個閨女分別嫁給白家與鹿家，白鹿兩家算是大戶人家，上乘之家。冷醫(yī)生的大閨女冷秋月說媒給鹿家長子鹿兆鵬，二閨女冷秋水想說給白家大公子白孝文，讓鹿子霖當(dāng)說客，白家感到冷家二閨女有點(diǎn)呆板，答應(yīng)媒訂給二兒子孝武。這說明白家對長子的擇親十分關(guān)注，稍微次點(diǎn)且“不太精靈”的女孩就推給二兒子，可見對長子的擇親格外慎重。

后來白家給孝文娶妻，女方比孝文大三歲，婚事辦得“很體面”。同一時間段白鹿村有三家辦婚事，孝文的婚事最盛況，兆鵬的婚事讓鹿家犯急，黑娃領(lǐng)個媳婦讓父失望。孝文因?qū)ε糟氯粺o知，婚夜讓女方獨(dú)自睡，自己桌前看書，連續(xù)幾夜不碰妻子，妻子抽泣，孝文驚訝，怎么哭泣？等到妻子開導(dǎo)，女人要娃，是男人給的，漸漸明白男女之事。他賦稟聰慧，少從童子塾，長大成家還日夕披覽，孜孜不倦。他得到性啟蒙之后貪色過分。奶奶擔(dān)心長孫身體，告誡孫媳婦不能傷了孝文身體，“把他身子虧空了，嫩撅了，你就得守一輩子活寡”。當(dāng)看到孝文臉色灰暗，眼睛暈圈，呈現(xiàn)出縱欲過度的樣子，奶奶讓孫媳婦戒色，老爹讓孝文注意身體，等到孝文氣色好轉(zhuǎn)，天庭潔亮，兩代人才松口氣，說明了他們對孝文的嚴(yán)密注視與重點(diǎn)愛護(hù)。白孝文偷情，這與田小娥的誘惑有關(guān)。田小娥風(fēng)姿綽約，有股子迷人神態(tài)，她靠近孝文抓緊孝文，讓孝文驚愕不敢聲張。當(dāng)時戲場環(huán)境，人群眾多，如果冒出丑事，片刻之間會被人揍死。囁嚅的孝文被田小娥引入破窯，終于沾染上風(fēng)騷女性。孝文把田小娥與原配妻子比較，覺得原配猶如“一堆粗糙無味的豆腐渣”。看到魚咬鉤，孝文中計，鹿子霖按捺不住喜悅心情，把緋聞傳給冷醫(yī)生，又通過冷醫(yī)生暗示給白嘉軒。白嘉軒起初以為有人想搞臭白家，敗壞白家聲譽(yù)，半信半疑地問冷醫(yī)生：“有人想給我臉上抹屎？”冷醫(yī)生不敢深談，安慰說：“露水沒籽兒，閑話沒影兒?！卑准诬帗u搖頭說：“凡是閑話都有影兒?！卑准诬帒乙蓲煨?，終于發(fā)現(xiàn)丑聞事實(shí)，一下子心理防線崩潰，氣急敗壞地要懲罰這個長子。面對懲罰，家庭里出現(xiàn)紛爭，奶奶不準(zhǔn)實(shí)施酷刑，其他人或哭求，或央告，或規(guī)勸，只有二兒子孝武支持刑罰。遭受懲罰之后，一下子使孝文臉面丟盡，心情跌入冷窟。白嘉軒愛之最深，恨之最切，他把孝文驅(qū)出家門，以維護(hù)白家宗族聲望。白孝文深懼懲罰后果，也親眼見過受罰情景，村里兩個犯規(guī)的，一個滾湯燙手哀號不敢賭博，一個嘴上抹屎蒙羞不敢吸大煙，他們在眾人面前抬不起頭，再也不敢觸犯鄉(xiāng)約這條“高壓線”。輪到孝文，一下子精神擊垮，心理扭曲，最后憤然找窯洞里的田小娥，與世俗對抗。當(dāng)大饑荒來臨，孝文開始賣房賣地，還染上吸毒，加速破產(chǎn)。他不顧家眷，讓原配妻子餓死。孝文已經(jīng)喪失了應(yīng)有的德行，甚至瘋狂。孝文沉淪為乞丐，更是丟人現(xiàn)眼。賀家施舍孝文時故意給子女施教，看看這個敗家子的可憐樣。白孝文去粥棚搶飯，連鹿三都驚訝這個土坑里蜷縮的乞丐竟然是少東家。于是鹿三怒火中燒，把怨恨撒向田小娥，認(rèn)為她是害人精，最后還把田小娥捅死。后來白孝文迫于生計，包羞忍恥到民團(tuán)謀職。這下子命運(yùn)大變，走出村莊，逃離了人們的鄙視眼光，不再是倒懸之厄的敗家子。

二、抓住機(jī)遇，混跡逢源

孝文到縣里民團(tuán)謀生，情隨境變，竟然混得順利，成為吃得開的人物，搖身一變當(dāng)上了營長。真是絕處逢生，判若兩人。

白孝文換了環(huán)境，不用在村莊低眉下首，仰息他人，也不用心摩意揣族人的心態(tài)，更不用看他父親的眼色。他跳出是非圈，心靈被激活。白孝文跟隨岳維山等人干事，成了機(jī)警的辦事人，在諾諾連聲與曲意逢迎中成為岳維山的助手，左右逢源，混跡有道。一次在朱先生家碰見鹿兆鵬，岳維山愣住，這正是他要抓的人，岳維山借口讓白孝文給朱先生取東西，孝文立刻明白這是暗示他去搬兵，然而鹿兆鵬瞬間溜走。為什么白孝文沒開槍呢？他給妹妹白靈解釋“礙著大姑父的面子我不好出手”。小字輩的孝文已經(jīng)懂得要給大姑父留面子，不能蠻干，不能當(dāng)面緝拿家中來客，看來他已經(jīng)能夠把握辦事分寸與具體情境。他既能拱手低眉，又能進(jìn)退閃身。

為了顯示自己身價，白孝文精心安排回鄉(xiāng)拜祖的計劃。要“以一個營長的輝煌徹底掃蕩白鹿村村巷土壕和破窯里殘存著的有關(guān)他的不光彩記憶”。從哪跌倒，從哪爬起，挽回面子，獲得贊語，這是他的心理企盼。當(dāng)然返鄉(xiāng)也不是一件容易的事，首先要征得老父親的認(rèn)可與接納，白孝文必須做通老父親工作，他通過大姑父去說服老父親，開始老父親不認(rèn)可，大姑父朱先生趁著白家三子婚禮喜慶之時，提出孝文意向，順便說孝文今非昔比，已經(jīng)當(dāng)營長了。老父親說：“他當(dāng)了皇上也甭想再進(jìn)我這門?！泵鎸细赣H的排斥，孝文沒有灰心，繼續(xù)托人說情，終于攻破老父親的心理堡壘。孝文得到允諾，舉行一番儀式，“回鄉(xiāng)祭祖，乞祖宗寬容”，上香燃蠟，然后拜訪家人以及鄉(xiāng)村名望人士，叩拜田福賢，送給鹿子霖卷煙，以示感恩。白孝文真的認(rèn)為“月是故鄉(xiāng)明”，家鄉(xiāng)比外面好嗎？其實(shí)他是醉翁之意不在酒?；剜l(xiāng)拜祖之后，他對自己后娶的妻子說出真心話：“誰走不出這原誰一輩子都沒出息?！彼钠拮悠婀炙南敕ǎ磫査骸翱赡氵€是想回來。”白孝文說：“回來是另外一碼事?！彼牧硗庖淮a事，寓意深遠(yuǎn)，妻子難以猜透。這不僅僅給他個人掙回面子，而是要給族人臉上貼金，他要讓老父親感受到自己做為長子的影響力。白嘉軒終于從族人的反響中獲得贊語，“更是一種心理補(bǔ)償”。當(dāng)聽到鄉(xiāng)親們議論“龍種終究是龍種”，家族光環(huán)再度亮起，讓鄉(xiāng)親們看到“白家的德儀門風(fēng)”。白孝文雖然并不打算居住鄉(xiāng)里，但是執(zhí)意要買回舊居，重新修建。這新房寓意主人的榮耀歸來，已經(jīng)從過去的蓬頭垢面，變成當(dāng)今的春光滿面。所以孝文拜祖回鄉(xiāng)，即使內(nèi)心再討厭舊環(huán)境，也要讓瞧不起他的人刮目相看，他要的是自尊、父榮、族威，同時消解冰凍的父子關(guān)系，也算是融冰之旅。

三、審時度勢，相機(jī)行事

經(jīng)過歷練的白孝文，已經(jīng)老謀深算，會攀附上級，會見機(jī)行事。在民團(tuán)里混事，不再是小小的伏案書手員，附勢的機(jī)靈使之很快受到重用，被派往“漢口接軍火去了”，接著“擢升為一營營長”，負(fù)責(zé)縣城的安全防務(wù)。孝文判斷事務(wù)與時態(tài)走向成熟，鑒貌辨色比一般人強(qiáng)。當(dāng)白嘉軒家里以及大姑父家里被穿黑制服的人搜查后，孝文判斷是軍統(tǒng)干的，老父聽為“軍桶”，不得其解。孝文還主動看望入獄的鹿子霖，說明其有記恩之心。孝文命部下擒獲黑娃，他又嚴(yán)密布置十二道崗哨以防劫獄。然而匪寨人不來劫獄，卻黑夜?jié)撊胄⑽募依?，刀逼孝文，押走孝文的妻子做人質(zhì)。孝文面對殃禍，采取了自保措施，悄悄給監(jiān)獄的黑娃挖墻的工具，來個“捉放曹”，讓黑娃安全逃走，山寨土匪也放回孝文妻子，同時暗中放下一袋銀圓，算是酬謝孝文。那么孝文如何向上級交代呢？一是將責(zé)任推諉下級，二是假惺惺檢討，故作姿態(tài)，獲得上級的諒解。

白孝文對自己的孩子疏于管教，兒子來到保安團(tuán)當(dāng)兵，滿身壞毛病，吃喝嫖賭抽，樣樣齊全。沒人敢招惹，成了“太子兵”。孝文發(fā)覺后懲罰兒子，“一頓飽打之后，兒子攜著一枝短槍逃走了”。孝文也不去尋找，還對同僚們輕松地說：“興許再見面時他當(dāng)師長了。”這說明孝文已經(jīng)會巧言遮羞了，做人圓滑了。也說明他對待兒子的懲戒，算是軟處理，不會再用老一輩的家法伺候的方式。

孝文顯功的方面是他拉攏山寨土匪黑娃一幫人投靠過來，一下子擴(kuò)充了保安團(tuán)，增加一個營。正因?yàn)橥练藲w順，縣府嘉獎他“功勞卓著”，可見孝文辦事能力不同凡響。在面臨舊政權(quán)土崩瓦解之時。他擊斃張團(tuán)長，向共產(chǎn)黨的代表鹿兆鵬殷勤表功，而且見機(jī)行事，搶先匯報，捷足先登，獲得上級電令嘉獎。在新政權(quán)里被任命為縣長，成了轉(zhuǎn)型的“紅色”人物。黑娃與孝文同時舉事，同入縣府，然而轉(zhuǎn)瞬之間黑娃被羈押。電視劇改編為鹿兆鵬活著返鄉(xiāng)并且扣留白孝文，這是一種藝術(shù)再創(chuàng)作。有人說白孝文坑害了黑娃，陰險狡詐，其實(shí)白孝文已經(jīng)學(xué)會了立身自保，既會偽裝，也會投機(jī)。他沒有像黑娃那樣專注于搶劫錢財，所以民憤積怨少。他審時度勢，巧于周旋，饑則附人，飽便高揚(yáng)，升沉榮辱，順時施宜。這也是他后期的行為變化。

白嘉軒曾認(rèn)為“孝文比孝武更機(jī)敏”，處事更顯練達(dá)。白嘉軒把整個希望寄托在孝文身上，把孝文看作是繼任族長，誰知孝文的穢聞讓他失望。白嘉軒的三個兒子都穩(wěn)重，但是穩(wěn)重形態(tài)各不相同。孝文穩(wěn)重的帶智巧，孝武穩(wěn)重帶古板，孝義穩(wěn)重帶憨態(tài)。但最后結(jié)局是孝文給白家?guī)砺曂c名分，另外兩個兒子安分守己，延續(xù)白家的勞耕之業(yè)。只不過電視劇對原著的故事情節(jié)進(jìn)行了改編，白孝文命運(yùn)結(jié)局又變糟了。白孝文的性情轉(zhuǎn)變，人變機(jī)警了，能夠順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，化解危機(jī)。如當(dāng)遭遇土匪潛入他家的危境之時，他巧于周旋，避免黑吃黑。常言道：“好生惡死，人之恒性。”白孝文面對禍臨，他選擇退讓。密謀起義大計，黑娃與共產(chǎn)黨的代表鹿兆鵬把白孝文設(shè)定為敵手，黑娃建議：“孝文愿意起事的話，張團(tuán)長就不再成為一個問題；孝文要是說不通，把他和張團(tuán)長先拾掇了。掐了谷穗子，谷稈子還不好砍嗎？”鹿兆鵬與黑娃決意把白孝文引誘來，來個甕中捉鱉。誰知白孝文警覺時變，表示愿意起義。他解釋說：“咱不能一條黑路走到底嘛。”白孝文的投誠，一下子使自己化險為夷。這真是“智者舉事，因禍為福，轉(zhuǎn)敗為功”。白孝文擊斃了張團(tuán)長，奪得頭功。當(dāng)焦?fàn)I長與黑娃看到《群眾日報》白營長起義的報道時，驚訝不已。這說明白孝文懂得先聲奪人的輿論效應(yīng)。在殃及性命之時，他能夠果斷應(yīng)變。“智者決于斷也，疑者事之害也”，可見他不是一個頑冥不靈的人。如果當(dāng)時遲疑片刻，該斷不斷，必有后患。只有在危境中才可以看出白孝文的化解能力，“蹈危者慮深而獲全”。電視劇改編了人物的命運(yùn)，如參加起義的三位營長，一營長白孝文被扣押，二營長焦振國嚇得跑路，三營長黑娃被槍斃，這就遠(yuǎn)離了原著之意。原著中因白孝文起義使得城池免受戰(zhàn)火焚毀,被新政權(quán)吸納，正是其知事的顯現(xiàn)。

總之，白孝文走出村落，表面上看似父命不聽，族規(guī)不守，其實(shí)他投向社會大環(huán)境，再無家法束縛之累。他順應(yīng)環(huán)境，以屈求伸；他僥幸求存，躲過殃禍；他命運(yùn)多舛，注意化解。從小說的描述看，他的命運(yùn)雖有嬗變，但結(jié)局幸運(yùn)。

①冬天惠鈴：《解析白孝文，看小說中的人物性格變化》360doc.com,2017-08-02.

② 陳忠實(shí):《白鹿原》，作家出版社2017年版，第420頁（文中相關(guān)引文皆出自此版本，不再另注）。

③劉進(jìn)導(dǎo)演：2017年《白鹿原》電視連續(xù)?。?7集）。

⑤⑥⑦⑧ 天人、宋綱主編：《二十五史名句鑒賞辭典》，內(nèi)蒙古出版社2000年版，第451頁，第21頁，第35頁，第380頁。