摘要:丁玲是五四運(yùn)動(dòng)落潮后走向文壇的作家,成長(zhǎng)歷程中深受“五四”精神的浸染,倡導(dǎo)女性個(gè)性解放是她早期創(chuàng)作的核心關(guān)鍵詞。但是延安文藝座談會(huì)之后,丁玲的文學(xué)風(fēng)格發(fā)生了歷史性、根本性的轉(zhuǎn)變,丁玲走上了工農(nóng)兵文學(xué)的道路,其中座談會(huì)之后的第一部作品《三日雜記》,標(biāo)志著丁玲新文學(xué)風(fēng)格的開端,具體體現(xiàn)在:新的生活體驗(yàn)、新的創(chuàng)作主體、新的語言風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:丁玲;三日雜記;新文學(xué)風(fēng)格
1927年丁玲在上?!缎≌f月報(bào)》的頭版位置,發(fā)表了她的處女作《夢(mèng)珂》。小說的主人公夢(mèng)珂雖然出生于一個(gè)沒落的地主家庭,但她對(duì)新生活充滿了渴望。然而,在社會(huì)和生活的逼迫之下,她卻一步步走向墮落。小說因鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,初次見刊就引起了強(qiáng)烈反響。1928年丁玲再次在《小說月報(bào)》的頭版位置發(fā)表了著名的中篇小說《莎菲女士的日記》,記述了莎菲的感情生活和內(nèi)心的矛盾與苦悶,創(chuàng)造了一個(gè)在她以前的筆下未曾有過的一個(gè)有著叛逆性格的知識(shí)女性形象。茅盾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《莎菲女士的日記》:“在《莎菲女士的日記》中所顯示的作家丁玲女士是滿帶著‘五四以來時(shí)代烙印的,她的莎菲女士是心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者?!睆拇?,丁玲轟動(dòng)文壇,聲名鵲起,這也奠定了她在現(xiàn)代文學(xué)史中的地位——文小姐。這一時(shí)期,丁玲作品中的主人公都是陷入了人生困境的青年知識(shí)女性,彷徨于自己的狹小天地,雖有啟蒙的沖動(dòng)和變革社會(huì)的愿望,但因?yàn)槊撾x民眾、脫離社會(huì),終究只能在虛幻的情感世界尋找安慰。
1942年5月,丁玲參加了延安文藝座談會(huì),毛澤東在會(huì)上突出強(qiáng)調(diào)了文藝的方向問題,即文藝為群眾和文藝如何服務(wù)群眾。丁玲深受教育,無論是在思想上還是文學(xué)創(chuàng)作上都發(fā)生了歷史性、根本性轉(zhuǎn)變。會(huì)后,丁玲寫了《關(guān)于立場(chǎng)問題我見》,她表明:“我們的文藝事業(yè)是整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)中的一個(gè)組成部分,共產(chǎn)黨員作家、馬克思主義者作家,只有無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、黨的立場(chǎng)?!蔽乃囎剷?huì)后的第一部作品《三日雜記》標(biāo)志著丁玲“新文學(xué)風(fēng)格”的開端。
一、新的生活體驗(yàn)
毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出:“作為觀念的文學(xué)作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這些自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉?!彼?hào)召:“有出息的文學(xué)家藝術(shù)家必須到群眾中去,必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去。”[1]丁玲深受教育,積極響應(yīng)毛主席的號(hào)召。
1944年4月丁玲離開黨校,5月和丈夫陳明下鄉(xiāng),原打算去柳林區(qū)第二鄉(xiāng)吳家棗園看勞模吳滿有。到了區(qū)里,孔厥在那里當(dāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng),他在丁玲主編《解放日?qǐng)?bào)》文藝欄期間發(fā)表過作品,所以很熱情,介紹說麻塔村的開荒和婦紡工作都搞得好。于是丁玲、陳明決定改去麻塔,還約了畫家石魯同行。麻塔村水質(zhì)不好,有地方病。病人個(gè)子矮小,四肢伸不直,關(guān)節(jié)向外突出,像柳樹上長(zhǎng)的節(jié),老百姓稱為“柳拐子”。
麻塔藏在一個(gè)寂靜的山溝里,路邊的狼牙刺剛剛長(zhǎng)出嫩葉,山崖上的丁香卻已開滿淡紫色的花朵,那條九曲十八彎的路拐來拐去很不好走,但一幅幅柳暗花明般閃現(xiàn)出來的景色,卻讓丁玲有一種“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的新鮮感。三個(gè)人整整走了一天,黃昏時(shí)候望見了錯(cuò)落的窯洞和家家門前的柴草堆。
這個(gè)村子不大,但是耕地開得多,線也紡得多,63歲的老村長(zhǎng)很有威信,孔厥說:“茆克萬是二鄉(xiāng)最好的一個(gè)村長(zhǎng)!”丁玲就住在他家里,村長(zhǎng)的婆姨是個(gè)“柳拐子”,丁玲挨著她睡,跟她嘮家常,很快就了解到許多情況。
第二天早晨,丁玲去看婦女紡線。這個(gè)村子29戶人家,有25輛紡車,連八九歲的女孩子也跟著大人學(xué)紡線。婦女們向丁玲訴說工廠收購(gòu)時(shí)把線子評(píng)低了,不公道。但她們紡的線質(zhì)量確實(shí)不大好,丁玲三個(gè)人研究了一下,問題主要出在紡車上,于是幫助修理紡車。但有的婦女覺得不習(xí)慣不順手,把修完的紡車又改了回去。怎么才能讓她們樂于接受新技術(shù)?陳明想出個(gè)主意:搞紡線比賽,用事實(shí)教育她們。吃過午飯,全村25輛紡車都擺放在一起,一柱香點(diǎn)燃,紡車飛快轉(zhuǎn)起來,結(jié)果幾個(gè)紡車修得好、棉條卷得好的,線都紡得多、紡得勻。女人們服氣了,爭(zhēng)著拉丁玲到家里吃飯,讓她幫助修改紡車、傳授卷棉條技術(shù)。他們一下子和村里人熟悉了。
晚上,吃完了全村做飯能手招待的“非常鮮美的酸菜洋芋糊糊下?lián)骑垺保麄內(nèi)⒓忧嗄耆说奈乃嚲蹠?huì)。陳明本來就愛唱歌,一進(jìn)窯洞就和著胡琴和管子唱起來,原本拘謹(jǐn)?shù)男』镒觽円幌戮头砰_了,唱了一個(gè)又一個(gè),唱了新編的又唱舊的,“這些《順天游》《走西口》《五更調(diào)》《戲鶯鶯》實(shí)在使我們迷醉”“這樣的晚上我們只有覺得太短了”,回去的路上,“我們跨著輕松的步子,好像剛從一個(gè)甜美的夢(mèng)中醒來,又像是正往一個(gè)輕柔的夢(mèng)中去。啊,這舒暢的五月的夜啊”[2]……
住了三天后,丁玲要離開了,她非常眷戀這里的一切,寫下了這樣的文字“遍山漫開的丁香,搖動(dòng)它紫色的衣裳,把我們送出溝來。我們也只以默默的注視回報(bào)它,而在心里說:‘幾時(shí)讓我們?cè)賮??!盵3]于是,丁玲懷著依依不舍的情感、用輕快優(yōu)美的筆調(diào)寫出了延安文藝座談會(huì)之后的第一部作品《三日雜記》,陳明曾說《三日雜記》是丁玲新的寫作作風(fēng)的開始。[4]《三日雜記》的創(chuàng)作素材就來源于丁玲下鄉(xiāng)的深入體驗(yàn),來源于與農(nóng)民群眾的深入互動(dòng)。
二、新的創(chuàng)作主體
《三日雜記》的創(chuàng)作主體源于人民群眾。丁玲初登文壇時(shí)是站在小資產(chǎn)階級(jí)女性知識(shí)分子的立場(chǎng),她筆下的主人公都是極力倡導(dǎo)個(gè)性解放的青年女性知識(shí)分子。而《三日雜記》的主角發(fā)生了根本性的變化,老村長(zhǎng)、娃娃們、紡織工人等這些樸實(shí)的農(nóng)民是這部作品創(chuàng)作的主體。
丁玲刻畫的老村長(zhǎng)63歲了,就如同他婆姨所說一樣,種了五十年莊稼,革命后才有了一點(diǎn)地,慢慢把生活熬得好了一點(diǎn),又合伙攔了六十多只羊。但他思想里沒有一絲享受的念頭,他說:“咱是本分人,鄉(xiāng)長(zhǎng)怎樣講,咱就怎樣辦,革命給了我好日子,我就聽革命的話。勞動(dòng)英雄是好人,他的號(hào)召也不會(huì)錯(cuò)?!币?yàn)樗似胶汀⒐?、能吃苦,所以全村的人都服他。他們說:“老村長(zhǎng)沒說的,是好人,咱們都聽他的?!彼死狭耍俨涣松?,可是從早到晚都不停,務(wù)瓜菜、喂牲口、檢查變工隊(duì)。他作為隊(duì)長(zhǎng)勸別人勤開地,千萬別亂倒生意,一籽下地,萬籽歸倉(cāng),干啥也頂不上務(wù)莊稼。他說:“勞動(dòng)英雄說這是毛主席的意思。毛主席的話是好話,毛主席給了咱們土地,想盡法子叫咱們過好光景,要不聽他的話可真沒良心。依正人就能做正人,依歪人沒好下場(chǎng)?!倍×徇€刻畫了一圈天真活潑又熱愛勞動(dòng)的娃娃形象,比如上邊窯邊一個(gè)11歲的三妞,“瘦瘦的,不說話,閃著有主張的堅(jiān)定的眸子,不停手地紡著。紡線對(duì)于她已經(jīng)是一個(gè)很沉重的負(fù)擔(dān)了。年時(shí)她死了爸,留下她媽、五歲的小妹妹和她自己。她拾柴,打掃屋子,喂豬喂雞,紡線線,今年已經(jīng)紡了八斤花了。她才十一歲,可是已經(jīng)是一個(gè)好勞動(dòng)者了?!薄度针s記》真實(shí)反映了勞動(dòng)人民的真實(shí)生活和情感,題材不大卻激動(dòng)人心,正是這些勤勞質(zhì)樸的勞動(dòng)人民積極向上的精神改變了農(nóng)村的面貌,表達(dá)了丁玲對(duì)勞動(dòng)人民的贊美之情。
三、新的語言風(fēng)格
丁玲“新文學(xué)風(fēng)格”的開端還表現(xiàn)在《三日雜記》新的語言風(fēng)格。這部作品的語言風(fēng)格跟丁玲以往的作品也大不相同,大量使用了農(nóng)民的口語對(duì)白,適應(yīng)了農(nóng)民的閱讀習(xí)慣。丁玲說:“我們個(gè)人的思想,和黨的要求是完全一致的,黨號(hào)召我們?nèi)ッ鑼懝まr(nóng)兵,反映工農(nóng)兵的生活和思想,我們都在朝著這個(gè)方向努力,我們都應(yīng)當(dāng)放棄個(gè)人的主觀主義的寫作,從個(gè)人的小圈子里面解放出來,到群眾中間去,到最廣大的人民中間去,為人民大眾服好務(wù)!”
丁玲在與人民群眾深入交融的過程中,了解到許多新的人物,搜集到新的素材,這時(shí)丁玲開始考慮一個(gè)問題:用什么形式來寫工農(nóng)兵,怎樣寫他們讀者才喜歡讀?有了新的題材新的人物,還要有新的形式新的文風(fēng),她練習(xí)尋找一種新的寫作風(fēng)格。她說:“我一直到這個(gè)時(shí)候才真正地對(duì)秋白同志所反對(duì)過的歐化形式起了根本的懷疑。”陳明曾經(jīng)告訴丁玲:“你過去那些文章我簡(jiǎn)直讀不下去,太歐化了。”1984年1月16日,《中國(guó)文學(xué)》雜志法文專家蘇珊娜·貝爾納請(qǐng)丁玲談?wù)勊奈墓P,丁玲說請(qǐng)陳明代答,陳明說:“文如其人,她的文筆和她的語言很相像,很豐富,沒有干澀的地方,這也經(jīng)歷過一番演變:在30年代,丁玲受到西方翻譯作品的影響,文筆略顯歐化。后來到了延安,文筆就發(fā)生了變化。為什么呢?因?yàn)橐腿罕娨黄鹕睿偷酶淖冏约旱恼Z言。例如要參加土改,接觸農(nóng)民,語言習(xí)慣就得改變,要使用更質(zhì)樸的方式,表達(dá)他們的感情。這是很費(fèi)力的事,可以想見這種變化并非一日之功。”
丁玲創(chuàng)作初期形成的寫作風(fēng)格,偏于歐化,其特點(diǎn)一是長(zhǎng)句子多,倒裝句多,二是側(cè)重心理分析心理描寫。她曾說過:“我不愿寫對(duì)話,寫動(dòng)作,我以為那樣不好,那樣會(huì)拘束在一點(diǎn)上。”主編《北斗》之后,左聯(lián)開展文藝大眾化討論,她開始注意到適應(yīng)大眾口味問題。那時(shí)的“大眾”是上海市民,而這里的“大眾”是陜北的工農(nóng)兵,對(duì)象不同了,但文藝大眾化的道理相同,丁玲重讀秋白當(dāng)年的意見,備感中肯深刻。她說,文章要為老百姓喜聞樂見,“這個(gè)道理容易說明白,但要大家去做實(shí)在不容易。因?yàn)閷懙娜硕加幸粋€(gè)‘寫慣??!寫慣了顛顛倒倒、無頭無腦的小說的人忽然要從頭述說,寫慣了‘有著兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒的寡婦,卻忽然只要他寫成‘有一個(gè)寡婦,她有兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒,卻不是件容易的事?。 ?。[5]1949年7月她在第一次文代大會(huì)發(fā)言講到語言問題時(shí)又說:“老百姓的語言是生動(dòng)活潑的,他們不咬文嚼字,他們不裝腔作勢(shì)”“一切話在他們說來都有趣味,一重復(fù)在我們知識(shí)分子口中,就干癟無味”“我們的文字也是定型化了的那么老一套,有的特別歐化,說一句話總不直截了當(dāng),總要轉(zhuǎn)彎抹角,好像故意不要人懂一樣,或者就形容詞一大堆,以越多越漂亮,深?yuàn)W的確顯得深?yuàn)W,好像很有文學(xué)氣氛,就是不叫人懂得,不叫人讀下去?!?/p>
自1936年來到陜北,丁玲一直在努力改變寫作風(fēng)格,努力寫得質(zhì)樸通俗,只是現(xiàn)在方向更明確了。她要按照秋白說的,改變舊的寫作習(xí)慣,把“歐化”變?yōu)椤按蟊娀保妹骺旌?jiǎn)短的句子,寫具體實(shí)在、與老百姓直接相關(guān)的故事。方向是語言要通俗易懂,情節(jié)要具體生動(dòng)。
為了把人物寫生動(dòng),讓他們一出場(chǎng)就能抓住讀者,丁玲煞費(fèi)苦心。她在1952年春天的一次講話中回憶:“整風(fēng)以后,我又下去了,也看了很多人物,接著便想寫,開始注意訓(xùn)練如何描寫新人物的方法。那時(shí)我也有這樣一個(gè)工作任務(wù):我寫出來,不管你們是說好,是說壞,我都不去管,我只知道怎樣來訓(xùn)練自己的筆。每每考慮從何處下筆,怎樣下筆,怎樣使得文章簡(jiǎn)練,有力量。譬如有一次,我曾在屋子里走了三天三夜,寫了《三日雜記》,之后才寫成了《袁廣發(fā)》,的確是用了功的。寫《李卜》時(shí)就好多了,筆調(diào)輕松,也快了些?!盵6]丁玲后來說:“在寫了這幾篇之后,我對(duì)于寫短文,由不十分有興趣到十分感興趣了。我已經(jīng)不單是為完成任務(wù)而寫作了,而是帶著對(duì)人物對(duì)生活濃厚的感情,同時(shí)我已經(jīng)有意識(shí)的在寫這種短文時(shí)練習(xí)我的文字和風(fēng)格了?!盵7]
四、結(jié)語
《三日雜記》作為丁玲參加延安文藝座談會(huì)后“新寫作風(fēng)格”的開端之作,也是踐行毛澤東文藝思想的樣板之作。在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神的教育和影響下,丁玲更深切地感受到了自覺與工農(nóng)兵相結(jié)合的必要性,從思想的高度認(rèn)識(shí)到作家要從人民大眾的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,要把人民作為創(chuàng)作的主體,作品的語言風(fēng)格也要適應(yīng)工農(nóng)兵的閱讀習(xí)慣?!度针s記》謳歌了解放區(qū)的新人和新事,充滿積極向上、催人奮進(jìn)的力量,給人以感染和教益,給今天的廣大讀者提供了那個(gè)時(shí)代的一幅真實(shí)、生動(dòng)的歷史畫面。
作者簡(jiǎn)介:楊娟(1991—),女,漢族,湖南常德人,講師,畢業(yè)于湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè),碩士,研究方向?yàn)辄h史黨建、思想政治教育理論與實(shí)踐。
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〔6〕張炯.丁玲全集:第8卷[M].石家莊:河北人民出版社,2001.
〔7〕張炯.丁玲全集:第9卷[M].石家莊:河北人民出版社,2001.