馬澤雨
景德鎮(zhèn)陶瓷大學 景德鎮(zhèn)市 333000
隨著各個時代的更迭與變化,從“文化覺醒”到“文化自覺”,青花瓷的文化價值體現(xiàn)在物質、精神等各個層面的整體生活方式之中。青花瓷的燒制成功是繼唐代長沙窯和宋代磁州窯之后,是陶瓷發(fā)展的新的里程碑。這標志著古代人們所追求的物質文化目的的基本實現(xiàn)。在陶瓷文化發(fā)展的歷史上,也促進了青花瓷瓷器的文化功能的轉變。青花瓷的器型、紋樣和圖案種類眾多,呈現(xiàn)多元化的藝術特色。將其中的植物紋樣運用在現(xiàn)代產品設計中,作為一種傳統(tǒng)文化的交流媒介,從而縮小了古今社會發(fā)展的間距,讓人們更進一步地認識青花瓷的植物紋樣,并探索在當下繼承與發(fā)揚中國瓷器發(fā)展的新方法和新空間,從而增加中國對世界的深遠影響,增強我國文化軟實力。
青花瓷歷史上經歷了五個時期,分別是唐代、宋代、元代、明代、清代。后繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新。考古學家們在河南鞏縣窯發(fā)現(xiàn)了唐青花,驗證了青花瓷最早出現(xiàn)于唐朝,由于唐朝當時地域、民族、生產、文化進行了大一統(tǒng),經濟因素實行均田制、租賃調度制,也就是解決勞役制度,使大量的手工藝者有了標準化,促進了手工藝的發(fā)展。唐三彩對唐青花具有一定影響,由于唐朝的社會是開放的、自信的,絲綢之路和海陸貿易開啟了唐朝對外的文化交流,在鞏縣窯出土的唐青花的裝飾紋樣就是花卉紋,更偏向于實用功能,主要供于外銷。在宋代,重文輕武,文人階層的審美意趣影響著宋代的造物思想與設計文化,文人士大夫喜愛簡潔、質樸裝飾,理學的興起也影響了宋代的造物思想,提倡簡樸,注重功能,故而宋代器具大部分是質樸平淡、簡約典雅的,因而青花瓷并沒有得到發(fā)展。到了元代,元代的統(tǒng)治者是長期居住于北方草原的游牧民族,他們喜愛大草原的藍天和白云,而白色對于他們來說是吉祥的象征,青花瓷呈現(xiàn)出藍色與白色相呼應,故而在元代青花瓷得到了良好的發(fā)展。明代也是民族文化多樣性最顯著的一個時期,因此明代青花瓷在造型上也融合了伊斯蘭文明元素。因此,明代的青花瓷有著釉色精細、青花玲瓏絢麗、造型相繼前朝更為豐富多彩等優(yōu)點,并達到了中國青花瓷器燒造生產的歷史最高峰。清代的青花瓷驚世駭俗、無與倫比,是中國青花瓷器的最高發(fā)展時代。其工藝技術與種類數(shù)量均超過了中國歷史的最高水準,同時也在各個側面上體現(xiàn)了中國當時的政治、經濟和文化交流,因而,清代民窯青花瓷在整體風格上也體現(xiàn)出了天然、純樸、流暢,更加富有現(xiàn)代藝術氣質,紋樣上也更加圖案化、裝飾化、吉祥化。
青花瓷的植物紋為古代工匠取材于自然形態(tài)的圖案,這些紋飾在現(xiàn)實生活中可以找到原型,是人們的精神寄托,從自然形態(tài)轉變?yōu)閳D案形式,進行刻意的減化與夸張。古代文人畫影響著青花瓷植物紋樣的畫法,傳統(tǒng)的毛筆畫法的分水使用在了陶瓷上,出現(xiàn)了分水技術,再加以繪制上去,這在青花瓷的紋樣創(chuàng)造上不但發(fā)揮了裝飾效果,還表達了人們對美好生活的向往之情。不同時代的青花瓷植物紋樣,也反映了當時人們的生活習慣與文化環(huán)境。
就目前發(fā)現(xiàn)的青花瓷植物紋樣而言,大致可以區(qū)分為花卉紋和瓜果紋,再細分則可化為二種:一是我國傳統(tǒng)類型的花卉和瓜果;二是在幾何圖形中夾的散葉紋。青花瓷的裝飾分為主紋樣與輔助紋飾,其中青花瓷的輔紋樣大多用于在器物的口部、底部環(huán)繞,又或者在器物本身也做了一些主紋樣的裝飾,較為常用的就是纏枝蓮紋、牡丹紋、蕉葉紋、卷草、三果、松竹梅、菊花、鳳穿花紋飾等,而輔助紋樣多以回紋、朵云、蓮瓣、卷草、雜寶、纏枝石榴等圖案為主??偠灾嗷ù傻闹参锛y樣經過了唐、宋、元、明、清五大時代的發(fā)展,從原來的具象化演變成了現(xiàn)在的抽象化,由復雜到簡單,又從簡單到復雜的一個演變過程。
圖 1 青花瓷U盤設計(圖片來源:網絡)
青花瓷植物紋樣屬于我國傳統(tǒng)的裝飾紋樣,這同時也代表著人類對美好生活的精神寄托,也是吉祥事物愿望的重要載體。隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的陶瓷材質已不再是單一的文化載體,工業(yè)革命后,新材料與新技術的發(fā)展不斷提升著我們的生活水平,因此,我們有多種不同的材質作為依托,如塑料、金屬、玻璃、鋁合金、木材等材質。將傳統(tǒng)的青花瓷植物紋樣和現(xiàn)代科學技術制造出來的新的產品,可以形成一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合的現(xiàn)代感,同時又不失文化底蘊。將青花瓷植物紋樣運用在新型的物質材料上,既提升產品的使用性能,又能符合現(xiàn)代人的審美意趣。例如,(圖1)青花瓷U盤設計,采用塑料材質,結合青花瓷的植物紋樣進行再設計,展現(xiàn)了現(xiàn)代科技感,迎合了現(xiàn)代大眾的審美情趣,并且這種塑料材質還耐防摔。
在現(xiàn)在的設計和藝術領域,色彩是造型的重要組成部分,它富有一定的形式美感,不同的顏色給人不同的情感體驗,例如,橙色給人溫暖的色相感知;灰色給人冷酷的色相感知;藍色給人清涼的色相感知等等。青花瓷有著自己獨特的顏色,藍色與白色則是它最明顯的特征。人們對這種色彩的認知一看就知道是青花瓷,而在現(xiàn)代產品設計中,我們可以將原有的藍白二色再搭配在一起就可以營造出一種古韻幽深、謙遜溫和的視覺體驗。如果感覺運用藍白二色在現(xiàn)代產品設計中過于傳統(tǒng),我們還可以適當添加一點暖色調,豐富其視覺體驗的美感,雖然增加了不同色調,這樣不失青花獨有風格,又能讓消費者視覺不疲倦,給具有巨大社會壓力的人一個心里的釋放,從而賦予了產品中儒雅清新且既現(xiàn)代又古老的裝飾格調。
青花瓷號稱以紋飾制勝,而紋飾也就是指所謂的青花瓷器表面的紋理和圖案。青花瓷的植物紋樣中較為普遍的是牡丹紋和蓮花紋。其中蓮花紋最早流傳于佛教,從吸收印度本土的文化信仰中發(fā)展而來,佛教的引入,也影響著器物的裝飾。蓮紋與古代士大夫的文人世俗追求相結合,是文人階層的傳神寫照。牡丹紋富麗堂皇,枝繁葉茂,經常被運用在青花瓷器物上,是人們對美好生活的向往與情感寄托,有著富貴、吉祥、美麗、喜慶等祥瑞的寓意。將青花瓷植物紋樣進行再設計,符合現(xiàn)代人的審美意趣。青花瓷的植物紋樣是傳統(tǒng)的、具象的,線條是柔美的。因此我們在進行設計時,應將各種植物紋樣結合現(xiàn)代構圖法則,進行提煉、整合、簡化,對現(xiàn)代產品進行恰當、合理的結合運用,使產品具有藝術色彩和吉祥寓意的同時又可以展現(xiàn)出獨特的美學氣息。
青花瓷的植物紋樣中有種眾多植物背后都蘊含了的吉祥寓意,是人們對美好事物的寄托。明代有句話:“有圖必有意,有意必吉祥”。例如,牡丹有著富貴、吉祥、美麗、喜慶等祥瑞的寓意;蓮花喻意高潔,有富貴、清廉之意,荷花或蓮花在聲音方面和“連”、“憐”、“和”、“合”字有諧音,有吉祥之聲;松、竹、梅被世人稱之為“歲寒三友”,寓意高風亮節(jié);菊花象征長壽;石榴,因其“子”很多,故有多子多孫的吉祥寓意。不同的紋樣、圖案有著其特定的含義,表達著不同的吉祥寓意,充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的吉祥文化在青花瓷器物裝飾上的不同運用。不管植物紋樣是抽象的或是具體的,都表現(xiàn)了人類對美好生活的熱愛和向往。在現(xiàn)代的產品設計中,由于青花瓷的植物紋樣品種豐富,寓意眾多,提取元素與形式概念也就大不相同。所以,把青花瓷植物紋樣的含義和產品的造型進行創(chuàng)意融合,才能讓消費者獲得情感上的共鳴,讓產品設計更有亮點與內涵。
我們可以把青花瓷的植物紋樣看作是一種特殊的文化符號,將傳統(tǒng)的文化符號進行再設計,使人們有一種一見如故的感覺,這就是文化聚集力,增強人們的行為體驗與情感體驗。在這個多元化的世界里,沒有一成不變的傳統(tǒng),它是處于一個動態(tài)的發(fā)展過程,想要更好地傳承下去,就需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代設計相結合,在理解傳統(tǒng)文化的基礎上,進行創(chuàng)新設計,追求其獨特的藝術魅力,賦予青花瓷植物紋樣元素更多的文化載體和藝術表現(xiàn)形式,向世界展現(xiàn)中國文化與魅力。