文／宋 臻 上海初集建筑設(shè)計(jì)有限公司 主創(chuàng)建筑師

引言

根據(jù)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的總體要求，聚焦承接北京非首都功能疏解，按照“中西合璧、以中為主、古今交融”的建筑風(fēng)貌要求，創(chuàng)造歷史、追求藝術(shù)，通過(guò)公開(kāi)設(shè)計(jì)競(jìng)賽的方式，廣泛調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外專業(yè)設(shè)計(jì)力量，鼓勵(lì)公眾參與，凝聚各方智慧，力爭(zhēng)選拔出具有濃郁中國(guó)特色的優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)作品，塑造新區(qū)中華風(fēng)范、淀泊風(fēng)光、創(chuàng)新風(fēng)尚的城市風(fēng)貌和融于自然、端正大氣的整體景觀特色?？v觀中國(guó)建筑的發(fā)展，從古代的木構(gòu)建筑，到留洋回國(guó)的第一代中國(guó)建筑師打開(kāi)了國(guó)際視角，中西方建筑的對(duì)話漸漸增多[1]。在當(dāng)代中國(guó)環(huán)境下，“究竟什么才是真正的中國(guó)特色”成了國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)界群體思考的命題。由此出發(fā)，作者就競(jìng)賽方案創(chuàng)作中對(duì)該命題有了以下的一些基本思考。

1 城市視角

1.1 模塊的城市肌理

中國(guó)特色的建筑離不開(kāi)中國(guó)的傳統(tǒng)建筑，很長(zhǎng)一段歷史時(shí)間內(nèi)，一些觀點(diǎn)甚至將這兩者等同起來(lái)，或者將蘊(yùn)含有中國(guó)傳統(tǒng)建筑語(yǔ)匯的建筑才算作有中國(guó)特色。這樣的綁定從一定程度上促使我們重新思考中國(guó)建筑的特色除了其特有的木構(gòu)體系與傳統(tǒng)樣式外還蘊(yùn)含了哪些具有深層內(nèi)涵的特性？從城市的尺度審視，中國(guó)的古代城市是由無(wú)數(shù)模塊化的單體建筑生長(zhǎng)拼合而成的，這意味著中國(guó)的古代建筑秉承了某種參數(shù)化的設(shè)計(jì)邏輯，將不同形制、不同功能的建筑群落通過(guò)同一套嚴(yán)密的構(gòu)成邏輯從單元擴(kuò)展到整個(gè)城池。因此，從城市設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，我們?cè)谧非缶哂兄袊?guó)特色的建筑聚落（圖1）時(shí)，這一模塊化的思維是宏觀層面繼承中國(guó)群體建筑規(guī)劃思維的重要一環(huán)。

圖1 科技園鳥(niǎo)瞰圖（圖片來(lái)源：作者自繪）

1.2 含蓄的城市界面

中國(guó)的古代城市建筑與墻的文化緊密相連，上到城池宮殿，下到阡陌民巷，皆呈現(xiàn)出與外界相對(duì)隔離的形態(tài)，相對(duì)封閉的物理邊界將內(nèi)部的空間呈現(xiàn)得更為神秘和朦朧，這樣視覺(jué)的隔離卻相反在意識(shí)聯(lián)想上給予人們對(duì)內(nèi)外空間溝通的更大遐想。其既不是邊界限定的完全釋放，也不是空間流動(dòng)的完全封閉，正因?yàn)檫@一模糊的有效溝通，進(jìn)一步增加了中式空間的美學(xué)價(jià)值，使得中國(guó)特色的外部邊界無(wú)聲勝有聲。在雄安競(jìng)賽的設(shè)計(jì)操作中，看似對(duì)邊界的占有具有較高的當(dāng)量，但通過(guò)底部通透、景觀疊合等方式，對(duì)城市硬質(zhì)邊界的消融也起到了積極的作用，從朦朧美學(xué)的角度看，中國(guó)特色的建筑邊界處理手法具有比中式元素更廣義的范疇，也與當(dāng)代實(shí)踐更具融合性。

2 界面

2.1 朦朧的界面質(zhì)感

空間的邊界從城市到群落再到單體最終延伸至室內(nèi)，邊界的屬性也在不同尺度的轉(zhuǎn)換間不斷交替。由于中國(guó)古代木構(gòu)體系建筑的特性，空間邊界和空間劃分的物理隔斷是獨(dú)立于結(jié)構(gòu)體系而存在的，這也給予了中國(guó)古代建筑在空間劃分材料上非常靈活的策略。不同質(zhì)感和硬度的材料在圍護(hù)結(jié)構(gòu)上的應(yīng)用給建筑的形象帶來(lái)了多種多樣的感官體驗(yàn)，都為空間之間的溝通與對(duì)話帶來(lái)了多層次的可能和便捷。因此，中國(guó)特色的建筑界面不僅停留在城市尺度的街坊之間，更體現(xiàn)在建筑群落內(nèi)部單體之間以及單體建筑的內(nèi)外空間之中。這一連貫的起承轉(zhuǎn)合空間劃分系統(tǒng)在當(dāng)代建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中可以起到更為靈活的空間效果，也在功能的適用性上符合現(xiàn)代建筑的使用?？苿?chuàng)疊園方案①在立面設(shè)計(jì)時(shí)采用的聚碳酸酯板百葉，提供了漫反射的立面效果（圖2），在體現(xiàn)外立面虛實(shí)變化的同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)清新明快的室內(nèi)環(huán)境，由內(nèi)而外為科研人員創(chuàng)造了一個(gè)舒適宜人的工作環(huán)境。

圖2 科技園景觀公園（圖片來(lái)源：作者自繪）

2.2 留白的立面構(gòu)成

中國(guó)特色在視覺(jué)化的藝術(shù)作品，例如中國(guó)書(shū)法及山水畫(huà)中有著不同西方的留白特色，這一手法在創(chuàng)作中給予了閱讀作品者開(kāi)放式的聯(lián)想空間和多樣的特定理解。衍生到建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中，虛實(shí)相生一直是中國(guó)特定哲學(xué)文化下藝術(shù)定義的理想境界。無(wú)論是界面或是形體，留空的考慮一旦被加入到實(shí)體構(gòu)成的體系內(nèi)，結(jié)果的多樣性和層次感則會(huì)進(jìn)一步地受到激發(fā)，從而形成此處無(wú)聲勝有聲的空間張力。在雄安競(jìng)賽的兩個(gè)獲獎(jiǎng)方案中，我們特別注意對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中這一手法的嫁接與轉(zhuǎn)譯，力求以虛的手段來(lái)定義實(shí)的形體語(yǔ)言。通過(guò)一定程度開(kāi)合有致、收放有序的形體節(jié)奏，將空間結(jié)構(gòu)中希望突出的主體部分進(jìn)一步強(qiáng)化，從而形成整體平衡、高低婉轉(zhuǎn)的形體合力。

3 生態(tài)

3.1 景中有屋，屋中有景

“天人合一、情景交融”是中國(guó)古人在藝術(shù)作品和人居生活中追求的永恒境界，中國(guó)的山水人居理念也是對(duì)自然與人類建設(shè)緊密結(jié)合的一種創(chuàng)造性智慧。因此，在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中，如何最大限度地與周邊及場(chǎng)地的景觀融合且能利用造型及空間創(chuàng)造新的景觀場(chǎng)所則是符合中國(guó)特色的一種設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)哲學(xué)。從規(guī)劃和平面的布局角度來(lái)看，中國(guó)古代圍合式的庭院是組織景觀系統(tǒng)的核心角色，其自身的套疊和關(guān)聯(lián)則從空間聯(lián)通上形成了流動(dòng)性的景觀滲透體系。在豎向的疊加后，景觀從以往的地面延續(xù)至高區(qū)，且不局限于屋面和露臺(tái)等室外部分，而是作為空間組織的邏輯主線蔓延至室內(nèi)區(qū)域，這是中國(guó)特色在人景對(duì)話上生命力的延續(xù)?？苿?chuàng)疊園方案在底部設(shè)置實(shí)驗(yàn)功能，在中央形成綠化公園。方案頂部錯(cuò)動(dòng)布置科研辦公體量，并在面向景觀處設(shè)置景觀邊庭（圖3），使得在高區(qū)形成景觀的立體攀升。中央公園橫跨道路之上，整合了四個(gè)地塊的景觀資源，形成中央整體的綠地空間，也使得園區(qū)人車分流，進(jìn)一步完成了立體景觀的塑造。

圖3 科技園人視圖（圖片來(lái)源：作者自繪）

3.2 營(yíng)造適宜的微氣候

在融合景觀的過(guò)程中，自然對(duì)人造的建筑空間進(jìn)行了優(yōu)化，這一優(yōu)化不僅體現(xiàn)在人的視覺(jué)感官上，更重要的是從物理性的微氣候環(huán)境中，修正了建造帶來(lái)的自然侵占和生態(tài)破壞，并從熱量分布和氣流路徑上對(duì)室內(nèi)外空間的熱舒適參數(shù)有了積極的干擾。在當(dāng)下及未來(lái)的創(chuàng)作中，中國(guó)特色的生態(tài)設(shè)計(jì)更多地應(yīng)該體現(xiàn)古代中國(guó)建筑在改善建筑內(nèi)部熱舒適度上的成功之處，在被動(dòng)式節(jié)能方面，將遮陽(yáng)的良好利用和負(fù)空間對(duì)氣流的引導(dǎo)及吹拔效應(yīng)應(yīng)用到當(dāng)代的建筑空間中。同時(shí)利用靈活的室內(nèi)分隔和布置，進(jìn)一步減少氣流在內(nèi)部的緩滯，形成積極流暢的風(fēng)場(chǎng)作用。在形體交錯(cuò)中，應(yīng)當(dāng)注意形成氣流的上下貫通效應(yīng)，并結(jié)合季節(jié)進(jìn)行氣流路徑的開(kāi)閉，從而達(dá)到循環(huán)立體的自然通風(fēng)系統(tǒng)，減少外部能源的供給。

4 結(jié)構(gòu)

4.1 輕盈的結(jié)構(gòu)體量

中國(guó)特色的結(jié)構(gòu)特性與傳統(tǒng)木構(gòu)建筑有著不可分割的緊密聯(lián)系，而現(xiàn)代建筑的框架體系與中國(guó)古代的木構(gòu)體系又有異曲同工的技術(shù)法則。其標(biāo)準(zhǔn)化的構(gòu)件非常利于批量化制造和快速拼接建造，這也與當(dāng)代制造業(yè)的快速工業(yè)化建造和預(yù)制化裝配有著很高的契合性。中國(guó)古代的木構(gòu)建筑主要解決的是屋頂承托的技術(shù)難點(diǎn)，如何解決跨度更大的木構(gòu)屋頂并達(dá)到深遠(yuǎn)的屋檐造型，以滿足屋面排水和建筑遮陽(yáng)等技術(shù)問(wèn)題，以及完成建筑在社會(huì)等級(jí)上的意象需求是木結(jié)構(gòu)體系始終追求的境界。當(dāng)代建筑在實(shí)踐操作時(shí)，在結(jié)構(gòu)的框架體系優(yōu)化上利用技術(shù)的發(fā)展，營(yíng)造更為輕盈、有效的空間效果也是對(duì)中國(guó)特色的結(jié)構(gòu)特性的積極傳承。

4.2 結(jié)構(gòu)的韻律美

由于木構(gòu)體系是標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件，因此在結(jié)構(gòu)體系的搭建中，呈現(xiàn)出顯著的單元化和韻律感。如果將非標(biāo)準(zhǔn)化形體進(jìn)行數(shù)控分隔而形成非標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)構(gòu)構(gòu)件建構(gòu)的建筑空間，及時(shí)在材料運(yùn)用和室內(nèi)設(shè)計(jì)上營(yíng)造具有中式內(nèi)涵的元素，從建筑結(jié)構(gòu)一體化的角度考慮，是很難完全地將其歸類于中國(guó)特色的建筑的，畢竟元素和語(yǔ)匯只是表征上的邏輯，而將建筑看作具有生命力的作品，若缺失了具有中國(guó)特色結(jié)構(gòu)與空間的相輔相成，則邏輯上就變成了西方建筑骨架披上的一層中式外衣。漂浮力量方案②回應(yīng)了中國(guó)特色的結(jié)構(gòu)屬性，從我國(guó)古代木構(gòu)建筑的出檐深遠(yuǎn)得到啟發(fā)，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面，上部建筑采用桁架，體現(xiàn)建筑漂浮于景觀之上（圖4），塑造一個(gè)現(xiàn)代、大氣的空間結(jié)構(gòu)造型。

圖4 消防站人視圖（圖片來(lái)源：作者自繪）

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代中國(guó)快速發(fā)展這一本土大環(huán)境下，中國(guó)特色通常被以一種極為明確的姿態(tài)，刻板地表達(dá)成西方世界所熟知的傳統(tǒng)中國(guó)建筑元素，試圖努力營(yíng)造明確的對(duì)立，以期快速地建立一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng)。這種做法常常忽略了中國(guó)古代建筑的一些本質(zhì)性內(nèi)涵，而過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了元素和符號(hào)化的特性，這并不利于我們真正地發(fā)掘中國(guó)古代建筑所蘊(yùn)含的內(nèi)核智慧，從而創(chuàng)造性地應(yīng)用在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中[2]。在現(xiàn)代語(yǔ)境下的中國(guó)特色，絕不單單是建筑材料、建筑樣式的復(fù)刻，而更應(yīng)該是在設(shè)計(jì)過(guò)程中結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑在聚落模式、空間構(gòu)形、結(jié)構(gòu)邏輯和節(jié)能理念上的綜合應(yīng)用和表達(dá)。

注釋：

①“高質(zhì)量發(fā)展背景下中國(guó)特色的雄安建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽”高等院校與科研類公眾組入圍獎(jiǎng)。

②“高質(zhì)量發(fā)展背景下中國(guó)特色的雄安建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽”市政配套類公眾組入圍獎(jiǎng)。