張可　劉琳　喻濤

民族的發(fā)展離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，而民族歷史文化的傳承是需要通過不同的載體來呈現(xiàn)的，龍舟文化在我國文化歷史中有著非常深厚的群眾基礎(chǔ)。本文以邏輯分析法、文獻(xiàn)資料法等方法，研究龍舟文化傳承的現(xiàn)狀得出：龍舟文化在社會(huì)發(fā)展的過程中正面臨著眾多困境，如生態(tài)系統(tǒng)破壞、傳承人員缺失、宣傳推廣不到位等問題，提出對(duì)于多樣文化相融合的龍舟文化，要構(gòu)建良性的傳統(tǒng)文化傳承體系要從多方面入手。而這一傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)、競技文化、健康發(fā)展、休閑娛樂、城市改造、國際交流等方面都有著重要的推動(dòng)作用，這也更加督促人們加強(qiáng)對(duì)這一傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，以期為龍舟文化傳承提供理論參考。

1 龍舟文化的內(nèi)涵

中華民族中的龍舟文化，它是一種集船文化、龍文化和節(jié)日文化集成類型。這種文化本身來源于人類自身的智慧，在人們生活和勞動(dòng)的過程中，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，隨著這些經(jīng)驗(yàn)的積累的遷移，不斷在時(shí)間發(fā)展長河中演變，就形成了一種具有規(guī)?；?、形式化的文化類型，也演變成了中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的民族內(nèi)涵，這是一種對(duì)美好生活向往和追求，是民族向心力、凝聚力的集中體現(xiàn)。有學(xué)者還將龍舟文化發(fā)展歸納為三個(gè)發(fā)展階段：一是兩晉以前原始萌生階段的民俗文化;二是南北朝至20世紀(jì)70年代，以紀(jì)念屈原為主題的精英文化;三是20世紀(jì)80年代以來從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的商品文化。

2 龍舟文化傳承的提出背景與研究現(xiàn)狀

2.1 提出背景

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國人民代表大會(huì)提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想”，文化是民族的象征、人們精神的家園和民族延續(xù)的血脈，全面復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化既是國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興戰(zhàn)略的重要組成部分。

2.2 研究現(xiàn)狀

2.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

周次保，王亮等（2016）提煉出關(guān)于對(duì)龍舟文化傳承主要集中在幾個(gè)方面：龍舟的物質(zhì)文化、龍舟的精神文化、龍舟的娛樂文化、龍舟的教育文化、龍舟的競渡文化與龍舟經(jīng)貿(mào)文化等六類亞文化及其它所涵蓋的二十種具象文化。宋靚雯（2020）：龍舟體育中契合自然發(fā)展的舟楫是人類智慧的結(jié)晶，是人類與自然相融合的產(chǎn)物，也是表達(dá)人類敦厚樸實(shí)的勞動(dòng)精神。同時(shí)，在龍舟的比賽中，參與此過程的人們能通過這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)掌握?qǐng)F(tuán)結(jié)一致的力量，能夠在聲音的吶喊中找到群體的歸屬感。人們對(duì)龍舟的熱愛也正是中華民族中不屈不撓的精神體現(xiàn)。李廣華，伍廣津等（2018）認(rèn)為：對(duì)于龍舟文化的傳承與保護(hù)，實(shí)質(zhì)上要從政府方面著手，建立相對(duì)應(yīng)的政策措施，能有以一些實(shí)質(zhì)性的支撐，給予一定的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，這樣的情況下龍舟文化的保護(hù)才能有所成效。

2.2.2 國外研究現(xiàn)狀

渡邊欣雄（1998）在《漢族的民俗宗教：社會(huì)人類學(xué)的研究》中通過研究考察香港的端午節(jié)龍舟祭，深入調(diào)查了在這一節(jié)慶期間的各種風(fēng)俗禮節(jié)，并記錄了五月初一到初六的禮儀過程。他認(rèn)為龍舟在端午節(jié)中呈現(xiàn)出了很多宗教禮儀方面的特征，這是漢族民族習(xí)俗的特殊性所在，對(duì)于整個(gè)漢民族的宗教文化發(fā)展起著一定的作用。

綜上所述，龍舟文化傳承與發(fā)展是我國文化傳承中重要的一環(huán)，文化的傳承與發(fā)展與國家的經(jīng)濟(jì)以及商業(yè)化、職業(yè)化、階級(jí)化、有著千絲萬縷的聯(lián)系。在教育過程當(dāng)中了解熟悉龍舟文化的起源和發(fā)展是非常有必要的，龍舟文化作為一種民族文化，有著積極向上的象征精神，反映了中國悠久的文化遺產(chǎn)和人民集體主義的歷史，能夠使更多的人了解中國傳統(tǒng)文化的存在、發(fā)展、現(xiàn)狀，讓人產(chǎn)生一種使命感與自豪感。

3 時(shí)代發(fā)展中的龍舟文化傳承

3.1 多樣文化相融合的龍舟文化

龍舟文化的組成可分為龍舟水文化、龍舟節(jié)慶文化、龍舟圖騰文化、龍舟競技文化。龍舟圖騰文化包括龍的形象、龍的組成要素、龍的精神象征等，而勇往直前、無所畏懼等精神始終在龍舟比賽中以很直觀的形式存在著。龍舟器械本身就是一種水上交通工具，每一個(gè)部件都是考慮在水中形式而設(shè)計(jì)，這就是應(yīng)水而生的產(chǎn)物。龍舟賽又和端午節(jié)息息相關(guān)，在這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，將會(huì)舉行賽龍舟這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗，在比賽期間有一定的節(jié)日禮儀，比如：請(qǐng)龍儀式、祭龍儀式、龍舟點(diǎn)睛儀式、龍舟比賽服飾和口號(hào)等等，都有著十分重要的含義。龍舟運(yùn)動(dòng)又擁有競技文化的共同特征，即有著比賽規(guī)則和比賽精神，又有著各自的文化傳承。因此，分析龍舟文化并非簡單地將其當(dāng)作一種形式來研究，而是一種多元的、客觀的視角發(fā)現(xiàn)其傳承與發(fā)展要素。

3.2 不同角度的龍舟文化傳承

關(guān)于龍舟文化的傳承可以從多個(gè)方面來分解，不管從哪一角度，都是對(duì)這一文化持久發(fā)展提供了有利的途徑。

3.2.1 物質(zhì)傳承角度的龍舟文化傳承

在社會(huì)發(fā)展過程中，人們將龍舟精神發(fā)揚(yáng)光大，結(jié)合新時(shí)代精神以及多項(xiàng)文化建設(shè)相結(jié)合，以多樣的保護(hù)措施來守護(hù)這項(xiàng)文化遺產(chǎn)，利用新媒介技術(shù)來推廣宣傳龍舟文化，以此來繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神。龍舟運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不再是單純的比賽節(jié)目，其中包含的文化價(jià)值越來越豐富，承載的文化傳統(tǒng)也在不斷疊加，形成了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、擴(kuò)大地方知名度的文化品牌。

3.2.2 精神文化角度的龍舟文化傳承

龍舟文化傳承是一種精神文化的傳承。龍舟文化有著深厚的基礎(chǔ)，源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰，在其中“同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭先”的龍舟精神，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾積極向上，熱愛生活的精神狀態(tài)，這對(duì)于每一方土地的人們來說，無疑是一種寶貴的財(cái)富。同時(shí)，在多年的文化建設(shè)中，人們已經(jīng)了解到了龍舟的精神，成為中華民族的一個(gè)特征，龍舟運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不再是單純的比賽節(jié)目，其中包含的文化價(jià)值越來越豐富，承載的文化傳統(tǒng)也在不斷疊加，龍舟運(yùn)動(dòng)所展示出來的龍舟精神，已經(jīng)擁有了全新的內(nèi)涵，形成了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、擴(kuò)大地方知名度的文化品牌。

3.2.3 多場景傳承的龍舟文化傳承

端午節(jié)各地經(jīng)常舉辦賽龍舟活動(dòng)，通過民間比賽，民眾的直接參與熱情是對(duì)這種文化認(rèn)可度的體現(xiàn)。同時(shí)，在龍舟文化的傳承中，學(xué)校也起到一定的積極作用，如開展青少年龍舟比賽活動(dòng)、校園日常針對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的教學(xué)與課余訓(xùn)練、高校學(xué)生社團(tuán)開展相關(guān)的龍舟活動(dòng)等。此外，社會(huì)成立的專業(yè)組織也對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著一定的作用。隨著各地的旅游發(fā)展，特別是我國南方地區(qū)以傳統(tǒng)文化帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)，龍舟文化參與其中，當(dāng)?shù)孛癖姾陀慰秃献骰?dòng)，在推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的同時(shí)，對(duì)龍舟文化的傳承與發(fā)展也有著一定的積極作用。

4 不可或缺的龍舟文化傳承

龍舟文化既是中華民族的瑰寶，有著眾多不可替代的意義，對(duì)其保護(hù)傳承應(yīng)成為我們中華兒女義不容辭的責(zé)任。端午節(jié)、龍船節(jié)、龍舟祭、龍船歌、龍船詩、龍船聯(lián)、龍船謎、龍船裝等多種多樣的形式，以特有的文化形式提醒著世人，不斷維持著龍舟這一文化。在歷史的長河中，它能一直持續(xù)地發(fā)展著、前進(jìn)著，有著它自身獨(dú)有的意義。

4.1 龍舟文化具有多方面積極作用

4.1.1 龍舟文化的娛樂性

龍舟運(yùn)動(dòng)是勞動(dòng)人民運(yùn)動(dòng)、娛樂休閑的一種方式?，F(xiàn)如今不同地區(qū)都有各種各樣的龍舟文化節(jié)，吸引著眾多群體的參與。在公園、游樂場、景區(qū)等公共場所，經(jīng)常可見為了娛樂大眾而設(shè)置的類似于龍舟的腳踏船、手劃船等，這類形式減少了競技性，增強(qiáng)了娛樂性、體驗(yàn)性和享受性。同時(shí)，中華龍舟大賽等賽事比賽過程對(duì)文化的描述、對(duì)音樂的制作、對(duì)賽事的組織等在各類媒體平臺(tái)的轉(zhuǎn)播，對(duì)人們形成新的視聽沖擊，即激起觀眾收看的熱情，又為人們的娛樂生活提供了多重選擇。

4.1.2 龍舟文化的競技性

龍舟比賽是一種競技項(xiàng)目，從村落傳統(tǒng)比賽逐漸發(fā)展為國際性比賽。龍舟比賽不僅需要參與者要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，對(duì)場地、器材、環(huán)境、參與人等因素與賽艇、劃艇、皮艇等國際水上項(xiàng)目有共同之處的，這也為龍舟文化及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向國際化發(fā)展道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，龍舟文化其自身競技性特征，也為水上項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員的轉(zhuǎn)型與退役提供了就業(yè)路徑，進(jìn)而減輕國家的負(fù)擔(dān)。

4.1.3 龍舟文化的環(huán)保性

綠色發(fā)展、加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)這已經(jīng)成為全國的共識(shí)。近年來，借助發(fā)展龍舟文化，很多城市開展河道整治計(jì)劃，清理被污染、堵塞的河道，將河流變得干凈起來，同時(shí)出臺(tái)多樣的整治、維護(hù)方案，這不僅能夠促進(jìn)龍舟這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的順利開展，對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，發(fā)展綠色旅游業(yè)，共同建設(shè)健康中國都有十分重要的意義。

4.1.4 龍舟文化的藝術(shù)性

龍舟文化也是一種藝術(shù)，龍舟文化中所蘊(yùn)藏的多種藝術(shù)特征也十分珍貴。如龍舟這一古老造型就是智慧的結(jié)晶，龍舟上的雕刻能代表著一定時(shí)期一定的生活狀態(tài)，龍舟比賽中經(jīng)常會(huì)有各式各樣的特色服飾，這也是各民族藝術(shù)特征。我國是個(gè)多民族國家，每個(gè)民族都有自身的傳統(tǒng)和信仰，針對(duì)龍舟這項(xiàng)文化，每個(gè)民族的特征也不盡相同。如今，新媒體技術(shù)迅速發(fā)展，不同的民族文化能夠?qū)崿F(xiàn)時(shí)空間及時(shí)地交流，不斷地豐富了龍舟文化的形式和內(nèi)容。不僅是中國，國外的龍舟文化也是豐富多彩的，在這樣的基礎(chǔ)上，龍舟文化的內(nèi)涵被無限地?cái)U(kuò)大，求同存異，不斷借鑒學(xué)習(xí)，這樣文化藝術(shù)帶來的物質(zhì)和精神財(cái)富將會(huì)是無窮的。因此，傳承龍舟文化不僅僅只是比賽一種形式，還是將眾多藝術(shù)形式傳承下來，而后不斷的發(fā)揚(yáng)光大。

龍舟作為我國一個(gè)重要傳統(tǒng)形式，歷史悠久，內(nèi)涵豐厚，它能夠成為民族的特色文化活動(dòng)在國際之間交流，將這一文化傳播到世界范圍內(nèi)，這也是增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力以及提升綜合影響力的有效方式之一。因此，在現(xiàn)如今文化多元的環(huán)境下，不斷發(fā)揮它的積極作用，來帶動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)方方面面的發(fā)展，這對(duì)于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的傳承也有著深遠(yuǎn)的意義。

4.2 龍舟文化傳承的形勢(shì)緊迫

4.2.1 龍舟文化傳承的方向

對(duì)于這一文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在的狀況是，觀看的人多，但參與其中的較少，對(duì)這門技藝也沒能找到更多的繼承人，青年一代很少會(huì)接觸造龍舟，也不了解龍舟的比賽規(guī)則，對(duì)于龍舟比賽中的文化傳承等也不清楚。因此，對(duì)龍舟文化傳承人的培養(yǎng)是需要重視的問題，古老文化能夠一直延續(xù)千年而存在，古人的智慧應(yīng)成為現(xiàn)代人借鑒和思考的內(nèi)容，應(yīng)是我們傳承中華優(yōu)秀文化及發(fā)展的基礎(chǔ)。

4.2.2 龍舟文化傳承的環(huán)境

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展代價(jià)造成了生態(tài)系統(tǒng)的破壞?，F(xiàn)在，龍舟所需要的河道已經(jīng)逐步被污染或者堵塞了，以前人們的交通方式很多時(shí)候選擇水路，而現(xiàn)在人們更多選擇的陸地上，因此，現(xiàn)在的河道不適合龍舟運(yùn)動(dòng)。特別是一些用破壞環(huán)境來換取經(jīng)濟(jì)利益的地方，不僅僅沒有為這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境，反而為它的發(fā)展增添了重重阻礙。同時(shí)，現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，水污染嚴(yán)重，在水上活動(dòng)需要健康、綠色的水域，而水質(zhì)破壞無疑讓龍舟這項(xiàng)活動(dòng)的開展難上加難。因此，城市的生態(tài)環(huán)境不進(jìn)行改善，河道沒有形成良性的循環(huán)系統(tǒng)，龍舟體育就不會(huì)有所發(fā)展，這項(xiàng)文化的傳承也會(huì)面臨著重大的危急，這不僅需要政府層面的出臺(tái)治理，更需要加強(qiáng)每一位公民的環(huán)保意識(shí)，提高自身的素養(yǎng)，保護(hù)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)能讓它賴以存續(xù)的空間。

5 多方發(fā)力共同傳承與發(fā)展龍舟文化

5.1 加強(qiáng)城市水域管理，提升環(huán)保意識(shí)

在人口不斷增長、工業(yè)化不斷發(fā)展的情況下，及時(shí)調(diào)整政策，整治水域質(zhì)量，為龍舟運(yùn)動(dòng)提供開展場所。同時(shí)，不僅要整治水域，也要兼顧整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，這樣才能保證可持續(xù)發(fā)展。這個(gè)過程中政府要加強(qiáng)民眾的環(huán)保意識(shí)，從生活中的一言一行開始，愛護(hù)環(huán)境，愛護(hù)河道，人人都可以成為河道的清潔工，這樣才能從源頭上保證整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。同時(shí)也可以發(fā)展水運(yùn)文化，加強(qiáng)水上交通工具的普及，這樣也能促進(jìn)整個(gè)水循環(huán)系統(tǒng)的發(fā)展。

5.2 積極營造節(jié)慶氛圍，利用多媒介宣傳推廣

以節(jié)慶假日為契機(jī)，開展多樣的文化活動(dòng)，更容易吸引人們參與互動(dòng)。端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，在節(jié)日期間開展具有代表性的儀式活動(dòng)，能夠潛移默化的影響每一個(gè)人。對(duì)于宣傳推廣的形式，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的飛躍，無疑為龍舟文化傳承提供了一個(gè)良好的載體?？梢猿浞掷谩盎ヂ?lián)網(wǎng)+”平臺(tái)打造龍舟文化品牌，推動(dòng)文化資源共享。

5.3 加強(qiáng)龍舟知識(shí)普及，培養(yǎng)傳承人才

龍舟文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，可以將龍舟文化知識(shí)帶到課堂，擴(kuò)大受眾，教育下一代，也可以在社會(huì)中定期開展相關(guān)的課程，為相關(guān)愛好者提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，擴(kuò)充龍舟發(fā)展的隊(duì)伍，讓他們了解龍舟的制作、龍舟比賽的規(guī)則內(nèi)容。也可以建立相關(guān)的龍舟展示場館，為大家了解這一文化提供一個(gè)固定的場所，再以這一場所為點(diǎn)不斷的擴(kuò)散，在社會(huì)上形成一種龍舟文化熱潮。

5.4 建立健全機(jī)制，促進(jìn)龍舟文化長久發(fā)展

以健全的機(jī)制來促進(jìn)文化的發(fā)展，建立穩(wěn)定的傳承場所，開展各項(xiàng)研究，培養(yǎng)相關(guān)傳承人，特別是吸引年輕一代加入到龍舟的學(xué)習(xí)與傳承中。龍舟制作工藝、龍舟比賽技藝等內(nèi)容并非一朝一夕即可學(xué)成，周期較長，要有合理的宣傳機(jī)制，保證人員不脫軌，這樣才能將這一文化源源不斷地繼承。

5.5 政府出臺(tái)更加清晰的扶持政策

政府的有力扶持和引導(dǎo)是民族特色體育文化的重要推力。在現(xiàn)階段，龍舟運(yùn)動(dòng)尚未成為大眾化的體育運(yùn)動(dòng)，各種部門與政策相當(dāng)?shù)牟煌晟?，急需相關(guān)部門進(jìn)行精神物質(zhì)上的援助。建議出臺(tái)相對(duì)應(yīng)的扶持政策及相對(duì)應(yīng)的龍舟文化保護(hù)的引導(dǎo)性政策;對(duì)課題項(xiàng)目指南的規(guī)劃、賽事舉辦、人才引進(jìn)與崗位設(shè)置等方面制定相關(guān)規(guī)劃與政策。

課題項(xiàng)目：2022年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)課題，項(xiàng)目編號(hào)：XSP22YBC292。

（作者單位：湖南理工學(xué)院）