孫曉惠　劉澤杉

摘 要：高校思政課是引領(lǐng)青年大學(xué)生關(guān)注了解、學(xué)習(xí)掌握黨的系列創(chuàng)新理論知識(shí)的主渠道，是落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程，是培養(yǎng)時(shí)代新人的重要陣地，“四史”教育為思政課教學(xué)提供了豐富的史料和充分的資源。在高校開展“四史”教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，但也存在著內(nèi)容缺乏整體統(tǒng)籌和系統(tǒng)規(guī)劃，方法缺乏吸引力和親和力，以及價(jià)值缺乏感召力和凝聚力等方面的現(xiàn)實(shí)困境。為此，力求在整合教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、發(fā)揮大學(xué)生的主體性以及建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍等方面下工夫，不斷創(chuàng)新“四史”教育融入思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：“四史”；思政課教學(xué)；路徑；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０22）１2 — ０154 — ０4

2020年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上發(fā)表講話，提出要“學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”（以下簡(jiǎn)稱“四史”）［1］；2021年4月，教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，在以黨史教育為重點(diǎn)的‘四史教育中有效提升學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同”［2］。為深入貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的相關(guān)最新政策，著力把“四史”教育融入到思政課教學(xué)中，實(shí)質(zhì)上是在思政課教學(xué)中更加注重凸顯以豐富的歷史資源為基礎(chǔ)的政治教育，在黨的百年奮斗中引領(lǐng)大學(xué)生汲取經(jīng)驗(yàn)智慧和精神動(dòng)力，從而滋養(yǎng)身心、提高自我，努力成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>

一、高校開展“四史”教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）“四史”教育是增強(qiáng)高校思政課實(shí)效性的重要內(nèi)容

一部“四史”也是一部黨的理論創(chuàng)新史書，“四史”教育作為思政課教學(xué)的重要內(nèi)容和資源，在各門思政課程中均有涉獵，占據(jù)重要的地位，比如，“馬克思主義基本原理”課程為“四史”教育提供了立場(chǎng)的選擇，主要講授馬克思主義的觀點(diǎn)方法，認(rèn)識(shí)世界和改造世界的本領(lǐng)，包括唯物史觀的教育，資本主義發(fā)展史以及社會(huì)主義發(fā)展史等內(nèi)容；“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程為“四史”教育提供了理論基礎(chǔ)，主要講述中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新理論，包括馬克思主義在中國(guó)的傳播史、中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論發(fā)展史、中國(guó)改革開放史等模塊；“思想道德與法治”課程為“四史”教育提供了實(shí)踐的遵循，主要涉及對(duì)新時(shí)代青年進(jìn)行社會(huì)主義思想道德教育和法治教育，包括理想信念、人生觀、精神狀態(tài)以及核心價(jià)值觀等內(nèi)容；“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程為“四史”教育提供了歷史的依據(jù)，是一門歷史類教育課程，通過了解黨史國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是在怎樣的背景下，何以選擇了馬克思主義、堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱衷于社會(huì)主義事業(yè)，教學(xué)內(nèi)容涉獵廣泛的“四史”資源，成為高校思政課開展“四史”教育的必修課。不難發(fā)現(xiàn)，“四史”教育在各門思政課教學(xué)過程中廣泛覆蓋、緊密相連，不同課程各有側(cè)重，體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)方向、內(nèi)容架構(gòu)，以及重難點(diǎn)等方面呈現(xiàn)差異。因此，為了提升思政課程的實(shí)效性和育人效果，需要思政課教師根據(jù)不同課程的教材結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系全面把握“四史”教育的豐厚內(nèi)容，講透講好精神要旨，既要實(shí)現(xiàn)各門課程之間的有效銜接，相互協(xié)同，使學(xué)生多層次多方位接受“四史”教育的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)，又要實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的實(shí)效性和親和力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的獲得感和滿足感。

（二）“四史”教育是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

習(xí)近平總書記指出：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”［3］“四史”資源為處在“拔節(jié)孕育期”的大學(xué)生提供精神支撐。一方面，“四史”學(xué)習(xí)教育作為大學(xué)生的必修課，有助于增強(qiáng)思想定力和政治判斷力。當(dāng)前，加強(qiáng)“四史”教育有助于筑牢大學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感基礎(chǔ)，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情、報(bào)國(guó)志以及強(qiáng)國(guó)行?！八氖贰苯逃軌蛞龑?dǎo)大學(xué)生知史愛黨、知史愛國(guó)，自覺抵制錯(cuò)誤思想的侵蝕，增強(qiáng)政治免疫力?！八氖贰苯逃兄诖髮W(xué)生明辨歷史事實(shí)，掌握歷史脈絡(luò)，理性看待歷史虛無主義的險(xiǎn)惡嘴臉，用歷史智慧與歷史經(jīng)驗(yàn)與錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。另一方面，“四史”學(xué)習(xí)教育是黨的精神鍛造史，有助于汲取信仰力量和踐行使命擔(dān)當(dāng)。在黨的百年歷史中，一代代共產(chǎn)黨人為追求真理，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮勇拼搏，繼承和弘揚(yáng)黨戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的志氣、底氣和骨氣，不怕犧牲、化危為機(jī)，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。這樣的境界和精神有助于新時(shí)代青年勇?lián)鷼v史使命，提升應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的勇氣，提高認(rèn)知困難挫折的能力，掌控把握大局大事的本領(lǐng)，培養(yǎng)推進(jìn)實(shí)際工作的技能，以更加飽滿的精神狀態(tài)和銳意進(jìn)取的拼搏意志，矢志不渝爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青年先鋒。

二、“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

（一）“四史”教育的內(nèi)容缺乏整體統(tǒng)籌和系統(tǒng)規(guī)劃

加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育，研究、汲取、吸收黨的系列理論知識(shí)，做到學(xué)史明理，提高歷史思辨能力，這是“四史”教育融入思政課教學(xué)的基本目標(biāo)。然而，一些高校對(duì)“四史”教育內(nèi)容缺乏整體性統(tǒng)籌和系統(tǒng)性規(guī)劃，指導(dǎo)學(xué)生沒有走深走實(shí)，甚至對(duì)信仰信念信心等黨的核心理論和相關(guān)內(nèi)容解讀不到位，使“四史”教育的時(shí)效性難以發(fā)揮。首先，尚未進(jìn)一步厘清“四史”之間的邏輯關(guān)系?！八氖贰敝g既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，在時(shí)間維度上相互交叉，在內(nèi)容體系上相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)完整的統(tǒng)一體。部分高校對(duì)“四史”教育融入思政課教學(xué)工作重視力度不到位，尤其是缺乏對(duì)其全局性與整體性的認(rèn)知，主要教學(xué)單位與學(xué)工部門、大學(xué)生團(tuán)委等部門之間的協(xié)同育人功能難以形成教育合力，容易導(dǎo)致大學(xué)生不能從系統(tǒng)上把握“四史”知識(shí)的精髓要旨。其次，尚未進(jìn)一步梳理“四史”的發(fā)展脈絡(luò)?！八氖贰彼槠我换璧K思政課教育教學(xué)，難以把相關(guān)的歷史故事和重要事件串聯(lián)起來，從而打通歷史發(fā)展脈絡(luò)，使“四史”學(xué)習(xí)教育規(guī)范化、系統(tǒng)化。再次，尚未進(jìn)一步抓好“四史”教育在思政課教學(xué)過程中的關(guān)鍵性。當(dāng)前，部分思政課教師雖能根據(jù)相關(guān)政策要求開設(shè)“四史”教育相關(guān)課程，但對(duì)“四史”教育資政育人的功能認(rèn)識(shí)不充分，出現(xiàn)各門思政課之間缺乏相互貫通、有機(jī)銜接?！八氖贰苯逃淖钚聝?nèi)容未能及時(shí)融入到思政課教材之中，貫穿到課堂教學(xué)之中，補(bǔ)充到課程體系之中，使不同課程之間出現(xiàn)交叉重復(fù)、對(duì)應(yīng)牽強(qiáng)、內(nèi)容倒置等方面的問題?！八氖贰苯逃膬?nèi)容因缺乏整體性難以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中系統(tǒng)了解相關(guān)理論知識(shí)，甚至產(chǎn)生理論認(rèn)知層面的困惑，“四史”教育在思政課教學(xué)中如何系統(tǒng)體現(xiàn)和整體落實(shí)呢？

（二）“四史”教育的方法缺乏吸引力和親和力

“四史”學(xué)習(xí)教育過程中，經(jīng)過展開多維度、多層面、多角度的闡釋與啟迪教育，做到學(xué)史增信，從中把握歷史經(jīng)驗(yàn)，這是“四史”教育融入思政課教學(xué)的終極目標(biāo)。然而，部分高校在“四史”融入過程中，教育的形式單一，方法缺乏吸引力和親和力，呈現(xiàn)出內(nèi)容缺乏層次，活動(dòng)相似性突出等不足。一方面，網(wǎng)絡(luò)宣傳教育的優(yōu)勢(shì)未能充分彰顯。從當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)宣傳教育的方式看，部分高校缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，停留在形式化的過程中，沒有適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展節(jié)奏，缺乏“四史”類網(wǎng)絡(luò)精品課程和線上優(yōu)勢(shì)資源網(wǎng)站，難以生動(dòng)詮釋出“四史”的豐富內(nèi)涵和精神力量。更多的呈現(xiàn)形式為線下傳統(tǒng)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)靜態(tài)化、抽象化展示，紅色文化歷史資源與大學(xué)生體驗(yàn)感、交流式的網(wǎng)絡(luò)在線閱讀方式互不對(duì)稱，沒有起到育人的效果。另一方面，傳統(tǒng)化教學(xué)理念亟待優(yōu)化。隨著教育資源的日益豐富，課堂講授、校史文化、實(shí)踐教學(xué)等模式的交織交融，通過場(chǎng)景化體驗(yàn)感帶來學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力，更能激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而教育方式的傳統(tǒng)化，表現(xiàn)在教學(xué)過程中，部分思政課教師對(duì)“四史”資源庫(kù)中的歷史人物和歷史事件把握不準(zhǔn)確、不清晰，缺乏認(rèn)真推敲和打磨的過程，教學(xué)方法過于簡(jiǎn)單，缺乏親和力和感染力，教學(xué)過程又難以從大的黨史觀和歷史觀的維度解析歷史事件和評(píng)價(jià)歷史人物，更難以將“四史”知識(shí)對(duì)標(biāo)現(xiàn)實(shí)生活，從而令學(xué)生產(chǎn)生困惑。

（三）“四史”教育的價(jià)值缺乏感召力和凝聚力

“四史”教育的時(shí)代感和使命感，就要努力塑造知史愛黨的國(guó)之棟梁，主動(dòng)承擔(dān)歷史使命，做到學(xué)史崇德、學(xué)史力行，掌握歷史規(guī)律，提高歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這是“四史”教育融入思政課教學(xué)的終極目標(biāo)。然而，當(dāng)前大學(xué)生深受百年未有之大變局以及逆經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境沖擊，部分高校對(duì)大學(xué)生的思想困惑，缺乏時(shí)度效果的引領(lǐng)，心靈撫慰缺乏針對(duì)性，使大學(xué)生在復(fù)雜的思潮中迷失方向。一方面，重教育內(nèi)容，輕育人成效?！八氖贰苯逃齼?nèi)容具有鮮明的政治導(dǎo)向和正確的價(jià)值導(dǎo)向，“四史”學(xué)習(xí)教育突出為以歷史觀培育為基礎(chǔ)的政治教育。部分高校往往傾向于以教育內(nèi)容為主，注重傳統(tǒng)化的說教和灌輸，把完成教學(xué)任務(wù)看成硬指標(biāo)，使育人的價(jià)值和成效大打折扣，缺乏對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，學(xué)生的思想價(jià)值困惑越積越重，容易引發(fā)過激的行為和不當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。同時(shí)，“四史”教育與學(xué)生的實(shí)際需求關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，在開展“四史”教育教學(xué)中，與學(xué)生所見所聞、所思所想、所感所悟的主題不貼合，聯(lián)系不緊密，更加缺乏用“四史”知識(shí)解讀大學(xué)生關(guān)注的時(shí)事熱點(diǎn)焦點(diǎn)話題，難以使大學(xué)生在學(xué)思踐悟中，堅(jiān)定價(jià)值觀自信。另一方面，歷史虛無主義泛濫，使大學(xué)生難以形成正確的價(jià)值觀念。近年來，一些重大節(jié)日的關(guān)鍵點(diǎn)總會(huì)以隱蔽的方式出現(xiàn)，一些別有用心的人來虛構(gòu)、編造、篡改歷史，混淆大學(xué)生的價(jià)值觀念和政治立場(chǎng)，削弱大學(xué)生的時(shí)代使命感，甚至有人質(zhì)疑開展“四史”教育有何意義、有何價(jià)值。

三、“四史”教育融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑

（一）整合教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)“四史”教育融入教學(xué)體系

一方面，以“四史”中的豐富史料挖掘思政課教學(xué)中的觀點(diǎn)原則。“四史”中包含著大量生動(dòng)的重大歷史事件和可歌可泣的歷史人物，蘊(yùn)含著許多思政課教學(xué)中的理論觀點(diǎn)，需要全方位、多角度、系統(tǒng)性地進(jìn)行融入剖析。以重大歷史事件為融入契機(jī)，探尋、挖掘、整合多門思政課中的原理觀點(diǎn)，使“四史”與思政課教學(xué)實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，比如以“中國(guó)共產(chǎn)黨的成立”為切入點(diǎn)，屬于“四史”教育中開天辟地大事件，解讀剖析此重大歷史事件，需要用“原理課”中的哲學(xué)原理分析歷史事件發(fā)生的經(jīng)濟(jì)、政治以及文化層面的緣由，突出的歷史性規(guī)律和發(fā)展前景；用“概論課”中的馬克思主義中國(guó)化理論體系分析歷史事件發(fā)生的重大意義和必然性結(jié)果；用“德法課”中蘊(yùn)含的實(shí)踐方法對(duì)歷史事件中所要表達(dá)的愛黨愛國(guó)情懷、核心價(jià)值追求、理想信念傳遞、法治素質(zhì)培養(yǎng)等進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜谌?。同時(shí)，要做好“四史”教育資源與各門思政課程之間的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)規(guī)劃，結(jié)合相關(guān)史料找準(zhǔn)課程定位和側(cè)重點(diǎn)，避免出現(xiàn)課程間授課內(nèi)容的交叉重復(fù)甚至是倒置錯(cuò)位，使各門思政課教學(xué)體系有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)一致。

另一方面，用思政課教學(xué)中的理論常識(shí)拓展“四史”中的智慧經(jīng)驗(yàn)。高校思政課蘊(yùn)含的理論知識(shí)豐碩，比如“新民主主義理論”“五大文明理論”“兩山理論”“理想信念理論”“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德理論”等，涉及多門課程，這些理論系統(tǒng)、體系完整、內(nèi)涵豐富，覆蓋面廣泛、抽象性強(qiáng)，在講授理論時(shí)應(yīng)大量涉獵“四史”資源，善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待發(fā)展變化著的事件，把對(duì)歷史的客觀評(píng)價(jià)建立在對(duì)科學(xué)理論的充分把握上，尤其是運(yùn)用辯證的思維能力，使思政課教學(xué)全面用好、用活、用足“四史”資源，彰顯思政課的價(jià)值目標(biāo)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法，推動(dòng)“四史”教育入腦入耳入心

創(chuàng)新教學(xué)形式和方法是提高學(xué)生認(rèn)知和激發(fā)學(xué)生興趣的有效舉措。由于“四史”中的歷史事件、歷史故事以及歷史人物飽含著驚天動(dòng)地的壯舉，具有定格學(xué)生思維記憶，產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴的吸引力，將“四史”教育融入思政課教學(xué)就其關(guān)鍵性而言，是提高思政課時(shí)代性、針對(duì)性和吸引力的創(chuàng)新方式?！八氖贰苯逃娜谌脒^程依然需要手段的多樣化、方法的鮮活化。一是注重實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建情景化、體驗(yàn)式教學(xué)模式。中國(guó)共產(chǎn)黨在百折不撓的奮斗中為我們積累了豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富，包括重要戰(zhàn)役的遺址、重要領(lǐng)袖的故居，涵蓋保留在博物館、歷史館的文物等史料史籍，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行參觀考察和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓學(xué)生在可感化可視化的實(shí)踐中增長(zhǎng)“四史”知識(shí)，提高認(rèn)知，自覺接受黨性教育的洗禮。

二是發(fā)揮新媒體和互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，搭建“四史”資源網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)。教師要把傳統(tǒng)填鴨式灌輸課堂與現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)課堂相融合，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)激活“線上線下”的混合式教學(xué)模式，把“四史”的生動(dòng)案例、精彩課件、優(yōu)秀視頻等相關(guān)資源分享到學(xué)習(xí)中心；積極開設(shè)“四史”教育專題網(wǎng)站，主要分為經(jīng)典文獻(xiàn)選讀、重溫重大歷史事件以及致敬英雄模范人物等模塊，突出展示共產(chǎn)黨百年來的恢弘史篇，以豐富多樣的教學(xué)素材促使大學(xué)生自主性篩選、自由化學(xué)習(xí)，及時(shí)關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)向和價(jià)值取向。

三是發(fā)揚(yáng)校史文化，與校園建設(shè)相互契合。高校應(yīng)根據(jù)自身的治學(xué)理念和歷史文化，有選擇性地通過校史資料和典型人物進(jìn)行滲透教育，實(shí)現(xiàn)校園風(fēng)采與歷史教育的交相輝映。發(fā)揮好校風(fēng)校訓(xùn)校歌的育人功能，合理規(guī)劃、安排布置教學(xué)樓、宿舍樓以及體育場(chǎng)等公共場(chǎng)所的環(huán)境，尤其以慶祝重大節(jié)日、傳承重大精神為契機(jī)，將“四史”教育通過一些重大的主題教育活動(dòng)融入思政課教學(xué)之中，在重溫歷史中，強(qiáng)化師生責(zé)任意識(shí)，在校園生活中潛移默化地接受浸潤(rùn)，使“四史”教育落小落實(shí)。

（三）發(fā)揮大學(xué)生的主體性，增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)“四史”精髓要義的情感認(rèn)同

在大學(xué)生群體中廣泛開展“四史”教育活動(dòng)，其重要性在于“四史”能否被受教育者主體所認(rèn)同和接受，并自覺內(nèi)化于心、外化于行。從思想政治教育規(guī)律來看，大學(xué)生作為受教育者和接收主體，促進(jìn)和加強(qiáng)其接收信息的成效，不僅是“四史”教育開展的著力點(diǎn)，也是高校思政課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。一方面，以問題為導(dǎo)向，推動(dòng)“四史”教育走進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中。問題是時(shí)代的口號(hào)，也是引人深思的關(guān)鍵。在“四史”教育中，堅(jiān)持問題意識(shí)和問題導(dǎo)向，能夠幫助大學(xué)生領(lǐng)會(huì)“四史”教育的豐富內(nèi)涵和精神要旨，能夠在日常交流和學(xué)習(xí)探索中提高對(duì)“四史”教育的理論認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)對(duì)“四史”知識(shí)的深層次認(rèn)知；能夠善用歷史眼光、歷史思維和歷史視角帶著問題學(xué)習(xí)、帶著問題思考、帶著問題研究；能夠從黨的百年奮斗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深入思考黨是何以實(shí)現(xiàn)從小變大、由弱變強(qiáng)、從一葉扁舟到巍巍巨輪的滄桑巨變。通過“四史”教育的積累沉淀，引導(dǎo)大學(xué)生從黨舉世矚目的輝煌成就中汲取紅色基因和精神養(yǎng)料，培養(yǎng)大學(xué)生的歷史使命感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

另一方面，培養(yǎng)大學(xué)生在“四史”教育中塑造人生價(jià)值。高校要合理把握各門思政課教學(xué)與“四史”教育的有效契合點(diǎn)，使大學(xué)生形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。“給學(xué)生的心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”［4］?！八氖贰苯逃秊榇髮W(xué)生清晰勾勒出我黨何以從逆境中奮起，從艱難中挺起，從危難中崛起，始終保持著“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪情壯志，始終不忘初心和使命，帶領(lǐng)人民經(jīng)過英勇斗爭(zhēng)、勠力同心，實(shí)現(xiàn)了新的偉大飛躍。高校思政課教學(xué)中，要幫助大學(xué)生梳理中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮進(jìn)之路的主流主線，樹立科學(xué)的歷史觀，摒棄歷史虛無主義，用馬克思主義觀點(diǎn)武裝頭腦，增強(qiáng)青年大學(xué)生的情感認(rèn)同，自覺擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史重任。

（四）建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，提升教師開展“四史”教育的業(yè)務(wù)水平和能力

習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！保?］思政課教師在“四史”教育融入過程中，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，承載著傳授知識(shí)、塑造價(jià)值、培養(yǎng)能力的重要責(zé)任，承擔(dān)著受教育者學(xué)深悟透“四史”內(nèi)涵和價(jià)值的依靠力量。面對(duì)當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在對(duì)“四史”教育的時(shí)代價(jià)值缺失，對(duì)“四史”知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容匱乏，以及“四史”資源的開發(fā)能力不足等層面的問題，構(gòu)建一支了解、熱衷、力行的高素質(zhì)、高水平教師隊(duì)伍，成為亟待解決的課題。

一方面，增強(qiáng)教師開展“四史”教育的意識(shí)，提升教師“四史”知識(shí)儲(chǔ)備和理論功底。高校思政課教師是學(xué)習(xí)貫徹“四史”教育的急先鋒，必須具備較高的政治素養(yǎng)和深厚的理論基礎(chǔ)。這就要求他們長(zhǎng)期學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“四史”教育以來的各項(xiàng)要求，狠抓核心內(nèi)容，真正發(fā)揮“四史”教育營(yíng)養(yǎng)劑和教科書的作用。同時(shí)，思政課教師要在“四史”教育中加強(qiáng)理論研究，全面把握各門思政課之間的知識(shí)架構(gòu)和內(nèi)在邏輯，有針對(duì)性地積極探索“四史”教育相關(guān)的知識(shí)，尤其是以黨的重要文獻(xiàn)為主線，廣泛涉獵與思政課相關(guān)的書籍史料，與思政課在交織交融中實(shí)現(xiàn)深度融合。

另一方面，開發(fā)“四史”融入思政課的教學(xué)功能，塑造教師深入研究“四史”的專業(yè)技能?！八氖贰苯逃退颊n教學(xué)蘊(yùn)含自身獨(dú)特的理論體系，也具有相互融通性、交融性，在思政課教學(xué)中，思政課教師作為引領(lǐng)大學(xué)生對(duì)“四史”教育豐厚史料從“知其然”上升為“知其所以然”的過程中，需要運(yùn)用系統(tǒng)的、聯(lián)系的、發(fā)展的視角來對(duì)待歷史，通過對(duì)歷史全時(shí)段、全流域、全過程的考察分析，審時(shí)度勢(shì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和歷史觀念，全面提升教師的“四史”學(xué)習(xí)教育的專業(yè)水平和教學(xué)能力。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

［1］習(xí)近平.在“不忘初心、牢記使命”主題教育大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2020-01-09．

［2］教育部辦公廳關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知［EB/OL］.教育部網(wǎng)站，http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A13/moe_772/202105/t20210511_530840.html，2021-05-11．

［3］中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017．

［4］習(xí)近平.在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2019-03-18．

［5］習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程［M］.北京：人民出版社，2020．

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕

收稿日期：２０22 — １2 — ０７

基金項(xiàng)目：黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目《以黨史為重點(diǎn)的“四史”教育融入思想政治理論課教學(xué)研究》（編號(hào)：SJGSZD2021026）。

作者簡(jiǎn)介：孫曉惠（1994—），女，河北唐山人，助教，碩士研究生，研究方向：思想政治教育發(fā)展與創(chuàng)新。