邢翠睿

【摘要】基于單元整體學(xué)習(xí)的群文閱讀教學(xué)是指教師在語文教學(xué)活動中圍繞單元主題，引導(dǎo)學(xué)生采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對一組根據(jù)議題有機組合的文本進行體驗、思考、討論的教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】單元整體學(xué)習(xí);群文閱讀;教學(xué)策略

群文閱讀教學(xué)是最近幾年在國內(nèi)悄然興起的教學(xué)方式?；趩卧w學(xué)習(xí)的群文閱讀教學(xué)是指教師在語文教學(xué)活動中圍繞單元主題，引導(dǎo)學(xué)生采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對一組根據(jù)議題有機組合的文本進行體驗、思考、討論的教學(xué)。怎樣才能有效地開展群文閱讀教學(xué)呢？

一、活用資源，巧妙組文

“巧婦難為無米之炊”，開展群文閱讀教學(xué)，關(guān)鍵問題是教什么。因此，群文教學(xué)的第一步也是最基礎(chǔ)的一步是“組文”。雖然我們統(tǒng)編版語文教材是有單元主題的，但是每篇文章的側(cè)重點有時候也會有所不同，加上群文教學(xué)的目的就是擴大閱讀量，因此當(dāng)教材單元滿足不了群文教學(xué)的目的時，我們就會利用閱讀資源自行組文，為學(xué)生群文閱讀提供物質(zhì)基礎(chǔ)和載體。

1.遵循原則，靈活選文。

（1）主題與教材同步原則。開展群文閱讀教學(xué)的目的是為了使學(xué)生習(xí)得教材中蘊含的語文能力和受到教材中的優(yōu)秀文化滋養(yǎng)。因此，在群文閱讀教學(xué)中，群文主題要始終圍繞統(tǒng)編版教材進行拓展，或是在人文主題中拓展，或是根據(jù)語文要素拓展，不要讓群文閱讀和教材閱讀脫節(jié)。

（2）文本文質(zhì)兼美原則。語文課程標(biāo)準在每一個學(xué)段都要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受語言的優(yōu)美。因此教師在選文的時候，要選擇一些語言文字和思想內(nèi)容品質(zhì)較高的文本，讓孩子在閱讀中能觸摸到文字的溫度，受到語言的感染，陶冶情操。

（3）適合學(xué)生發(fā)展原則。所有的學(xué)習(xí)都是為了學(xué)生的發(fā)展，組文的時候要以學(xué)生為主體，充分考慮小學(xué)生的年齡特點和發(fā)展需要，所選文本要適合小學(xué)生閱讀，接近學(xué)生的生活，語言具有童真童趣且淺顯易懂，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

（4）課內(nèi)外相結(jié)合原則。群文閱讀對拓寬學(xué)生的文化視野有著重要的價值，因此組文的時候不僅是課內(nèi)選擇，還要關(guān)聯(lián)課外，選擇一些優(yōu)秀的且與教材相匹配的文章。

2.結(jié)合教材，巧設(shè)議題。

（1）以教材單元的人文主題為核心議題。統(tǒng)編版小學(xué)語文教材，每一個單元都圍繞一個共同的人文主題選編課文，這就為我們組文提供了非常廣闊的空間。因此，在組文的時候我們就可以圍繞單元的人文主題進行開發(fā)。在開發(fā)的過程中，我們不是進行單一的量的疊加，而是圍繞單元人文主題從不同于教材的角度入手選擇文章，同時還要關(guān)注本單元的語文要素，使學(xué)生在群文閱讀中既對本單元的人文主題有多角度、多方位的感知和理解，豐富閱讀體驗，又能掌握本單元的語文要素。如三年級下冊第一單元“可愛的生靈”里有描寫動物、植物的文章，進行群文閱讀教學(xué)時我們就可分別以“可愛的動物”“可愛的植物”兩個主題進行組文。

（2）以教材一個單元中的某一文體為核心議題。統(tǒng)編版小學(xué)語文教材，雖然都是圍繞著人文主題選編課文，但很多時候課文的體裁會不一樣，一個單元當(dāng)中可能會有古詩、現(xiàn)代詩、散文、記敘文等文體。因此，組文的時候我們可以根據(jù)需要選擇其中的一種文體為議題進行組文，讓學(xué)生在群文閱讀的過程中，豐富對某種文體的閱讀感悟。如有文言文的單元，為了讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的方法和感受文言文的語言魅力，我們可以“文言文”為議題進行組文;有古詩的單元，我們可以古詩為議題進行組文……

（3）以課文作者為核心議題。在我們的教材中有很多古今名家，這些名家各有所長，我們可以根據(jù)實際，從課外選取他們的作品和教材中的內(nèi)容進行組合教學(xué)，讓學(xué)生充分感受同一作家的語言風(fēng)格或人格魅力。如李白、杜甫、老舍、朱自清、豐子愷、魯迅等作家經(jīng)常在小學(xué)課文中出現(xiàn)，我們可以其中某個人為議題進行組文。

（4）以表現(xiàn)形式為核心議題。有時為了讓學(xué)生掌握一種表現(xiàn)手法，我們可以表現(xiàn)手法為主題，選擇內(nèi)容不同但是都運用了相同表現(xiàn)手法的文章進行群文組合。如一名老師進行組文時，她把“寫景+抒情”的邊塞詩《從軍行（其四）》《涼州詞》《馬詩》組合在一起，讓學(xué)生體會古詩中“寫景+抒情”的表現(xiàn)手法，從而習(xí)得學(xué)習(xí)這類邊塞詩的方法。

除此之外，我們還可從題材、結(jié)構(gòu)形式、語言形式、思維方式等方面多層次、多角度地選擇主題進行群文文本組合。

3.有機整合，精心組文。議題確定了，但面對那么多的文章，我們要如何把選擇的文章結(jié)合在一起，形成一個供學(xué)生學(xué)習(xí)的有機整體呢？

（1）并列組合式。這是一種最基本的組文方式，就是根據(jù)主題把結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)手法等某一個點相同的文本組合在一起，讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)一篇而實踐多篇。如統(tǒng)編版語文教材四年級上冊第四單元的課文都是神話故事，神話都有共同的表現(xiàn)手法，但外國神話和中國神話在表現(xiàn)手法上有一定的差異，教學(xué)的時候我們可以分別以“中國神話”和“外國神話”為主題進行組文，讓學(xué)生掌握了一篇文章的學(xué)習(xí)方法后，就可以自學(xué)多篇文章。

（2）焦點組合式。這一組文方式是為針對性地解決問題，以一個問題為焦點進行組文。如教學(xué)《十五夜望月》這首詩時，為了讓學(xué)生初步理解“月”這個意象所賦予的情懷，我圍繞“明月寄情”這個焦點組合了《十五夜望月》《靜夜思》《宿建德江》《水調(diào)歌頭》等詩，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中觸摸詩人心靈的脈搏，感受明月中的詩人情懷，同時在對比學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思維深度。

（3）補充組合式。在我們的教材中，有一些課文離學(xué)生的生活和認知比較遠，這個時候我們就以教材中的這些課文作為核心閱讀文本，補充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的文本組成群文，幫助學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中深刻地理解課文內(nèi)容，豐富閱讀感知。如教學(xué)統(tǒng)編版語文六年級上冊第八單元中的《有的人》時，我們可以將其與魯迅先生的作品《野草》里的《題辭》和《自嘲》以及《我的伯父魯迅先生》組成群文，借助補充的文章幫助學(xué)生理解《有的人》;毛主席的《七律·長征》可以和《巧渡金沙江》《飛奪瀘定橋》等文章組成群文，讓學(xué)生更深刻地理解長征精神。

二、巧用策略，教學(xué)群文

《語文課程標(biāo)準》明確指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。而群文閱讀教學(xué)強調(diào)思維建構(gòu)，在學(xué)習(xí)過程中每個人都要有自己的理解和智慧。因此，在群文閱讀教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生以合作、探究的學(xué)習(xí)方式借助學(xué)習(xí)單對群文文本進行充分交流對話，讓學(xué)生在不斷地分析、比較、綜合、評價等學(xué)習(xí)過程中發(fā)展思維能力，提高語文素養(yǎng)。

1.遷移對話，舉一反三。在群文閱讀教學(xué)過程中，有一些群文是表現(xiàn)手法或結(jié)構(gòu)形式一致，在進行這類群文的閱讀教學(xué)時，可先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文章，讓學(xué)生在不斷對話的過程中習(xí)得學(xué)習(xí)這類文章的閱讀方法，然后再將習(xí)得的閱讀方法遷移到其他文章的學(xué)習(xí)上，使學(xué)生在舉一反三的學(xué)習(xí)中鞏固和提升語文學(xué)習(xí)能力。

六年級下冊第四單元的語文要素是“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會人物品質(zhì)”，在教學(xué)本單元時，我整合了兩組群文供學(xué)生閱讀。其中有一組群文是由教材文本《十六年前的回憶》《金色的魚鉤》和閱讀鏈接《董存瑞舍身炸暗堡》、課外文章《豐碑》組成。教學(xué)過程中我先向?qū)W生明確本組群文的學(xué)習(xí)主題是“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會人物品質(zhì)”，接著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《十六年前的回憶》，習(xí)得學(xué)習(xí)方法，然后再讓學(xué)生用這種方法通過小組學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí)其他的三篇文章。通過群文閱讀，學(xué)生不僅學(xué)會了“關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫，體會人物品質(zhì)”，而且在落實了語文要素的同時又受到精神之美的熏陶，實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”。

2.查找異同，對比分析。語文雖不是思維的體操，但任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)都要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，才能做到“教是為了不教”。而布魯姆的思維目標(biāo)層次系統(tǒng)把思維分為低階思維和高階思維。低階思維是知道、領(lǐng)會、應(yīng)用，高階思維是分析、綜合、評價。為了發(fā)展學(xué)生的高階思維，在閱讀教學(xué)中我們經(jīng)常結(jié)合教學(xué)實際進行內(nèi)容上有相同之處又有一定的差異性的群文閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在對話過程中進行比較統(tǒng)整。教學(xué)過程中首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，尋找文章結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上、表現(xiàn)形式上的相同之處和不同之處，接著再進行對話探究文本為什么會有這些不同，最后再進行統(tǒng)整升華。

在教學(xué)六年級下冊第一單元的《十五夜望月》的時候，我把《十五夜望月》《古朗月行》《宿建德江》《水調(diào)歌頭》組成一組群文，在理解古詩意思的基礎(chǔ)上，我先讓學(xué)生自主尋找四首古詩中的相同點和不同點，學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)四首古詩的相同點是詩中都有月亮，都是作者把自己的情感寄托在月亮之上，不同點是寄托于月亮之上的情感不一樣;接著讓學(xué)生借助詩人創(chuàng)作詩歌的背景資料探究為什么寄托月亮的情感會有不同;最后統(tǒng)整升華“詩人為何都不約而同地把月亮寫進自己的詩中”，讓學(xué)生理解“月亮”這個意象可以讓人的情感更強烈，讓詩歌更有魅力。

在教學(xué)統(tǒng)編版教材四年級《王戎不取道旁李》這篇文言文的時候，我們把它和《文彥博灌水取球》《曹聰稱象》（現(xiàn)代文）組成群文進行教學(xué)。教學(xué)時教師引導(dǎo)學(xué)生在對比閱讀、尋找異同中評價人物，通過對比分析文言文和現(xiàn)代文表達方式的不同，感受文言文的語言魅力，最后在統(tǒng)整中明白，不管是文言文還是現(xiàn)代文，都可以通過一件事評價一個人，寫一個人。

3.以文解文，豐富感知。在群文教學(xué)過程中，有一類群文是為了幫助學(xué)生更好地理解核心課文的內(nèi)涵的，教學(xué)這一類群文的時候，我們沒必要每個文本都細讀，只需要圍繞著核心課文提出疑難問題，然后借助補充的文本引導(dǎo)學(xué)生進行探究，進而解決問題，達到豐富學(xué)生閱讀感知的目的。

統(tǒng)編版語文六年級上冊第八單元中的《有的人》這首詩歌文字雖然淺顯易懂，但是里面所涉及的一些內(nèi)容如“情愿作野草，等著地下的火燒”“俯下身子給人們做牛馬”，這些內(nèi)容學(xué)生只理解表面的意思，不理解內(nèi)在的含義，所以也就沒辦法深刻地感知魯迅先生的精神。因此，在閱讀教學(xué)的過程中我們可以把魯迅先生的作品《野草》里的《題辭》和《自嘲》以及《我的伯父魯迅先生》組成群文，借助這些補充的文章幫助學(xué)生理解詩中這些含義深刻的內(nèi)容和全面地認識魯迅先生的人格魅力，真正理解為什么“有的人死了，他還活著”的深刻含義。

4.賞析借鑒，以讀促寫。群文閱讀教學(xué)，除了可以教給學(xué)生閱讀的方法，還可以群文閱讀為支點，以讀促寫。有一些文章是孩子們寫作的很好范本，教學(xué)這一類的群文時教師要讓學(xué)生在賞析文本的過程中習(xí)得篇章構(gòu)建、表現(xiàn)手法等寫作方法，然后設(shè)計讀寫結(jié)合環(huán)節(jié)，讓學(xué)生把學(xué)到的寫作方法借鑒運用到自己的小練筆中，再運用到習(xí)作中，達到讀寫一體的目的。

三年級下冊第一單元的習(xí)作是《我的植物朋友》，為了讓學(xué)生輕松習(xí)得“把觀察到的事物寫清楚”的寫作方法，在教學(xué)《荷花》這一課時，教師可把教材中的《荷花》和季羨林的《夾竹桃》、席慕蓉的《白色山茶花》組成群文進行教學(xué)。教學(xué)過程中教師設(shè)計了兩個活動，第一個活動是讓學(xué)生自讀三篇文章，把文中觀察到的內(nèi)容和根據(jù)觀察的事物想象到的內(nèi)容畫下來，體會作者是如何觀察和想象的;第二個活動是找出文中運用比喻、夸張等修辭手法的句子，感受語言的優(yōu)美生動。通過這兩個活動，學(xué)生了解到觀察事物要調(diào)動自己的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，要想把觀察到的事物寫清楚需通過想象把自己的感受寫出來，寫的時候可以運用比喻、擬人等修辭手法，使描寫的事物更加生動、具體。最后教師搬來一盆三角梅讓學(xué)生觀察，并讓學(xué)生把自己觀察、感受到的東西寫下來。有了之前的群文閱讀，學(xué)生很輕松地就知道如何觀察，如何把自己的觀察所得寫清楚。

三、豐富載體，走向群書閱讀

2011版《語文課程標(biāo)準》明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書?！比何拈喿x教學(xué)的目的不僅僅是在于讓學(xué)生多讀幾篇文章，而是讓學(xué)生學(xué)會自主閱讀，拓寬閱讀范圍，讀整本的書。很多中外名著在學(xué)生的語言的感悟與積累、思維的訓(xùn)練與發(fā)展、文化的理解和傳承等方面有著重要的影響，學(xué)生通過整本書閱讀，可以讓語文的核心素養(yǎng)得以落實。群文教學(xué)過程中，我們可以通過一組文章或者某一個閱讀要素來融合和引出更多的讀物，實施“一本帶多本”的方法，使群文閱讀走向群書閱讀。如教學(xué)統(tǒng)編版語文教材四年級上冊第四單元的神話以后，我們可以引導(dǎo)學(xué)生讀《中國神話傳說》《山海經(jīng)》《世界經(jīng)典神話與傳說故事》《希臘神話與英雄傳說》等有關(guān)神話的書籍。同時，我們還要借助各種契機開展豐富多彩的閱讀活動，如班級讀書會、校園讀書節(jié)等，把群文閱讀范圍擴展到群書閱讀。

總之，群文閱讀教學(xué)打破了單篇教學(xué)的桎梏，讓課外閱讀“擠進”課堂40分鐘，實現(xiàn)課內(nèi)閱讀和課外閱讀的無縫銜接，不僅能讓學(xué)生積累閱讀量，而且能讓學(xué)生的閱讀力、表達力、思維力得到提升，對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有著重要的意義。

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