摘 要：從實(shí)踐“生命語(yǔ)文”的成長(zhǎng)1.0版，到鋪排“兒童美育”的成長(zhǎng)2.0版，再到推動(dòng)“以美育德”的成長(zhǎng)3.0版，王笑梅校長(zhǎng)的成長(zhǎng)史，是向著美好奔跑的歷程，是創(chuàng)造美的旅程。從王笑梅校長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷中可以看出，成大家者，要有“六美”：有仁愛(ài)之美，讓成長(zhǎng)地帶彌漫“陽(yáng)春氣息”；有務(wù)本之美，讓成長(zhǎng)季節(jié)收獲“干貨堅(jiān)果”；有哲思之美，讓成長(zhǎng)旅程配備“綠色導(dǎo)航”；有執(zhí)著之美，讓成長(zhǎng)主題譜寫(xiě)“長(zhǎng)線續(xù)接”；有創(chuàng)物之美，讓成長(zhǎng)歷程熏染“草木味兒”；有崇德之美，讓成長(zhǎng)旋律應(yīng)和“時(shí)代主題”。

關(guān)鍵詞：兒童美育；以美育德；仁愛(ài)之美；創(chuàng)物之美；崇德之美

和王笑梅校長(zhǎng)相識(shí)近三十年，我一直關(guān)注著她所帶領(lǐng)的學(xué)校的發(fā)展，關(guān)注著她個(gè)人的成長(zhǎng)。從實(shí)踐“生命語(yǔ)文”的成長(zhǎng)1.0版，到鋪排“兒童美育”的成長(zhǎng)2.0版，再到推動(dòng)“以美育德”的成長(zhǎng)3.0版，王笑梅校長(zhǎng)的成長(zhǎng)史，是向美而生的“三級(jí)跳”，是向善而行的“四季歌”。美學(xué)，對(duì)于王笑梅校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是生命的主題詞，是看不見(jiàn)、求超越的競(jìng)爭(zhēng)力，是和學(xué)校、師生共成長(zhǎng)的教育學(xué)。王笑梅校長(zhǎng)的所有成長(zhǎng)，都是向著美好奔跑的歷程，都是創(chuàng)造美的旅程。對(duì)于追求專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的廣大教師和一線校長(zhǎng)而言，王笑梅校長(zhǎng)的成長(zhǎng)履歷，堪稱啟迪性范本，而且是可以進(jìn)行開(kāi)放闡釋的文本。

一、有仁愛(ài)之美，讓成長(zhǎng)地帶彌漫“陽(yáng)春氣息”

王笑梅校長(zhǎng)有一顆仁愛(ài)之心，可謂“陽(yáng)春有腳”。走進(jìn)王笑梅校長(zhǎng)的語(yǔ)文課堂，學(xué)生之所以有如沐春風(fēng)的感覺(jué)，是因?yàn)樗寣W(xué)生立在學(xué)習(xí)中央，真正擁有“屬我”的課堂經(jīng)歷；是因?yàn)樗匾晫W(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，將濃郁的生命氣息投注到語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)境中。如此，王笑梅校長(zhǎng)所憧憬與踐行的語(yǔ)文就是一種生命語(yǔ)文——關(guān)注生態(tài)與實(shí)存的語(yǔ)文，講究生本與童趣的語(yǔ)文，追求生長(zhǎng)與美感的語(yǔ)文。她愿意成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的合伙人，讓自然嬉樂(lè)成為學(xué)生的重要工作，將學(xué)生作文化作一部童年嬉游記，激蕩學(xué)生的言語(yǔ)生命，釋放母語(yǔ)的馨香，煥發(fā)生命的光彩，創(chuàng)造幸福、美好的語(yǔ)文生活與童年記憶。用語(yǔ)文的方式，讓學(xué)生立于主場(chǎng)，成為自己，是讓渡之愛(ài)；用兒童的方式，來(lái)教語(yǔ)文，是順應(yīng)之愛(ài)；用審美的方式，來(lái)書(shū)寫(xiě)童年、刻錄美好，是創(chuàng)生之愛(ài)。有大愛(ài)，方能讓融融之陽(yáng)光照進(jìn)課堂，習(xí)習(xí)之和風(fēng)飄進(jìn)教室；有大愛(ài)，方能與學(xué)生同呼吸、共成長(zhǎng)；有大愛(ài)，方能達(dá)己達(dá)人、美美與共。王笑梅校長(zhǎng)之所以能提出“生命語(yǔ)文”的教學(xué)主張，最重要的原因就是她愛(ài)生，愛(ài)語(yǔ)文，她以研究來(lái)熱愛(ài)這個(gè)教育世界。

二、有務(wù)本之美，讓成長(zhǎng)季節(jié)收獲“干貨堅(jiān)果”

王笑梅校長(zhǎng)在追尋教育理想的路上一直保持堅(jiān)韌執(zhí)著、勤勉務(wù)實(shí)的作風(fēng)。她數(shù)十年如一日，行走在學(xué)術(shù)和行政之間。無(wú)論是學(xué)校管理還是學(xué)術(shù)研究，向來(lái)都是扎扎實(shí)實(shí)。王笑梅校長(zhǎng)深諳“君子務(wù)本，本立而道生”的道理。她以課堂教學(xué)為本，工作38載，始終耕耘于講壇，迷戀于磨課，呼吸著課堂的氣息，關(guān)注著課改的風(fēng)向；她以學(xué)生的發(fā)展為本，推行全人教育，全力打造生命化學(xué)園，讓學(xué)生享受“嬉樂(lè)作文”，投身“彩虹社團(tuán)”，真實(shí)發(fā)展核心素養(yǎng)；她以“基于生命表現(xiàn)與存在的‘我課堂”與“第一課程”的研究為本，實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育的“美學(xué)化”轉(zhuǎn)向，創(chuàng)造適才適性的教育樣式；她以“以美育德”為本，全力探索培育新時(shí)代“紅孩子”的多元路徑。王笑梅校長(zhǎng)堅(jiān)持務(wù)本之初心，始終不變，“循理以求道，落其華而收其實(shí)”，實(shí)實(shí)在在地收獲了每一個(gè)成長(zhǎng)季節(jié)的“干貨堅(jiān)果”?！皟和Z(yǔ)文的實(shí)踐與探索”研究獲評(píng)江蘇省教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，“生命化學(xué)園：兒童美育校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施”被列為江蘇省首批基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，就是最好的例證。

三、有哲思之美，讓成長(zhǎng)旅程配備“綠色導(dǎo)航”

王笑梅校長(zhǎng)非常喜歡威廉·范蒂爾說(shuō)過(guò)的一句話：“我們行動(dòng)的方向就在我們的指導(dǎo)哲學(xué)中……沒(méi)有哲學(xué)，我們就會(huì)在行動(dòng)之時(shí)不知所向，就像斯蒂芬·里考克筆下的角色一樣，‘沖出房間，飛身上馬，四處狂奔?！?當(dāng)下，具有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的教育正在瓦解而變成無(wú)休止的教學(xué)法實(shí)驗(yàn)和各種名目繁多的改革，這種教育的解體所形成的是種種無(wú)關(guān)宏旨的可能性。王笑梅校長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到在這個(gè)充滿了不確定的時(shí)代，要找準(zhǔn)自己成長(zhǎng)的位置與方向，更加需要適切的哲學(xué)引領(lǐng)。對(duì)此，她作出的回應(yīng)是：“孔德之容，惟道是從?！?她巧妙地將個(gè)人成長(zhǎng)哲學(xué)和學(xué)校發(fā)展哲學(xué)融為一體。于是，在學(xué)校管理方面，王笑梅校長(zhǎng)選擇了“水哲學(xué)”，秉持“上善若水”的理念，用女性校長(zhǎng)特有的“高能柔力”來(lái)管理學(xué)校；在童年教育方面，選擇了“新哲學(xué)”，認(rèn)為“每一天都是新的”，要讓學(xué)生的童年永遠(yuǎn)激蕩著新奇與新鮮，充盈著生機(jī)與活力；在“‘我課堂”教學(xué)模式的探索上，選擇了“詩(shī)化哲學(xué)”與“存在主義哲學(xué)”，還國(guó)家課程以詩(shī)性的文化背景，還童年以幸福的記憶；在課程思政方面，選擇了“德育美學(xué)”，以美育德，培育新時(shí)代的紅孩子，打造“立德樹(shù)人”育人新范式。由此可知，哲學(xué)是一位教師或校長(zhǎng)連同一所學(xué)校高品位發(fā)展的必需品。

四、有執(zhí)著之美，讓成長(zhǎng)主題譜寫(xiě)“長(zhǎng)線續(xù)接”

古人云：“君子不可以不知恒。”從王笑梅校長(zhǎng)的個(gè)人成長(zhǎng)和她帶領(lǐng)的通州實(shí)小這些年來(lái)的蓬勃發(fā)展中，我們可以讀出“君子之定力”，她的確做到了“守恒如一”。值得我們關(guān)注的是，王笑梅校長(zhǎng)所推行的是一種“長(zhǎng)線化研究”：從20世紀(jì)80年代的“情境教學(xué)”到“九五”階段的“生命化真性口語(yǔ)交際研究”，從“十五”課題“生命化校園的建構(gòu)”到“十一五”課題“小學(xué)生命語(yǔ)文的理論與實(shí)踐研究”，從“十二五”課題“基于生命表現(xiàn)與存在的‘我課堂建設(shè)”到江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“生命化學(xué)園：兒童美育校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施”，從“十三五”的“賞天地大美乃人生第一課程”到“十四五”的“以美育德”……她38年的教學(xué)研究，始終有一根主線，那就是對(duì)“生命美學(xué)”的執(zhí)著追尋。這種接力式的主題研究、馬拉松式的美學(xué)追尋，是值得稱道的。很顯然，長(zhǎng)線續(xù)接、打深井式的研究，完全符合GRIT（堅(jiān)毅成功）理論，是最具成長(zhǎng)價(jià)值的。執(zhí)著者贏，自強(qiáng)者勝。在這個(gè)方面，王笑梅校長(zhǎng)值得我們關(guān)注的還有她恒常如一的研究習(xí)慣。王笑梅校長(zhǎng)雖工作繁忙，但讀寫(xiě)不輟。她每天都要擠出時(shí)間閱讀經(jīng)典，撰寫(xiě)論文。“以不息為體，以日新為道”“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志”是她的座右銘。王笑梅校長(zhǎng)學(xué)養(yǎng)豐贍，得益于她有自強(qiáng)之心，得益于她努力讓自己成為超級(jí)讀者與終身作者。她的成長(zhǎng)履歷，讓我們明晰：成長(zhǎng)就是不斷破局，是終生的事業(yè)。

五、有創(chuàng)物之美，讓成長(zhǎng)歷程熏染“草木味兒”

王笑梅校長(zhǎng)是一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。她將學(xué)校自帶園林“蕊春園”改造成天然的生態(tài)園、開(kāi)放的校史館、創(chuàng)意的課程群、特色的文化苑與靈動(dòng)的生命場(chǎng)。為此，她遵循自然美學(xué)，帶領(lǐng)全校教師實(shí)施了三大工程：一是建造自然生長(zhǎng)的博物館，釋放綠色的詩(shī)意，讓“蕊春園”成為通州實(shí)小每個(gè)人心靈的詩(shī)意棲居地；二是布排有意義生成的物型群，通過(guò)凝視、攀談、關(guān)切、比德的方式，來(lái)推動(dòng)審美生成，增容審美現(xiàn)量；三是建構(gòu)統(tǒng)整型的主題課程群，設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，在富有召喚力的情境中，開(kāi)啟格物致知的全局視野與系統(tǒng)思維。

蕊春園，始終讓美立在校園中央；王笑梅校長(zhǎng)，始終讓草木立于心田中央。王笑梅校長(zhǎng)在創(chuàng)建蕊春園美育物型課程的過(guò)程中，有獨(dú)特的創(chuàng)思，有宏大的手筆，就本于她的草木之心。草木之心，即創(chuàng)物之心，即成長(zhǎng)之心。王笑梅校長(zhǎng)在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大，熏染了生命的“草木味兒”，擁有一顆“草木之心”。她愛(ài)綠色的自然，秉持綠色生態(tài)哲學(xué)，踐行童年生態(tài)教育學(xué)。值得注意的是，由她打造而成的蕊春園就是一座飄蕩著草木味兒的生命之園：美化花樹(shù)，集成一本“靜美”的自然讀物；詩(shī)化園林，合成一冊(cè)“唯美”的自然詩(shī)集；閱讀大地，養(yǎng)成一種“純美”的自然情愫；自然嬉樂(lè)，玉成一份“至美”的生命情緣。她要用天然的生態(tài)園，來(lái)創(chuàng)造世間最美的物型課程，從而打開(kāi)學(xué)生的博物之眼，蓄積學(xué)生的草木之情，喚醒學(xué)生的“草木之心”。

六、有崇德之美，讓成長(zhǎng)旋律應(yīng)和“時(shí)代主題”

王笑梅校長(zhǎng)重視德性的修煉，始終把“立德樹(shù)人”的使命銘于心、踐于行。她對(duì)于生命之美的追尋，從“語(yǔ)文之美”到“物型之美”再到“德性之美”，從沒(méi)有停下奮進(jìn)的腳步。在不斷超越中，她視嘉德為至美，在成長(zhǎng)的文化標(biāo)簽上鄭重地寫(xiě)下了“以美育德”這四個(gè)字——讓新時(shí)代紅孩子的“六好”之德（忠誠(chéng)之德、擔(dān)當(dāng)之德、關(guān)心之德、創(chuàng)美之德、和諧之德、陽(yáng)剛之德）通過(guò)審美的路徑穩(wěn)固地立于兒童中央。她播放“蕊春物語(yǔ)”，借天地之大美、比德之方式，潤(rùn)學(xué)生純正之德性；溯源“以學(xué)愈愚”，借校史文化、名人軼事，助學(xué)生明初心；啟動(dòng)“紅色研學(xué)”，借“大手牽小手 一起跟黨走 ”等沉浸式系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立紅色的信仰；鋪展“百米長(zhǎng)廊”，借看得見(jiàn)的百年黨史，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)筑精神譜系；建設(shè)“有聲紅博”，借情境朗誦，引導(dǎo)學(xué)生將紅色基因真正地融入血液。王笑梅校長(zhǎng)積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，瞄準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，建設(shè)欣賞型德育，以美儲(chǔ)善，以美啟真。

每個(gè)追求專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的教師，都應(yīng)該像王笑梅校長(zhǎng)這樣，走在人生路上，手握成長(zhǎng)的三把鑰匙——保持自律，自得生活，學(xué)會(huì)自??；都應(yīng)該在天空種夢(mèng)，在心里種花，照見(jiàn)自在的美；都應(yīng)該讓田園住在心里，把生活過(guò)成一首首田園詩(shī)。而學(xué)校管理者，更要像王笑梅校長(zhǎng)這樣，成為終生領(lǐng)跑者、問(wèn)題解決者、優(yōu)雅生活者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者；有君子之深邃、世界之眼光、自然之木心、領(lǐng)軍之才干。面對(duì)成長(zhǎng)的大課題，需要像王笑梅校長(zhǎng)這樣，選用正確的打開(kāi)方式，實(shí)時(shí)運(yùn)行“成長(zhǎng)型思維”，把人生調(diào)成純粹模式，把學(xué)習(xí)作為最強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，攀上成長(zhǎng)的云梯，進(jìn)入高成長(zhǎng)圈。

這世上，有一條路不能拒絕，那就是成長(zhǎng)的路。新時(shí)代要有新作為，每個(gè)教育人都應(yīng)當(dāng)去勇敢地追尋有靈魂的卓越，讓思想的光芒照亮每個(gè)成長(zhǎng)的日子。為美而生，尋美而行，以美育德，守其初心，始終不變。這正是王笑梅校長(zhǎng)成長(zhǎng)的大道。

（葉水濤，江蘇省教育學(xué)會(huì)，郵編：210000）