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黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格與聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值

2022-05-01 21:02陳心茹
民族文匯 2022年5期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲風(fēng)格

陳心茹

摘 要:黃自是我國(guó)近代史上一位杰出的作曲家、音樂(lè)教育家和理論家。他的一生中創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,其中,藝術(shù)歌曲具有最高的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。本文通過(guò)主要對(duì)黃自先生的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行分析,并探索其藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:黃自、藝術(shù)歌曲、風(fēng)格、聲樂(lè)教學(xué)價(jià)值;

一、藝術(shù)歌曲的概述

藝術(shù)歌曲源于西方,由奧地利作曲家舒伯特建立了藝術(shù)歌曲的體裁。在“五四”運(yùn)動(dòng)新文化的背景下,中國(guó)的音樂(lè)先驅(qū)們學(xué)習(xí)和借鑒大量的西方藝術(shù)歌曲的元素和創(chuàng)作技巧,并不斷嘗試將西方音樂(lè)的創(chuàng)作手法與我國(guó)民族音樂(lè)的元素、詩(shī)歌進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)作出大量膾炙人口的藝術(shù)歌曲,如:青主的《大江東去》、《我住長(zhǎng)江頭》、趙元任的《叫我如何不想他》等等,成就了我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展,形成了一種具有本民族特色的中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)體裁。

二、黃自生平簡(jiǎn)介

黃自是中國(guó)20世紀(jì)30年代最重要的音樂(lè)教育家、理論家之一,1904年3月生于江蘇省川沙縣。1916年就讀清華大學(xué),初步學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí),1928年赴美國(guó)耶魯大學(xué)留學(xué),主要學(xué)習(xí)音樂(lè)作曲理論,畢業(yè)后創(chuàng)作出我國(guó)首部交響音樂(lè)作品《懷舊》,成為了中國(guó)第一部在西方演出的作品。1929年,黃自先生回國(guó)后擔(dān)任上海音樂(lè)學(xué)院的教授,滿腔熱血于音樂(lè)教育事業(yè),培養(yǎng)出一大批音樂(lè)人才,包括賀綠汀、陳田鶴、劉雪庵、江定仙等著名音樂(lè)家都是黃自先生的弟子,黃自在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上具有不可磨滅的偉績(jī)。

黃自先生英年早逝,但在人生短暫的30年,為中國(guó)做出了卓越的貢獻(xiàn),共創(chuàng)作了96部作品。代表作品有清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》;合唱曲《抗敵歌》、《旗正飄飄》;藝術(shù)歌曲《花非花》、《踏雪尋梅》、《春思曲》、《思鄉(xiāng)》等。

三、黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格特征

藝術(shù)歌曲在黃自所創(chuàng)作的作品中占比雖小,但蘊(yùn)含著極其深刻的藝術(shù)價(jià)值,是我國(guó)藝術(shù)歌曲的典范之作。他的藝術(shù)歌曲篇幅短小精煉,將西方音樂(lè)創(chuàng)作手法與我國(guó)的文化特色相結(jié)合,創(chuàng)作出了優(yōu)美、具有文學(xué)性和民族特征的中國(guó)藝術(shù)作品。

(一)音樂(lè)具有文學(xué)性

詩(shī)歌是源自我國(guó)古代的一種具有節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁,它與音樂(lè)都是表達(dá)人物思想情感的藝術(shù)題材。黃自在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中,巧妙地運(yùn)用了我國(guó)古詩(shī)詞的特征與的德奧藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作技法相融合,充分地呈現(xiàn)了音樂(lè)作品的文學(xué)性,這是黃自藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中最顯著的特征之一。

黃自熱愛(ài)古詩(shī)詞文化,在文學(xué)上具有很高的修養(yǎng),他將中國(guó)詩(shī)歌作為藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作出了特色的古詩(shī)詞藝術(shù)音樂(lè)作品。以藝術(shù)歌曲《花非花》為例,黃自根據(jù)唐代詩(shī)人白居易而作的《花非花》進(jìn)行創(chuàng)作,他深刻地分析了古詩(shī)詞的文學(xué)內(nèi)涵以及依照詩(shī)歌本身就有的音律節(jié)奏,將文學(xué)與音樂(lè)完美地相結(jié)合,將作品所刻畫(huà)的人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

(二)音樂(lè)具有民族性

賀綠汀曾稱(chēng)黃自:“他是第一個(gè)系統(tǒng)地、全面地向國(guó)內(nèi)學(xué)子傳授歐美近代專(zhuān)業(yè)作曲理論,并且有著建立中國(guó)民族樂(lè)派的抱負(fù)的音樂(lè)教育家。[1]”在創(chuàng)作藝術(shù)歌曲中,黃自先生充分地吸收和借鑒西洋音樂(lè)創(chuàng)作的技巧,將創(chuàng)作的內(nèi)容和風(fēng)格與中國(guó)民族的傳統(tǒng)文化相結(jié)合。黃自在創(chuàng)作歌曲中不斷探索突顯本土民族風(fēng)格的路徑,通過(guò)抓住古詩(shī)詞抑揚(yáng)頓挫的韻律特點(diǎn)進(jìn)行譜曲 ,同時(shí)采用民族傳統(tǒng)的曲調(diào)創(chuàng)作出中國(guó)民族特色的藝術(shù)歌曲。例如《春思曲》,黃自根據(jù)韋翰章的現(xiàn)代詩(shī)詞作為作品的題材,在作曲手法將中國(guó)民族五聲調(diào)式和西洋作曲手法相融合,通過(guò)轉(zhuǎn)調(diào)展示詩(shī)詞的意境以及刻畫(huà)人物的內(nèi)心情感,使作品具有深厚的民族色彩。

(三)音樂(lè)的抒情性

受德奧藝術(shù)歌曲創(chuàng)作技法的影響,黃自在創(chuàng)作藝術(shù)歌曲大都選擇唐宋時(shí)期的古詩(shī)詞或現(xiàn)代近體詩(shī)作為作品的內(nèi)容題材。黃自通過(guò)憑借自身深厚的文學(xué)修養(yǎng),運(yùn)用細(xì)膩別致、優(yōu)美抒情的音樂(lè)旋律詮釋了詩(shī)詞原有的內(nèi)涵和意境,使得作品具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性。黃自最具代表性的作品《玫瑰三愿》,這是與黃自先生同時(shí)期的現(xiàn)代詩(shī)詞,創(chuàng)作這首詩(shī)的龍七先生觸景生情,把凋零的玫瑰比喻為年輕的女子,描述了滿目蒼夷的祖國(guó),通過(guò)三次愿望層層遞進(jìn)表達(dá)出對(duì)國(guó)家的擔(dān)擾以及未來(lái)的向往。黃自創(chuàng)作此曲時(shí),遵照詩(shī)詞所表達(dá)的情感和格律進(jìn)行創(chuàng)作,根據(jù)歌詞層層遞進(jìn),運(yùn)用小提琴和鋼琴伴奏將情感發(fā)揮得淋漓盡致,給人無(wú)盡的遐想。

四、黃自藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值

(一)傳承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化

詩(shī)詞文化是中華民族得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有鮮明的民族特征??v觀黃自先生的藝術(shù)歌曲,最顯著的藝術(shù)價(jià)值就在于弘揚(yáng)和傳承了我國(guó)民族的傳統(tǒng)文化。黃自在創(chuàng)作中雖借鑒和運(yùn)用了歐洲創(chuàng)作的創(chuàng)作技巧,但更側(cè)重于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的運(yùn)用,在作品的音樂(lè)的風(fēng)格和內(nèi)容上體現(xiàn)出了十分強(qiáng)烈的民族色彩,如《思鄉(xiāng)》和《玫瑰三愿》這兩部作品,詩(shī)作者通過(guò)托物言志的手法,表現(xiàn)出自身的民族精神和情感。當(dāng)然,黃自的藝術(shù)歌曲所展示的民族風(fēng)味不僅僅在旋律內(nèi)容上,還在于詩(shī)詞與音樂(lè)兩者相融合所表達(dá)出來(lái)的一致性。因此,在聲樂(lè)教學(xué)中,能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)歌曲的藝術(shù)價(jià)值,也能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

(二)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)

我國(guó)的詩(shī)詞文化底蘊(yùn)深厚,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,值得我們學(xué)習(xí)。黃自將我國(guó)的詩(shī)詞文化應(yīng)用到聲樂(lè)藝術(shù)中,將文學(xué)于音樂(lè)完美地融為一體。特別是他的古典詩(shī)詞,他以古漢語(yǔ)詩(shī)詞為題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中, 把中國(guó)古典詩(shī)詞的韻尾、韻律都表達(dá)得淋漓盡致[2]。在聲樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)歌曲,這有助于學(xué)生深入了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

(三)提高學(xué)生的演唱水平

黃自的藝術(shù)歌曲雖然只有12首,但至今仍廣泛流傳,是學(xué)生必須了解的演唱的體裁。黃自的藝術(shù)歌曲篇幅簡(jiǎn)短精致,內(nèi)容深刻典雅,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),文化造詣極高。由于詩(shī)詞十分強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫和節(jié)奏,學(xué)生在練習(xí)中必須嚴(yán)格確保咬字吐字的準(zhǔn)確性,才能將作品的內(nèi)容和表達(dá)清晰。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)此類(lèi)作品能加強(qiáng)學(xué)生的咬字發(fā)音訓(xùn)練,不斷提高學(xué)生的演唱水平。

參考文獻(xiàn)

[1]上海音樂(lè)學(xué)院《黃自遺作集》編輯小組編:《黃自遺作集(聲樂(lè)作品分冊(cè))》,安徽文藝出版社,1997年10月第1版,第2頁(yè)。

[2]宋志奇.淺析黃自聲樂(lè)作品的藝術(shù)價(jià)值[J].樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),2018,36(02):134-142.

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