王小棟 苑大勇

一、問題的提出

作為一個舶來品，超學(xué)科（Transdisciplinarity）并不是一個新的概念，自1970年正式提出起，已有五十余年歷史。超學(xué)科也不是一種新的實踐方法，那些圍繞新問題、新環(huán)境、新局勢開展的超越學(xué)科邊界的研究與合作，早已成為全球產(chǎn)業(yè)發(fā)展與技術(shù)革命的助力。但超學(xué)科真正得到公眾的關(guān)注，形成既定的理論和范式得益于知識生產(chǎn)格局的變化。

當(dāng)代社會的發(fā)展正在創(chuàng)造一個不斷變化的知識生產(chǎn)格局。一是知識機構(gòu)在全球“知識經(jīng)濟”中的角色轉(zhuǎn)變；二是通過知識生產(chǎn)解決日益嚴(yán)重的國家和國際環(huán)境問題的需求不斷增加；三是隨著教育和信息的分布更加廣泛，知識人口結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。這種不斷變化的環(huán)境要求大學(xué)等組織改變其知識生產(chǎn)方法。①Gibbons,M.,Limoges,C.,Nowotny,H.,Schwartzman,S.,Scott,P.,Trow,M.The New Production of Knowledge: the Dynamics of Science and Research in Contemporary Societies[M].London: Sage Publications,1994: 94-97.可以說，超學(xué)科的出現(xiàn)，是對全球知識格局變化的一種回應(yīng)，并對未來的知識生產(chǎn)和社會轉(zhuǎn)型產(chǎn)生巨大的影響。

與此同時，人類也正面臨著全球性重大挑戰(zhàn)，例如高速的產(chǎn)業(yè)變革、復(fù)雜的環(huán)境變化、可持續(xù)發(fā)展，不僅要承受這些挑戰(zhàn)帶來的影響，也必須要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，控制這些挑戰(zhàn)的規(guī)模。②Barnosky,A.D.,Ehrlich,P.R.,Hadly,E.A.Avoiding Collapse: Grand Challenges for Science and Society to Solve by 2050[J].Elem Sci Anth,2016,4(08): 1-9.但僅靠技術(shù)突破和政治監(jiān)管不足以應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，而學(xué)科建設(shè)回應(yīng)社會問題的現(xiàn)實作用也屢遭質(zhì)疑，暴露出單一學(xué)科、多學(xué)科、跨學(xué)科發(fā)展的局限性。在這種情況下，學(xué)者們呼吁，要超越學(xué)科知識與學(xué)科系統(tǒng)的邊界，建立創(chuàng)新型研究與合作模式，并為新知識和新能力的發(fā)展創(chuàng)造新的空間。③同本頁②。

綜觀國內(nèi)外相關(guān)文獻，學(xué)界對于超學(xué)科的理解主要從理念、認(rèn)知、范式與實踐四個方面展開。作為一種理念的存在，無論是讓·皮亞杰（Jean Piaget）對超學(xué)科概念的提出，④Piaget,J.The Epistemology of Interdisciplinary Relationships[R]// CERI.Interdisciplinarity: Problems of Teaching and Research in Universities.OECD,1972: 138.還是蒂埃里·拉馬迪耶（Thierry Ramadier）對跨學(xué)科與超學(xué)科的本質(zhì)辨析，⑤Ramadier,T.Transdisciplinarity and Its challenges: The Case of Urban Studies[J].Futures,2004,36(04): 423-439.超學(xué)科的內(nèi)涵、外延、屬性、特征等方面的豐富與發(fā)展，始終是伴隨著社會知識生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與重構(gòu)。⑥Nowotny,H.,Scott,P.,Gibbons,M.Re-Thinking Science: Knowledge and the Public in an Age of Uncertainty[M].Cambridge:Polity Press,2001: 460-472.作為一種認(rèn)知的視角，超學(xué)科理論的形成，能夠給予變化中的知識生產(chǎn)與社會轉(zhuǎn)型一種思考的向度，特別是在知識經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展背景下，學(xué)者們基于超學(xué)科視角，試圖解構(gòu)事物發(fā)展的整體與局部，生產(chǎn)新的科學(xué)知識與方法論。⑦董娜,黃甫全.教育人類學(xué)的超學(xué)科范式: 興起、概念、方法與啟示[J].現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究.2021,41(01): 76-84.作為一種范式的興起，超學(xué)科關(guān)注多個現(xiàn)實層面的同時行動及其所產(chǎn)生的動態(tài)情境，特別是以巴薩拉布·尼科萊斯庫 （Basarab Nicolescu）為代表的超學(xué)科研究者，運用超學(xué)科范式回應(yīng)知識生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化，⑧Nicolescu,B.,In Vitro and In Vivo Knowledge-Methodology of Transdisciplinarity[M]// Nicolescu,B.Transdisciplinarity:Theory and Practice.NJ: Hampton Press,2008: vi-vii.并以此探尋解決社會現(xiàn)實問題的途徑。作為一種實踐的路徑，超學(xué)科在打破認(rèn)識壁壘的過程中，提供了新的實踐模式，服務(wù)知識生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型下學(xué)科建設(shè)、教學(xué)發(fā)展，人才培養(yǎng)、產(chǎn)學(xué)合作等，①黃瑤,馬永紅,王銘.知識生產(chǎn)模式Ⅲ促進超學(xué)科快速發(fā)展的特征研究[J].清華大學(xué)教育研究.2016,37(06): 37-45.并構(gòu)筑了新的知識空間。②OECD.Addressing Societal Challenges Using Transdisciplinary Research[R].OECD,2020(88): 22.值得注意的是，在“雙一流”建設(shè)的背景下，我國學(xué)者逐步引入超學(xué)科理念，思考如何“提升教育服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展能力，調(diào)整優(yōu)化高校區(qū)域布局、學(xué)科結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置”等問題。③習(xí)近平.堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[EB/OL].[2022-01-06] http://cpc.people.com.cn/n1/2018/0910/c64094-30284598.html.

在較長的一段時間里，我國的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展都處于跟跑階段。④鐘科平.時評: 把關(guān)鍵核心技術(shù)牢牢掌握在自己手中[EB/OL].[2020-09-27].http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2018/6/413573.shtm?id=413573.2015年，國務(wù)院印發(fā)的《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》中指出“重點建設(shè)存在身份固化、競爭缺失、重復(fù)交叉等問題，迫切需要加強資源整合，創(chuàng)新實施方式”。⑤國務(wù)院.關(guān)于印發(fā)統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案的通知[EB/OL].[2021-07-21] http://www.gov.cn/zhengce/content/2015-11/05/content_10269.htm.同時，該方案也明確提出，“強化科技與經(jīng)濟、創(chuàng)新項目與現(xiàn)實生產(chǎn)力、創(chuàng)新成果與產(chǎn)業(yè)對接，推動重大科學(xué)創(chuàng)新、關(guān)鍵技術(shù)突破轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M生產(chǎn)力，增強高校創(chuàng)新資源對經(jīng)濟社會發(fā)展的驅(qū)動力”。⑥同本頁⑤。2017年，教育部、財政部、國家發(fā)展改革委關(guān)于印發(fā)《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實施辦法（暫行）》中也明確提到，要“為國家和區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)變革、服務(wù)國家安全和社會公共安全做出突出貢獻”。⑦教育部,財政部,國家發(fā)展改革委.關(guān)于印發(fā)《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實施辦法(暫行)》的通知[EB/OL].[2021-07-21] http://www.gov.cn/xinwen/2017-01/27/content_5163903.htm#1.這些政策的出臺，有力地回應(yīng)了我國現(xiàn)階段急需提升一流學(xué)科的社會服務(wù)功能，加強學(xué)科與政府、產(chǎn)業(yè)及社會的聯(lián)動，助推國家經(jīng)濟體系轉(zhuǎn)型。這本身也是超學(xué)科領(lǐng)域需要探討的核心問題。

然而，在一流學(xué)科建設(shè)的過程中，多數(shù)研究是關(guān)于完善政府、社會、學(xué)校相結(jié)合的共建機制，鼓勵有關(guān)部門和行業(yè)企業(yè)積極參與一流學(xué)科建設(shè)等支持措施，⑧國務(wù)院.推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)——解讀《統(tǒng)籌推進世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》[EB/OL].[2021-08-11].http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/xw_zt/moe_357/jyzt_2015nztzl/2015_zt15/.卻鮮少有人將超學(xué)科一詞用于學(xué)科的建設(shè)規(guī)劃中。而對超學(xué)科概念的理解，也經(jīng)常與多學(xué)科、跨學(xué)科、交叉科等概念混同。實際上，超學(xué)科無論是作為一個學(xué)術(shù)術(shù)語，還是產(chǎn)業(yè)話語，其概念的混淆與誤解，都將導(dǎo)致它喪失作為一個專有概念存在的價值，也不利于學(xué)者們對于“超越學(xué)科”“超越邊界”這類話題開展研究。本研究試圖從其概念的發(fā)展、出現(xiàn)的表征及其理論適用三個方面，還原超學(xué)科作為一個理念應(yīng)有的樣貌。

二、作為概念的超學(xué)科發(fā)展

（一）對社會的復(fù)雜性出現(xiàn)了新認(rèn)知

有關(guān)超學(xué)科最早論述，是在20 世紀(jì)60年代經(jīng)濟和技術(shù)變革的背景下出現(xiàn)的。⑨Scholz,R.W.,Steiner,G.The Real Type and Ideal Type of Transdisciplinary Processes: Part I-Theoretical Foundations[J].Sustainability Science,2015(10): 527-544.隨著科學(xué)知識的迅速發(fā)展，幾乎所有領(lǐng)域的學(xué)科都出現(xiàn)了碎片化和專業(yè)化的狀態(tài)，且在本學(xué)科領(lǐng)域都形成了自身的概念、定義和方法論基礎(chǔ)，但隨著知識生產(chǎn)格局的變化，科學(xué)家、學(xué)者和教育工作者越來越意識到學(xué)科思維的局限性，無法在知識和實踐的孤島（學(xué)科）中，理解復(fù)雜的新現(xiàn)象或解決復(fù)雜的新問題。①Choi,B.C.K.,Pak,A.W.P.Multidisciplinarity,Interdisciplinarity,and Transdisciplinarity in Health Research,Services,Education,and Policy: 1.Definitions,Objectives,and Evidence of Effectiveness[J].Clinical Investigative Medicine,2006:29(06): 351-364.直到1970年，在尼斯大學(xué)（University of Nice）舉辦的大學(xué)跨學(xué)科研討會上，“超學(xué)科”一詞才真正出現(xiàn)在公眾的視野中。

這場研討會是由經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（Organization for Economic Cooperation and Development）與法國教育部合作贊助的。會議中，皮亞杰發(fā)起了一場關(guān)于教學(xué)的辯論，并創(chuàng)造了超學(xué)科這一概念，旨在幫助更好地理解日益復(fù)雜的現(xiàn)代世界。皮亞杰認(rèn)為，超學(xué)科是跨學(xué)科的“高級階段”，本質(zhì)上超越了學(xué)科間的相互作用，且在學(xué)科間互惠互助，并將這些關(guān)系置于一個完整的系統(tǒng)中，使得學(xué)科之間沒有了穩(wěn)定的邊界。②Piaget,J.The Epistemology of Interdisciplinary Relationships[R]// CERI.Interdisciplinarity: Problems of Teaching and Research in Universities.OECD,1972: 138.由此，超學(xué)科作為一個概念，出現(xiàn)在了公眾領(lǐng)域。此后，安德烈·利希內(nèi)羅維奇（André Lichnerowicz）和埃里希·詹茨（Erich Jantsch）在演講中肯定了皮亞杰的洞見，并分別將“超學(xué)科”關(guān)聯(lián)于邏輯與集合論，教育與規(guī)劃問題。詹茨對這一新生概念也進行了分析，即超學(xué)科是在基于普遍公理（從目的層面向下引入）和新興認(rèn)識論（同行認(rèn)識論，Syn Epistemic）模式的教育創(chuàng)新系統(tǒng)中，是對所有學(xué)科和跨學(xué)科的協(xié)調(diào)”。③Jantsch,E.Towards Interdisciplinarity and Transdisciplinarity in Education and Innovation[R]// CERI.Interdisciplinarity:Problems of Teaching and Research in Universities.OECD,1972: 106.

極為巧合的是，在“超學(xué)科”提出的同年，小杰克·李·馬漢（Jack Lee Mahan,Jr.）完成了題為《人文科學(xué)中的超學(xué)科研究》（Toward Transdisciplinary Inquiry in the Humane Sciences）的博士論文，并提出了與皮亞杰類似的有關(guān)超學(xué)科的理念。其研究發(fā)現(xiàn)，超學(xué)科是一個新術(shù)語，但孕育這一概念的社會擔(dān)憂，已出現(xiàn)在20 世紀(jì)中葉學(xué)者們的著作中。他認(rèn)為，超學(xué)科是以超越學(xué)科界限的共同取向為特征，并試圖在研究和知識中形成連續(xù)性。同時，他還批評了傳統(tǒng)學(xué)科的劃分及其研究的超脫與冷漠。馬漢對其概念詮釋的優(yōu)越之處在于增加了倫理方面的考量，出現(xiàn)了對“生命、人及人類狀況的敬畏”。④Mahan,J.L.Toward Transdisciplinary Inquiry in the Humane Sciences[D].United States International University,1970: 194-195.

1985年，尼科萊斯庫在超學(xué)科定義中，又加入了“超越學(xué)科”（Beyond Disciplines）的含義。他認(rèn)為，現(xiàn)代世界中，學(xué)科知識已經(jīng)達(dá)到了自身的局限。這種局限對科學(xué)、文化和社會生活都產(chǎn)生了影響，⑤Nicolescu,B.Methodology of Transdisciplinarity - Levels of Reality,Logic of the Included Middle and Complexity [J].Transdisciplinary Journal of Engineering and Science,2010,1(01): 21.且學(xué)科要放在具體的社會背景下以全局的方式來考慮知識之間的相互關(guān)系，且不能與現(xiàn)實世界分開。①Nicolescu,B.Transdisciplinarity: Past,Present and Future[M]// Haverkort,B.,Reijntjes,C.(eds).Moving Worldviews:Reshaping Sciences,Policies and Practices for Endogenous Sustainable Development,Leusden: ETC/COMPAS,2006: 142-166.也就是說，超學(xué)科不僅代表了學(xué)科間的自由思考，也允許不同知識在學(xué)科之間建立聯(lián)系并進行交流。但這種知識的交互有一個前提，即所有“知識只有在能夠適應(yīng)某一環(huán)境時才是相關(guān)的。若知識被完全孤立，這種相關(guān)性也就不存在了”。②Morin,E.Quelle Universit pour demain? Vers une volution Transdisciplinaire de l'Universit[J].Motivation,1997(24): 3.自此，社會背景作為一個維度，成了超學(xué)科有別于多學(xué)科、跨學(xué)科等其他學(xué)科概念的重要特征。

需要強調(diào)的是，盡管超學(xué)科作為一個概念出現(xiàn)時間較早，但卻很少被關(guān)注到。直到1994年“第一屆超學(xué)科世界大會”（First World Congress of Transdisciplinarity）發(fā)布了《超學(xué)科憲章》（Charter of Transdisciplinarity），超學(xué)科才真正從“邊緣”走入了大眾的視野。該憲章提到，“超學(xué)科并不力求掌握幾門學(xué)科，而是開放所有學(xué)科去共享、去超越。這種方式的合法性在于，新知識是人們在學(xué)科之間縱橫穿梭而產(chǎn)生的，甚至超越了人們對話之初的范疇”。同年，邁克爾·吉本斯（Michael Gibbons）等人發(fā)布了《知識的新生產(chǎn)》（The New Production of Knowledge），重點介紹了應(yīng)用背景與超學(xué)科研究的相關(guān)性，并強調(diào)問題的解決與知識的生產(chǎn)要圍繞特定的應(yīng)用需求展開，包括影響問題解決的利益方、制度背景與實踐環(huán)境理論結(jié)構(gòu)、研究方法和實踐模式，但超學(xué)科卻無法在傳統(tǒng)的學(xué)科版圖上找到其坐標(biāo)。③Gibbons,M.,Limoges,C.,Nowotny,H.,Schwartzman,S.,Trow,M.,Scott,P.The New Production of Knowledge: the Dynamics of Science and Research in Contemporary Societies[M].London: Sage Publications,1994: 168.隨著《超學(xué)科憲章》與《知識的新生產(chǎn)》的問世，學(xué)術(shù)界對超學(xué)科研究的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)變，使其逐漸成長為社會科學(xué)領(lǐng)域的研究方式。

（二）區(qū)別于多學(xué)科、跨學(xué)科的學(xué)術(shù)概念

自超學(xué)科出現(xiàn)以來，此概念就與多學(xué)科和跨學(xué)科之間存在較多爭議。為了厘清“超學(xué)科”一詞的概念邊界，學(xué)術(shù)界將其與多學(xué)科、跨學(xué)科進行了對比。安·布魯斯（Ann Bruce）等人指出，在多學(xué)科研究中，每個學(xué)科都以自成一體的方式運作；跨學(xué)科研究是通過不同的學(xué)科視角綜合處理同一個問題，并提供系統(tǒng)性結(jié)果。④Bruce,A.,Lyall,C.,Tait,J.,Williams,R.Interdisciplinary Integration in Europe: The Case of the Fifth Framework Programme[J].Futures,2004,36(04): 457-470.而超學(xué)科則與之不同，它的關(guān)注點在復(fù)雜的異構(gòu)領(lǐng)域中，而不是在由知識組織成的學(xué)科領(lǐng)域。這意味著（超學(xué)科囊括的）最終知識（數(shù)量）大于其學(xué)科組成部分的總和。拉馬迪耶認(rèn)為，超學(xué)科不應(yīng)該像跨學(xué)科研究那樣，僅處理學(xué)科交叉中的兼容部分，以此來簡化“現(xiàn)實”的特殊性。⑤Ramadier,T.Transdisciplinarity and Its challenges: The Case of Urban Studies[J].Futures,2004,36(04): 423-439.超學(xué)科應(yīng)該是學(xué)科間的、又是跨學(xué)科的，甚至超越了任何學(xué)科的范疇?？梢哉f，它不僅與多學(xué)科、跨學(xué)科相融合，也超越了二者發(fā)展的全過程（見圖1）。需要強調(diào)的是，只有在學(xué)科發(fā)展出現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變時，超學(xué)科作為一種方法才能發(fā)揮出其效用，即從學(xué)科劃分（尋求知識的統(tǒng)一性）到協(xié)作解構(gòu)（尋求知識的連貫性）。

圖1 單一學(xué)科、多學(xué)科、跨學(xué)科、超學(xué)科之間的不同

從研究的視角來辨析，跨學(xué)科研究是由來自兩個或多個不同學(xué)科的研究者所開展的某一個研究或某一組研究。該研究基于一個概念模型，其模型鏈接或整合了不同學(xué)科的理論框架，使用了不同領(lǐng)域的研究設(shè)計與方法，并在整個研究過程中，使用不同學(xué)科的觀點、知識和方式。①Harvard Transdisciplinary Research in Energetics and Cancer Center.Definition[EB/OL].[2021-07-16].https://www.hsph.harvard.edu/trec/about-us/definitions/.與跨學(xué)科相反，超學(xué)科研究則要從多個學(xué)科中疊加知識來開展研究、解決問題，并對其事物的形成做出新的理解。基于此，瑪麗·B·布魯?shù)聽枺∕ary B.Bruder）曾解釋說，超學(xué)科是跨學(xué)科之上的元級別，最好將其描述為采用不同學(xué)科的認(rèn)識論來推動研究探索，以期發(fā)現(xiàn)差異并形成新模式的一種方法。②Brude,M.B.Working with Members of Other Disciplines: Collaboration for Success[M]// Mark,W.,Jan W.S.(eds.) Including Children with Special Needs in Early Childhood Programs.Washington DC: National Association for the Education of Young Children.1994: 45-70.而尼科萊斯庫認(rèn)為，超學(xué)科與多學(xué)科和跨學(xué)科是截然不同的。因為超學(xué)科的目標(biāo)是對當(dāng)今世界的理解，這無法在學(xué)科研究的框架內(nèi)完成。而多學(xué)科和跨學(xué)科的目標(biāo)卻始終保持在學(xué)科研究框架之內(nèi)。

此外，超學(xué)科也是一種知識創(chuàng)造的新模式，旨在產(chǎn)生適用于應(yīng)對社會挑戰(zhàn)的新科學(xué)知識，發(fā)展新方法論，增加單一學(xué)科、多學(xué)科、跨學(xué)科的研究價值，并考慮傳統(tǒng)研究方法無法解決的問題。③Lattanzi,M.Transdisciplinarity: Stimulating Synergies,Integrating Knowledge[R].UNESCO,1998:25.基于此，超學(xué)科所創(chuàng)造的知識可視為不同路徑匯合而產(chǎn)生的新知識，是對傳統(tǒng)知識和單一學(xué)科知識的補充，并形成了新的知識空間。這種類型的知識是全球開放的，融入了新的愿景和生活經(jīng)驗，是對所有知識的統(tǒng)一。

但需要強調(diào)的是，在辨析多學(xué)科、跨學(xué)科和超學(xué)科的過程中，學(xué)者們并非是要將三者的關(guān)系進行隔離，也并非要突出超學(xué)科的優(yōu)越性。因為，在學(xué)科知識、研究方法、理論范式等方面，多學(xué)科、跨學(xué)科和超學(xué)科三者之間各具互補性，而超學(xué)科使得三者之間的關(guān)系更為系統(tǒng)化。具體來講，單一學(xué)科的研究與發(fā)展已成功解決了許多科學(xué)和社會問題。但是，社會問題中的因果路徑有時超越了學(xué)科界限，這使得單一學(xué)科在處理高度復(fù)雜且不確定的環(huán)境問題時會失效。在這種情況下，多學(xué)科和跨學(xué)科的研究方法則有所助益。但在某些情況下，若非學(xué)術(shù)利益相關(guān)者掌握了對解決問題至關(guān)重要的知識時，多學(xué)科與跨學(xué)科的研究也會受到限制。因此，當(dāng)其他方法無法產(chǎn)生所需的視角，或者非學(xué)術(shù)利益相關(guān)者的參與對于解決問題至關(guān)重要時，超學(xué)科研究的價值就得以體現(xiàn)。①OECD.Addressing Societal Challenges Using Transdisciplinary Research[R].OECD,2020(88):22.

三、作為理念的超學(xué)科表征

超學(xué)科作為一種理念的出現(xiàn)，本身是人類對有限復(fù)雜環(huán)境（社會、組織和物質(zhì)環(huán)境）的實踐推理，對社會復(fù)雜系統(tǒng)的認(rèn)知過程，更是對全球挑戰(zhàn)的一種回應(yīng)方式。因此，在不斷深化“超越學(xué)科”理念的同時，超學(xué)科也表現(xiàn)出對事實、實踐及價值觀的思考。

（一）以解決問題為目的的知識統(tǒng)一

超學(xué)科建立之初，就被認(rèn)為是一種新的學(xué)習(xí)和解決現(xiàn)實世界問題的方法。研究表明，由于世界的復(fù)雜性，任何一門學(xué)科或?qū)I(yè)都沒有能力有效地處理世界性的難題。②Lawrence,R.J.Housing and Health: from Interdisciplinary Principles to Transdisciplinary Research and Practice[J].Futures,2004,36(04): 487-502.而跨學(xué)科、交叉學(xué)科的興起與發(fā)展也沒有逃脫以學(xué)科為單元的研究框架。因此，超學(xué)科的出現(xiàn)真正跨越了學(xué)科邊界，在以解決問題為導(dǎo)向的準(zhǔn)則下，考慮到了問題產(chǎn)生背景的系統(tǒng)性與多樣性，引入學(xué)科范圍之外的知識，創(chuàng)造了新的知識空間。

實際上，超學(xué)科能夠解決的問題范圍，既能夠是區(qū)域性問題，也能是全球性問題。特別是當(dāng)問題的本質(zhì)存在爭議時，超學(xué)科可以幫助確定其最核心的重大問題及其所涉及的具體研究問題。而在解決問題的過程中，超學(xué)科不僅是多種研究形式的整合，也是加強知識關(guān)聯(lián)的具體方式，③Mittelstra?,J.Transdisziplinarit?t wissenschaftliche Zukunft und institutionelle Wirklichkeit[M].Konstanz: UVK,2003:18-23.有助于產(chǎn)生解決問題的知識。于此，實現(xiàn)超越學(xué)科的“知識統(tǒng)一” （Unity of Knowledge），成了超學(xué)科解決復(fù)雜問題的重要手段。知識統(tǒng)一是指超越了任何學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，是一種在特定背景下的知識協(xié)商，具有混合性、非線性和反思性。④Klei,J.T.Prospects for Transdisciplinarity[J].Futures,2004,36(04): 515-526.巴勃羅·蒂加尼（Pablo Tigani）曾形象地表述，“超學(xué)科是一種將多種科學(xué)匯入在一個人身上的藝術(shù)。超學(xué)科是受過各種學(xué)科培訓(xùn)的科學(xué)家。這個人將他所有的知識擰成一根粗線，用于解決問題（其中還包含許多子問題）。因此，超學(xué)科執(zhí)行者所做的決定，是唯一從全局考慮，制定問題的解決方案，且不會遺漏任何線索”。⑤Bhan,N.A Change of Perspective and A Whole New Set of Metaphors[EB/OL].[2021-09-04].http://nitibhan.com/2021/08/26/czarniawska-on-perspective-and-a-whole-new-set-of-metaphors/.

這里所強調(diào)的知識已經(jīng)與問題本身發(fā)生了聯(lián)系，可分為三大類。第一類問題與系統(tǒng)知識相關(guān)，涉及當(dāng)前問題產(chǎn)生的原因及其未來發(fā)展；第二類問題與目標(biāo)知識相關(guān)，涉及那些價值觀和規(guī)范可用于形成問題解決的過程目標(biāo)；第三類問題與可轉(zhuǎn)換知識相關(guān)，是指存在問題的環(huán)境要如何轉(zhuǎn)換和改進。由于超學(xué)科要解決的問題具有復(fù)雜性，因此在解決問題時，超學(xué)科也要處理不同利益方對其觀念的分歧。如此，抽象知識和特定（案例）知識相互關(guān)聯(lián)與實踐，才能促進多方（超學(xué)科合作方）共同利益的發(fā)展。①Hadorn,G.H.,Hoffmann-Riem,H.,Biber-Klemm,S.,Grossenbacher-Mansuy,W.,Joye,D.,Pohl,C,,Wiesmann,U.,Zemp,E.Handbook of Transdisciplinary Research[M].Dessau: Springer,2008: 10-25.

此外，超學(xué)科也適用于重新探討那些傳統(tǒng)方法已經(jīng)討論過的問題。與傳統(tǒng)的方法相比，超學(xué)科研究更加關(guān)注問題本身的復(fù)雜性、系統(tǒng)性，這也造成了在重新解決（舊有）問題時，所需資源（知識）的需求量比以往更高，其結(jié)果的附加值也就更大。②OECD.Addressing Societal Challenges Using Transdisciplinary Research[R].OECD,2020(88): 23.

（二）以實現(xiàn)公共利益為導(dǎo)向的跨界融合

在解決復(fù)雜問題的過程中，超學(xué)科承認(rèn)世界的復(fù)雜性，處理具有復(fù)雜性和異質(zhì)性的全球問題，如全球變暖、能源資源、公共衛(wèi)生等，③Lawrence,R.J.Housing and Health: from Interdisciplinary Principles to Transdisciplinary Research and Practice[J].Futures,2004,36(04): 487-502.并在不確定的研究背景下，挑戰(zhàn)知識的專業(yè)化與碎片化，捍衛(wèi)人類發(fā)展進步的共同利益。這已超出了跨學(xué)科所討論的研究屬性及其倫理范疇。因此，超學(xué)科本身更能體現(xiàn)出社會公共利益屬性。

解決關(guān)乎人類福祉的社會問題是超學(xué)科存在的重要使命之一，特別是當(dāng)前所面臨的全球問題使得任何國家、任何領(lǐng)域的人民都不能置身事外。④人民網(wǎng),中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).習(xí)近平談氣候變化: 任何一國都無法置身事外[EB/OL].[2021-10-07].http://cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015/1125/c385474-27855317.html.例如，新型冠狀病毒的蔓延嚴(yán)重影響到人類的健康和社會經(jīng)濟福祉，也凸顯出人口稠密的大型城市的脆弱性。此時的科學(xué)被置于抗擊病毒的最前沿，來自不同領(lǐng)域和不同國家的科學(xué)數(shù)據(jù)、信息和專業(yè)知識迅速整合，為決策者們提供了應(yīng)對新冠疫情的信息。但矛盾的是，開發(fā)并測試有效的治療方法和疫苗，并不會同時阻止疫情造成的社會經(jīng)濟的大規(guī)模破壞。決策者們必須在二者間做出艱難的選擇，以平衡公共衛(wèi)生和經(jīng)濟發(fā)展的需求。因此，研究專家、政策制定者和公民之間的信任對于做出這些選擇至關(guān)重要，而超學(xué)科研究建立了一種促進不同知識和實踐相結(jié)合的機制，維護了這種信任，并制定了長期適用且有效緩解的解決方案。⑤Nicolescu,B.In Vitro and in Vivo Knowledge-methodology of Transdisciplinarity[M]// Nicolescu,B.Transdisciplinarity: Theory and Practice.NJ: Hampton Press,2008: vi-vii.

在制定解決方案的過程中，建立解決問題的共同愿景，找到不同領(lǐng)域間的共同語言，權(quán)衡知識的選擇，⑥Hadorn,G.H.,Hoffmann-Riem,H.,Biber-Klemm,S.,Grossenbacher-Mansuy,W.,Joye,D.,Pohl,C.,Wiesmann,U.,Zemp,E.Handbook of Transdisciplinary Research[M].Dessau: Springer,2008: viii.決定了超學(xué)科發(fā)展的行動方式。它超越了將知識和研究方法從一門學(xué)科轉(zhuǎn)移到另一門學(xué)科的合作方式，更為重要的是，其研究與合作是學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)領(lǐng)域間的思想交互，以及學(xué)科與非學(xué)科領(lǐng)域（政府、企業(yè)及民間機構(gòu)）間的跨界融合。這一行動方式解決了由于學(xué)科碎片化導(dǎo)致的知識應(yīng)用的被動，搭建了滿足社會發(fā)展需求的知識雙向遷移路徑，即拓展了學(xué)科的認(rèn)知邊界，服務(wù)了利益相關(guān)者對知識轉(zhuǎn)化的訴求。

此外，基于超學(xué)科的空間視角，尼科萊斯庫也總結(jié)道：“學(xué)科之間和學(xué)科之外的空間內(nèi)充滿了信息。學(xué)科研究關(guān)注的是同一層面的現(xiàn)實研究，超學(xué)科則關(guān)注多個現(xiàn)實層面同時行動所產(chǎn)生的動態(tài)情境”。①Nicolescu,B.In Vitro and in Vivo Knowledge-methodology of Transdisciplinarity[M]// Nicolescu,B.Transdisciplinarity: Theory and Practice.NJ: Hampton Press,2008: vi-vii.這一動態(tài)的發(fā)生需要跨界融合得以實現(xiàn)。因此，在解決全球問題的過程中，超學(xué)科將利益相關(guān)者（包括受學(xué)科研究影響的人和社區(qū)的利益相關(guān)者）納入研究的目標(biāo)和策略中，以便更好地提升研究成果的社會服務(wù)價值，其目標(biāo)是了解現(xiàn)實世界，彌合研究與決策過程中的知識差距。這也導(dǎo)致跨界融合的方式受制于多方目標(biāo)的驅(qū)動，包括科學(xué)的好奇心、社會價值觀、實際需求等。②Hadorn,G.H.,Hoffmann-Riem,H.,Biber-Klemm,S.,Grossenbacher-Mansuy,W.,Joye,D.,Pohl,C.,Wiesmann,U.,Zemp,E.Handbook of Transdisciplinary Research[M].Dessau: Springer,2008: viii.

（三）以民眾參與為契機的協(xié)同合作

與跨學(xué)科、交叉學(xué)科間的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性合作不同，超學(xué)科強調(diào)，科學(xué)家與社會利益相關(guān)者進行對話并相互學(xué)習(xí)，且與非學(xué)術(shù)專業(yè)人員共同致力于認(rèn)識和理解社會問題的性質(zhì)，確定并設(shè)計未來的行動偏好。這已經(jīng)成為科學(xué)社會化進程的一部分。③Nowotny,H.The Need for Socially Robust Knowledge[J].TATuP,1999,8(03): 12-16.在知識生產(chǎn)的社會背景中，有一些值得關(guān)注的變化，一是大多數(shù)國家中，接受高水平教育的人口比例持續(xù)攀升；二是信息技術(shù)讓人們能夠獲得更多信息，這意味著教育和知識比以往任何時候都更加社會化。④Nowotny,H.,Scott,P.,Ginnons,M.Re-Thinking Science: Knowledge and the Public in an Age of Uncertainty[M].Cambridge:Polity Press,2001: 471.因此，“受教育人群”逐漸成為知識生產(chǎn)領(lǐng)域的一個特征。

另一個特征是當(dāng)代社會科學(xué)中學(xué)術(shù)權(quán)威的“喪失”。一部分是由于民眾教育水平的提高，導(dǎo)致知識的社會分配不再是學(xué)者們的專屬領(lǐng)地；另一部分是由于以往科學(xué)中未能充分解決復(fù)雜的、不確定的問題，也導(dǎo)致了對科學(xué)壟斷權(quán)威的挑戰(zhàn)。⑤Funtowicz,S.O.,Ravetz,J.R.Science for the Post-normal Age[J].Futures,1993,25(07): 739-755.這種權(quán)威的喪失被描述為“公眾信任危機”，⑥Wynee,B.Creating Public Alienation: Expert Cultures of Risk and Ethics on GMOs[J].Science as Culture,2001,10(04): 445-481.并為其他（非學(xué)術(shù)領(lǐng)域）知識在超越學(xué)科中獲得合法性應(yīng)用提供了機會。也就是說，在學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)領(lǐng)域的驅(qū)動力加持下，傳統(tǒng)學(xué)科知識的主導(dǎo)地位已經(jīng)受到了動搖，而多樣化的非專業(yè)知識和本土知識卻得到了更大的重視。⑦同本頁⑥。

實際上，人們對科學(xué)是否能夠提供所有答案，能夠提出“對的問題”的能力缺乏信心，導(dǎo)致越來越需要將民眾的觀點納入決策的過程，也希望在解決問題、做出決策的過程中，科學(xué)專家和民眾能夠達(dá)成“共同的愿景”。⑧Bruce,D.M.A Social Contract for Biotechnology: Shared Visions for Risky Technologies?[J].Journal of Agricultural and Environmental Ethics,2002,15: 279-289.與此同時，在全球化進程中，市場的主導(dǎo)地位削弱了民族國家的霸權(quán)，并越來越強調(diào)民間團體（Civil Society）的作用，視其為現(xiàn)代民主國家參與者。①Lupel,A.Tasks of a Global Civil Society: Held,Habermas and Democratic Legitimacy Beyond the Nation-State[J].Globalizations,2005,(1): 117-133.由此可見，隨著接受教育程度的提高，民眾或非學(xué)術(shù)利益相關(guān)者在生產(chǎn)和使用知識過程中的參與度也提高了。

民眾的參與是超學(xué)科創(chuàng)造新知識、“回歸科學(xué)”的驅(qū)動力，②Nowotny,H.,Scott,P.,Ginnons,M.Re-Thinking Science: Knowledge and the Public in an Age of Uncertainty[M].Cambridge:Polity Press,2001: 50.也為知識的合作生產(chǎn)提供了新機遇。對于那些推動超學(xué)科發(fā)展的理論家來說，超學(xué)科研究的核心問題是“人在知識中的定位”。③Gibbons,M.,Nowotny,H.The Potential of Transdisciplinarity[M]// Klein,J.T.,H?berli,R.,Scholz,R.W.,Grossenbacher-Mansuy,W.,Bill,A.,Welti,M.(Eds.).Transdisciplinarity: Joint Problem Solving among Science,Technology and Society,An Effective Way for Managing Complexity.Basel: Birkhauser Verlag,2001: 75.從外部來看，民眾參與對知識是有需求的，這種需求具有回應(yīng)性、相關(guān)性，且是以問題為中心的。此外，無論是從自下而上（如受過良好教育但對科學(xué)缺乏信心的民眾），還是自上而下（如研究人員和政府認(rèn)識到外行建議對決策質(zhì)量的價值）的角度來看，在知識創(chuàng)造、政策審議等方面，民眾參與的需求量愈來愈大。這意味著知識的生產(chǎn)方式要通過協(xié)商、審議和參與，并形成了一個專業(yè)與非專業(yè)相互學(xué)習(xí)的理念。④Scholz,R.W.,The Mutual Learning Sessions[M]// Klein,J.T,H?berli,R,Scholz,R.W.,Grossenbacher-Mansuy,W.,Bill,A.,Welti,M.(Eds.).Transdisciplinarity: Joint Problem Solving among Science,Technology and Society,An Effective Way for Managing Complexity.Basel: Birkhauser Verlag,2001: 117-129.

四、作為現(xiàn)實的超學(xué)科應(yīng)用

超學(xué)科的現(xiàn)實應(yīng)用是知識生產(chǎn)對高等教育轉(zhuǎn)型的切實訴求，也是知識經(jīng)濟對可持續(xù)發(fā)展的理念回應(yīng)。盡管知識經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展間存在著必然的聯(lián)系，但前者強調(diào)主體經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，后者強調(diào)社會、經(jīng)濟與環(huán)境三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。這也極大地影響了超學(xué)科的教育落地與研究適用。

（一）知識經(jīng)濟背景下的超學(xué)科教育

實際上，“知識經(jīng)濟”（Knowledge Economy）與“超學(xué)科”是同一時代出現(xiàn)的兩種對復(fù)雜社會的認(rèn)知，指一種依賴于人力資本和專有技術(shù)等無形資產(chǎn)（工人知識、知識產(chǎn)權(quán)等）的經(jīng)濟。⑤CFI.What is the Knowledge Economy?[EB/OL].[2021-09-25].https://corporatefinanceinstitute.com/resources/knowledge/other/knowledge-economy/.1966年，彼得·德魯克（Peter Drucker）出版的《有效執(zhí)行官》（The Effective Executive）首次提出了知識經(jīng)濟這一概念，并在1969年出版的《不連續(xù)性時代》 （The Age of Discontinuity）中進一步推廣。⑥同本頁⑤。隨著產(chǎn)業(yè)變革的加快，知識經(jīng)濟已成為全球經(jīng)濟活動的重要組成部分，且正在成為全球資本的一個特征。

在知識經(jīng)濟背景下，知識創(chuàng)新與知識服務(wù)愈來愈多地被各國政府視為經(jīng)濟增長和國際競爭力的核心。這一趨勢標(biāo)志著全球知識生產(chǎn)的一種新轉(zhuǎn)變，即從依賴初級生產(chǎn)和自然資源、制造業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)，轉(zhuǎn)向知識的生產(chǎn)、貿(mào)易和應(yīng)用。①Liu,P.,Chen,W.,Tsa,C.An Empirical Study on the Correlation between Knowledge Management Capability and Competitiveness in Taiwan’s Industries[J].Technovation,2004,24 (12): 971-977.同時，知識正在以兩種方式為國際經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。一是重塑現(xiàn)有的制造業(yè)、服務(wù)業(yè)和初級產(chǎn)業(yè)，為其增值；二是創(chuàng)造新產(chǎn)業(yè)和“知識密集型商業(yè)活動”。②Sheehan,P.J.,Pappas,N.,Tikhomirova,G.,Sinclair,P.Australia and the Knowledge Economy: An Assessment of Enhanced Economic Growth Through Science and Technology[M].Melbourne: Victoria University of Technology-Centre for Strategic Economic Studies,1995: ii.面對這一重大轉(zhuǎn)變，人們對發(fā)展超學(xué)科的需求和熱情持續(xù)升溫，各學(xué)科的實踐者和理論家們積極呼吁，要擺脫學(xué)科束縛促進超學(xué)科發(fā)展。這一發(fā)展理念已被各國政府、非政府組織、產(chǎn)業(yè)界所接受，③International Centre for Transdisciplinary Research.Transdisciplinarity: A New Vision of the World[EB/OL].[2021-08-23].https://ciret-transdisciplinarity.org/transdisciplinarity.php.并滲透到了大學(xué)教育中。

目前，知識經(jīng)濟正在挑戰(zhàn)當(dāng)代大學(xué)在社會中的作用，大學(xué)不再被簡單地視為知識生產(chǎn)和知識傳播的場域，而是要發(fā)揮“第三角色”（Third Role），鼓勵將其知識和能力應(yīng)用于經(jīng)濟增長中，并解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題。④Gunasekara,C.The Third Role of Australian Universities in Human Capital Formation[J].Journal of Higher Education Policy and Management,2004,26(3): 329-343.但作為影響超學(xué)科發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，大學(xué)組織不僅要克服學(xué)科慣性造成的緊張局勢，適應(yīng)基于新設(shè)備和新技術(shù)開展的合作，也要在學(xué)科邊緣（Disciplinary Margins）開展創(chuàng)造性活動，調(diào)整學(xué)科組合以解決社會新問題，服務(wù)新產(chǎn)業(yè)等。因此，超學(xué)科已被視為教育可持續(xù)發(fā)展的一種適應(yīng)性強的學(xué)習(xí)方式，用以解決真實的、復(fù)雜的、與社會相關(guān)的問題。特別是當(dāng)科學(xué)邏輯之間存在高度差異化時，超學(xué)科教學(xué)合作顯得尤為重要。例如，工程和社會科學(xué)之間，旨在實現(xiàn)知識實踐與產(chǎn)業(yè)需求間的相對平衡。⑤Merck,J.,Beermann M.The Relevance of Transdisciplinary Teaching and Learning for the Successful Integration of Sustainability Issues into Higher Education Development[M]//Filho,W L,Brandli,L,Kuznetsova,O,Pa?o,A.M.F.D.Integrative Approaches to Sustainable Development at University Level.Dessau: Springer,2015: 14.

具體而言，學(xué)生有機會進入社會，接觸現(xiàn)實問題，與校外合作者一起開發(fā)解決方案，并在知識與問題間達(dá)成一種默契。因此，超學(xué)科的教育培養(yǎng)過程不僅包括了學(xué)生與教師，也包括了科學(xué)家及校外各領(lǐng)域（政治、經(jīng)濟、生態(tài)等）的合作伙伴。學(xué)生將與教師和校外合作者一同規(guī)劃研究內(nèi)容與培養(yǎng)方案，并在培養(yǎng)的過程中接受合作者的共同指導(dǎo)（見圖2）。特別是在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，這類研究既是學(xué)術(shù)（或應(yīng)用）研究，也是產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)（或科技孵化）。其研究或生產(chǎn)的主導(dǎo)權(quán)可以是學(xué)生、教師，或是校外合作者，形成多主體參與下的超學(xué)科教育環(huán)境。⑥Shaw,C.,Brady,L.,Davey,C.Guidelines for Research with Children and Young People[Z].NCB Research Centre,2011(03):20.需要強調(diào)的是，無論是超學(xué)科研究合作還是教育合作，均提供了事物發(fā)展所需的能力，例如，反思自己與他人的觀點，提升批判性思維的能力等，這也符合教育可持續(xù)發(fā)展的主張。①Stauffacher,M.,Flüeler,T.,Krütli,P.,Scholz,R.W.Analytic and Dynamic Approach to Collaboration: A Transdisciplinary Case Study on Sustainable Landscape Development in a Swiss Prealpine Region[J].Systemic Practice and Action Research.2008,21(06): 409-422.因此，聯(lián)合開展對現(xiàn)實問題的研究，能夠培養(yǎng)受眾群體的科學(xué)素養(yǎng)，在協(xié)作過程中促進相關(guān)利益者相互學(xué)習(xí)，加強知識和觀點的交流，推動變革性知識的產(chǎn)生。②Sipos,Y.,Battisti,B.,Grimm,K.Achieving Transformative Sustainability Learning: Engaging Head,Hands and Heart[J].International Journal of Sustainability in Higher Education,2008(09): 68-86.這種行動也支撐著知識經(jīng)濟在新格局中可持續(xù)性發(fā)力，服務(wù)社會的可持續(xù)性轉(zhuǎn)變。

圖2 從超學(xué)科研究到超學(xué)科教育

（二）可持續(xù)發(fā)展背景下的超學(xué)科研究

知識經(jīng)濟強調(diào)其發(fā)展可持續(xù)的重要性，而“可持續(xù)發(fā)展”作為一個戰(zhàn)略概念出現(xiàn)在1987年的世界發(fā)展委員會（World Commission on Environment and Development）中，則是眾多經(jīng)濟體的共識和目標(biāo)。在復(fù)雜社會環(huán)境下，可持續(xù)發(fā)展意味著經(jīng)濟發(fā)展、社會平等與環(huán)境保護三大支柱之間的融合，也納入了多樣文化與政治制度的思考。③Jednak,S.,Kragulj,D.Achieving Sustainable Development and Knowledge-Based Economy in Serbia[J].Management,2015(75): 3-4.但對超學(xué)科影響最大原因之一是生態(tài)經(jīng)濟學(xué)對可持續(xù)發(fā)展的解釋，即通過整合自然系統(tǒng)、人類價值觀、健康和福祉來改進經(jīng)濟，促進可持續(xù)發(fā)展。①Jednak,S.,Kragulj,D.Achieving Sustainable Development and Knowledge-Based Economy in Serbia[J].Management,2015,75:3-4.

生態(tài)經(jīng)濟學(xué)視角下的可持續(xù)發(fā)展理念，關(guān)照到了人與社會、與環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展，也引發(fā)了一場有關(guān)環(huán)境問題和可持續(xù)發(fā)展的爭論。眾所周知，生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、水文學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科的研究已經(jīng)產(chǎn)生了幾個世紀(jì)，且已經(jīng)創(chuàng)造并獲得了大量的知識和理論。但直至近些年，研究人員才意識到需要連接不同的學(xué)科知識，重新了解環(huán)境的復(fù)雜性及其要素間的關(guān)聯(lián)性，尤其是在尋求環(huán)境可持續(xù)發(fā)展方面。②Jednak,S.,Kragulj,D.Achieving Sustainable Development and Knowledge-Based Economy in Serbia[J].Management,2015(75): 5.如果說，這種連接本身屬于跨學(xué)科領(lǐng)域范疇，那么，可持續(xù)發(fā)展理念的加入，又引起了人們對自然科學(xué)和社會科學(xué)聯(lián)姻的關(guān)注，③Meppem,T.,Gill,R.Tony,Roderic.Planning for Sustainability as a Learning Concept[J].Ecological Economics,1998,26(02):121-137.開始爭論超越學(xué)科、超越領(lǐng)域、超越認(rèn)知的重要性。

這場爭論導(dǎo)致了超學(xué)科概念的演變，它偏離了多學(xué)科、跨學(xué)科的科學(xué)視角，超越了以研究為驅(qū)動力的社會需求，形成了科學(xué)與社會之間的合作關(guān)系。④Costanza,R.A Vision of the Future of Science: Reintegrating the Study of Humans and the Rest of Nature[J].Futures,2003,35(06): 651-671.因此，受問題影響的主觀意志（人的觀點）和背景知識變得越來越重要，并導(dǎo)致民間團體越來越多地參與到研究過程中。⑤Scholz,R.W.,Gerald Steiner,G.The Real Type and Ideal Type of Transdisciplinary Processes: Part II-What Constraints and Obstacles Do We Meet in Practice?[J].Sustainability Science,2015(10): 653-671.實際上，“超學(xué)科”和“可持續(xù)發(fā)展”之間的相關(guān)性已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可。有證據(jù)表明，超學(xué)科與可持續(xù)性問題之間存在密切聯(lián)系，以期在復(fù)雜的社會背景下，找到解決問題的方法。其前提是，超學(xué)科從一開始就要立足于可持續(xù)發(fā)展（現(xiàn)實）問題，從不同學(xué)科的角度進行探索，尋找綜合而有效的解決方案。⑥Scholz,R.W.,Gerald Steiner,G.The Real Type and Ideal Type of Transdisciplinary Processes:: Part I - Theoretical Foundations[J].Sustainability Science,2015(10): 527-544.這也使得傳統(tǒng)的學(xué)科研究行為，轉(zhuǎn)變?yōu)楦甙菪缘某瑢W(xué)科研究。

超學(xué)科的研究價值也得到了越來越多的認(rèn)可，科學(xué)界也出現(xiàn)了一種新聲音，即科學(xué)需要變得更具社會責(zé)任感，要以跨學(xué)科和超學(xué)科的方式研究問題，⑦UNESCO.Shaping the Education of Tomorrow: 2012 Report on the UN Decade of Education for Sustainable Development[R].UNESCO,2012: 28.探討其可持續(xù)發(fā)展。所謂科學(xué)的社會責(zé)任，就是要考慮受問題影響的人的需求、經(jīng)驗和價值觀，并從“獨立研究”（Research on People）轉(zhuǎn)向“合作研究”（Research with People）。這意味著科學(xué)家應(yīng)該將社會（民眾）視為平等的伙伴，社會問題視為研究的問題。這也是可持續(xù)性發(fā)展非常重要的特征之一。因此，超學(xué)科研究成了合作者或利益相關(guān)者相互學(xué)習(xí)的過程，從單向輸出（自上而下）的信息流，轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌虼蛲ㄋ邢嚓P(guān)系統(tǒng)的研究。⑧同本頁⑥。

而在可持續(xù)發(fā)展背景下，超學(xué)科的研究方法也變得尤為重要。無論是1987年聯(lián)合國發(fā)布的《布倫特蘭報告》（Brundtland Report），還是2015年，聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標(biāo) （Sustainable Development Goals）的提出，都強調(diào)了可持續(xù)發(fā)展“需要系統(tǒng)而綜合性方法，參與的包容性，來解決（全球）相互關(guān)聯(lián)的發(fā)展問題”。歐盟委員會（European Commission）也認(rèn)可了超學(xué)科研究的重要性，即能夠應(yīng)對當(dāng)前和未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造可持續(xù)的、能夠被社會接受的解決方案，這成了“地平線2020”（Horizon 2020）計劃的一部分。①Kubisch,S,Parth,S,Deisenrieder,V,Oberauer,K,St?tter,J,Keller,L.From Transdisciplinary Research to Transdisciplinary Education—The Role of Schools in Contributing to Community Well-Being and Sustainable Development[J].Sustainability,2021,13(01): 2.而這種觀念又反哺了超學(xué)科的研究與合作。許多學(xué)者通過設(shè)計不同的模型，解構(gòu)其與科學(xué)和實踐各自領(lǐng)域的區(qū)別，試圖解構(gòu)超學(xué)科的本質(zhì)，探討它在研究項目或?qū)嵺`中的范式轉(zhuǎn)變，以期回應(yīng)社會的系統(tǒng)性和復(fù)雜性，更好地解決可持續(xù)發(fā)展中的現(xiàn)實問題。（見圖3）。

圖3 典型的交互式和迭代超學(xué)科研究項目概念模型

五、小結(jié)

超學(xué)科作為一個概念的出現(xiàn)與發(fā)展，是知識經(jīng)濟進入新常態(tài)的必然要求，也是構(gòu)建一流學(xué)科可持續(xù)發(fā)展體系的歷史選擇，其目的是為了了解世界的復(fù)雜性，強調(diào)“超越、突破和轉(zhuǎn)變，它是批判性的、整合性的和重構(gòu)性的，其涵蓋的內(nèi)容也更寬泛、更外生”。①European Commission.Responsible Research & Innovation[EB/OL].[2021-07-18].https://ec.europa.eu/programmes/horizon2020/en/h2020-section/responsible-research-innovation.在我國一流學(xué)科建設(shè)的過程中，學(xué)科群建設(shè)，學(xué)科高原與學(xué)科高峰建設(shè)等行動舉措依舊不能從根本上滿足學(xué)科知識對社會服務(wù)與戰(zhàn)略支撐的要求，造成了基礎(chǔ)研究不夠前沿，應(yīng)用研究不接地氣，科研工作的定位和方向不清晰，研究成果偏重于追求發(fā)表論文等，大學(xué)對產(chǎn)業(yè)界關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新的支撐能力亟須進一步提高。②Alvargonzález,D.Multidisciplinarity,Interdisciplinarity,Transdisciplinarity,and the Sciences[J].International Studies in the Philosophy of Science,2011,25(04): 388-389.因此，不管是從學(xué)科建設(shè)的角度、還是從戰(zhàn)略發(fā)展的角度來看，超學(xué)科都能為我國一流學(xué)科建設(shè)的務(wù)實和落地，提供新視角。

從概念上來看，超學(xué)科既是一種特定的超越學(xué)科研究，涉及科學(xué)和非科學(xué)的資源共享與合作實踐。同時，它是一種新的學(xué)習(xí)和解決問題的形式，涉及不同社會機構(gòu)間的合作，為學(xué)科專家與社會機構(gòu)人員提供了一個新的對話方式。③張澤,陳云敏,嚴(yán)建華,朱敏潔.新形勢下一流學(xué)科如何建——學(xué)科建設(shè)與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新良性互動[N].光明日報,2020(10): 15.這種新的方式被用來共同設(shè)計解決問題的方案，以期解決相互交織的錯綜復(fù)雜的社會問題。④Nègre,A.A Transdisciplinary Approach to Science and Astrology[EB/OL].[2021-09-03].http://cura.free.fr/quinq/02negre2.html.因此，一流學(xué)科的建設(shè)過程中，不僅要聚焦“現(xiàn)實世界”的問題，強調(diào)問題的特定情景和背景，不斷發(fā)展解決問題的方法論，并創(chuàng)造迭代和反饋的過程，也要加強學(xué)科研究者與外部參與者之間的合作。⑤Regeer,B.Transdisciplinarity[EB/OL].[2021-09-03].http://www.bio.vu.nl/vakgroepen/bens/HTML/transdiscipliNl.html這種通過協(xié)作回應(yīng)并解決問題的潛力，使超學(xué)科在適應(yīng)新知識格局、應(yīng)對全球挑戰(zhàn)方面具有很大的優(yōu)勢，也會對我國一流學(xué)科建設(shè)服務(wù)國家戰(zhàn)略發(fā)展產(chǎn)生多種影響。

除了對問題的解決、知識格局的重構(gòu)等方面有直接影響外，超學(xué)科對社會影響還包括另外五個方面：一是在公民、利益相關(guān)者和學(xué)術(shù)界之間產(chǎn)生新的關(guān)系；二是在合作伙伴和終端用戶之間產(chǎn)生新能力；三是形成一個社會對話空間，該空間可以發(fā)現(xiàn)知識隱含的價值和觀點；四是給予利益相關(guān)者權(quán)力，參與社會問題的解決，并獲得啟發(fā)；五是闡釋與公平有關(guān)的問題。需要強調(diào)的是，一些由超學(xué)科研究引起的社會影響難以衡量，其中包括隱藏在態(tài)度或能力下的無形變化，項目范圍之外的級聯(lián)影響（Cascading Impacts），或超越其時間框架的長期過程等。⑥Wickson,F.,Carew,A.L.,Russell,A.W.Transdisciplinary Research: Characteristics,Quandaries and Quality[J].Futures,2006,38(09): 1046-1059.

超學(xué)科的出現(xiàn)并不具有自發(fā)性，它需要一些超越性的成分，如之前所強調(diào)的，更關(guān)注學(xué)科知識與其它領(lǐng)域知識的融合，并在合作中產(chǎn)生新的洞見與知識，但在其應(yīng)用的過程中也出現(xiàn)了新問題。一是在開展超學(xué)科研究的過程中，知識共享意味著對知識產(chǎn)權(quán)（或主權(quán)）的放棄；二是要考慮專業(yè)人士和非專業(yè)人士的實際能力，及其相互之間的匹配程度；三是，在鼓勵大學(xué)開展超學(xué)科研究或超學(xué)科教育的過程中，有必要考慮與之相配的教學(xué)能力與教學(xué)水平，以及與校外伙伴之間的合作關(guān)系；四是在復(fù)雜系統(tǒng)關(guān)系中的合作，也加重了學(xué)生、教師與校外伙伴之間的交流成本，且非常耗時。①OECD.Addressing Societal Challenges Using Transdisciplinary Research[R].OECD,2020(88): 23.這些問題的出現(xiàn)，也說明了從學(xué)科邏輯向超學(xué)科邏輯轉(zhuǎn)變，不可能一蹴而就。超學(xué)科的發(fā)展與應(yīng)用還需逐步、務(wù)實地思量。