方 棠
幾年前,和女兒共讀深見(jiàn)春夫的繪本《怪房子》時(shí),其中一頁(yè)給我留下了很深的印象:在怪房子的五樓,住著一些會(huì)動(dòng)的家具,那些肉乎乎的家具長(zhǎng)著孩子一樣的小腳丫,在房間里四處走動(dòng)……彼時(shí)正閑讀《聊齋》,這幅畫(huà)面令我聯(lián)想起其中一則,頓感親切: “嘗見(jiàn)廈有春凳,肉紅色,甚修潤(rùn)。李以故無(wú)此物,近撫按之,隨手而曲,殆如肉耎,駭而卻走。旋回視,則四足移動(dòng),漸入壁中?!?(《宅妖》)合上書(shū)后不禁感嘆,沒(méi)想到能在日本的低幼繪本中偶得《聊齋》之遺風(fēng)余韻。
后來(lái),和女兒涉獵更多繪本后才慢慢發(fā)現(xiàn),在日本童書(shū)中,鬼狐精怪故事可謂屢見(jiàn)不鮮——
我們?cè)x過(guò)新美南吉童話改編而成的繪本《變成木屐》:小河邊的赤楊樹(shù)下,貍貓媽媽在教小貍貓變形的幻術(shù)。可無(wú)論是變小和尚還是變武士,小貍貓都變不好,令媽媽很失望。他最拿手的是變成木屐,于是變作一對(duì)木屐,躺在赤楊樹(shù)下。一位武士經(jīng)過(guò),穿起木屐就急匆匆地走了。貍貓媽媽嚇得目瞪口呆,擔(dān)心地跟在后面;小貍貓被壓得受不了,大哭了起來(lái)。武士發(fā)現(xiàn)真相后,到店里買(mǎi)了一雙新的木屐,給了小貍貓一塊錢(qián),說(shuō): “辛苦你了!”小貍貓得到錢(qián),全然忘記了痛苦,興高采烈地回家去了。
一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小故事,卻生動(dòng)而豐富,呈現(xiàn)出諸多層次和內(nèi)涵:幼兒學(xué)習(xí)技能時(shí)遭遇挫折的情狀,母親對(duì)孩子的失望和擔(dān)憂,小孩子的單純和樂(lè)以忘憂的天性,以及作為人類(lèi)的武士與動(dòng)物精怪之間的融洽相處……
后來(lái),我們又遇見(jiàn)了新美南吉更廣為人知的故事《小狐貍買(mǎi)手套》,由黑井健配圖的繪本描繪出如夢(mèng)似幻的美麗場(chǎng)景:大雪天,小狐貍凍得爪子都僵硬了,于是媽媽帶他去鎮(zhèn)上的商店買(mǎi)手套。走到半路,媽媽實(shí)在邁不開(kāi)步子,只好讓小狐貍自己去買(mǎi)。她把小狐貍的一只爪子變成小孩子的手,告誡他一定要從門(mén)縫里伸進(jìn)這只手,否則會(huì)被人類(lèi)抓走,關(guān)進(jìn)籠子里。可到了商店門(mén)口,緊張的小狐貍卻伸錯(cuò)了手。好在老板不以為怪,還是賣(mài)給了他一雙毛線手套。小狐貍在鎮(zhèn)子上流連,聽(tīng)到了人類(lèi)溫暖、柔和的談話聲,突然很想念媽媽?zhuān)惋w奔著回到了媽媽身邊……
故事中,母親的高度警惕和孩子的全無(wú)防備仿佛是人類(lèi)的寫(xiě)照,懵懵懂懂的幼兒情態(tài)、母子間的親昵和柔情,令讀者的心也跟著柔軟起來(lái)。尤其與孩子共讀時(shí),懷中有個(gè)同樣大小、懵懂的幼兒,似乎和書(shū)中的角色相映成趣。
除了新美南吉之外,安房直子筆下那片夢(mèng)幻迷離的森林也深深地吸引著我們,那里充滿了花妖狐魅,有各種妖怪和精靈出沒(méi),有各種奇異的事情發(fā)生: 《狐貍的晚宴》中想親近人類(lèi)的狐貍父女,《花香小鎮(zhèn)》里騎橘黃色自行車(chē)的花精們, 《風(fēng)的旱冰鞋》中偷臘肉的黃鼠狼, 《手絹上的花田》里郵遞員夫婦因?yàn)樨澬谋蛔兂闪司茐乩锏男∪藘海?《藏紅花的故事》里誤入森林的女孩被一個(gè)神秘的老婆婆變成了一只小黃鳥(niǎo)……在這個(gè)神秘幽深的世界里,動(dòng)植物可以化作人形,人也可以被變成動(dòng)物,人與自然之間、現(xiàn)實(shí)世界和非現(xiàn)實(shí)世界之間的界限變得微妙而模糊。
狐貍,黃鼠狼,花精,山精;隨意變形,幻化人形,在人類(lèi)面前現(xiàn)出原形的恐懼;對(duì)人類(lèi)的親近或敵視,與人類(lèi)接觸時(shí)的小心翼翼……這一切讀來(lái)如此親切熟悉,因?yàn)檫@些都是我們傳統(tǒng)志怪小說(shuō)中再熟悉不過(guò)的元素,是流淌在我們血液中的文學(xué)記憶。
除此之外,日本繪本中還有其他“神魔鬼怪”層出不窮,蔚為大觀,既有本土文化中的各種妖怪(如 《木匠與鬼六》 《小達(dá)摩和小天狗》),也有外來(lái)的幽靈 (如《妖怪油炸餅》),乃至神話人物、怪獸等等。
常常忍不住贊嘆,這些兒童文學(xué)作家似乎都有一種魔力,他們能把種種光怪陸離的元素隨手拈來(lái),將神秘、怪誕的因子融入兒童的日常生活之中。就像技藝高超的大廚一般,在最常見(jiàn)的食材中添加別有風(fēng)味的作料,化樸素為神奇,烹制出別樣美味的佳肴來(lái)。
我不禁好奇,國(guó)內(nèi)是否有許多類(lèi)似的繪本呢?我們擁有如此悠久的志怪文學(xué)傳統(tǒng),書(shū)中有過(guò)數(shù)不清的神仙鬼怪、花妖狐魅,可謂坐擁一整座寶庫(kù)。如果呈現(xiàn)在繪本中,又會(huì)是怎樣一番光景呢?
于是我找來(lái)了蔡皋繪圖的《寶兒》一書(shū),它曾獲第14屆布拉迪斯拉發(fā)國(guó)際兒童圖書(shū)插圖展“金蘋(píng)果”獎(jiǎng),是國(guó)內(nèi)首部獲此殊榮的繪本。書(shū)中,商人的兒子“寶兒”憑借智慧、勇氣辨認(rèn)出作祟于母親的狐貍精,并巧施妙計(jì)消滅了他們,從而拯救了母親,最后一家人其樂(lè)融融。故事由 《聊齋》中的 《賈兒》改編而來(lái),是其中比較少有的以兒童為主角的故事。原文中商人盛贊兒子: “我兒討狐之陳平也?!鼻宕鷮W(xué)者但明倫也在文后點(diǎn)評(píng)道:“胸有成竹,目無(wú)全牛;膽大于天,心細(xì)若發(fā)?!懼诒浦校嬷诠烧浦??!笨梢?jiàn), 《賈兒》是一個(gè)很適合改編成繪本的故事。它塑造了一個(gè)關(guān)愛(ài)母親、膽大心細(xì)的兒童“英雄”,比較容易引發(fā)兒童情感上的激蕩和共鳴,情節(jié)曲折生動(dòng),讀來(lái)頗有韻致。濃郁明艷的畫(huà)風(fēng)和神秘緊張的氛圍也很吸引孩子的興趣,不愧為國(guó)產(chǎn)繪本的佼佼者。
查閱資料后發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)根據(jù)民間傳說(shuō)、神話寓言、聊齋故事等改編而成的繪本數(shù)量眾多,如新蕾出版社推出的“中國(guó)神話繪本”系列、少年兒童出版社的 “國(guó)學(xué)啟蒙”叢書(shū)、北京師范大學(xué)出版社的“繪本森林·中國(guó)民間故事與神話傳說(shuō)”系列、二十一世紀(jì)出版社的“繪本中華故事”大系列等等,不知凡幾。然而,對(duì)于有大量繪本閱讀經(jīng)驗(yàn)的讀者來(lái)說(shuō),卻很難列舉出多少膾炙人口的佳作,無(wú)非還是《寶兒》 《一園青菜成了精》等少數(shù)個(gè)例。
是讀者們對(duì)國(guó)際大獎(jiǎng)過(guò)于青睞、對(duì)國(guó)外繪本過(guò)于偏愛(ài)嗎?我想并非如此。究其根本,還是在于這些繪本大多是對(duì)定型故事的重繪重述,是對(duì)傳統(tǒng)文本的簡(jiǎn)單改寫(xiě)或沿襲;且大多帶有一定的目的性,比如向兒童普及我國(guó)的創(chuàng)世神話、民俗來(lái)歷,展示廣袤中國(guó)的少數(shù)民族文化,對(duì)兒童進(jìn)行“國(guó)粹”的啟蒙等。有些繪本在某種程度上是“主題先行”的,因而有時(shí)敘事難免淪為宣揚(yáng)主題的“工具”,對(duì)傳統(tǒng)元素的使用也出現(xiàn)符號(hào)化的現(xiàn)象。它們往往具有較強(qiáng)的時(shí)代感,也缺乏足夠的童趣,并未真正關(guān)涉兒童當(dāng)下的生活、關(guān)照兒童的情感和需求,與兒童的精神世界終究是有隔膜的。
然而,由《寶兒》的成功我們不難看出,傳統(tǒng)的精怪故事并未過(guò)時(shí)。它的文本依然有著強(qiáng)韌的生命力,而狐貍精等元素更是歷久彌新。由此,我忽然聯(lián)想起2019年風(fēng)靡一時(shí)的科幻動(dòng)畫(huà)短片集《愛(ài),死亡和機(jī)器人》,其中第8集便講述了一個(gè)狐貍精的故事。它以聊齋故事為底本,卻雜糅了傳統(tǒng)、科技、反殖民、賽博格、復(fù)仇、女性主義等多種元素,奇幻而動(dòng)人??梢?jiàn),只要精心創(chuàng)作,傳統(tǒng)精怪元素依然能夠煥發(fā)出全新的面貌來(lái)。
好友談及自己五歲的兒子,曾無(wú)奈地說(shuō): “他還沒(méi)聽(tīng)過(guò)嫦娥奔月,就已經(jīng)知道月球上有環(huán)形山了。”現(xiàn)在的兒童也許很早便不再相信萬(wàn)物有靈,不再相信童話。但是, 《哈利·波特》依然風(fēng)靡全球,“魔法”的吸引力依然無(wú)往不勝。我始終期待著,我們也能打撈志怪文學(xué)的傳統(tǒng),了解、體察兒童,以兒童為中心,創(chuàng)造出更多奇異的、有生命、有真情實(shí)感的故事。