宋怡

摘 要： 隨著法治社會這一概念的影響力不斷擴(kuò)大，道德與法治教育已成為教育教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。教育的宗旨是讓學(xué)生能夠更好運用知識，解決實際生活中的問題，因此隨著新課程改革的推進(jìn)，生活化教育理念逐漸成為現(xiàn)代教育的主要理念之一，受到人們的關(guān)注與推崇。道德與法治課程能夠幫助初中生樹立起正確的道德觀念，培養(yǎng)正確的人生觀與價值觀，對青少年的思想引導(dǎo)具有重要意義。因此，如何進(jìn)一步加強(qiáng)初中道德與法治課的課堂效率與課堂質(zhì)量，是如今教育教學(xué)的重點。文章將探討生活化理念在初中道德與法治課程中的重要作用，分析如何進(jìn)一步提升道德與法治課程教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞： 道德與法治;初中教學(xué);生活化教學(xué);實踐探究

中圖分類號： G633.2 ???文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A ???文章編號： 1673-8918（2022）10-0134-04

初中是學(xué)生走向成熟的重要階段，是學(xué)生價值觀念和思想品德形成的重要時期，因此道德與法治課程對學(xué)生的思想指導(dǎo)具有重要意義，能夠幫助學(xué)生全面提高德智體美勞的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在短期時間內(nèi)更好地了解世界，堅定自己的立場，樹立為新中國建設(shè)的決心與信心，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。道德與法治課程教師應(yīng)該從實際教學(xué)要求出發(fā)，采用生活化的教學(xué)理念，進(jìn)一步貼近學(xué)生的生活實際，以學(xué)生為課堂的主體，積極引導(dǎo)學(xué)生展開道德與法治學(xué)習(xí)，探索道德與法治的關(guān)系與實例，理解道德與法治課程的核心內(nèi)容與基本理念，從而提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

一、 道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)方法和教學(xué)理念陳舊

隨著新課改的不斷推進(jìn)，教育教學(xué)要求教師不斷改革教學(xué)方法，創(chuàng)新教育理念，更好地適應(yīng)時代發(fā)展需求和社會人才需求。但是在實際教學(xué)中，不少教師仍然采用較為陳舊的教學(xué)方法，也沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。而長期應(yīng)試教育導(dǎo)致家長依然只關(guān)注學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，認(rèn)為只有取得高分，才代表學(xué)生的學(xué)習(xí)取得了較好的成果。在這種以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的教育焦慮下，學(xué)校的教育方法仍然以學(xué)生成績?yōu)橹饕繕?biāo)，只關(guān)注學(xué)生的考試成績和進(jìn)步情況，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。這就不利于教學(xué)方法的創(chuàng)新，使得以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的灌輸式教學(xué)占據(jù)主體，教師長期強(qiáng)調(diào)重點知識和考試大綱的要求，忽略了對學(xué)生創(chuàng)新思維的開發(fā)與啟迪，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)逐漸失去興趣，更不利于學(xué)習(xí)主動性的提升。

（二）學(xué)生失去對學(xué)習(xí)的興趣

對學(xué)生而言，教師和家長越關(guān)注他們學(xué)習(xí)成績的提升，就越需要他們努力投入學(xué)習(xí)中去。但是道德與法治課的地位無法與語數(shù)外等課程相比，并且其中很多知識點與生活實際緊密相連，只要在生活中多留意身邊的人和事，就能很快理解相關(guān)的知識，無須死記硬背。但是家庭、社會、學(xué)校所灌輸?shù)奈ǚ謹(jǐn)?shù)論思想，導(dǎo)致大部分學(xué)生選擇緊抓書本知識，反復(fù)背誦與默寫，沒有真正理解道德與法治課程的內(nèi)涵，既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成，也不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。

（三）評價方式過于單一

當(dāng)前，考試成績是學(xué)校和教師評價學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式，這也是評價教師教學(xué)效果的主要指標(biāo)。這一評價方式不僅給學(xué)生造成了極大的學(xué)習(xí)壓力，也限制了教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方法和教學(xué)理念，不得不采取死記硬背的灌輸式教學(xué)來提高學(xué)生的應(yīng)試能力。長此以往，教師照本宣科，學(xué)生死讀書，即便提高了考試成績，也不能使學(xué)生學(xué)會運用知識解決實際生活中的問題，失去了獨立思考的機(jī)會，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果難以真正獲得提升，課堂效率也就無從提高。

（四）教學(xué)脫離實際生活

道德與法治課的知識大多源于實際生活，但是在課堂實踐中，教師往往采用解說知識點的方法，分析討論課本中的重點知識內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)理論的重要性，而忽略了對實際案例的探討。而一些抽象化的法律知識，教師也僅僅進(jìn)行概念講解，沒有通過實例幫助學(xué)生更好地理解法律的應(yīng)用范圍和應(yīng)用方法。這就導(dǎo)致學(xué)生對枯燥的理論知識感到晦澀難懂，沒有形成良好的法律觀念和道德意識，無法達(dá)到道德與法治課的真正教學(xué)目標(biāo)。

二、 道德與法治課生活化教學(xué)原則

（一）多元化評價模式

如今，隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，單一的評價模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化教育教學(xué)的需求。因此，生活化的道德與法治課程教學(xué)評價，應(yīng)該更加注重開放性，而不是通過一張試卷來決定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師在對學(xué)生進(jìn)行評價時，應(yīng)該從不同角度進(jìn)行分析和探究，結(jié)合學(xué)生平時的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、言行舉止等，多維度地進(jìn)行綜合評價。除此之外，教師還應(yīng)該將學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，通過小組互評和自我評價的方式，讓學(xué)生正確認(rèn)識到自己的不足與缺點，更好地提高評價的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

（二）建立和諧平等的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師在課堂上擁有絕對威嚴(yán)的地位，學(xué)生不敢發(fā)表自己的意見與看法。而隨著新課改的推動，教育理念也隨之發(fā)生變化，學(xué)生才是教學(xué)的主體。因此，教師應(yīng)該主動關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的身心健康，以平等的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。首先，老師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤時，不應(yīng)該疾言厲色地批評，而應(yīng)該循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)自己的不足，更好地改善自己、提高自己;其次，教師應(yīng)該堅持學(xué)生在課堂中的主體地位，鼓勵學(xué)生充分發(fā)表意見和看法，積極主動地投入課堂活動中來，才能更好地提高課堂效率。

三、 初中道德與法治課生活化教學(xué)實踐

（一）構(gòu)建生活化情境模式

隨著我國教育理念的變化，教師應(yīng)該從生活中發(fā)現(xiàn)教育資源，將生活中的實際案例與課本內(nèi)容相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解抽象化的道德與法治知識，提高道德與法治觀念，培養(yǎng)其成為具有高素質(zhì)的法治公民。通過實際生活案例的講解，可以進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生參與課堂活動的積極性，創(chuàng)造良好的課堂氛圍。

例如在講《男生女生》的內(nèi)容時，老師可以幫助學(xué)生創(chuàng)造出貼合實際生活的情境，讓學(xué)生更深切地感悟到男生和女生之間的差異，然后安排學(xué)生進(jìn)行小組討論，最后再引入課程中的內(nèi)容。例如，教師可以詢問學(xué)生：“你們小時候喜歡玩什么樣的游戲？”男同學(xué)紛紛回答喜歡玩打仗、戰(zhàn)斗的游戲，而女同學(xué)則回答喜歡玩踢毽子、跳皮筋、過家家等游戲。教師可以進(jìn)一步詢問：“同學(xué)們覺得這些游戲有什么區(qū)別嗎？”學(xué)生通過思考與討論得出答案：男生大多喜歡玩打鬧、花力氣的游戲，而女生則更喜歡玩一些安靜、溫柔的游戲。此時教師則可以引導(dǎo)學(xué)生：“從游戲中可以看出男生與女生的差異，所以在一起做游戲時，男生應(yīng)該展示自己的長處，不能欺負(fù)女生;而女生也應(yīng)該禮讓男生，不要爭執(zhí)。在進(jìn)行班級勞動時，男生可以承擔(dān)一些需要花大力氣的勞動，女生則可以做一些細(xì)致的勞動，這樣相互幫助共同勞動，才能帶動整個班級一起進(jìn)步。”在討論后，學(xué)生認(rèn)可了這種觀點看法。通過這種生活化的情境教學(xué)方式，教師能夠更好地向?qū)W生傳遞課本知識，形成基本的道德觀念和法制觀念，便于學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)和拓展，有效地提高課堂質(zhì)量。

（二）利用生活化的教學(xué)情境

道德與法治學(xué)科中的許多問題和概念都源于實際生活，因此，如果教師在教學(xué)過程中脫離了實際生活，那么課程就會變成完全的道理大講堂，讓學(xué)生感到厭煩，難以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣與熱情。初中學(xué)生正是道德觀念形成的黃金時期，因此，教師應(yīng)該積極地利用生活化情境引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德觀念和法律意識。

例如，在講解《以禮待人》這節(jié)課時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活心態(tài)，以積極健康的樂觀態(tài)度面對競爭日益激烈的社會生活，因此教師可以安排一個生活情境，讓學(xué)生切身體會到在得到他人的幫助之后，應(yīng)該如何表現(xiàn)。通過一點小事例，讓學(xué)生領(lǐng)悟到以禮待人四個字中的“禮”究竟是指什么，然后讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀念與看法，并結(jié)合自己的生活實際講述自己在生活中以禮待人的小故事。通過生活素材的引導(dǎo)，學(xué)生能夠認(rèn)識到道德與法治是與自己息息相關(guān)的，浸透在生活的一點一滴之中。同時教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論，分享自己的經(jīng)驗與教訓(xùn)，讓學(xué)生對課程內(nèi)容產(chǎn)生興趣，汲取他人的經(jīng)驗，形成有益的道德與法律觀念。最后，教師可以對課本內(nèi)容進(jìn)行難點與重點的強(qiáng)調(diào)，幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固知識點的學(xué)習(xí)，以達(dá)到提高課堂效率的最終目標(biāo)。

（三）開展生活化教學(xué)實踐

初中道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是幫助學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)的道德與法律知識，更主要的是要幫助學(xué)生樹立良好的思想道德品行和正確的法律觀念，形成積極向上的人生態(tài)度和價值觀念，指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際生活中的問題。這就要求教師在課堂和課外通過生活化的教學(xué)模式，帶動學(xué)生進(jìn)行道德與法治實踐活動，以便更深入地理解教材內(nèi)容。

例如，在講解《誠實守信》這節(jié)課時，教師可以同時引入我國的其他優(yōu)良傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟誠實守信在生活中的重要價值，了解我國傳承下來的不同優(yōu)良品德。因此，教師應(yīng)該教育學(xué)生在生活中要秉持誠實守信的原則，例如誠信參加考試、言而有信地遵循與朋友的約定等，讓學(xué)生能夠從實際生活中感悟到道德品行對一個人成長的重要意義，感悟誠實守信的魅力。教師還可以引入現(xiàn)實生活中的虛假廣告、315消費者權(quán)益日等信息，讓學(xué)生理解作為商家應(yīng)該誠實守信地進(jìn)行商品交易，并指導(dǎo)學(xué)生在受騙后如何利用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益，使其潛移默化地形成基本的維權(quán)意識。通過這些教學(xué)實踐，能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟道德與法治課程與生活實際的聯(lián)系，認(rèn)識到知識能夠幫助自己更好地生活，從而積極地投入學(xué)習(xí)中去。

（四）融入時政熱點展開生活化教學(xué)

時政熱點與人們的生活息息相關(guān)，關(guān)注時政熱點能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步開闊視野。因此在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師可以融入時政熱點內(nèi)容輔助教學(xué)。法治作為課程的重點內(nèi)容之一，教師通過講解法律知識不斷強(qiáng)化學(xué)生的法律意識，培養(yǎng)學(xué)生成為遵紀(jì)守法的好公民。教師可以通過聯(lián)系實際生活，將晦澀難懂的法律條文變成生活化的信息，便于學(xué)生理解與掌握，更好地約束自己的行為。

因此，初中道德與法治課教師應(yīng)該對社會中的時政熱點保持高度的關(guān)注，并且將其中與教材相聯(lián)系的內(nèi)容進(jìn)行有效整合，這樣不僅可以進(jìn)一步提高學(xué)生對道德與法治課的興趣，還可以讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注新聞熱點的良好習(xí)慣。例如，在上課之前，教師可以為學(xué)生設(shè)置簡短的新聞播報練習(xí)活動，讓學(xué)生對社會的熱點話題進(jìn)行討論，發(fā)表自己的觀點和看法，并引導(dǎo)學(xué)生從教材內(nèi)容中獲取對熱點新聞的感悟與思考，讓學(xué)生能夠意識到學(xué)習(xí)道德與法治課不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是要讓自己能夠有效地解決生活中的問題，讓學(xué)生的思想品德和法治意識從根本上得到提升。

教師在選擇時政熱點時，也應(yīng)該注意以下幾點內(nèi)容：首先，教師需要選擇與教材內(nèi)容相聯(lián)系的一些社會新聞，切忌本末倒置的做法，要始終堅持所選的社會新聞能夠為教材內(nèi)容的講解提供幫助。例如在學(xué)習(xí)《節(jié)奏與旋律》這節(jié)課時，教師可以通過一個宿舍六個女生全部考上研究生這個熱點話題來引出小群體的相關(guān)概念和特征，但是在使用這個案例時，需要抓住案例中的重點內(nèi)容，有所取舍，讓學(xué)生能夠更加專注于小群體特征的相關(guān)內(nèi)容上。其次，教師在選擇時政熱點時要始終堅持積極健康向上的原則，確保所選的案例能夠?qū)W(xué)生起到引導(dǎo)作用。例如，在講解《家的意味》這節(jié)課時，教師可以引用著名科學(xué)家、普通工人等不同角色與家人相處的新聞內(nèi)容，讓學(xué)生意識到家庭是心靈的港灣，不論從事什么樣的工作、承擔(dān)什么樣的職責(zé)，無論什么樣的年齡階段，每個人都會對家庭有著濃烈的感情，讓學(xué)生能夠真正認(rèn)識到自己在家庭中的責(zé)任。最后，教師在選擇時政新聞的過程中，要以學(xué)生的實際生活為基礎(chǔ)，挑選一些符合學(xué)生生活實際情況的內(nèi)容，才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講解《服務(wù)社會》這節(jié)課時，教師可以以新冠肺炎疫情作為案例，向?qū)W生展示疫情期間無數(shù)專家、醫(yī)生、護(hù)士和志愿者舍小家、為大家，用自己的知識和技術(shù)挽救一個又一個生命，承擔(dān)起重如泰山的社會使命，為社會燃燒自己、奉獻(xiàn)自己，成為一個又一個“最美逆行者”。這些活生生的案例不僅能夠讓學(xué)生更加勇敢地正視新冠肺炎疫情，還能夠引起學(xué)生的情感共鳴，提高學(xué)生對生活的信心，讓學(xué)生自然而然地產(chǎn)生服務(wù)社會的基本信念。

（五）家校合作展開生活化教學(xué)

要推動初中道德與法治課的生活化教學(xué)順利開展，不僅需要學(xué)校和教師的重視與努力，還需要加強(qiáng)與學(xué)生家長的合作，并持之以恒地改善與調(diào)整才能夠順利完成道德與法治課的生活化教學(xué)模式。首先，學(xué)?？梢越⑵鸺议L委員會，并由道德與法治課教師建立起家長微信群，積極與家長保持良好的互動交流，還可以定期開展家訪等形式，從而讓生活化教學(xué)的理念能夠在家長中順利扎根。由于初中生處于不斷成長和變化的階段，因此無論是教師還是家長都不應(yīng)該對學(xué)生產(chǎn)生思維定式，應(yīng)該用發(fā)展的眼光來觀察學(xué)生的成長和進(jìn)步，尤其是教師應(yīng)該充分意識到每個學(xué)生的成長過程都是獨一無二的，因此教師要正視不同學(xué)生的特點和彼此間的區(qū)別，在與家長的交流過程中更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)特點，才能夠找到正確的方式因材施教，引導(dǎo)學(xué)生對道德與法治課產(chǎn)生興趣。其次，教師可以充分利用學(xué)校開放日的時間，讓家長盡可能地參與到校園的各項參觀活動中，并主動與教師進(jìn)行交流，便于家長更好地了解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，也能夠幫助教師更好地開展針對性的教學(xué)活動，從與家長的交流中獲取更多可以在課堂上利用的生活化教學(xué)資源。最后，還需要積極鼓勵學(xué)生與教師、與家長進(jìn)行有效的溝通交流，聽取學(xué)生提出的有益建議，并在道德與法治課程中更好地融入生活化內(nèi)容。

例如在學(xué)習(xí)《親情之愛》這節(jié)課時，教師可以利用公開課的機(jī)會讓家長直接參與到課堂中，讓學(xué)生大膽地分享在日常生活中他們?nèi)绾闻c父母相處;教師也可以提前與家長進(jìn)行課程交流，讓家長準(zhǔn)備在課堂上播放的視頻或音頻，讓學(xué)生在這些溫情的故事和細(xì)小的摩擦中了解父母對他們的情感與厚望，這不僅能夠讓學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，也能夠讓學(xué)生的情感得以抒發(fā)，讓學(xué)生能夠意識到道德與法治課在生活中起到的積極作用，也有利于為學(xué)生創(chuàng)造一個更加溫馨舒適的家庭教育環(huán)境，不僅能夠讓課堂的教學(xué)效果更上一層樓，也可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和待人處事的方式，讓學(xué)生真正在課堂上實現(xiàn)全面的成長與進(jìn)步。

四、 結(jié)語

綜上所述，初中道德與法治課程中，有許多與學(xué)生生活實際相關(guān)的課程內(nèi)容，教師可以充分利用這些生活素材，將枯燥的法律與道德概念變成豐富多彩的生活案例，讓學(xué)生不僅能夠?qū)Φ赖屡c法治課程產(chǎn)生興趣，還能積極地投入學(xué)習(xí)中去，理解道德與法治的相互關(guān)系和作用，成為一個思想品德高尚、遵紀(jì)守法的高素質(zhì)人才。教師也需要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路和教學(xué)理念，聯(lián)系生活實際內(nèi)容，活躍課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念，堅定政治立場，引導(dǎo)學(xué)生為祖國建設(shè)和民族復(fù)興奉獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱靜.核心素養(yǎng)視域下初中《道德與法治》課生活化教學(xué)研究[D].揚州：揚州大學(xué)，2019.

[2]靳翠琴.談生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].文淵（中學(xué)版），2019（4）：627.

[3]馬愛軍.生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2020，14（5）：57.

[4]黎毅良.以生活引領(lǐng)成長：初中思想品德課教學(xué)生活化的實踐研究[J].教育界：綜合教育，2021（2）：88-89.