馮秋子,出生于內(nèi)蒙古,曾出版《圣山下》《朝向流水》《塞上》《凍土的家園》《時(shí)間的顏色》等數(shù)種散文集,獲冰心散文獎(jiǎng)、在場(chǎng)散文獎(jiǎng)、三毛散文獎(jiǎng);單篇獲《人民文學(xué)》年度獎(jiǎng)、老舍散文獎(jiǎng)、在場(chǎng)新銳散文獎(jiǎng)、華文最佳散文獎(jiǎng)、豐子愷散文獎(jiǎng),先后三次入選全國(guó)優(yōu)秀散文排行榜。獲中國(guó)作家出版集團(tuán)首屆優(yōu)秀編輯獎(jiǎng)。與他人合作拍攝紀(jì)錄片《抗戰(zhàn)陪都》等。多次參加國(guó)際藝術(shù)節(jié)、舞蹈節(jié)、戲劇節(jié),其中與生活舞蹈工作室合作創(chuàng)作演出的《身體報(bào)告》,獲第25屆蘇黎世ZKB國(guó)際戲劇節(jié)大獎(jiǎng)。多次參加國(guó)內(nèi)美術(shù)作品展。
如愿以償,2003年10月,我去了漢堡附近的諾因加默集中營(yíng)遺址,這是1938年納粹建于德國(guó)本土的集中營(yíng)之一。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí),諾因加默集中營(yíng)關(guān)押的囚徒達(dá)106000人;至德軍戰(zhàn)敗撤離的這段時(shí)間,囚徒死亡過半;在集中營(yíng)運(yùn)行的最后幾天,即將迎來解放的黎明前黑暗中,約有17000名囚徒死亡。
在地圖上找到S21地鐵,找到目的地公交車站Bergedort,我就上路了。
我和同伴三天后將離開漢堡。今晚,漢堡市坎普納格爾劇場(chǎng)舉辦的“公共空間與個(gè)人視野—中國(guó)的新視野”藝術(shù)節(jié)停演。明晚,我們繼續(xù)演出舞蹈劇場(chǎng)作品《身體報(bào)告》,這是這部作品的第五場(chǎng)演出,也是最后一場(chǎng)。這屆藝術(shù)節(jié),我們演出兩部作品,前面的《生育報(bào)告》也演了五場(chǎng)。
有一天時(shí)間休息,我想去看諾因加默集中營(yíng)遺址。
結(jié)束上午的寫作,出門已是午后。乘坐地鐵,用去一小時(shí)。地鐵露天行駛時(shí),看到大煙囪、工廠,還有農(nóng)田、村莊,這是二十多天里,第一次看見城市外面的世界,有點(diǎn)興奮。尤其看到農(nóng)村,由衷歡喜。
換乘大巴。向司機(jī)打聽,我要去某某地方,需要乘坐幾站?重復(fù)了好幾遍,已經(jīng)不抱希望對(duì)方能夠聽懂。他問,是去……嗎?我說是的,沒錯(cuò)。他說再坐15站。定頓半天反應(yīng)過來,他確實(shí)說了15站。還有15站,這是始料不及的。但事已至此,別說15站,即便25站,只能順應(yīng),繼續(xù)往前走。
若不是當(dāng)天需要趕回駐地,真想在附近哪個(gè)鎮(zhèn)子住下來,好好看一看那里,看看小鎮(zhèn)上人們的生活是怎樣的。這天是周六,人們會(huì)去酒吧聚集,聊天,飲酒,喝茶。他們關(guān)注些什么問題?年輕人從事什么樣的工作?當(dāng)年集中營(yíng)里發(fā)生的事,老人們還有多少記憶?平時(shí)會(huì)不會(huì)談?wù)撃切┰掝}?生活在集中營(yíng)邊緣區(qū)域,后輩人的生活、思想和心理有沒有受到影響……有的房子旁邊或者房子下面,停泊著汽車,每家設(shè)有車庫(kù)。他們有人在漢堡工作?交通其實(shí)也不是太大的問題,可以自己開車,可以坐地鐵,再換乘一兩趟大巴。與我同路的不少人,就是這樣走到某一個(gè)地方下車,回家。從衣著上看不出他們與漢堡的人有什么不同。車上有四個(gè)小學(xué)女生,有一個(gè)提著一只大提琴盒。那個(gè)黑人小姑娘,有點(diǎn)特別,長(zhǎng)相標(biāo)致,是那種修長(zhǎng)的、正開始發(fā)育的身?xiàng)l,臉型有點(diǎn)像惠特妮·休斯頓,內(nèi)秀而專注。但她少有小孩的童稚,她的目光和表情是成年人的,分布著疑惑,她自己沒有特別意識(shí)到,舉止仍是一個(gè)小女孩,只不過比同齡的孩子顯得老成持重。我想,待到長(zhǎng)大,甚至年老的時(shí)候,她的變化可能比較小,也比較少,她比別的同齡女子會(huì)更顯年輕。我不知道是誰(shuí)造就了黑人小姑娘這種成熟的質(zhì)感,其實(shí)她沒有成年人的哪怕一個(gè)動(dòng)作,沒有那種長(zhǎng)成的少女對(duì)別人的留意,沒有想到吸引別人的目光而把自己和別人聯(lián)結(jié)起來的意識(shí)。她燦若天使,世事的蹤跡不曾在頭腦里停留過一般,從內(nèi)向外既平常又稀缺地金貴。她心里清楚的,除了自己是一個(gè)黑人女孩以外,其他與別的女孩一樣,但她明顯比別的女孩清越,富有意味。世俗經(jīng)驗(yàn)里有不少女孩,越往大長(zhǎng),越容易走樣,這個(gè)女孩是緊湊的,也許她會(huì)是那種不大容易散失本真與形狀的女子。
下了車,四周無人。我想,是不是走錯(cuò)方向了,怎么沒有一個(gè)人呢。放眼望出去,除了一條公路,兩旁是樹木和田野,沒有別的。我選擇往前走。走,才有可能知道選擇的是對(duì)是錯(cuò)。很多時(shí)候,我感到兩只腳的意義重大而深遠(yuǎn)。腳力,在某些階段,比別的辦法可靠。
走出三四百米,看見左側(cè)路基下停著一輛裝運(yùn)垃圾的機(jī)動(dòng)車,幾個(gè)打掃衛(wèi)生的工人正在忙碌。我向司機(jī)問路,他說,就是這里。他指著前面大片的空曠場(chǎng)地說,這些地方都是。面前有兩條路。我該走哪條路呢?他說,兩條路,走哪條都可以,哪條路都對(duì)。我用英語(yǔ),他用德語(yǔ),外加手勢(shì),我們把一排話硬說得不差什么了。我選擇其中一條路,沿著這條路走向曠野深處。
這處紀(jì)念遺址五點(diǎn)鐘關(guān)閉。
草叢里有一些雕塑。這是紀(jì)念地的中心區(qū)域嗎?想象這里該有一所房子,展出一些特別的東西。可我前后左右觀望好一陣,找不到房子所在何處。
很遠(yuǎn)的地方倒是有房子,東一排西一間,散落兀立。房子之間距離遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)得走不到似的,而天就要暗下來了—我特別留意到天色的變化,因?yàn)樗囊皟?nèi)外只有我一個(gè)人,草木縱橫,空寂無聲。這曾經(jīng)是一個(gè)生殺予奪無所不用其極的人間地獄,是屈尊受害者的大量亡靈被迫流放之地。隨著天色漸暗,越來越感覺到陰森恐怖。須加快速度,多走幾條路,多看幾個(gè)地方,多拍攝一些圖片。天黑以后,或者,再過一會(huì)兒,但愿我能找到展覽館。在天完全黑下來之前,我能登上返回漢堡的大巴,然后坐地鐵……獨(dú)自參觀無限大的一塊滲透過鮮血的土地,我發(fā)現(xiàn)自己身體有點(diǎn)抖。我有點(diǎn)恐懼天黑。
見到一方高聳的紀(jì)念碑,用青石材料制成。設(shè)計(jì)、建造很現(xiàn)代,又不失簡(jiǎn)樸、厚重。距紀(jì)念碑的基石幾十米遠(yuǎn),有一尊銅質(zhì)雕塑,捕捉了一位瘦骨嶙峋的男性受難者以頭栽地一瞬間的形態(tài)。遠(yuǎn)處,大約一百五十米以外,矗立著一座黑色的二三百平方米大的房子,像是紀(jì)念館,有人進(jìn)出。我走進(jìn)去,的確是陳列死難者名錄的紀(jì)念館。從屋頂順?biāo)亩聣Ρ诖箳斓降孛娴陌撞忌?,密密麻麻寫著二?zhàn)期間死于該集中營(yíng)的20400個(gè)囚徒的姓名及遇難時(shí)間,其他22500名死難者,尚未列出。
地處諾因加默市的諾因加默集中營(yíng),曾關(guān)押了來自蘇聯(lián)、波蘭、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、丹麥、匈牙利、挪威、南斯拉夫、捷克斯洛伐克、希臘、意大利、西班牙、奧地利、盧森堡、冰島等28個(gè)國(guó)家的猶太人和其他囚徒,還有來自當(dāng)?shù)鬲q太社區(qū)的左翼人士、同性戀者、妓女、吉普賽人、耶和華見證人、戰(zhàn)俘和其他許多受迫害群體中的人。盟軍解放該地區(qū),德軍緊急撤離時(shí),在諾因加默集中營(yíng)進(jìn)行了最后的種族滅絕式的屠殺。
整間紀(jì)念展館,少有其他陳設(shè)。一群中學(xué)生,大約十五六個(gè)男孩和女孩,跟隨老師,傾聽或交流,也有少年人獨(dú)自觀看,隨手做些記錄。
我剛想拍下靠門口一張玻璃柜臺(tái)里的集中營(yíng)模型圖,一位男子走過來問我,可以講英語(yǔ)還是德語(yǔ)?我說英語(yǔ)。他說,馬上就要關(guān)門,請(qǐng)盡快參觀。我說再拍幾張圖片就好。他說好的,抓緊時(shí)間吧。
他是管理員?他和另一位成年人,與孩子們?cè)谝黄稹?/p>
剛才和我講話的人鎖好門,跟大家一起離開了。
我從紀(jì)念碑那里出發(fā),繼續(xù)往前走。路過一片草叢,里面倒臥著十幾塊大小長(zhǎng)短不等的石碑,雕刻著拙樸的圖文。我一一拍照,待后仔細(xì)察看。
過四五里路,走近一片房子,沒有人可以問詢。我朝開著的門走去。這是集中營(yíng)的另一部分活動(dòng)區(qū)域。納粹的這個(gè)集中營(yíng),原來是由一大片土地構(gòu)造起來的,是特別大的一個(gè)存在。那個(gè)司機(jī)說的就是這里,你隨便走哪條路,隨便走到哪里,那些地方都是。在那一時(shí)刻,我還沒有概念,以為集中營(yíng)是由十幾所房屋、一座紀(jì)念碑,或者幾排房子和一個(gè)院子架構(gòu)而成遺址紀(jì)念地。現(xiàn)在這樣的狀況,我不曾想到。
幾百米以外就看見這排建筑開著一扇門,另一扇門關(guān)著。透過那扇開著的門,見里面一片漆黑,我拿不準(zhǔn),該不該再往前跨一步,但還是跨進(jìn)去了,里面立時(shí)亮起幾個(gè)昏暗的電燈泡。是自動(dòng)控制的燈,有人進(jìn)門,就亮燈。燈光亮起的一剎那,我嚇了一跳,下意識(shí)向后退出門外。望向遠(yuǎn)處,希望有人走來。真就看見兩位年輕人正往這邊走,其實(shí)因?yàn)榭吹轿疫M(jìn)去,他們才向這里走過來,見我調(diào)轉(zhuǎn)頭跑出來,他們停住腳步,猶疑了一會(huì)兒。
門外不遠(yuǎn)處,有半裸露、半埋沒的鐵軌,幾輛銹死的鐵推車,幾間上鎖的老舊平房……只有這間敞開一扇門的大房子有點(diǎn)特別。兩位年輕人是來參觀這間大房子的。我鼓足勇氣再次跨進(jìn)那間大房子。
我到了一個(gè)從來沒有見過、也無從設(shè)想的高大空闊的廠房。它曾經(jīng)是集中營(yíng)的生產(chǎn)車間嗎?它的后墻,近百米長(zhǎng)的后墻,那里又分隔出許多個(gè)空間,均在黑暗中,連綴著地獄一般的隔斷,層層疊疊,陰霉?jié)窈?,像大車間靠低矮的小窗戶連通,粗鐵絲把窗戶網(wǎng)嚴(yán)縫實(shí)。后墻的背后,黑漆漆的看不見底,有點(diǎn)像禁閉獄舍。
拘押在諾因加默集中營(yíng)的囚徒以猶太人為主,兼及前述被視為納粹德國(guó)敵人的落難者。猶太人在集中營(yíng)的地位被設(shè)定為最低一級(jí),第七級(jí)。前六級(jí),從第一級(jí)至第六級(jí),依次是德國(guó)人、北歐各國(guó)人、法國(guó)人、巴爾干各國(guó)人、俄羅斯人、吉卜賽人。原本區(qū)分的七級(jí)囚徒,除猶太人處境分外險(xiǎn)惡以外,其他六級(jí)在待遇上逐級(jí)略有不同。到1943年9月,納粹當(dāng)局把“背叛”了他們的意大利人(主要為政見不同者)列入與猶太人不相上下的最底層,以示懲罰。
這八類囚徒是怎樣一天天捱過時(shí)日的?從展示于大房墻壁上的圖片資料看到,他們一天中很少見到陽(yáng)光,長(zhǎng)時(shí)間在極限狀況中佝僂著身軀勞作。天黑后終于熬到收工,走出車間,能看見的集中營(yíng)的四周,是納粹設(shè)置的密密實(shí)實(shí)的電網(wǎng),每一個(gè)區(qū)域都被嚴(yán)密監(jiān)視,每一個(gè)角落都被探照燈一遍又一遍輪番掃射。他們睡臥的空間,也在這個(gè)大禮堂一樣的空間原樣展陳出來,簡(jiǎn)陋的床鋪、單薄的衣著……但是仍有人,在有限的空間里,做了一點(diǎn)對(duì)自己來說極為重要的事情:畫一個(gè)女人,畫一雙手,或者是一只手;畫了一些小人兒,或者是用泥捏出幾個(gè)小人兒,在一塊破木板上編排他們的世俗生活,讓他們挑擔(dān)子,做好吃的,互相擁抱,親吻,手牽手進(jìn)出“花園”……“花園”的氣息也不乏生動(dòng),插些樹枝、草葉,用紙團(tuán)提煉成不同的花朵,也有泥捏的花,木屑卷成的花。在窄小的蹲便空間,放置了一個(gè)彈煙灰的鐵盒子……種種細(xì)節(jié),是他們來這里之前擁有的瑣碎生活縫隙里的點(diǎn)滴再現(xiàn)。而現(xiàn)實(shí)只呈現(xiàn)了鐵青色,他們?nèi)康纳钜呀?jīng)東流西逝,生命也不再掌握在他們個(gè)人手上。時(shí)空已經(jīng)一瀉千里,萬劫不復(fù)。他們已無法設(shè)想哪一天,那些讓他們倍感溫暖的東西能夠回到他們的生活里,哪怕是一星點(diǎn)兒。其實(shí)連個(gè)人的生命危在哪日哪時(shí)也無從料知。他們明白,不能要求太多。問題是人們尚有一個(gè)可以幻想的頭腦,和很是健康、正常,有規(guī)有矩,有文明常識(shí),有基本教養(yǎng)和獨(dú)立思想的意識(shí),有強(qiáng)烈的對(duì)于世界美好進(jìn)程的向往,有自食其力、重歸正途的愿景企望,此時(shí)此刻卻是無可奈何,不知所終。這一副非自由、非正常的心身,隨時(shí)可能別離人世。闔家歡樂的景象,在他們幾近枯竭的睡夢(mèng)里,閃爍,然后碎裂,異乎尋常地快速消失。
左側(cè)墻壁上,掛滿諾因加默集中營(yíng)的歷史大事記資料,書籍、報(bào)刊和圖片,應(yīng)有盡有。包括希特勒到此視察的訊息。通過全民選舉成為德國(guó)政府合法總理,并最終攫取統(tǒng)治極權(quán)的希特勒,以正當(dāng)?shù)拿x,發(fā)動(dòng)和率領(lǐng)民眾,迅速地以壓倒性優(yōu)勢(shì)向被他們界定為劣等種族的猶太人,以及收容、滲透了猶太人的其他國(guó)家、那些日耳曼民族的敵人發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),所到之處,掠奪,摧毀,殺戮,興建集中營(yíng)關(guān)押,最終徹底消滅猶太人,成為人類歷史上所制造的反人類罪孽的集大成者。三千多年中移居歐洲的猶太人,又退回到三千多年以前,摩西率領(lǐng)眾人尋求救亡道路之前;退回到摩西領(lǐng)受并傳達(dá)“……當(dāng)孝敬父母,使你的日子在所賜你的土地上得以長(zhǎng)久;不可貪戀他人的房屋并他一切所有的……”等“十誡”之前;退回到艱難困苦的馱夢(mèng)起步的流亡元初。
以神圣的名義向人類自己和文明碩果舉刀斷劈,將會(huì)浸淫出什么樣的叢林法則,又會(huì)滴流出什么樣的示眾教義?毀壞了的,永不止是毀壞本身那樣簡(jiǎn)單和易逝,它總是以多出十倍、百倍、千倍甚或萬倍的蠻橫與邪力,向人類討償責(zé)罰曾經(jīng)的孽緣和過失,被施暴者書寫在歷史的底板上。血債血還,是千萬年間自然形成的殘酷鐵律。而它又有著怎樣的背逆與局限,因?yàn)?,完結(jié)不了血債的冤魂又哪里能夠還償他們對(duì)于自身生命的支配權(quán)利,血還的虛妄顯而易見。再說,血還之后呢?罪惡并未減少或者消逝,一切如故,善良人們的愿望,像傍晚的輕風(fēng),也像進(jìn)入昏沉睡眠的少年的夢(mèng)境,細(xì)想一下幻覺與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,應(yīng)該能夠明了枉然的意味絕不止于深長(zhǎng)。以我們有限的生活經(jīng)驗(yàn)看,哪里的水,能夠洗滌、清潔邪惡的靈魂?哪里的雪,能夠永久覆蓋住累累的白骨?而那些被動(dòng)流淌的血,又如何能夠自行消泯?
圖片中,記錄了希特勒與他的核心成員先后幾番視察諾因加默集中營(yíng)轟轟烈烈的場(chǎng)面。黨衛(wèi)軍一聲令下,二百多名骨瘦如柴的孩子排隊(duì)走向毒氣室,隨后被焚尸滅跡……自1942年秋,諾因加默集中營(yíng)建立毒氣室起,慘死的兩百多名兒童,和其他成年男女的骸骨一道,隨四季漫舞的花草敗葉,除隨風(fēng)飄散遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的以外,其余的經(jīng)風(fēng)沐雨以后,競(jìng)相滲漚進(jìn)這片廣大的集中營(yíng)遺址的土地里。生不如死的男女老少們失血的臉孔、干枯的身軀、絕望寂寥的眼神,在照片所及的邊邊角角殘留下印記。
這個(gè)大廠房,空曠,昏暗,陰冷。待到后來,我兩只手凍得僵硬,摁不動(dòng)快門,拍不了照片。但不想馬上離開。與我先后進(jìn)到這所巨大房子的,是一對(duì)年輕戀人,他們是我能夠在里面待比較長(zhǎng)時(shí)間的重要支持。
遠(yuǎn)處有一排矮小的房屋,走過去,需要跨過一片黑土地。剛犁過地,黑土攪拌了截?cái)嗟臉淙~、雜草,慵懶地曬著夕陽(yáng)最后的余光。不知是些什么草,它們無拘無束往上恣長(zhǎng),大部分高過了莊稼。一股股濃重的濕腥氣,被發(fā)酵多年的腐殖質(zhì)的復(fù)雜氣味,穿過深土與雜草的枝蔓,逍遙自在地?cái)U(kuò)散到漢堡郊外諾因加默集中營(yíng)遺址的每一個(gè)角落。困厄于此的猶太人和其他受難者的苦難,也在里邊吧?一個(gè)又一個(gè)土堆,像一個(gè)個(gè)死難者的頭顱,整齊劃一地排列在長(zhǎng)方形的草地上。
我的腳陷進(jìn)泥土,腳上沾了泥,沾了一簇一簇的草,腳步滯重,無形中增添了行走難度。翻越一條地溝,進(jìn)到另一片鋪滿小草、長(zhǎng)著許多高大楊樹的林地,陽(yáng)光從其間忽閃一下,又忽閃一下,那么失心寡意地穿過,把樹身照映出金色、金銀色,把林地照映出長(zhǎng)條形,款款地拽落,凄美地飄泊。一個(gè)女人從另一方向的遠(yuǎn)處走來,往我剛剛走過的那個(gè)地方走去。她也是來參觀的?顯然跟我不同,是前來看望親人的,還是工作人員?她的一條腿行走起來慢半拍,不知是哪個(gè)部位的關(guān)節(jié)不夠給力,或是哪塊骨頭出現(xiàn)異常帶給她阻障,跟不上她愿望的步伐,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,感覺她有點(diǎn)吃力。我看到一張抽搐、褶皺的臉。本想跟她打聽一下,這個(gè)地方,有沒有一個(gè)存放故人遺物的博物館,我想先看看那個(gè)地方,然后再看這些露天散置的遺跡。但看到她寂寥無著的表情和固執(zhí)己見的行走姿勢(shì),我沒去打擾她,讓我們各自走到自己想去的地方吧。這里的土地,太難走出去了,不要出聲,只須埋頭趕路。
對(duì)我而言,這個(gè)地方不同尋常。這樣大刀闊斧,有計(jì)劃、有步驟地剝奪、屠戮生命,在人類歷史上,無論其規(guī)模和程度,都是空前的。是不是絕后,不敢過早妄自斷言。這里發(fā)生的事件離我們今天的生活相距七十多年,不算短也不算長(zhǎng),七十幾年間,地球上還發(fā)生過許多別樣的慘烈血案,可以說,殺戮沒怎么停下來過。被屠殺者,反過手來,也有不少做了屠夫。這樣的因循傳習(xí),以致重蹈覆轍,成為怎樣的體統(tǒng)?間有的倒行逆施,又在怎樣的進(jìn)化過程里反轉(zhuǎn)折中,卷土重來?這究竟是什么樣的人需要的呢?是人自身的需要嗎?在屠殺他人的問題上,誰(shuí)能夠停頓一下,再停頓一下,或停頓的時(shí)間更長(zhǎng)一些,然后,有人感覺需要節(jié)制這方面的“需要”,殺人的行動(dòng)不去付諸實(shí)施,這件事就算暫時(shí)在這里、在這個(gè)人身上停下。這個(gè)世界就是靠這樣的人們,騰挪出了一些或再多一些。他們每天都在呼吸著血腥氣味,咀嚼著不知是誰(shuí)的血肉滋養(yǎng)的土地上生長(zhǎng)出來的五谷雜糧,度過不得安生的一系列日子。所以,他們對(duì)于血腥事業(yè)的住手、停歇,也產(chǎn)生于需要,依循著需要??墒牵硪恍┤瞬贿@樣想,他們嗅不到血的腥膻味道,精神就會(huì)萎靡,靈魂就難以清凈,對(duì)于未來將要開創(chuàng)的事業(yè),前期設(shè)置時(shí),他們不假思索地選擇了置人滴血、置對(duì)手于滴盡血、使其無力還手的境地。他們的生活是靠血和淚供養(yǎng)的。他們的精神是靠血腥沸騰的。握有極端權(quán)柄的人,對(duì)于血和淚的態(tài)度,是超常理性的、決絕的,全然不放任、不存在僥幸和幻想那一類虛弱表征。相因相生地決定了統(tǒng)轄區(qū)域人們的生活內(nèi)容和生命的存續(xù)方式,及其精神的無著和失效狀態(tài)。
這是一幅機(jī)械化圖像。生命的河水,被陽(yáng)光照見了根底,慘白而且殷紅,散發(fā)著萎靡、渾濁和惡臭。土地被浸染成不可阻撓和假設(shè)的荒誕色彩。
東南西北中,世界上的很多角落,捋一捋,尚未被血水浸泡過、沖刷過、滋養(yǎng)過的土地,應(yīng)該有,我相信有,而且很多,非常廣闊。但是信心總是被打擊。翻閱了幾十年典籍,查閱和觀看了幾十年文字和影像資料,知悉凈土?xí)r時(shí)復(fù)亦喧囂。非洲的土地上,死亡這件事在太陽(yáng)和月亮的交替中隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)的不少土地時(shí)有起出的日本人造就的萬人坑埋葬的尸骨……歐洲歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過的屠戮生命的記錄至今鮮有超越者。美洲、非洲的暴力屠殺歷史一幕又一幕都印刻在世人心目中。人類千百回經(jīng)歷磨難和挑戰(zhàn),剛從死亡的邊緣返回棲息的家園,又聽見陰謀的竊竊私語(yǔ)和波動(dòng)。對(duì)于血腥味道的嗜好,從極端或激進(jìn)的人們心中重新溢出,殺人理由和過程又在醞釀和成形。何止是各洲大陸的人間在悲喜劇的舞臺(tái),一面搶奪,一面建立秩序,不是犧牲就是被犧牲,仍然行走著千百年以前踩踏出來的老路,但不可小視傳統(tǒng)的方法即“以正義的名義”的方法,它相當(dāng)程度上保障著欲望之路的合法性通暢,并長(zhǎng)盛不衰。
曾經(jīng),散落在太平洋海域小島上的人們,不堪回首的記憶里,也有深刻的傷痛和疤痕。他們撿起海浪和漁網(wǎng)捎帶給他們的零碎,制作出各種首飾,佩戴在自己的身體上,光耀自己有形的日子,贊頌無限美好的時(shí)間和空間。曾經(jīng)他們也是今天不知道明天是不是還能活著,是不是還能看見自己的家人,聽見族人繼續(xù)歡笑出聲,是不是有看見他們的孩子往大長(zhǎng)的可能。至于生活,他們當(dāng)時(shí)沒有的,他們不去向往能夠擁有、需要去擁有,他們不需要更多東西,他們只想要一塊生活的土地和幾根樹樁、幾片草葉搭建一個(gè)居住的屋棚,就足夠了。但他們選擇了生命,這是最為奢侈的要求。生命里的每一個(gè)支點(diǎn),出落于生活,而他們生活著,上天創(chuàng)造的生命,沒有一天不是用鮮血作為代價(jià)換取并維系的。但是上天為什么讓一個(gè)人活得長(zhǎng)一些,讓另一個(gè)人活得短一些?讓一個(gè)人快樂多一些,讓另一個(gè)人在短短的生命過程里充滿憂傷和悲痛?在這些方面,人們?nèi)ニ枷?,這就成為上天額外賜予人的稟賦,他讓人們?nèi)ニ枷?,他同時(shí)創(chuàng)造了人的思維能力。人們只能這樣想。把一切好東西,都當(dāng)作是圣靈所賜,是超然的上天的同情與恩典;相應(yīng)地,罪惡相隨在身、不得已時(shí)施以惡行,也便有了開脫的機(jī)會(huì)和可能,因?yàn)橛心Ч碜魉?,卑賤而可憐的人被遮蔽了雙眼、抑制了心智,以致偏離了正途??墒牵钦K劳龅娜耸?,仍然經(jīng)常發(fā)生。那些小島上的人們,為美好的生活祈求神靈,他們戴著這些美妙的飾品,想讓神靈看見,他們以為一切正常,一切會(huì)正常的,如他們祈禱和祝愿的那樣,而且美好已加持在身上。美好會(huì)駐扎在他們的心房,跟隨他們的企念持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間,甚至?xí)殡S他們終生。但愿那一點(diǎn)一滴的美好不只存在于今天,存在于他們的記憶和念想,那是他們?yōu)樽约捍_立的目標(biāo),建立的信念,塑造的宗教。他們堅(jiān)信,只要堅(jiān)持,上天能夠體會(huì)到他們的領(lǐng)悟和心意,上天會(huì)慨然接納他們的生命誓言,幫助他們實(shí)現(xiàn)人人平等并互守條約,此致,美好終會(huì)降落得多一點(diǎn),停留的時(shí)間也會(huì)更長(zhǎng)一些。他們的信念在這樣的企念基礎(chǔ)上,萌生并在掙扎中日益加深執(zhí)守。有的部落,選擇一個(gè)活人,作為貢獻(xiàn)于神靈的誠(chéng)意,把他作為犧牲,觸目驚心地置于神靈的眼前,示于族人面前。所有人沒有悲傷,因?yàn)樗麄兿嘈疟贿x擇的犧牲者是幸福的,神靈對(duì)其是滿意的,他的家族是榮耀的,鄉(xiāng)人是感激、敬畏的,生命是為大德大義大道大智而幸運(yùn)前往并得以轉(zhuǎn)世成為慧者靈者圣者,他的靈魂因此會(huì)攜帶著更多福祉來到世俗的生活中間,那個(gè)犧牲了的貢品,將得到比別人更多的尊重。他的家人也不懷疑,他們的家庭,將比別的人家更多地接近神靈。何謂通往天堂的云梯神階,那個(gè)犧牲和前面一個(gè)又一個(gè)犧牲,就是搭建這種云梯神階的凡人,他們朝向上天和天堂,也把眾生率領(lǐng)到正確的路徑上,既渡己又渡人,渡了人也便能夠更好地渡己……某種意義上,他們就是圣子。是集約修習(xí)而成仁的先行者。照此看來,這個(gè)人,這個(gè)家庭,這個(gè)村莊,都需要死亡。他們的小日子,也沒有斷過滾滾的紅血河流。類似案例雜草般四處漫長(zhǎng)瘋躥。四五十年前,我讀的語(yǔ)文課本收錄過《西門豹治鄴》(《史記·滑稽列傳》),講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)開國(guó)君主魏文侯時(shí)期,鄴縣的三老、廷掾每年向老百姓重征賦稅幾百萬,其中需開支二三十萬為河伯娶親,女巫行奉命令巡查小戶人家的俊秀女子,予少量聘禮奪取,將其沉入河底與河伯成親,以年輕貌美女子的溺亡,祈禱河伯保佑河流不再泛濫,眾生免卻水患。
從外到中,曾經(jīng)以活人隨葬的權(quán)力印記、砍人頭祭奠等殘俗陋習(xí),不勝枚舉。
事實(shí)上,人們從未停止暴力血腥的行徑,五十步和百步之間的區(qū)別罷了。中國(guó)古人一針見血,認(rèn)為五十步和百步,做得多少做得好壞,只不過程度不同,規(guī)模稍有差別而已。在本質(zhì)上,在主觀意識(shí)里,有一致的取向,原本天性差異不到哪里去,皆為人性悖逆之舉。在持續(xù)的行為中,因個(gè)性不同導(dǎo)致結(jié)果有所差池,僅此而已。主觀一味向前的趨勢(shì),一直缺乏有效的抑制力量,從他們的軀體和靈魂里產(chǎn)生出來,形成與他們自己分裂的,往別處發(fā)展的局面相反的情況。沒有,我是說想要無端剝奪他人生命的人,若能從他們軀體內(nèi)部產(chǎn)生反動(dòng)力,即是他們真正放下屠刀的時(shí)刻。但有幾人,看見過當(dāng)年侵略亞洲國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本國(guó)占絕對(duì)多數(shù)的軍人自動(dòng)放下過屠刀?那片曾經(jīng)瘋狂的疾速生產(chǎn)殺人機(jī)器的土地,在全世界的注目下,快速地打造著屠刀槍炮、戰(zhàn)機(jī)軍艦,想通過戰(zhàn)爭(zhēng)改變其生存空間,獲得重新整合資源的優(yōu)勢(shì),最大化地獲得利益,并藉以轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾,使其國(guó)家成為軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的世界超級(jí)大國(guó)。
常常見到,無論付出過怎樣的犧牲,承受者緩過一口氣來以后,本質(zhì)上并不比過去變得有所不同。倒是看見了死亡在吞攫人的生命的同時(shí),也比較多地葬送掉了人們靈魂里的一些東西。
“告訴你們往事,”我父親說,“是想讓你們知道歷史,仇恨沒有什么好處,將來你們能找到比單純的仇恨更有益的生活辦法就好了?!边@是他離世前兩年對(duì)我說過的話。
父親帶著平靜,離開了世界。我想,他應(yīng)該是看到了更多的東西,除了孩子們也都開始衰老,他看到了他更看重的東西。他感覺到一些新的內(nèi)容已經(jīng)出現(xiàn),像家人之間,也比以前更多地表達(dá)愛了。的確,現(xiàn)在已然不是過去那樣的時(shí)代了,過去很長(zhǎng)時(shí)間里,誰(shuí)也沒有尋找到埋葬仇恨、迎接寬宥和博愛的好辦法,尋找到脫離危險(xiǎn)的正確軌道,現(xiàn)在不是那樣的情況了。父親到最后,雙手無力,連揉一下自己的眼睛也沒有辦法做到。
七十幾年過去,德國(guó)人在自己的土地上,匯集、展示了曾經(jīng)的國(guó)家形式的丑陋?dú)v史。
這個(gè)世界在追求進(jìn)步中,往前邁進(jìn)。
人們的安寧在這些步伐里。
幸福也源于此中。
我們哭泣。我們歡笑。我們生活。我們死亡。
我們從一天走進(jìn)一世。
從一世走向重生。
如同漢堡城外納粹時(shí)期建筑的諾因加默集中營(yíng),世界上這樣的地方,差不多都作為人類受難紀(jì)念地了。
紀(jì)念。也在心中。