作者:孟子
孟子(前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣東南)人。受業(yè)子思之門人。曾任齊宣王客卿,并周游列國,宣傳儒家學說。因與“合縱連橫”“以攻伐為賢”的時勢不合,退而與弟子萬章等序《詩》《書》,述孔子之意,作《孟子》七篇。其政治主張是“王道”和“仁政”。孟子之文,氣勢磅礴,文筆犀利,邏輯嚴密,善于比喻夸張,富于鼓功性和感染力,對后世散文影響很大。
原文
齊人有一妻一妾
齊人有一妻一妾而處室者⑴,其良人出⑵,則必饜⑶酒肉而后反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也⑷。其妻告其妾曰:“良人出,則必饜酒肉而后反;問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者⑸來,吾將瞷⑹良人之所之也?!?/p>
蚤起,施⑺從良人之所之,徧國中⑻無與立談?wù)撷?,卒之東郭墦間⑽,之祭者乞其余⑾;不足,又顧而之他——此其為饜足之道也⑿。
其妻歸,告其安,曰:“⒀良人者,所仰望而終身也?,今若此!”與其妾訕⒁其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施⒂從外來,驕其妻妾⒃。
由君子觀之⒄,則人之所以求富貴利達者⒅,其妻妾不羞也而不相泣者,幾希矣⒆。
(《孟子注疏》)
注釋
⑴“齊人”句——齊國人中有妻妾共同生活在一起而不出家門的。處室:住在一個家里。
⑵良人——古代婦女對丈夫的稱呼。
⑶饜——飽食。反——返,回家。
⑷“其妻問”二句——他的妻子問丈夫:同他一起吃喝的有哪些人,丈夫回答說,都是有權(quán)勢地位的人。
⑸顯者——顯赫有地位的人。
⑹瞷(jiàn) ——偷看。
⑺施(yì)——同迤,迂回地跟著,尾隨。
⑻徧——遍。國中——城中。
⑼無與立談?wù)摺獩]有同丈夫站著談話的人。
⑽卒之東郭墦間——最后走到東城門外的墳?zāi)怪g。墦(fàn):墳?zāi)埂?/p>
⑾之祭者乞其馀——走到祭墳人面前乞討那些吃剩的酒飯。
⑿饜足之道——吃飽喝足的辦法。
⒀“良人者”句——丈夫,是依靠一輩子的人。
⒁訕(shàn) ——嘲罵。
⒂施施-—從容不迫地。
⒃驕其妻妾——在妻妾面前顯示驕傲。
⒄由君子觀之——從君子的眼光看來。君子,作者自稱。
⒅“則人所以”句——那么一般人所用來求取功名利祿的手段。富貴、利達:均近義詞。富利,指富有發(fā)利;貴達,指尊貴顯赫。
⒆“其妻妾”句——他的妻妾不感到羞愧而不哭泣的人,是很少有的。幾(jī)希:很少,希同稀。
賞析
張會恩
本篇為寓言式雜文。它截取齊人的一個生活片段予以仔細刻畫,以揭露主人公的丑惡靈魂,達到諷刺的目的。
本文的突出特點是文法精妙。全篇著意揭示齊人“之所以求富貴利達”的手段,但并不多在正面刻畫上用力,而是努力在側(cè)面描寫上下工夫,即“良人”的種種言行幾乎全在妻妾的眼目、答問中寫出。丈夫外出,總是飽吃酒肉回家。妻子的問話和丈夫的回答,都沒有引述原文,而由作者代行敘述,盡可能騰出筆墨寫其妻妾的狐疑;既然“盡富貴”,但從未見有顯貴人物到家里來,這就生出矛盾?!拔釋⒉{良人之所之也”,則是矛盾發(fā)展的必然步驟,寫出妻實的私下議論,顯出良人在至親者心中的地位開始動搖?!霸槠穑牧既酥彼吹降摹皬虈袩o與立談?wù)摺薄白渲畺|郭墦間”“之祭者乞其馀”“不足,又顧而之他”的整整一個過程,再清楚不過地說明了良人的偽善嘴臉?!按似錇轲愖阒酪病钡恼J識像鐵釘砧板一般地釘在妻子的心上。這對于“所仰望而終身”的妻妾來說,是何等沉重的一擊!難怪她們發(fā)出“良人者,……今若此”的訕罵,難怪她們要“相泣于中庭”。愈是描繪妻妾的羞愧、怨恨,愈見其良人人格的猥瑣、卑下。而此時良人適好“施施從外來”,又“驕其妻妾”,這正面描寫的一筆與前文的側(cè)面描寫形成鮮明對比,強烈反差,神奇般地完成了這一偽善丑陋靈魂的深刻揭示。一方面是愧恨交加,泣罵不已,一方面則是洋洋自得,驕橫十足,嘲諷的意味深蘊其中。這樣,末尾的點睛之筆就水到渠成?!皠t人之所以求富貴利達者,其妻妾不羞也而不相泣者,凡希矣”是由具體情節(jié)的含蘊抽象而出的一般結(jié)論。作者落筆在齊人昏夜乞食墦間、白晝驕其妻妾的生活細節(jié)之上,鋒芒則已指向了一切在權(quán)貴面前搖尾乞憐而在百姓而前則跋扈專橫的貪官污吏,逼真地寫出了初期封建社會的官場內(nèi)幕。
魯訊先生《漢文學史綱要》特地提及這一雜文片段,稱贊孟子“生當周季,漸有繁辭,而敘述則時特精妙”。這種間按敘寫,強烈對照、據(jù)實而斷的寫法,開創(chuàng)了唐宋以后雜文寫法的先河。南宋吳子良《林下偶談》卷四論孟子的散文說:“其文法極可觀,如齊人乞墦一段尤妙,唐人雜說之類,蓋仿于此?!?/p>
摘自《中國雜文鑒賞辭典》山西人民出版社