摘 要:大學(xué)英語課程兼具工具性與人文性,人文性的一個(gè)重要表現(xiàn)就是培養(yǎng)學(xué)生傳播中國文化、講好中國故事的能力。大學(xué)英語教師應(yīng)該深耕細(xì)作思政育人,提升自身思政素養(yǎng)、信息素養(yǎng),豐富課堂思政內(nèi)涵,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的高階性,在課前、課中、課后及評(píng)價(jià)與互動(dòng)過程中充分融入思政教育,實(shí)現(xiàn)全面育人。
關(guān)鍵詞:人文性;思政內(nèi)涵;教學(xué)方法;全面育人
作者簡介:吳婷婷(1988.01-),女,漢族,甘肅天水人,蘭州工業(yè)學(xué)院,講師,碩士,研究方向:翻譯、英美文學(xué)、大學(xué)英語教學(xué)。
在全國高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出“高校立身之本在于立德樹人”,強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”,并要求“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。《大學(xué)英語教學(xué)指南(2020版)》指出,大學(xué)英語課程兼有工具性和人文性雙重屬性。其人文性:第一,大學(xué)英語課程的重要任務(wù)之一是進(jìn)行跨文化教育。第二,大學(xué)英語課程培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國文化的理解和闡釋能力,服務(wù)中國文化對(duì)外傳播。因此,在新文科建設(shè)背景下,大學(xué)英語教學(xué)的改革創(chuàng)新不可或缺,以充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)和能力培養(yǎng)的作用。
一、大學(xué)英語課程思政教學(xué)的意義
大學(xué)英語教學(xué)如果沒有很好地融入中國文化,既無法為“講好中國故事”服務(wù),也無法為“中國文化走出去”作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。另外,大學(xué)英語教師的思政意識(shí)和思政教育能力有待提升。長期以來,大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)中缺少思政方向的指引,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式也欠缺思政內(nèi)容的滲透與有機(jī)融入,大學(xué)英語教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不夠深入,不能達(dá)到潤物細(xì)無聲的育人效果。傳統(tǒng)課堂過度重視篇章,詞匯、語法的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)文章主題與對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握,較少涉及主題的升華,即對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)、道德水平、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。大學(xué)英語教師的思政理論水平有待進(jìn)一步提升,應(yīng)該用先進(jìn)的理論武裝頭腦,充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素,大學(xué)英語教師要以身作則,言傳身教,引領(lǐng)學(xué)生積極進(jìn)取、慎獨(dú)自律,通過語言載體實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)中思政元素的滲透,傳遞正確的價(jià)值理念,提升學(xué)生對(duì)國家、民族、社會(huì)的責(zé)任感與使命感,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,提升育才和育德實(shí)效。
當(dāng)前的大學(xué)英語課堂過于側(cè)重詞匯、語法、篇章的學(xué)習(xí),教學(xué)內(nèi)容過于單一,學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,無法較好培養(yǎng)學(xué)生的英語運(yùn)用能力。課堂未以學(xué)生為主體,教師急需創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使其終身受用。目前大學(xué)英語教師缺乏將英語教學(xué)內(nèi)容與思政教育內(nèi)容相結(jié)合的方法,缺乏顯性教育與隱性教育的有機(jī)結(jié)合,這在一定程度上表明大學(xué)英語教師需要提高自身思政素養(yǎng),做到德高為師、身正為范,也表明思政教育需要與信息技術(shù)有機(jī)融合,以提高學(xué)生思政學(xué)習(xí)的動(dòng)力與創(chuàng)設(shè)學(xué)生思政學(xué)習(xí)的氛圍。在線上+線下的混合式教學(xué)模式中利用多模態(tài)的教學(xué)資源,可進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)的興趣。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限,突破傳統(tǒng)的教與學(xué)的環(huán)境,從而改變大學(xué)英語教學(xué)結(jié)構(gòu),構(gòu)建師生網(wǎng)絡(luò)溝通渠道。
二、大學(xué)英語課程思政育人的實(shí)施路徑
(一)豐富課程育人性
筆者為地方工科院校英語教師,大學(xué)英語課程的學(xué)生群體大部分為工科專業(yè)學(xué)生,而大學(xué)英語課程是孕育其人文素養(yǎng)的重要土壤,在打好專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),應(yīng)該注重培養(yǎng)其家國情懷、價(jià)值體系、文化內(nèi)涵、情感態(tài)度。在不同文化的碰撞中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,促進(jìn)其批判性思維的發(fā)展,培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力,提升其文化自信。大學(xué)英語課堂的育人特性是重中之重,因此要深挖課程思政點(diǎn),從而提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。第一層面,傳承發(fā)揚(yáng)中國精神。要著力培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢趯?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的征程中貢獻(xiàn)自己的力量。如《全新版大學(xué)英語綜合教程》第四冊(cè)中的“納粹德國的真實(shí)故事”這一單元反映了戰(zhàn)爭超越地域的限制,人類對(duì)于苦難深深的悲憫之心,對(duì)于弱者深刻的同情之心,這些都是人類共通的情感,很容易引起學(xué)生的共情。通過講述中國的辛德勒——何鳳山以及中國上海給猶太人提供避難所等歷史事件,讓學(xué)生們意識(shí)到和平的可貴之處以及中國人愛好和平的特質(zhì)以及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。在本單元的學(xué)習(xí)中,啟發(fā)學(xué)生從國家和人類的角度思考戰(zhàn)爭與苦難,增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷。 第二層面,提升文化自信,傳播中國故事。中國文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,包含古典文學(xué)、中國歷史、傳統(tǒng)藝術(shù)、紅色文化、革命精神以及當(dāng)代文學(xué)作品等,這些都是可以在大學(xué)英語課堂傳播與學(xué)習(xí)的。學(xué)生在對(duì)中國文化的探索、求知中,不斷提升文化自信,學(xué)會(huì)用英文講中國故事,將中國文化對(duì)外傳播。例如,教師在課堂中引入古絲綢之路上的陣陣駝鈴,人文始祖伏羲的貢獻(xiàn)與成就,嘉峪關(guān)長城的歷史故事與歷史價(jià)值,重溫紅色革命歷史與革命精神,講授中國古典文學(xué)的魅力,并用英文講授中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)剪紙、舞獅等。第三層面,培育個(gè)人品質(zhì)和人文情懷。大學(xué)英語課程的育人性也體現(xiàn)在培養(yǎng)人的價(jià)值,以人為本。大學(xué)英語課程引導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn),慎獨(dú)自律,培養(yǎng)學(xué)生具有真善美的品德與修養(yǎng),積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,講述“追求夢(mèng)想”這個(gè)單元時(shí),通過引入中外名人追求夢(mèng)想的事跡,展現(xiàn)普通人在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想過程中的孜孜不倦,讓學(xué)生們領(lǐng)悟到即使在困境中,只要不斷奮斗、勤奮努力,就會(huì)不斷創(chuàng)造屬于自己的奇跡。智能手機(jī)在很大程度上讓人無法專注,或者花過多時(shí)間在毫無營養(yǎng)的互聯(lián)網(wǎng)快餐上,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到出現(xiàn)這一現(xiàn)象并不是由網(wǎng)絡(luò)造成的,根源在于自己,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會(huì)自律與管理時(shí)間。在互聯(lián)網(wǎng)成為生活中不可或缺的一部分的情況下,學(xué)生要做的是如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng),讓其成為學(xué)習(xí)、生活的利器,而不是迷失在其中。
(二)體現(xiàn)課程高階性
本校的定位為應(yīng)用型大學(xué),因此大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)學(xué)科交叉,發(fā)揮語言語用功能。大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)要結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo),課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)結(jié)合專業(yè)學(xué)科,采用智慧課堂創(chuàng)新教學(xué)法使學(xué)生輸入專業(yè)學(xué)科所需要的詞匯、段落、篇章,再以口語、寫作、微課、視頻等方式輸出以語言為載體的專業(yè)內(nèi)容,做到學(xué)用一體,而這些“英語+專業(yè)”基本知識(shí)將助力學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域的探索與研究。新文科理念蘊(yùn)含著跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力,而大學(xué)英語課堂欠缺其工具性作用和語用功能的發(fā)揮。很多學(xué)生學(xué)了多年英語仍然無法無障礙閱讀本專業(yè)領(lǐng)域的英語文獻(xiàn),借助英語了解學(xué)科最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)以語言為載體,為學(xué)生提供專業(yè)素材腳手架,利用先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段助力學(xué)生了解專業(yè)學(xué)科知識(shí),學(xué)會(huì)用英文閱讀、表達(dá)學(xué)科專業(yè)理論知識(shí)。理工科學(xué)生欠缺人文素養(yǎng),大學(xué)英語課堂欠缺結(jié)合專業(yè)學(xué)科內(nèi)容,因此大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重人文性與工具性的有機(jī)結(jié)合。對(duì)電商專業(yè)班級(jí)授課時(shí),宜采取產(chǎn)出導(dǎo)向法,如布置產(chǎn)出任務(wù)——制作中國特色產(chǎn)品廣告。教師在教學(xué)中為學(xué)生展示廣告用語、經(jīng)典廣告案例等,學(xué)生設(shè)計(jì)具有中國特色的產(chǎn)品廣告并配英文介紹,這樣便將學(xué)生所學(xué)專業(yè)學(xué)科與大學(xué)英語學(xué)習(xí)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,并培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新思辨能力和宣傳中國產(chǎn)品、傳播中國文化的意識(shí)。
(三)提高課程創(chuàng)新性
大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)采用混合式教學(xué)模式,將課程思政有機(jī)融入大學(xué)英語學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)與考核中。充分利用線上+線下多模態(tài)教學(xué)資源平臺(tái),為學(xué)生提供多模態(tài)素材,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力,助力產(chǎn)出。
大學(xué)英語課程思政創(chuàng)新教學(xué)方法體現(xiàn)在以學(xué)生成長為中心,培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力,對(duì)標(biāo)社會(huì)人才需求。應(yīng)大力采用項(xiàng)目式教學(xué)、產(chǎn)出導(dǎo)向法、對(duì)分課堂等教學(xué)方法,這些教學(xué)法的共通之處在于以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)能力,教師主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì),顯性教學(xué)與隱性教學(xué)有效結(jié)合。以學(xué)生為中心的育人方式促進(jìn)學(xué)生不斷地自我探索,自我反思,自我提高,促進(jìn)學(xué)生的成長、成才、成人。
(四)培養(yǎng)教師育人能力
教師在育人環(huán)節(jié)充當(dāng)總舵手的角色,因此教師應(yīng)該大力提升自己的育人能力。教師不僅要精通專業(yè)知識(shí),具備科研能力,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),更重要的是不斷提升政治修養(yǎng)和道德情操,拓寬自己知識(shí)的廣度與深度,增強(qiáng)育人本領(lǐng)。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,教師要不斷學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做到學(xué)識(shí)淵博、博覽群書,具備豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備才能夠深挖教材中的思政元素,有效發(fā)揮育人作用,育人者必先育己,教師應(yīng)通過自身行為潛移默化地影響學(xué)生??傊?,教師要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),積極進(jìn)取,嚴(yán)格自律,關(guān)愛學(xué)生,熱愛工作,做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的是“四有”好老師。
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