趙寧寧

榮昌陶起源于漢代， 盛行雕刻和色釉裝飾，其雕刻講究精準(zhǔn)、細(xì)膩，具體有刻花、點(diǎn)花、貼花、雕填、鏤空等數(shù)十種雕刻技法，這些技法均已有數(shù)百年歷史。坭興陶歷史悠久，是造型、材質(zhì)和裝飾的完美統(tǒng)一。坭興陶的設(shè)計(jì)主要是從書畫藝術(shù)、詩詞文化和傳統(tǒng)吉祥紋樣等方面展開的，出色的設(shè)計(jì)樣式擁有著很高的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，制作工藝不斷完善，榮昌陶和坭興陶綻放出它們獨(dú)特的魅力。

一、榮昌陶與坭興陶雕刻裝飾技法的差異

榮昌陶、坭興陶雕刻裝飾的內(nèi)容豐富多彩，有文字、圖紋和形象等，樣式繁多。用不同的泥巴、不同的雕刻工具，選擇不同的雕刻樣式，就會形成不一樣的裝飾效果。

（一）文字雕刻裝飾

榮昌陶近幾年發(fā)展迅速，外來制陶人員較多，在文字雕刻方面既有雕刻者自己掌握的技藝，又融入榮昌陶特有的裝飾技法。在準(zhǔn)備好的紅色泥坯上刻上文字后再用白色化妝土敷在刻好的文字上，待泥巴干后用海綿等工具輕輕擦掉多余的泥巴，紅白對比明顯，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。坭興陶文字的裝飾有很多種，各種比較有創(chuàng)意的文字越來越多。再加上金文、創(chuàng)意文字等書體越來越多，對雕刻者的要求自然也越來越高。如今的雕刻者不能只懂雕刻技藝，而應(yīng)該既要懂得書法繪畫，更要懂得字體特征和書法章體，這樣才能真正雕刻好坭興陶。

（二）圖紋雕刻裝飾

在圖紋雕刻方面，榮昌陶與坭興陶包含的內(nèi)容都十分多，不管是圖案、國畫還是速寫、素描等，幾乎包羅萬象。雕刻方法也多種多樣。這些雕刻方法既可以單獨(dú)使用，也可以聯(lián)合起來使用。線刻裝飾用刻刀代畫筆，可以在兩種陶上雕刻更多的造型。不過，雕刻是為了表現(xiàn)清晰的圖紋結(jié)構(gòu)和輪廓。根據(jù)坯體準(zhǔn)備好雕刻的裝飾圖紋，再確定好構(gòu)圖，并用鉛筆或者毛筆勾畫出裝飾圖紋、構(gòu)圖等，最后用各種雕刻工具雕刻出線型單一、粗細(xì)均勻的線條，刀法力求規(guī)則有序、線條流暢，這才是真正適用于圖紋雕刻的方式。 《幾何花紋碰撞花器》（如圖1）是結(jié)合榮昌陶本地特色，在花瓶上敷白泥然后再用刻刀刻出花紋，紅白對比明顯，是榮昌陶現(xiàn)在比較常用的裝飾方法。

圖1 《幾何花紋碰撞花器》 趙寧寧/作

坭興陶的平刻裝飾或者平雕裝飾，是一種凹凸不平的雕刻技法，是把雕刻的圖紋用鉛筆印在坯體上，雕刻出凸起的裝飾物。當(dāng)然，除了突出的一部分，裝飾輪廓也很容易出現(xiàn)。只是不同的浮雕技術(shù)，同樣也會產(chǎn)生不同的空間感，另外，浮雕的刀法也是千變?nèi)f化的，切、刮、鏟、勾、剔、琢等都是凸技法，這樣既不容易損壞圖紋，還能讓圖紋更好地融合于器體當(dāng)中。

（三）榮昌陶、坭興陶圖紋雕刻綜合的裝飾

我國的繪畫一直以來都有不少講究，不論書、畫、印等，都各有表現(xiàn)形式，不管是藝術(shù)形象、文字語言，都有著不同的意境，似乎囊括了書法的飄逸、水墨畫的靈動(dòng)、詩歌的意境等，甚至連墨味、金石味也一應(yīng)俱全，充分彰顯了中華傳統(tǒng)文化的魅力。正因如此，圖紋雕刻的綜合裝飾一直都是將圖紋和文字結(jié)合起來的獨(dú)特藝術(shù)，其本身所具有的傳統(tǒng)文化魅力讓人著迷。這種裝飾手法的應(yīng)用十分廣泛，表現(xiàn)形式也是多種多樣的。根據(jù)中國畫創(chuàng)作規(guī)則，可用更加綜合的設(shè)計(jì)方式打破常規(guī)，這樣才能形成榮昌陶、坭興陶雕刻的獨(dú)特裝飾風(fēng)格。

（四）其他裝飾

榮昌陶釉色裝飾稱為“釉子貨”，在紅、白細(xì)膩質(zhì)地的泥坯上施釉，釉質(zhì)瑩潤，施釉采用浸釉、刷釉、點(diǎn)釉等工藝，觀之有晶瑩剔透之形，叩之能發(fā)清脆悅耳之聲，裝飾大方質(zhì)樸而富于變化，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。釉色品種有紅釉、黃釉、綠釉、黑釉、朱砂釉、天目釉、西綠釉、紅鈞釉、紫鈞釉、烏金釉等，鼎盛時(shí)達(dá)一百多種，其中，金砂釉最為特別。金砂釉是在1280℃高溫下自然產(chǎn)生的氧化鐵的結(jié)晶，這種結(jié)晶在強(qiáng)光下會閃閃發(fā)光。坭興陶則具有圖紋刻填裝飾的方法，填花、圖紋、文字等多種形式都能雕刻。工藝整體要求十分精細(xì)，雕刻出的墨線十分有形。雕刻的彩泥填平后，很容易表現(xiàn)出多種混色的痕跡。不過，待器上的色泥在干裂后才會因?yàn)榭諝舛_始吸附凹陷部分的嵌泥，最終在表現(xiàn)多種顏色的圖案和色澤時(shí)，便能讓紋路變得更加真實(shí)。當(dāng)然，這個(gè)需要在坯體不出現(xiàn)變形、干濕度適宜的坯體上刻上紋路，根據(jù)不同圖紋的色彩，還應(yīng)在合適的時(shí)候涂上圖紋，從而表現(xiàn)出更好的效果。

二、榮昌陶的創(chuàng)新思路

（一）發(fā)揮手工捏塑成形優(yōu)勢，豐富榮昌陶造型

榮昌陶的器型是十分重要的。傳統(tǒng)的榮昌陶基本都是以圓形為主，不過這種方式早已老舊，不符合時(shí)代審美的標(biāo)準(zhǔn)了。因此，現(xiàn)當(dāng)代榮昌陶應(yīng)發(fā)揮手工捏塑成形的優(yōu)勢，在造型樣式、功能等方面進(jìn)行改造，挖掘出更多應(yīng)用價(jià)值，創(chuàng)造出更多榮昌陶文化產(chǎn)品。

（二）根據(jù)當(dāng)代審美觀，設(shè)計(jì)出新的裝飾圖紋

榮昌陶剔刻裝飾內(nèi)容很多都是傳統(tǒng)花紋，如龍紋、鳳紋、云紋、卷草紋、萬字紋、幾何紋等，以及花鳥畫、山水畫、古代人物畫等。當(dāng)然，設(shè)計(jì)和制作的理念也比較保守。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們越來越關(guān)心工藝品的技術(shù)水平，也注重自然環(huán)境的溫馨舒適。因此，榮昌陶創(chuàng)新應(yīng)符合當(dāng)代人的審美，這樣才能更新設(shè)計(jì)的理念和思路，才能真正突破傳統(tǒng)觀念的束縛。比如，在設(shè)計(jì)時(shí)可以加一些海洋生物、花草枝葉，與多種雕刻技法結(jié)合，進(jìn)而更好地依賴于傳統(tǒng)圖案實(shí)現(xiàn)發(fā)展和創(chuàng)新。

（三）運(yùn)用不同的雕刻形式，創(chuàng)作出多樣的榮昌陶作品

新時(shí)代，要結(jié)合現(xiàn)代人的審美，融合新的觀念和形式，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出一系列生動(dòng)而有趣的榮昌陶作品。如采用浮雕分割再組合的方法，最終將圖形和圖畫雕刻在一塊塊榮昌陶片上，這樣既能拓展榮昌陶的應(yīng)用范圍，還能打破傳統(tǒng)單一的雕刻方法。

三、結(jié)語

榮昌陶作為一種傳統(tǒng)的工藝品，理應(yīng)在當(dāng)代擁有更加廣闊的發(fā)展空間。這樣的工藝品既能生動(dòng)展現(xiàn)剔刻、刻字、鏤空等多種藝術(shù)觀念相結(jié)合的精致工藝，把當(dāng)代人的生活方式、審美情趣、藝術(shù)觀念等結(jié)合在一起，更能創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)品和榮昌陶工藝品。因此，將傳統(tǒng)榮昌陶和時(shí)代特色相結(jié)合，才能讓榮昌陶在當(dāng)代擁有更加廣闊的發(fā)展空間。