譚子健 唐藝璇 李小雨 張雨晴

摘要：人們?cè)谛旅襟w環(huán)境文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展研究中，要以弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)為立足點(diǎn)，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合新媒體時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，利用數(shù)據(jù)化和科技化將文化創(chuàng)意產(chǎn)品，以不同形式呈現(xiàn)給群眾。將具有歷史感，藝術(shù)感、生活感、時(shí)尚感的文化產(chǎn)品融入群眾的日常生活中。

關(guān)鍵詞：新媒體;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;博物館文化創(chuàng)意;文化傳承;交互技術(shù);

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1新媒體時(shí)代的特征

新媒體是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以手機(jī)平板電腦、數(shù)字電視為媒介等向群眾提供信息或娛樂(lè)，且信息呈現(xiàn)傳播渠道多元化的現(xiàn)象，其憑借強(qiáng)大的技術(shù)手段，將海量化的信息以簡(jiǎn)短精煉的形式存儲(chǔ)在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，資源可以以一種不限時(shí)間地點(diǎn)的方式被群眾所了解。新媒體讓人們進(jìn)入了信息化數(shù)字化時(shí)代，通過(guò)受眾自動(dòng)檢索和大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)化推送，受眾群體就可以參與到傳播系統(tǒng)中，使“人人都是傳播者”成為現(xiàn)實(shí)。新媒體的大眾化，引起了大眾群體的關(guān)注，激發(fā)了人們參與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的訴求欲望，使其成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量。

2文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

在新媒體時(shí)代下，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，地域文化、傳統(tǒng)文化等得到廣泛的傳播與關(guān)注，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨革新?，F(xiàn)如今國(guó)家大力支持旅游業(yè)的發(fā)展和對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)越來(lái)越重視，但是文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)仍存在一定的問(wèn)題。

2.1文化創(chuàng)意產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是全方位覆蓋設(shè)計(jì)層面的一種新型創(chuàng)意方式，不是單一的一種設(shè)計(jì)形式。盡管現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展如火如荼，但仍有很多文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在產(chǎn)品同質(zhì)化、創(chuàng)意缺失、設(shè)計(jì)思路沒(méi)有亮點(diǎn)、缺乏創(chuàng)造力和想象力、缺少地方文化特色等問(wèn)題，無(wú)法給用戶帶來(lái)新鮮感，失去了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為重要的就是創(chuàng)新，市場(chǎng)需要藝術(shù)性和實(shí)用性并存、富有濃厚文化內(nèi)涵的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文化創(chuàng)意不是簡(jiǎn)單地復(fù)制藏品，而是提煉文化元素，將其運(yùn)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中。

2.2缺少三方的良性溝通

文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)以滿足消費(fèi)者文化需求、生活需要為中心，理解消費(fèi)者的感受、了解消費(fèi)者的喜好是做好產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前提。現(xiàn)在市面上的許多文化創(chuàng)意產(chǎn)品都缺少設(shè)計(jì)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，既無(wú)法滿足消費(fèi)者的生活需要，又缺少文化附加值和針對(duì)性。在新媒體時(shí)代下，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品前，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)師并未注重市場(chǎng)調(diào)研，針對(duì)消費(fèi)人群，仔細(xì)研究消費(fèi)者的需求，導(dǎo)致在信息交流的主動(dòng)性和個(gè)性化更強(qiáng)、受眾自主形成虛擬群體用于分享、交流與學(xué)習(xí)的時(shí)代背景下，大多文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司與設(shè)計(jì)師未能及時(shí)收集反饋信息，關(guān)注消費(fèi)者的交流分享內(nèi)容，總結(jié)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的問(wèn)題與不足，影響了設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者與市場(chǎng)三者的良性溝通。

2.3缺乏新媒體的融合

首先，新媒體具有數(shù)字化和信息化的優(yōu)點(diǎn)，能使文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化、多樣化、綜合化?，F(xiàn)在大多文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)趨于平面化，在原有的文化基礎(chǔ)上，缺少了與科技的結(jié)合，沒(méi)有融入新技術(shù)，如AR、大數(shù)據(jù)等，無(wú)法充分地調(diào)動(dòng)用戶的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)全方面的感官。其次，新媒體的發(fā)展，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)品的渠道得到了拓寬。新媒體傳播速度更快，渠道更廣，而一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未能跟上新媒體的高速發(fā)展的腳步，未能運(yùn)用新興的技術(shù)進(jìn)行產(chǎn)品的宣傳、客戶需求和反饋的收集。

3新媒體時(shí)代下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)例

目前國(guó)家大地推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但各個(gè)省市旅游景區(qū)、博物館大多墨守成規(guī)，發(fā)展意識(shí)薄弱。而故宮博物館借助新媒體的發(fā)展將深厚的文化底蘊(yùn)和具有創(chuàng)新思維的文化創(chuàng)意產(chǎn)品融入現(xiàn)代人的生活之中，以下將從三個(gè)方面剖析故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

3.1公眾號(hào)和APP

在新媒體背景下，故宮博物館推出了微信公眾號(hào)和APP，使消費(fèi)者可以跨越時(shí)間和空間限制，了解其文化創(chuàng)意產(chǎn)品、博物館的特點(diǎn)、歷史背景及其文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品和消費(fèi)者的互動(dòng)。微信公眾號(hào)和APP具有在線訂票、語(yǔ)音導(dǎo)覽、參觀指南、提前預(yù)約、購(gòu)物等服務(wù)類型，向受眾提供便利的同時(shí)宣揚(yáng)博物館的特色文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售開辟了更多的渠道。

3.2線上博物館

故宮線上博物館利用新媒體技術(shù)可隨意切換展館的場(chǎng)景，細(xì)節(jié)放大觀察感興趣的實(shí)物、圖片等，使受眾不受時(shí)間、空間的限制，可在云端隨時(shí)隨地逛展館。極大地?cái)U(kuò)展了博物館的延伸空間，增強(qiáng)了歷史文化與群眾的互動(dòng)，滿足了受眾多層次、多方位的需求?；诰€上博物館的設(shè)立，不僅衍生出許多基于數(shù)字化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如游戲皮膚、動(dòng)態(tài)海報(bào)、壁紙等，深受年輕人關(guān)注，而且引起受眾對(duì)線下博物館的好奇心理，促進(jìn)了線上、線下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售。

3.3品牌合作產(chǎn)品

基于新媒體時(shí)代的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及精準(zhǔn)定位，故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)從滿足人們需求到定制設(shè)計(jì)，選擇與品牌合作，互利共贏。如故宮博物館與安踏、聯(lián)想、健力寶、瑞幸、奧利奧、飛利浦等品牌合作開發(fā)了一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品，深受廣大群眾的喜愛(ài)。故宮文化與品牌企業(yè)文化相互碰撞，激發(fā)出前所未有的奇思妙想，將博大精深的中國(guó)文化融入人們的日常生活中，且受到人們的喜愛(ài)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品與品牌的合作，借助其品牌的優(yōu)勢(shì)，吸引了廣大消費(fèi)者的關(guān)注，促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳和銷售，品牌也借此將傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞，設(shè)計(jì)出新奇、符合消費(fèi)者心理的產(chǎn)品，以此相輔相成，結(jié)合發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新媒體時(shí)代下，文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的重要環(huán)節(jié)，但文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)仍然存在諸多問(wèn)題，文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺少藝術(shù)性與實(shí)用性，以及新媒體技術(shù)的融合開發(fā)?；诖?，文章從新媒體的特征、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)狀、新媒體時(shí)代下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的策略，以及新媒體時(shí)代下文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實(shí)例分析四個(gè)方面進(jìn)行闡述，以期促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品在新媒體時(shí)代下的發(fā)展。

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譚子健 男2000.7.23大連工業(yè)大學(xué)（產(chǎn)品設(shè)計(jì)）

唐藝璇 女2000.4.3大連工業(yè)大學(xué)（美術(shù)學(xué)）

李小雨 女2002. 6.19大連工業(yè)大學(xué)（視覺(jué)傳達(dá)）

張雨晴 女2002. 9.15 大連工業(yè)大學(xué)（環(huán)境設(shè)計(jì)）9D2C42FD-1153-4C65-A0FE-32240106612E