柳帆 郭文清

【摘要】播客作為電子媒體時(shí)代的獨(dú)特聲音媒介產(chǎn)品，具有新媒介口語(yǔ)文化的特色。播客的伴隨性、場(chǎng)景性、私人性的媒介引力與知識(shí)傳播相碰撞，創(chuàng)造出了知識(shí)消費(fèi)發(fā)展的新樣態(tài)——知識(shí)型播客。本文基于媒介環(huán)境學(xué)視角探討了播客的媒介特性對(duì)其知識(shí)傳播形式與內(nèi)容樣態(tài)的影響，試圖了解播客里的知識(shí)“聲”態(tài)。

【關(guān)鍵詞】播客 ?知識(shí)傳播 ?耳朵經(jīng)濟(jì) ?媒介環(huán)境學(xué)

【中圖分類號(hào)】G220 ? ? 【文件標(biāo)識(shí)碼】A

加拿大媒介思想家麥克盧漢（Marshall Mcluhan）認(rèn)為，在電子時(shí)代，“耳朵”將卷土重來(lái)，與“眼睛”相抗衡，實(shí)現(xiàn)再部落化，重新實(shí)現(xiàn)感官平衡，實(shí)現(xiàn)人的回歸。隨著移動(dòng)媒介的興起，聲音的主體性被喚醒，多樣的移動(dòng)音頻產(chǎn)品層出不窮，帶動(dòng)耳朵經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。播客作為一種音頻產(chǎn)品得以復(fù)興，少不了知識(shí)內(nèi)容對(duì)其造就，而聽(tīng)眾對(duì)于知識(shí)的渴求也促進(jìn)播客不斷營(yíng)造出新的“耳朵經(jīng)濟(jì)”知識(shí)場(chǎng)景。

一、“耳朵經(jīng)濟(jì)”的興起與發(fā)展

（一）“耳朵經(jīng)濟(jì)”的產(chǎn)生

“耳朵經(jīng)濟(jì)”是相對(duì)于優(yōu)酷、愛(ài)奇藝、嗶哩嗶哩等流媒體視頻網(wǎng)站所引發(fā)的“眼球經(jīng)濟(jì)”的一個(gè)概念，泛指人們用耳朵進(jìn)行信息消費(fèi)而引發(fā)的一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及行為。①現(xiàn)代工業(yè)的快速發(fā)展促使人們的生活方式趨向快節(jié)奏和強(qiáng)壓力的狀態(tài)，為“耳朵經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展提供了需求刺激。一方面，人們需要隨時(shí)隨地消費(fèi)媒介所提供的個(gè)性化的文化產(chǎn)品，傳統(tǒng)的廣播受到信號(hào)、設(shè)備和線性播放等條件的制約，無(wú)法滿足聽(tīng)眾的上述需求;另一方面，人們需要在媒介使用的過(guò)程中獲得情感陪伴，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了伴隨性的信息消費(fèi)空間，結(jié)合著終端設(shè)備的升級(jí)改造，具有開(kāi)放性和互動(dòng)性的信息隨時(shí)可以被獲取和利用，互聯(lián)網(wǎng)和通信技術(shù)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，創(chuàng)造了媒介經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)形成的技術(shù)可供性。僅需調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、利用更少的注意力、花費(fèi)更少的流量便可以獲取信息，“耳朵經(jīng)濟(jì)”抓住了聽(tīng)眾“碎片化”的時(shí)間，挖掘了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在消費(fèi)市場(chǎng)悄然興起。艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)在線音頻用戶規(guī)模保持連續(xù)增長(zhǎng)，2021年用戶規(guī)模已達(dá)到6.40億人，預(yù)計(jì)2022年將達(dá)6.90億人。②目前，“耳朵經(jīng)濟(jì)”的主要領(lǐng)域分布于在線電臺(tái)、廣播劇、有聲讀物、播客、在線音頻直播等，在當(dāng)前的技術(shù)與社會(huì)環(huán)境中成為了場(chǎng)景消費(fèi)和音頻伴隨性質(zhì)下的產(chǎn)物，③也為知識(shí)傳播創(chuàng)造了新的媒介機(jī)遇，其蓬勃發(fā)展，少不了知識(shí)內(nèi)容對(duì)它的成就。

（二）在線音頻平臺(tái)的出現(xiàn)帶動(dòng)“耳朵經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展

在視頻景觀火爆媒介市場(chǎng)的當(dāng)下，如何更好地利用音頻服務(wù)廣大受眾是媒介市場(chǎng)領(lǐng)域新的課題?！岸浣?jīng)濟(jì)”的發(fā)展以2011年蜻蜓FM上線為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，到了2016年，伴隨著知識(shí)付費(fèi)的到來(lái)，“耳朵經(jīng)濟(jì)”迅速成為消費(fèi)新風(fēng)口，并在2018年實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型發(fā)展。相伴隨的，知識(shí)傳播依托音頻媒介也搭上了更新的快車。從受教育程度來(lái)看，根據(jù)艾媒咨詢發(fā)布的數(shù)據(jù)，2020年中國(guó)52.4%有聲書(shū)用戶的學(xué)歷為本科，研究生或以上的用戶占比6.3 %。④高等教育群體是在線音頻業(yè)的主要用戶，知識(shí)傳播、知識(shí)消費(fèi)在“耳朵經(jīng)濟(jì)”領(lǐng)域有巨大的可深耕的行業(yè)土壤。隨著中國(guó)知識(shí)付費(fèi)用戶規(guī)模的不斷擴(kuò)大，在知識(shí)傳播領(lǐng)域聲音越來(lái)越成為傳遞知識(shí)的重要載體，在重塑聲音主體性的同時(shí)，形成了獨(dú)特的聲音景觀。

二、“耳朵”蘇醒：播客創(chuàng)造知識(shí)傳播新“聲”域

（一）播客的“復(fù)興”

如果說(shuō)2016年是知識(shí)付費(fèi)元年，2020年可以說(shuō)是播客“聲音復(fù)興”的新紀(jì)元。在聲音重塑主體性的媒介發(fā)展背景下，音頻內(nèi)容高度的場(chǎng)景適應(yīng)性讓它具有無(wú)孔不入的力量，“耳朵經(jīng)濟(jì)”快速發(fā)展，帶來(lái)想象與共享的市場(chǎng)土壤。越來(lái)越多的人卡位音頻市場(chǎng)，期待挖掘聲音更多的價(jià)值。播客指的是一種在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布文件、允許用戶通過(guò)RSS 訂閱并自動(dòng)接收新文件的方法或用此方法來(lái)制作的節(jié)目。⑤作為一款長(zhǎng)音頻產(chǎn)品，長(zhǎng)期處于沉寂狀態(tài)的播客，在2020年新冠肺炎疫情的背景下走上了從“小眾”到“大眾”的道路。截至2020年5月，中文播客超過(guò)1萬(wàn)個(gè)，而在2018年和2019年，這個(gè)數(shù)據(jù)分別為1465和1931。⑥

目前來(lái)看，播客的發(fā)展態(tài)勢(shì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，各大音頻平臺(tái)拓展播客模塊。2020年，國(guó)內(nèi)首個(gè)播客客戶端“小宇宙”上線，隨后QQ音樂(lè)立即上線播客板塊，與“小宇宙”深度合作。喜馬拉雅于2020年6月開(kāi)設(shè)獨(dú)立的播客頻道，推出“喜馬拉雅播客榜”，同年11月，網(wǎng)易云用播客板塊代替了電臺(tái)板塊。2021年，荔枝客戶端推出“荔枝播客”并開(kāi)始自制播客內(nèi)容，快手上線了幾乎與“小宇宙”一模一樣的播客客戶端。另一方面，播客節(jié)目逐漸呈現(xiàn)機(jī)構(gòu)化、專業(yè)化趨勢(shì)。雖然仍有很多自由播客，但是頭部播客已有MCN機(jī)構(gòu)簽約，形成以公司為單位的節(jié)目梯隊(duì)，這在一定程度上推動(dòng)了播客產(chǎn)品與各大平臺(tái)聯(lián)動(dòng)，幫助播客快速形成行業(yè)矩陣。

（二）播客產(chǎn)品的知識(shí)屬性與知識(shí)潛能

國(guó)內(nèi)對(duì)于播客的認(rèn)識(shí)，有一部分源于對(duì)知識(shí)付費(fèi)、有聲書(shū)等音頻內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。自2015年以來(lái)，中國(guó)知識(shí)付費(fèi)用戶規(guī)模逐漸擴(kuò)大，由0.48億人增長(zhǎng)到2021年的4.77億人。⑦知識(shí)付費(fèi)總體用戶規(guī)模的增加反映出知識(shí)性內(nèi)容在各大平臺(tái)、媒體的發(fā)展趨勢(shì)。無(wú)論是短視頻領(lǐng)域還是移動(dòng)音頻領(lǐng)域，中和娛樂(lè)屬性、轉(zhuǎn)向知識(shí)屬性已成為內(nèi)容生產(chǎn)的傾向，這種轉(zhuǎn)向也影響了播客復(fù)興的內(nèi)容取向。相較于娛樂(lè)化的音頻產(chǎn)品，播客的時(shí)長(zhǎng)并不固定，主要以有價(jià)值的內(nèi)容維系粉絲社群。深刻的觀點(diǎn)、鮮明的價(jià)值輸出是播客內(nèi)容保持生命力的關(guān)鍵，但與此同時(shí)，播客的知識(shí)屬性又沒(méi)有知識(shí)付費(fèi)那般相對(duì)死板。知識(shí)付費(fèi)要求高密度的知識(shí)內(nèi)容、充實(shí)的知識(shí)干貨，這種知識(shí)輸出形式并不適合以談話與訪談為主要形式的播客。播客的知識(shí)輸出是流動(dòng)的、隨意的，有時(shí)是圍繞一個(gè)議題觀點(diǎn)的交織，更傾向于在互動(dòng)中帶動(dòng)人的思維，增加精神層面的討論。因此，播客的知識(shí)傳播調(diào)和了知識(shí)付費(fèi)與娛樂(lè)性的內(nèi)容，成為了知識(shí)傳播領(lǐng)域的一種新型媒介產(chǎn)品。

（三）多元?jiǎng)?chuàng)作主體搭建播客知識(shí)傳播平臺(tái)

從播客的創(chuàng)作主體和創(chuàng)作內(nèi)容看，“UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）+PGC（專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容）+PUGC（專業(yè)用戶生產(chǎn)內(nèi)容）”依舊是主要的創(chuàng)作模式。國(guó)內(nèi)第一家播客客戶端“小宇宙”開(kāi)創(chuàng)了創(chuàng)作中心板塊，用戶可以在“廣場(chǎng)”發(fā)布5集試播單集，每個(gè)人都可以當(dāng)播主，制作個(gè)性化節(jié)目，其中不乏有記錄學(xué)習(xí)生活、分享小眾知識(shí)的碎片化分享，這些播客人獨(dú)立、分散，但是都以內(nèi)容分享為初心，創(chuàng)造出了流動(dòng)的知識(shí)樣態(tài)。這種UGC的生產(chǎn)模式吸引了一大批知識(shí)生產(chǎn)者“上麥”播客，他們的內(nèi)容更加優(yōu)質(zhì)化、專業(yè)化，利用自己的專業(yè)知識(shí)填補(bǔ)著知識(shí)型播客的發(fā)展空白。

三、媒介引力：播客創(chuàng)造知識(shí)生產(chǎn)新樣態(tài)

媒介環(huán)境學(xué)認(rèn)為，每一種媒介都有特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和符號(hào)特征，其決定了媒介信息的編碼形式、傳遞方式和解碼形式。也就是說(shuō)，不同的媒介傳遞相同的信息時(shí)，其自身的結(jié)構(gòu)預(yù)定了特定的信息傳播規(guī)則。⑧隨著智能技術(shù)的發(fā)展與移動(dòng)媒介的勃興，聽(tīng)覺(jué)文化回歸，媒介環(huán)境中的聲音景觀被重新塑造，知識(shí)傳播也呈現(xiàn)出“聲”態(tài)活力。聲音媒介首先帶來(lái)了與此前的文字、視覺(jué)截然不同的信息載體。另外，聲音也分為不同類型的記錄方式，正如前文提及的“耳朵經(jīng)濟(jì)”，在音頻行業(yè)目前主要領(lǐng)域的劃分里，不同的音頻表現(xiàn)形式又進(jìn)一步分化了信息結(jié)構(gòu)與樣態(tài)。因而，當(dāng)播客復(fù)興，新的媒介形態(tài)與當(dāng)下火爆的知識(shí)消費(fèi)發(fā)生碰撞時(shí)，可以從兩方面探究媒介特性帶來(lái)的知識(shí)傳播從形式到信息內(nèi)容的新樣態(tài)。一方面是聲音的全新賦能，另一方面則是基于播客的新媒介口語(yǔ)文化特點(diǎn)。因此，本文主要從媒介環(huán)境學(xué)的角度就媒介本身特性帶來(lái)的傳播形態(tài)的不同來(lái)分析以下兩個(gè)問(wèn)題：第一，播客作為一種以聲音為信息載體的產(chǎn)品對(duì)知識(shí)傳播的形式與內(nèi)容有什么影響？第二，播客本身具有的新媒介口語(yǔ)文化特點(diǎn)又會(huì)帶來(lái)怎樣的影響？

（一）隨處可見(jiàn)的知識(shí)內(nèi)容：伴隨性與場(chǎng)景性

媒介技術(shù)的發(fā)展將人們從空間限制中解放出來(lái)，與此同時(shí)也在不斷地壓縮時(shí)間。私人時(shí)空在媒介滲透下可以輕易公共化，異地辦公成為可能，多事項(xiàng)同步進(jìn)行成為常態(tài)，這導(dǎo)致人們不僅要適應(yīng)多任務(wù)同時(shí)處理的生活模式，還要習(xí)慣多場(chǎng)景不斷切換、甚至共處的生活狀態(tài)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，時(shí)間觀念發(fā)生了天翻地覆的變化，分散的、無(wú)序的時(shí)間直接作用于人們的精神世界，進(jìn)一步催生的就是短視頻、短篇推文、新聞短訊等媒介產(chǎn)品。在當(dāng)前的媒介環(huán)境中，信息更像是“海綿里的水”，在壓縮的時(shí)間軸里爭(zhēng)取人們碎片化的注意力和時(shí)間，信息內(nèi)容也走向了強(qiáng)感官刺激、視覺(jué)消費(fèi)為主的方向。但長(zhǎng)時(shí)期的視覺(jué)過(guò)載，讓眼睛處于一種超負(fù)荷的狀態(tài)，大眾渴望一種新的感受方式，在適應(yīng)信息傳播模式的同時(shí)，讓眼睛得到休息。于是“耳朵”開(kāi)始復(fù)蘇，聲音以一種不爭(zhēng)奪其他感官體驗(yàn)、帶有先天的伴隨性特征的優(yōu)勢(shì)，重新開(kāi)始塑造其主體性，出現(xiàn)了播客、音樂(lè)、廣播劇等媒介產(chǎn)品，它們依托其可伴隨的、不需要過(guò)多注意力的特性填充了人們碎片化的時(shí)間。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)典型的播客聽(tīng)眾群大約在22到35歲之間，他們是生活在一線城市、受過(guò)高等教育的單身人士。⑨這一群體一般工作學(xué)習(xí)繁忙，希望能夠通過(guò)不占用過(guò)多時(shí)間精力的方式獲取相應(yīng)的知識(shí)，知識(shí)型播客等移動(dòng)音頻產(chǎn)品便成為他們的最優(yōu)選擇。在通勤路途中，在做家務(wù)、準(zhǔn)備晚飯的過(guò)程中，他們都能夠點(diǎn)擊播放，獲得陪伴式的體驗(yàn)與知識(shí)。播客中的知識(shí)是隨處可見(jiàn)、隨時(shí)可獲的，并且可以在多事項(xiàng)并行時(shí)連接起人們碎片化的時(shí)間，填充起大腦可利用的區(qū)域。

播客可以貼合任何場(chǎng)景的伴隨性，也提供了隨時(shí)隨地可創(chuàng)造的知識(shí)場(chǎng)域，即場(chǎng)景性。隨著5G、物聯(lián)網(wǎng)、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）等技術(shù)的不斷發(fā)展，場(chǎng)景化價(jià)值一度成為當(dāng)下人們媒介體驗(yàn)追求的目標(biāo)。伴隨性與場(chǎng)景性的媒介屬性能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造即時(shí)的、私人化的聲音空間，把人們從現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景中抽離出來(lái)。為適應(yīng)播客可伴隨、場(chǎng)景可疊加、可抽離的空間特點(diǎn)，播客在節(jié)目制作上傾向于獨(dú)立且垂類的議題，便于人們隨時(shí)進(jìn)入獨(dú)立的知識(shí)場(chǎng)域;在知識(shí)內(nèi)容表達(dá)上以訪談等隨意、知識(shí)密度低的表達(dá)方式為主，不過(guò)度占據(jù)人們的注意力，為多場(chǎng)景的疊加提供可能。

（二）深度的知識(shí)氛圍：沉浸空間的打造

播客既具有私人性，又具有沉浸性，大眾可以擁有一次想象的空白，進(jìn)入沉浸性的聲音空間，獲得和自己談話的一次機(jī)會(huì)。結(jié)合播客口語(yǔ)式的長(zhǎng)音頻信息承載形式，移動(dòng)音頻創(chuàng)造的沉浸性聲音空間為收聽(tīng)深度的、需要思考的知識(shí)內(nèi)容提供了場(chǎng)域基礎(chǔ)。

以“小宇宙”客戶端為例，知識(shí)型播客節(jié)目不僅包括一些泛文化類節(jié)目，例如《殺死愛(ài)情的是985相親局嗎》《<心靈奇旅>給了我們?nèi)绾涡腋Ｉ畹拇鸢竼?？》，還出現(xiàn)了越來(lái)越多學(xué)者“上麥”的播客?！缎蓬ｋ娕_(tái)》是中信出版集團(tuán)旗下的《信睿周報(bào)》團(tuán)隊(duì)出品的學(xué)者談話類播客節(jié)目，其第1期節(jié)目圍繞“知識(shí)生產(chǎn)”，從社會(huì)學(xué)角度討論知識(shí)中的層級(jí)體系，后續(xù)內(nèi)容圍繞聽(tīng)覺(jué)文化、元宇宙等學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題，將不同學(xué)科的思想資源接入播客的知識(shí)圖譜。這一類學(xué)術(shù)性知識(shí)播客與一般的知識(shí)性播客相比，時(shí)長(zhǎng)更長(zhǎng)、信息密度也更大，但基于播客打造的沉浸性聲音空間，輔之以播客口語(yǔ)化的信息表達(dá)形式，晦澀的理論以輕松的方式傳遞給了公眾，同時(shí)也喚起了更多人對(duì)“真問(wèn)題”的討論與思考。戴上耳機(jī)后，播客為人們打造了一個(gè)最佳的思維空間，激發(fā)了個(gè)體的思想在聲音空間中流動(dòng)的可能，為知識(shí)性播客醞釀了深度的知識(shí)氛圍。

（三）牢固的知識(shí)社群：垂類內(nèi)容與親和表達(dá)

播客具有小眾且垂類的特點(diǎn)，圍繞著不同的社會(huì)議題，志同道合的人選擇在云端共享一份聽(tīng)覺(jué)景觀。這種小而精的內(nèi)容分類使得每一次的相遇都讓聽(tīng)眾感到珍貴。圍繞一個(gè)熱點(diǎn)話題，聽(tīng)眾像是參與了一場(chǎng)閉門的圓桌閑談，知識(shí)傳播的參與感越強(qiáng)，社群內(nèi)的凝聚力則越強(qiáng)。構(gòu)建小圈層是牢固知識(shí)社群的有效手段，這一方式在小宇宙客戶端剛開(kāi)始上線的邀請(qǐng)碼“饑餓營(yíng)銷”中也成效顯著。一個(gè)人只有通過(guò)邀請(qǐng)碼才可以使用客戶端，而邀請(qǐng)碼在已有用戶的受眾手中，且數(shù)量有限，并不是所有人都可以進(jìn)入小宇宙，由此篩出了一大批種子用戶，并在平臺(tái)內(nèi)形成基于愛(ài)好的分散小圈層，在早期牢牢把住了一批用戶，為之后垂類知識(shí)社群的擴(kuò)大打好了基礎(chǔ)。

前文提及，基于播客訪談?lì)惖闹R(shí)表達(dá)形式，相對(duì)于其他的音頻產(chǎn)品兼具電子媒介次生口語(yǔ)和日常原生口語(yǔ)的特色。⑩因而，它能夠在碎片化信息環(huán)境中吸引聽(tīng)覺(jué)注意力，創(chuàng)建情境語(yǔ)境，結(jié)合智能媒介語(yǔ)境并在知識(shí)內(nèi)容輸出中與聽(tīng)友同構(gòu)文化語(yǔ)境。語(yǔ)境的搭建，突破了聽(tīng)覺(jué)單一的維度，引發(fā)情感共鳴，使主播和聽(tīng)友的互動(dòng)感更強(qiáng)。

除此之外，口語(yǔ)的表達(dá)模式本身就是一種具有親和力的信息輸出形式。借助手機(jī)等移動(dòng)終端媒介，主播個(gè)人化的口語(yǔ)在播客的公共屬性下，能夠?qū)⑺饺寺曇艨臻g中一對(duì)一的親密情感輻射擴(kuò)散，變成更為牢固的集體情感記憶。通過(guò)調(diào)動(dòng)情感共鳴能力，以播客為中心，受到感染的群體在知識(shí)的交流中構(gòu)建起了情感共同體。這種經(jīng)由聲音構(gòu)建起的情感共同體是一種“弱連接”關(guān)系，1973年，斯坦福大學(xué)教授馬克·格蘭諾維特（Mark Granovetter）提出了“弱連帶的優(yōu)勢(shì)”，指出當(dāng)信息傳遞是通過(guò)弱連帶而非強(qiáng)連帶時(shí)，這意味著不管什么樣的傳播都能觸及更多的人、穿過(guò)更大的社會(huì)距離。?在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)日趨原子化，線上的社群要達(dá)到牢固必須要包容個(gè)體的差異，找到不同個(gè)體共同熱愛(ài)的對(duì)象。播客就具有這樣的功能，即使聽(tīng)友在口語(yǔ)化的知識(shí)輸出中建立情感聯(lián)系，也能夠規(guī)避面對(duì)面交流可能帶來(lái)的語(yǔ)境坍塌風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造一個(gè)更舒適的知識(shí)社群空間。

四、結(jié)語(yǔ)

播客的發(fā)展可以被視為另一種形式的聲音出版，這種聲音出版給不同創(chuàng)作主體的人群提供了出版平臺(tái)。播客不僅對(duì)當(dāng)前知識(shí)消費(fèi)產(chǎn)業(yè)樣態(tài)的進(jìn)一步探索具有重要意義，在媒體融合、媒介轉(zhuǎn)型的今天，對(duì)傳統(tǒng)廣播在新媒體平臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)也具有關(guān)鍵的策略價(jià)值。隨著傳播技術(shù)與生活場(chǎng)景的相互演進(jìn)，新興崛起的播客之勢(shì)絕不僅僅止步于此，通過(guò)對(duì)傳播形式與內(nèi)容樣態(tài)的把握，未來(lái)的播客一定可以開(kāi)拓更多領(lǐng)域的傳播前景，帶動(dòng)“耳朵經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展新契機(jī)。

注釋

① 李雨軒、趙志安：《用戶消費(fèi)視域下的耳朵經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)現(xiàn)狀及前景研究》，《編輯之友》，2021年第8期。

②⑦《2021年中國(guó)耳朵經(jīng)濟(jì)發(fā)展專題研究報(bào)告》，艾媒咨詢，2022年1月13日， https：//www.iimedia.cn/c400/83214.html.

③樊麗、林莘宜：《“耳朵經(jīng)濟(jì)”背景下播客內(nèi)容新樣態(tài)探索》，《中國(guó)出版》，2021年第24期。

④《音頻行業(yè)數(shù)據(jù)分析：2020年中國(guó)52.4%有聲書(shū)用戶學(xué)歷為本科》，艾媒咨詢，2021年8月23日，https：//www.iimedia.cn/c1061/77578.html.

⑤ 史安斌、薛瑾：《播客的興盛與傳媒業(yè)的音頻轉(zhuǎn)向》，《青年記者》，2018年第16期。

⑥《中文播客元年：2021，告別“近親繁殖”》，刺猬公社微信公眾號(hào)，2022年1月13日，https：//mp.weixin.qq.com/s/_aM6oBKgCUghuuIM8iboMA.

⑧張路瓊：《媒介環(huán)境學(xué)視域下的移動(dòng)音頻研究》，鄭州大學(xué)2020年碩士學(xué)位論文。

⑨《PodFest China 2020 中文播客聽(tīng)眾與消費(fèi)調(diào)研》，199IT互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心，2020年7月27日，http：//www.199it.com/archives/1090438.html.

⑩許苗苗：《播客：聲音里的情感共同體》，《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2021年第3期。

? ﹝美﹞馬克·格蘭諾維特：《鑲嵌： 社會(huì)網(wǎng)與經(jīng)濟(jì)行動(dòng)》， 羅家德譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015年版，第63頁(yè)。

【本文系中國(guó)傳媒大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目成果】

（作者柳帆系中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師，郭文清系中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院學(xué)生）

（本文編輯：林秀）