劉瓊芳
古詩詞大多篇幅短小,但內(nèi)容含蓄、語言精練、感情真摯,一直是小學(xué)語文教學(xué)中的難點。當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞的學(xué)習(xí)大多停留在逐字翻譯,機械抄背的淺層學(xué)習(xí)層面,忽略了詩歌在陶冶情操和促成言語表達等深度學(xué)習(xí)上的功能。以統(tǒng)編版語文教材五年級上冊《楓橋夜泊》為例,這首詩有聲有色,有情有景,融情于景。詩人張繼在秋天的夜晚泊船楓橋時,通過對眼前殘月西沉、烏鴉哀鳴、霜華漫天、漁火愁眠、夜半鐘聲、孤舟搖曳景象的描繪,真切自然地抒發(fā)了他的孤寂憂愁之情。實踐中,筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生讀完詩后不能走進文字深處,更難讀懂詩人的愁情,使古詩學(xué)習(xí)陷入了只可意會不可言傳的尷尬境地。為此,筆者以《楓橋夜泊》的教學(xué)為例,談?wù)勅绾沃笇?dǎo)學(xué)生由淺入深,由字入境,由文入情,輕輕扣開古詩詞的大門。
一、讀懂畫面,入境
朗讀是運用有聲語言來表達作品內(nèi)容與情感的一種方式,抒情性文本尤其適合朗讀,以此為理解詩意、體會情感、領(lǐng)悟表達奠定基礎(chǔ)?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)第三學(xué)段“閱讀與鑒賞”目標(biāo)第7條更是明確提出“背誦優(yōu)秀詩文60篇(段),注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。
在《楓橋夜泊》的朗讀教學(xué)中,筆者指導(dǎo)學(xué)生看插圖中的楓樹理解“江楓”是指“江邊的楓樹”,通過插圖中一葉扁舟上張繼孤獨的身影初步理解“愁眠”是指“憂愁得不能入眠”。然后,據(jù)意定音,讀準(zhǔn)“楓”和“愁”。接著,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活積累和插圖,在理解詩句意思的基礎(chǔ)上據(jù)意斷句,如“江楓漁火對愁眠”的意思是“江邊的楓樹和漁船上若隱若現(xiàn)的點點燈火陪伴著因孤獨憂愁而夜不能眠的張繼”。讀此句時根據(jù)“平長仄短”的規(guī)律及句意,可以這樣斷句——“江楓漁火/對/愁眠”,同時讀“漁火”和“對”時聲音短促,聲斷氣連,而“愁眠”要讀得綿長無奈,讓學(xué)生在讀中仿佛看見張繼孤獨無依,只有“江楓漁火”相伴的畫面?!肮锰K城”和“寒山寺”是地名,讀的時候不能分開,因此讀“姑蘇城外寒山寺”可以在“外”后急促地停一下,顯示兩個地方相隔并不近,為下文進一步體會詩人張繼愁眠的程度做鋪墊。讀“夜半鐘聲到客船”時可以在“聲”字后面停長一點,在“到”字后停短促一點,這樣可以聚焦鐘聲劃破寧靜夜晚的畫面,進一步突出他因為“愁眠”而真切地聽到半夜從寒山寺傳來的鐘聲,為后面探究愁因,還原詩境做鋪墊。然后,學(xué)生自由練習(xí)朗讀并描繪自己讀中看到的畫面。
通過聯(lián)系上下文及生活積累,借助插圖和注釋等支架,學(xué)生在讀懂古詩大意的基礎(chǔ)上,在潛移默化中積累了學(xué)習(xí)古詩“據(jù)意定音”“據(jù)意斷句”的學(xué)習(xí)方法,從文字的表面讀到了文字的里面,初步讀出古詩的畫面。
二、想透背景,入情
詩歌的語言高度概括,不易理解。但借助想象的翅膀,組合文字中的物象造意境,通過朗讀走進意境,仿佛能遇見詩人,與詩人心靈相通,進而讀懂詩人的感情。教學(xué)中,筆者指導(dǎo)學(xué)生在讀懂詩意的基礎(chǔ)上找到“月亮、烏鴉、秋霜、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、鐘聲、客船”九種景物,接著根據(jù)“落、啼、滿、傳到”的動態(tài)想象畫面,然后鏈接張繼銓選后又逢安史之亂,離開長安途經(jīng)蘇州,秋夜泊船楓橋的背景,再指導(dǎo)學(xué)生進行角色置換,把自己當(dāng)成張繼,在背景音樂《空》的指引下,閉上眼睛入情朗讀,最大限度地還原詩人當(dāng)時因憂愁而夜不能寐的境遇。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)第三學(xué)段“閱讀與鑒賞目標(biāo)”第4條指出“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描繪的情境,體會作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想”。然而,大多數(shù)的古詩詞學(xué)習(xí)只做到“讀流利”“背熟練”“默正確”,這種膚淺的學(xué)習(xí)方式讓最容易在深度想象中讀懂詩人感情,讓最容易激發(fā)學(xué)生文化自信的古詩詞在“無可奈何”中凋謝。
三、思越時空,入心
古詩詞語言高度凝練,極其精美。如果教師在詩歌教學(xué)中只限于對內(nèi)容的技術(shù)分解,忽略表達之美,那么學(xué)生只能獲得通過傾聽、抄寫、記憶而來的“意”,不能獲得需要深入思考、深入對話等深度學(xué)習(xí)才能獲得的心靈震撼、美感享受、語言熏陶的“言”,課堂必陷于枯燥,索然無味。所以《楓橋夜泊》的教學(xué)價值不應(yīng)該只是讀懂詩人的孤寂憂愁之情這個“意”,而忘了詩人的孤寂憂愁之情是通過動靜結(jié)合的景來表達這個“言”的。為此,在指導(dǎo)學(xué)生深度想象物境造意境,朗讀入境悟詩情后,筆者重點引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古詩是通過怎樣的語言表達來傳情的。只有“月、烏鴉、霜、江楓、漁火、夜半鐘聲、客船”這些景物,在“落下、啼叫、充滿、對(陪伴)、傳到”的動態(tài)下,按照這樣的順序組合,才能恰如其分地表達詩人在此時此境中的情。詩人先有了愁情,再將自己的愁情寄托在這些景上,這樣的寫法叫融情于景,明了這樣的邏輯,學(xué)生才能真正掌握融情于景類古詩的學(xué)習(xí)方法,得意而不忘言,穿越時空,與古人心心相印。
古詩詞是含蓄的、精練的、真摯的,教學(xué)中,沿著讀、想、思的學(xué)習(xí)路徑,可以讓學(xué)生讀出畫面,讀懂情感,增強學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,習(xí)得更有效的學(xué)習(xí)策略。