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我國意識形態(tài)建設(shè)構(gòu)建的框架特征及其實踐價值

2022-05-30 14:14黃丹
大學(xué)教育 2022年9期
關(guān)鍵詞:實踐價值意識形態(tài)

黃丹

[摘 要]重視意識形態(tài)工作是黨的長期戰(zhàn)略,特別是十八大以來,面對嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢,以習(xí)近平為核心的黨中央更是把這項工作視為重中之重。先進的制度需要有完善的運作體系作支撐。為了使意識形態(tài)建設(shè)能夠更好地發(fā)展,我國把理論創(chuàng)新、經(jīng)濟建設(shè)、心理建設(shè)、實踐需要與意識形態(tài)建設(shè)融合起來,形成了一套體系完整、運行高效成熟的工作模式,有力推動了我國意識形態(tài)工作不斷的完善與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]意識形態(tài);框架特征;實踐價值

[中圖分類號] G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437(2022)09-0168-04

“做好意識形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家的長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記十分重視意識形態(tài)建設(shè),在各種場合、多次講話中反復(fù)強調(diào)意識形態(tài)工作的重要性。多年來,我國構(gòu)建了一套運作框架,把理論創(chuàng)新、經(jīng)濟建設(shè)、心理建設(shè)、實踐需要等與意識形態(tài)建設(shè)融合起來,推動我國的意識形態(tài)建設(shè)不斷向好的態(tài)勢發(fā)展。

一、促進理論創(chuàng)新與意識形態(tài)建設(shè)的互推互助,加強理論創(chuàng)新對意識形態(tài)建設(shè)的引領(lǐng)效能

以理論創(chuàng)新為抓手,大力推進意識形態(tài)建設(shè)的偉大實踐,并在實踐中完善理論。意識形態(tài)建設(shè)的實踐必須有創(chuàng)新的理論來引領(lǐng),才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。意識形態(tài)的理論建設(shè)只有抓住主要矛盾、把握問題的實質(zhì),才能為實踐工作和創(chuàng)新開辟廣闊的天地。理論必須與實踐相互作用,才能把各方面的創(chuàng)新工作不斷向前推進,從而把社會主義理論建設(shè)和社會主義核心價值體系建設(shè)不斷向前推進。

(一)不斷豐富和發(fā)展科學(xué)社會主義理論

不斷豐富完善科學(xué)社會主義理論,就是把馬克思主義的基本原理和中國的革命歷程、發(fā)展情況和當(dāng)下實際結(jié)合起來。這個基礎(chǔ)只有不斷夯實、豐富和發(fā)展,才能進一步推動意識形態(tài)發(fā)展。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、技術(shù)的進步,新問題和新現(xiàn)象不斷出現(xiàn),以馬克思主義作為方法論,將這些遇到的新問題和新情況納入理論的研究領(lǐng)域,提升我們分析問題、解讀時代的能力, 使意識形態(tài)工作能夠在新領(lǐng)域闡釋新問題、發(fā)揮新作用。同時,不能讓理論“過時、過氣”,脫離實際需要。只有在實踐過程中凝練意識形態(tài)的理論精華,不斷將其納入社會主義理論體系中豐富和發(fā)展它,才能推動社會主義理論體系創(chuàng)新、建設(shè)框架創(chuàng)新。

當(dāng)前,國際形勢日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性、不確定性明顯增加,構(gòu)建及發(fā)展馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)的內(nèi)涵,更新豐富中國特色社會主義理論體系,對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有重大意義。

(二)從多角度多層面研究社會主義意識形態(tài)的理論內(nèi)涵

我國置身于經(jīng)濟全球化的浪潮中,我國社會主義意識形態(tài)的發(fā)展離不開全球意識形態(tài)的發(fā)展,也離不開國內(nèi)人民群眾意識形態(tài)的發(fā)展。社會主義意識形態(tài)的建設(shè)需要從國際多角度、國內(nèi)多層面進行研究和豐富。

從國際多角度研究社會主義意識形態(tài)理論內(nèi)涵:不同的國家有不同的意識形態(tài),通過比較分析其特征,才能看到我國意識形態(tài)存在的問題,更加明確我國意識形態(tài)發(fā)展方向、科學(xué)路徑,找到更契合我國的意識形態(tài)建設(shè)方法、建設(shè)模式。

從國內(nèi)多層面研究社會主義意識形態(tài)理論內(nèi)涵:意識形態(tài)建設(shè)需要有上層的政策理論指導(dǎo)、中層的政府機構(gòu)合作、下層的實際執(zhí)行力度?!袄碚撝笇?dǎo)—協(xié)同合作—執(zhí)行實踐”三個層面必須保持內(nèi)涵的統(tǒng)一性、方向的一致性,方可進一步推動社會主義意識形態(tài)的建設(shè)研究。

(三)堅持意識形態(tài)理論創(chuàng)新的基本原則

為了使社會主義理論體系的建設(shè)達到更好的效果,需遵循明晰的理論原則,不至于在建設(shè)過程中脫離軌道、迷失方向,使得我黨在意識形態(tài)方面的工作水平和認(rèn)識逐步達到新的歷史高度。為了使意識形態(tài)工作適應(yīng)當(dāng)前我國建設(shè)實踐的階段性特點和需要,使得黨性和人民性保持一致性,能夠進一步對意識形態(tài)的重點領(lǐng)域進行理論創(chuàng)新和工作指導(dǎo),需堅持以下三個原則。

一是堅持戰(zhàn)略性原則。如今我國已發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體, 國際影響力今非昔比,中國特色社會主義已進入新時代,由“富起來”向“強起來”轉(zhuǎn)變, 我們要站在新的歷史方位以新的視角重新回答巨大歷史跨度中的重大戰(zhàn)略問題, 必須將意識形態(tài)的“特殊性、民族性”轉(zhuǎn)變成著重考慮“戰(zhàn)略性、普遍性、國際性”,才能實現(xiàn)中國視角和世界視角的有機結(jié)合,把中國發(fā)展放到百年大變局的大背景下審視。從這個角度看,意識形態(tài)工作顯得極為重要。

二是堅持人民性原則。意識形態(tài)的理論創(chuàng)新要以服務(wù)于人民美好生活的實現(xiàn)為宗旨。既要精準(zhǔn)服務(wù)于人民,又要引導(dǎo)和教育人民,必須圍繞人民群眾這一中心基點,從各個方面做好意識形態(tài)工作,這既符合為人民服務(wù)的宗旨意識,又是我們黨的黨性要求。

三是堅持實踐性原則。理論創(chuàng)新要服務(wù)于實踐,要從人民現(xiàn)實生活需要出發(fā)去反思理論、檢驗理論、創(chuàng)新理論,讓人民自覺參與其中,從實踐中學(xué)習(xí)、分析、反思、感悟,使意識形態(tài)充分發(fā)揮出動員和引導(dǎo)的功能,也使人民將實踐與理論結(jié)合起來,不斷加強意識形態(tài)建設(shè)。

社會主義意識形態(tài)的理論內(nèi)涵豐富,應(yīng)遵循戰(zhàn)略性、人民性、實踐性的原則,在理論實踐過程中,理論指導(dǎo)實踐;在執(zhí)行過程中,提煉理論精華,融入理論指導(dǎo),從而推動社會主義理論體系的建設(shè)和創(chuàng)新,實現(xiàn)理論和意識形態(tài)的互推互助。

二、促使經(jīng)濟建設(shè)與意識形態(tài)建設(shè)相互賦能,發(fā)揮經(jīng)濟建設(shè)對意識形態(tài)建設(shè)的基石作用

經(jīng)濟建設(shè)一直是我黨工作的中心,而意識形態(tài)工作則在其中起到格外重要的作用。只有圍繞這個中心,有物質(zhì)財富作為基礎(chǔ),其他的建設(shè)才能得以發(fā)展,而意識形態(tài)的良好發(fā)展能為經(jīng)濟建設(shè)提供內(nèi)驅(qū)動力。這闡明了經(jīng)濟建設(shè)和意識形態(tài)建設(shè)的相互關(guān)系,意識形態(tài)受社會客觀存在的制約。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,這是馬克思主義理論基本原理之一,它要求我們在意識形態(tài)建設(shè)中必須考慮到加強經(jīng)濟工作的重要性,只有把經(jīng)濟工作做好了,意識形態(tài)方面的工作才有了根基;改革開放以來,面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢,黨提出了“一個中心,兩個基本點”的基本路線,基本路線在強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)中心作用的同時,也明確了必須堅持四項基本原則,為意識形態(tài)的工作指明了方向。實踐證明,在狠抓經(jīng)濟建設(shè)的同時也要狠抓意識形態(tài)工作,“兩手都要硬”,如果“一手硬,一手軟”,肯定是要出問題,甚至是要出大問題的。

(一)經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作

人類最基本的活動是生產(chǎn)活動,只有在衣食住行得到滿足的基礎(chǔ)上,意識形態(tài)工作才會順利而有成效。習(xí)近平總書記曾說過,盡管現(xiàn)今國內(nèi)外環(huán)境有了大變動,經(jīng)濟建設(shè)仍然是我國實現(xiàn)各項事業(yè)全面發(fā)展的中心任務(wù),黨始終堅持這個基本路線,這是解決現(xiàn)在中國一切問題的根本核心。新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》也屢次突出“黨的其他各項工作都服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)”這一點。因此,意識形態(tài)建設(shè)工作也要服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)。

(二)把意識形態(tài)工作當(dāng)作極端重要工作來抓

改革開放以來,中國共產(chǎn)黨始終重視意識形態(tài)建設(shè)。以習(xí)近平同志為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是把意識形態(tài)工作當(dāng)作極端重要工作來抓。當(dāng)人們的意識形態(tài)得到一定程度的提升,可以為經(jīng)濟建設(shè)提供內(nèi)驅(qū)動力,如當(dāng)人們從內(nèi)心深處認(rèn)同馬克思主義理論在整個建設(shè)和革命中的指導(dǎo)意義、認(rèn)同在社會主義制度下國家的發(fā)展和建設(shè)具有優(yōu)越性、認(rèn)同政府頒布實施的各項法律法規(guī)時,他們就能夠調(diào)動生產(chǎn)的積極性、生活的創(chuàng)造性、價值的認(rèn)同感。

經(jīng)濟建設(shè)必須保持正確的航向才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),而要保持中國特色社會主義的正確航向,則需要意識形態(tài)工作為其提供思想保證、精神力量與道德滋養(yǎng)。

三、重視社會心理建設(shè)與意識形態(tài)建設(shè)的互利融合,提升社會心理建設(shè)對意識形態(tài)建設(shè)的促進作用

中國共產(chǎn)黨始終堅持“以人民為中心的根本立場”。意識形態(tài)建構(gòu)不是單向的強制灌輸,而是雙向轉(zhuǎn)化,有效的意識形態(tài)構(gòu)建需要接受者的主動參與。在意識形態(tài)建設(shè)與社會心理建設(shè)的相互作用方面,習(xí)近平總書記有過多次重要論述,他指出要“加強社會心理服務(wù)體系建設(shè),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”。遵循群眾的心理特點和心理規(guī)律,能夠提升意識形態(tài)教育工作的實效性。將社會心理建設(shè)納入黨的意識形態(tài)建設(shè)總體框架中,也是新時代的重要任務(wù)。

(一)善于把握群眾的心理特點,提高意識形態(tài)建設(shè)工作的“實效性”

了解群眾的“所思、所想、所需”,契合以人民為本的“人民性”原則,使意識形態(tài)在建設(shè)工作中發(fā)揮更好的作用,而不是脫離群眾的實際需要。有效地把握群眾的心理特征,可以高效地增強意識形態(tài)的理論說服力和現(xiàn)實影響力,提升意識形態(tài)工作的效果。

在實際行動中,將群眾的想法和意識形態(tài)建設(shè)連接起來,增加群眾對黨的認(rèn)同,與黨的執(zhí)政之基息息相關(guān),影響著中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。意識形態(tài)需要彰顯人民的需求、反映人民的情感、體現(xiàn)人民的思想和意志,黨的意識形態(tài)主張只有得到群眾的心理認(rèn)同和情感認(rèn)同,才能真正轉(zhuǎn)化為擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持社會主義道路的實踐力量。在實踐中,只有取得群眾的心理認(rèn)同,新時代意識形態(tài)建設(shè)才能最終落到實處;只有社會心理建設(shè)與意識形態(tài)建設(shè)真正實現(xiàn)互利融合,黨的意識形態(tài)主張才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生活的實踐力量。意識形態(tài)工作既要遵循群眾心理特點和規(guī)律,又要在實際工作中發(fā)揮作用,產(chǎn)生思想建設(shè)的“實效性”。

(二)善于把情感關(guān)懷納入意識形態(tài)工作的內(nèi)容體系,增強意識形態(tài)工作的“針對性”

意識形態(tài)工作的一個重要手段就是以情感人,形成人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)階層的情感聯(lián)結(jié)。善于把握群眾心態(tài),有利于社會主義核心價值觀的深入人心。習(xí)近平總書記在談到社會主義核心價值觀時,生動形象地指出,意識形態(tài)工作應(yīng)“潤物細(xì)無聲”地將先進思想傳播和滲透到每個人心中,要讓核心價值觀如同小樹苗在人們心中扎根發(fā)芽。

意識形態(tài)只有為廣大人民群眾所接受,才能轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮纳鐣镔|(zhì)力量。因此,爭取群眾的認(rèn)同,取得群眾的心理信任,是至關(guān)重要的。在此前提下,再依據(jù)不同人群的心理特點、年齡特征、情感濃度,選擇不同的方式進行宣傳推廣和教育啟發(fā),能夠達到更好的意識形態(tài)建設(shè)效果,讓更多的人接受它,使意識形態(tài)工作更具針對性、準(zhǔn)確性,不斷推動意識形態(tài)建設(shè)向好向上發(fā)展。

四、強調(diào)意識形態(tài)建設(shè)同實踐需要的一致性,充分體現(xiàn)意識形態(tài)的服務(wù)宗旨和實踐價值

加強意識形態(tài)建設(shè)能夠潛移默化地影響人民群眾的理想信念、行為意識,使其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。社會意識形態(tài)的建設(shè)最終還是要服務(wù)于人民,并體現(xiàn)在人們的生活中。這就要求意識形態(tài)建設(shè)要深入人心,不能浮于表面;同時,也要求意識形態(tài)建設(shè)從實踐出發(fā)并服務(wù)于實踐。

意識形態(tài)建設(shè)是服務(wù)于大眾的,所以應(yīng)努力推進意識形態(tài)建構(gòu)的通俗化、生活化、大眾化,通過直觀、生動、樸素的內(nèi)容表現(xiàn)形式,讓黨的意識形態(tài)建設(shè)工作更貼近生活,使人們覺得通俗易懂、樸實易傳,增加意識形態(tài)理論的可傳遞性和吸引力,使意識形態(tài)建設(shè)真正“入腦、入心”。同時,也能從人民的生活出發(fā)反觀意識形態(tài)建構(gòu)的內(nèi)容,常做反思、自查、“回頭看”,能夠及時有效地杜絕隱患,在意識形態(tài)建設(shè)方面產(chǎn)生新的認(rèn)識。

意識形態(tài)建設(shè)是具有實踐價值的。黨的意識形態(tài)內(nèi)容里包含著人民的情感思想,立足于人民對美好生活的需要,關(guān)心人民的生活,切實將人民的事當(dāng)成自己的事,全力解決群眾的切身問題,使人民實現(xiàn)物質(zhì)和精神生活雙富足,享受到社會發(fā)展的成果。唯有如此,才能使主流意識形態(tài)內(nèi)化為群眾自覺,人民才有了努力工作、積極生活的內(nèi)在動力,真正地體現(xiàn)出意識形態(tài)的實踐價值。

(一)理想信念更加堅定

一個國家、一個民族要實現(xiàn)長足進步和發(fā)展,必須擁有共同的理想和信念,不然在遭遇風(fēng)浪之時、形勢復(fù)雜之際,就容易陷入迷茫,一不小心就會誤入歧途。有效的意識形態(tài)建設(shè)能夠鑄造堅定的精神世界,當(dāng)社會發(fā)展成果惠及廣大人民群眾,當(dāng)人們共享社會發(fā)展成果時,人們的幸福指數(shù)就會逐步攀升,理想信念就會更加堅定,并且更加主動地、自覺地做到堅定政治立場、踐行初心使命。例如“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”“處理農(nóng)村污水”“掃黑除惡行動”“傳承民族文化”等,這些源自“以人為本”的初心而得到的實踐成果、發(fā)展成效,人民有目共睹,并且深切感受到我黨真心為人民謀福利、解憂愁,人民的理想信念就會更加堅定。

當(dāng)人民上下一心、同心同德、攜手向前時,面對不法分子的讒言,面對不良勢力的誘惑,才不容易被誤導(dǎo)、被蠱惑、被腐蝕,人民與國家的情感緊密連接,理想信念更加堅定,以共同的理想信念抵擋外來誘惑和侵害。

(二)樹立正確的價值觀念

價值觀念的樹立是一個長期、宏偉的工程,也是意識形態(tài)理論的抽象化表述之一。從社會層面看,意識形態(tài)建設(shè)有利于人們對自己的價值取向有正確的認(rèn)識和選擇,正確處理人與人之間的利益關(guān)系。通過正確的觀念建設(shè)提供先進的價值理念,正確看待金錢、物質(zhì)和社會。樹立正確的價值觀念就是建立牢固的精神保護傘,能夠有效抵制污濁風(fēng)氣的腐蝕,有效防止“拜金主義”“享樂主義”“功利主義”等不良風(fēng)氣的侵害。若沒有樹立正確的價值觀,如有的人認(rèn)為人生的價值就是獲取錢財,出現(xiàn)所謂的“拜金主義”價值傾向,則會影響個人在處理事情時的行為;若明白“君子愛財,取之有道”,在獲取金錢方面有正確的認(rèn)識,就不會在大是大非面前做出錯誤的判斷。因此,樹立正確的價值觀,推動意識形態(tài)建設(shè),從長遠(yuǎn)來看,是有利于人們生活和諧、社會穩(wěn)定發(fā)展及長治久安的。

(三)道德觀念得以升華

道德觀念對社會治理有著強大的推動作用,能夠通過社會輿論發(fā)揮約束作用。道德觀念建設(shè)是多方面的,需要從社會道德、公共道德、職業(yè)道德、個人品德等方面進行塑造。意識形態(tài)建設(shè)能夠從社會層面、職業(yè)生涯、公共關(guān)系等方面,多維度、多角度地提升個人對利益關(guān)系的管理和處理能力,回答人們心中質(zhì)疑的生存與發(fā)展的矛盾點。當(dāng)人們學(xué)習(xí)意識形態(tài)理論、認(rèn)可社會制度、理解和支持國家政策時,就會自覺主動地約束自己的行為,遵守社會公德,維護社會秩序,提升自我道德修養(yǎng),社會文明程度也隨之得以提高。

我國意識形態(tài)的構(gòu)建是在實踐過程中不斷發(fā)展和進步的,推動新時代意識形態(tài)建設(shè)更是要從中國國情出發(fā),以馬克思主義為指導(dǎo),扎根于中國實際,體現(xiàn)中國特色、體現(xiàn)人民特色,服務(wù)于人民,使其實踐價值得以體現(xiàn)。

[ 參 考 文 獻 ]

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[責(zé)任編輯:劉鳳華]

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