柏相,陜西省作協(xié)會員、寶雞市文藝評論家協(xié)會副主席兼秘書長、陜西文學(xué)研究所特聘研究員、《作品》雜志社特約評論家。
“世界經(jīng)濟重心在變”“世界政治格局在變”“全球化進(jìn)程之變”“科技與產(chǎn)業(yè)之變”“全球治理之變”,這些因百年未有之大變局而正在日益發(fā)酵的諸種介質(zhì),不可能不借由文學(xué)這種形制來影響我們以城市鄉(xiāng)村為主導(dǎo)的二元互浸亦互衡的思想與倫理的日常格局。
正如賈平凹先生所言:“散文要正視這種現(xiàn)象,要站在信息前頭,但一定要獨立思考。藝術(shù)要順勢而發(fā)展,卻絕不是可憐地迎合。重在征服。”作為陜西散文創(chuàng)作領(lǐng)域的新生力量之一,郭文茉的散文創(chuàng)作,既以其年輕女性特有的細(xì)膩與溫婉,也以其當(dāng)下青年獨具的開闊與粗糲,既以其新生代的博學(xué)與奮進(jìn),也以其網(wǎng)生代的生猛與多元,為我們呈現(xiàn)了某種既脫胎于傳統(tǒng),又渴望針灸傳統(tǒng),既放飛靈魂,又試圖過濾靈魂的全新的創(chuàng)作視角與文學(xué)空間。
《尋找無鱗魚》很是符合非虛構(gòu)散文的特征,第一人稱“我”的敘述和展開視角,很容易讓人產(chǎn)生身臨其境的代入感。秦嶺、圭峰、山頂?shù)睦渌?、傳言中的黑熊以及渾身金黃卻身無片鱗的魚、紅隼的叫聲、雪松、水杉、矮小多刺的灌木、風(fēng)聲,包括這些地域性特征十分強烈的風(fēng)物虛虛實實地組合在一起所營生的那種自然卻十分執(zhí)拗的閱讀驅(qū)動力,共同構(gòu)成了這篇散文獨有的自然之美的審美價值空間。
除了自然美的神奇與執(zhí)拗,“我”與賣菜“大媽”的對話、“我”在庸常閱讀中的探尋和“我”的關(guān)于岡仁波齊的記憶與追問,這些不同于自然風(fēng)物的人文印跡的無痕融入與放大,也使《尋找無鱗魚》這篇散文,既充滿了某種精神墾殖者的純澈、悠然與執(zhí)著,也散發(fā)著某種三星堆剛出土的青銅器物那般的神秘、腥香與鈍厚。
尤其是這篇散文結(jié)尾處因戛然而止給讀者所產(chǎn)生的那種遺憾或者極度不適,既給讀者留下了極為廣闊的思維與情感自由馳騁的意義空間,也使文本散發(fā)出因某種不確定性而使文本價值陡然多元的美學(xué)氣息;既給傳統(tǒng)的非虛構(gòu)性散文的架構(gòu)選擇鍍上一層創(chuàng)新發(fā)展的亮色,也讓許多習(xí)慣了傳統(tǒng)的價值歸旨選擇的散文創(chuàng)作者和散文閱讀者,看到了散文這種傳統(tǒng)文體穩(wěn)中求變的曙光。
《大湖》這篇散文,是以第三人稱“他”作為文本結(jié)構(gòu)、情感審視與價值維度漸次展開的。
不同于《尋找無鱗魚》,《大湖》的展開視角是全知而非限知。這種全知視角的選用,既擴大了文本敘述與描寫的空間,增值了文本時間介入的張力,也增加了文本思考植入與情感呈現(xiàn)的維度;既增加了文本美學(xué)墾殖的密度,也明晰了作者與文本敘述力量的必要的界限;既最大程度地彰顯了散文這種傳統(tǒng)文體獨特的文學(xué)魅力與文體要征,也為當(dāng)下的散文創(chuàng)作提供了某種新的可能。
與《尋找無鱗魚》所采用的第一人稱相比,《大湖》所選用的第三人稱,顯然在敘述的烈度與審美的維度上有先天的優(yōu)勢。
散文人格魅力的直呈,并不一定非要用第一人稱來實現(xiàn)。第一人稱在散文中已經(jīng)完全不能代表真實或者親歷。
當(dāng)下時代全新的“生存相”的復(fù)雜,不同以往任何時代的現(xiàn)代文明或現(xiàn)代人的“精神狀況”的紛繁,散文中以“他”為敘述引線的這種全新的敘述維度的出現(xiàn),也許更容易為“我們”以文學(xué)的這種方式真真正正地直呈自己或者找回自己提供了一種可能。
很顯然,在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間,同許多散文創(chuàng)作領(lǐng)域最年輕或最執(zhí)著的求索者一樣,郭文茉似乎一直沒有停止過自己求索的腳步。她既試圖以“我”,包括“自我”與“他我”,來直呈當(dāng)下人靈魂的領(lǐng)悟與精神的饑渴,也欲圖以“他”,包括“我他”與“他他”,來實現(xiàn)當(dāng)下散文審美維度、倫理空間與情感意義上的履新與開拓。她的散文所呈現(xiàn)出的這種極具創(chuàng)新姿態(tài)的美學(xué)特質(zhì)與價值構(gòu)建,包括它們所帶給廣大散文愛好者的這種奇妙且陌生的閱讀體驗,絕對是陜西散文創(chuàng)作與閱讀領(lǐng)域一個有價值的存在,絕對是值得肯定、鼓勵與期待的。
欄目責(zé)編:李 東