馮宗輝

摘 要 對于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，歷來有紛繁不一的解讀。在相對明朗的主題與鮮明特點(diǎn)的人物之外，還有一個細(xì)微的表述視角，那就是，借一個普通的農(nóng)村老太太的凄涼神情，展現(xiàn)了社會不同層面的人物遭遇或悲苦命運(yùn)，并給那個特殊社會時期一個不易察覺的注腳，這正是文章意蘊(yùn)高深之所在，也是作者微言大義之春秋筆法的巧妙展示。

關(guān)鍵詞 《故鄉(xiāng)》 文本解讀母親形象 曲婉筆法

《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的代表篇目，它給廣大讀者留下了膾炙人口的故事情節(jié)和鮮明立體的人物形象，如尖刻恣睢的楊二嫂，淳樸麻木的閏土，積極尋求的迅哥兒。母親在文中所占篇幅不多，但她是從頭到尾奉陪到底的人物，其實母親這一形象在文中也起到豐富內(nèi)涵、連綴情節(jié)、見證現(xiàn)場、傳達(dá)意旨等作用。文中對母親的直接描繪很少，可是通過母親的神態(tài)、言語等的刻畫曲婉地表達(dá)了故鄉(xiāng)的世態(tài)人情和作者的喜怨哀憎，其中有很多的語句可謂是微言大義式的表述。

“我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情”，這一轉(zhuǎn)折復(fù)句，表達(dá)了多層意味。多年不曾謀面的母子相聚當(dāng)然高興——是不言而喻的;母親的神情里帶著凄涼，而且不少;母親不愿意讓我瞅到她的不快;母親試圖把凄涼神情藏起來，但是掩飾不住，可見心中的凄涼已不受母親的控制。

現(xiàn)在我們不禁要問，兒子在外面有出息了，終于可以接自己前去同住，盡管要離開家鄉(xiāng)，也不至于哀從衷來吧，那么，母親的些許凄涼到底為什么？我們讀者能不能從文中的字里行間找到端倪呢？在解開母親為什么而凄涼之前，我們首先應(yīng)知人論世，看母親是一個怎樣的人。因為什么樣的人注定會有很“各色”的憂傷。

很明顯，母親是一個周全明禮的人。在“我”剛回到家，母親就囑咐我：“你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。”重親情，不忘本。傳統(tǒng)的母親非常注重血濃于水的家族情、姻親誼。在遠(yuǎn)離故土之前，一定要拜望那些族老親長，以示禮貌。母親是一個善良敦厚的人?！澳赣H對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。”把家里搬不走的東西盡可以送給閏土，真的稱得上慷慨大方了。閏土是只是自家?guī)凸さ膬鹤雍脱父鐑河讜r的小玩伴，從情分上說，算不上特別親近。況且家道中落之后，很長時間和他家來往應(yīng)該不再熱絡(luò)。還有，“我”家曾經(jīng)家境很好，是講究人家（從值年的祭品就可以看出），盡管今非昔比，但瘦死的駱駝比馬大，存留下來的舊家具舊器物還是很值些錢的，毫不吝惜送給人，因為那人的善良和可憐，足以表現(xiàn)母親的敦厚。母親也是一個嚴(yán)謹(jǐn)持家的人?！斑@些人又來了。說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看?！痹谂e家搬遷，事緒繁雜的情況下，母親一面要應(yīng)對迎來送往的瑣事，一面又要擇時變賣家中器具，還得防著那些手腳不干凈的人順手牽羊地把東西捎帶走。“我得去看看”一個“得”字，表現(xiàn)了母親擔(dān)當(dāng)責(zé)任，持家謹(jǐn)嚴(yán)的風(fēng)格。母親是一個善解人意，巧于周旋的人。當(dāng)我忘記了楊二嫂受到搶白而窘迫時，母親趕忙解圍：“他多年出門，統(tǒng)忘卻了，你該記得罷，”“這是斜對門的楊二嫂，……開豆腐店的”。母親一邊為我辯解，一面又對我點(diǎn)醒提示—開豆腐店的。讓我回復(fù)記憶，方便我接下來和楊二嫂交流;“老太太。信是早收到了。我實在喜歡的了不得，知道老爺回來……”當(dāng)母親聽到閏土稱呼我老爺以致我倆尷尬無語時，她順口就說：“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒?！笨梢娔赣H老于世故，善于調(diào)解氣氛，一句輕松到不經(jīng)心的話語，就打破了僵局，讓“我”與閏土的關(guān)系得以部分的疏解。當(dāng)閏土沉默無語，“我”與他也實在找不出新鮮的話題時，還是母親高明，“母親問他，知道他的家里事務(wù)忙，明天便得回去;又沒有吃過午飯，便叫他自己到廚下炒飯吃去。”閏土已不是少年時的閏土了，他木訥遲鈍，思維僵化，你不問他，他是不會主動找話說的，所以母親問他的聊天方式很得法，還有明明母親可以下廚給閏土做飯，但是不如讓閏土自己去做，一是可以避免無聊，二是閏土獨(dú)處反倒會輕松自在些。

母親是如此的會做人，會做事，有格局，受敬重的人，她的境遇也不是很差，又何來的凄涼呢？結(jié)合文章來看，母親的凄涼既有個人的憂慮因素，又涉及家鄉(xiāng)故人的掛牽，還有對外面世界的惘然。

對于自家的實際狀況來說，“木器不便搬運(yùn)的，也小半賣去了，只是收不起錢來。”既然收不起錢來，就算不上賣去，而是賒出去了?！胰思磳⑦h(yuǎn)離，對于那些“賣出去”的東西，什么時候錢款能夠到位，是—個未知數(shù)，而且眼見的那些拿走東西的人沒啥事似的晃來晃去，大有成心白賺的想法，怎能不讓母親憂心呢？越是關(guān)鍵時刻，越能體現(xiàn)人情淡薄，世態(tài)炎涼。平日里積德行善的過往，換來了“趁火打劫”的結(jié)局，不免心有戚戚然的感覺。再者說小半賣去，那剩下的大半又該怎樣處理呢，也不得不讓母親心煩。

如果說自家的損失讓母親產(chǎn)生了有限的煩惱的話，那么故鄉(xiāng)的整體沒落、鄉(xiāng)鄰的百業(yè)凋敝更是母親心里的隱痛。迅哥兒一回到故鄉(xiāng)，就發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)的退變——蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。這些異樣，讓我很不舒服，讓我的心緒變得更糟。母親常年在家，當(dāng)然也能察覺家鄉(xiāng)日漸一日地衰落和蕭條。自家光景越來越差，對門的楊二嫂豆腐店破產(chǎn)，閏土一家窮得簡直快吃不上飯了，還有街上的張家、李家等等，沒有誰家過得好起來。改朝換代了，皇帝沒了，民國新興，社會應(yīng)該進(jìn)步才對，結(jié)果情形完全和自己希望的不同，母親的凄涼就在家鄉(xiāng)日比一日的潦倒中變得濃重起來。

如果說對眼前境況的失望讓母親痛苦的話，那么對將來社會的預(yù)期更讓母親焦灼?！澳赣H和我都嘆息他的景況：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶人了?！痹诔Ｈ说恼J(rèn)知里，即使饑荒無情，匪患亂世，但是官府還是應(yīng)該為百姓做些事情的，賑濟(jì)庶民，慰苦問寒，都是正常的?，F(xiàn)在，兵不是人民的子弟兵，官不是百姓的父母官，兵匪一家，官紳為害，百姓災(zāi)情難挨，世情更受傷，這是怎樣無序的世界，如何的黑暗的社會?。?/p>

在此贅言幾句，當(dāng)歷史劃過辛亥革命之后，腐敗的清王朝雖被推翻。但資產(chǎn)階級革命黨人在軍政府宣言和南京臨時政府頒布的法令中都聲明：承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約，列強(qiáng)在華的特權(quán)及賠款和債務(wù)，其中包括承認(rèn)庚子賠款的合法性。國家勢力軟弱，民權(quán)更難保障，于是在外來資本的沖擊，崇洋媚外的風(fēng)氣，傳統(tǒng)秩序的淪落，官商合媾的壓榨之下，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)漸漸難以立足，市井小民生計窘迫，已成為社會現(xiàn)實。同時，武昌首義后，辛亥革命表面上在南方數(shù)省獲得成功，實質(zhì)上困難重重?？陀^上，一是南方獨(dú)立各省幾乎都是軍閥割據(jù)，革命派并未真正掌控局勢，尤其是軍隊;二是財政困難，得不到名義上統(tǒng)轄的各省的支持……[1]在政權(quán)不統(tǒng)一，稅賦無定規(guī)的語境下，各地當(dāng)局魚肉百姓，不顧人民死活的事時有發(fā)生。母親對種種反常態(tài)、反主流、反人性的社會情狀耳濡目染，心中的無奈與悲涼難能泯滅。

老人一般安土重遷，眷戀家鄉(xiāng)，母親暮年卻要遠(yuǎn)離老家，而且賣掉了聚族而居的老屋，從而堵塞了老人回家的念想，其實即使再回來也已物是人非完全不是家的感覺了。講究生有處死有地的傳統(tǒng)社會的人，竟然在落葉之際突然無法依根循祖，內(nèi)心也是比較難以接受的。古時的婦女多是死在鍋前，埋在灶后的命運(yùn)，一輩子不曾出過遠(yuǎn)門的母親，現(xiàn)在竟要去那遙不可想地方，心里的茫然、惆悵是不言而喻的。外面世界的不可預(yù)知，新環(huán)境的未卜生畏，都會讓母親有惴惴的不安感。這些應(yīng)該也是母親心里凄涼的來源之一。

《故鄉(xiāng)》中母親凄涼神情里有著一種凄美，正像學(xué)者對故鄉(xiāng)的如是評價：“憂郁是一種悠長的情緒，又是一種昏暗的、陰冷的、低沉的情緒。整個《故鄉(xiāng)》的色調(diào)，也是昏暗的、陰冷的、低沉的?！盵2]緩緩流淌的憂郁色調(diào)有著憂國憂民的內(nèi)涵，不禁讓讀者細(xì)細(xì)咀味之余，也產(chǎn)生了會心的認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)

[1]何曉明，何順進(jìn).辛亥革命與中國社會政治生活的現(xiàn)代化[J].新視野，2011（02）：11.

[2]王富仁.精神“故鄉(xiāng)”的失落——魯迅（故鄉(xiāng)）賞析[J].語文教學(xué)通訊.2000（22）：34.

[作者通聯(lián)：山東臨清市康盛莊中學(xué)]