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文本細讀方法在散文閱讀中的應(yīng)用

2022-05-30 22:01:21呂玉彤
文學(xué)教育 2022年9期
關(guān)鍵詞:昆明的雨散文

呂玉彤

內(nèi)容摘要:文本細讀方法以文學(xué)性和審美性為導(dǎo)向,以《昆明的雨》為例,探究文本細讀在散文中的閱讀方法,有利于學(xué)生更好的欣賞散文。在散文文本細讀教學(xué)策略探究中,我們應(yīng)當(dāng)細讀語言、參透意象、深入語篇、了解背景以求能夠發(fā)現(xiàn)新奇點,咀嚼空白之處,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,從而發(fā)揮文本細讀的作用。

關(guān)鍵詞:文本細讀方法 散文 《昆明的雨》

語文教材中收錄了許多的優(yōu)美的散文,細細品讀這些散文能夠陶冶人的情操,提升人的審美素養(yǎng)。但是和小說,記敘文等文體比,散文大都故事性不強,語句散亂,注重表達情感與描繪美景。再加上對散文的意形難以掌握,學(xué)生在進行文本閱讀時,容易出現(xiàn)讀的不深,讀的不透,甚至是理解有偏差的窘迫狀況。文本細讀是上個世紀(jì)出現(xiàn)的文學(xué)批評方法,深刻影響了當(dāng)代的閱讀的方法探究。語文閱讀的文本細讀方法與新批評的文本細讀有所不同,在新批評方法的基礎(chǔ)上,語文閱讀的文本細讀結(jié)合語文的學(xué)科特點和語文文學(xué)作品特點,繼承和發(fā)展了文本細讀的方法。針對學(xué)生讀的不深、讀的不透、讀的有偏差的情況,教師應(yīng)該掌握相關(guān)的文本細讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中認真思考,細品散文的語言,體會其中真切的情感。

一.文本細讀方法與散文閱讀

文本細讀是新批評文學(xué)的主張,出現(xiàn)上個世紀(jì)二三十年代。新批評文學(xué)角有意的回避和屏蔽文本的作者和背景,他們要求讀者回答文本之中,并且有一套屬于自己的分析文本的標(biāo)準(zhǔn)。文本細讀首先是一種文本本體論,必須以文本為中心,堅持表意的獨立自足性;文本細讀也是一種語義結(jié)構(gòu)本體論,必須要深入文本語境研究字詞句篇“對立調(diào)和”的內(nèi)在聯(lián)系,從語義結(jié)構(gòu)中細讀文本,強調(diào)文本內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的解讀是文本細讀的重點;文本細讀還是一種修辭效果論,抓住“隱喻”“張力”“悖論”“反諷”等修辭探究文本的文學(xué)魔力。[1]總之,新批評文學(xué)非常注重文本之間的細微差別,他們刻意規(guī)避作者、社會背景等除了文本以外的東西,從文本的本身入手,主張發(fā)掘文本的文學(xué)藝術(shù)。

“文本解讀是讀者依據(jù)自身語言文字運用的經(jīng)驗,以文本本身相對獨立的完整表意體系為中心,關(guān)聯(lián)融貫作者原意、作者身世與社會自然背景、讀者生活體驗,經(jīng)過綜合、周延思考和完整表達得出的對于文本表意的系統(tǒng)、周密認知?!盵2]語文閱讀中的文本細讀與新批評文學(xué)的文本細讀是有本質(zhì)區(qū)別的。新批評文學(xué)注重發(fā)掘文本的藝術(shù),而語文閱讀的文本細讀則是以文本的文學(xué)性審美性為導(dǎo)向,遵循文本細讀一般方法,以文本本體為核心,聯(lián)系作者的背景以及意圖和讀者本身的經(jīng)驗融會貫通,對文本進行細致而又周全的細讀。

散文與詩歌和小說文本不同,細讀的角度和手法有著明顯的區(qū)別,例如我們在細讀小說的時候,我們要關(guān)注小說的情節(jié)和人物等,在詩歌的細讀中,我們關(guān)注感情與韻律。由于散文的文體較為特殊,結(jié)構(gòu)開放,沒固定的形式,更重要的是,學(xué)生需要掌握散文“形散而什不散”的特點。學(xué)生在掌握散文的語言、意象、結(jié)構(gòu)等外部形式外,還需要意形合一,把握散文的所要表達的意。所謂詞不達意,散文的文本特點決定了掌握他的難易程度,初中的學(xué)生在自主閱讀中,往往找不到切入點,難以品味散文的深層意味,會出現(xiàn)讀不懂散文,甚至是懼怕散文閱讀的狀況。這就要求教師在掌握語文閱讀方法的基礎(chǔ)上,再進一步對文本進行細讀,品味其中的奧妙,與學(xué)生達成良好的互動,從而使散文閱讀的教學(xué)效果得以展現(xiàn)。

二.散文文本細讀教學(xué)策略探究

時下的課堂,不少語文教師對文本解讀往往不夠深,不夠廣,如蜻蜓點水一般使得語文課堂寡淡無味,這樣語文閱讀也就失去了活力。因此,語文老師不僅需要養(yǎng)成文本細讀的習(xí)慣,還要結(jié)合文本的語言、語境、背景等方細微因素挖掘與探究,從而引導(dǎo)學(xué)生進入文本的深層空間,體會深層意蘊,下面以《昆明的雨》為例,談?wù)勎谋炯氉x的策略。

(一)細讀語言,體味別樣韻味

1.細品詞語,拋出問題

語言文字蘊涵豐富的知識,人們通過細讀語言文字能夠從從中有所感悟。文本細讀就是沉入字詞,“視而可識”,“察而見意”,透析關(guān)鍵語句,領(lǐng)會言語的精細微妙,品味語言的節(jié)奏與機理,探尋語言形式背后的“千山萬水”,這樣才能激活文本生命。[3]由于時間和空間的限制,往往對散文語言的透析不是很深,很多時候只是浮于表面一帶而過,不能啟迪學(xué)生深入思考和細細品讀。但是所謂的細細品讀并不是逐字逐句的去分析文本,這樣會浪費時間和精力,反而得不償失。作為老師,要有“鑒別”的眼光,欣賞語言要有敏銳的眼光,挑選重點語句,以起到發(fā)人深思,啟迪心靈的作用。

如《昆明的雨》中有這樣的描寫:“昆明的雨季是明亮的、豐滿的,使人動情的。”“昆明的雨季,是濃綠的。”我們都知道“豐滿的”是一般是形容人的詞語,而“濃綠的”的雨季又會引人遐想。這里作者想要表達什么呢?“明亮的”“豐滿的”“濃綠的”各是指什么呢?這一段出現(xiàn)在文章的前端,有著啟發(fā)下文的作用。教師拋出這樣的問題,一方面學(xué)生會認真的思考,到底是什么樣的場景會用豐滿和濃綠來描繪,另一方面也會給一些沒有認真研讀的學(xué)生一個思考的機會。昆明的雨季是綿長而又不令人厭煩的,所以作者的心情是“明亮道德”,在雨季的時候,一些菌子會長勢極好,所以用豐滿的來形容這些長勢好的果實是合情合理的。另外昆明地處低緯度地區(qū),用濃綠來形容昆明的雨季是最合適不過了。這體現(xiàn)了作者用詞既冒險而又準(zhǔn)確的特點。老師引導(dǎo)學(xué)生去思考和品讀文章的詞語,不會拘泥于表面,一帶而過,讓學(xué)生更好的理解文章的內(nèi)容。

2.另辟蹊徑,咀嚼句子空白之處

在文本細讀中,學(xué)生品味文本的空白之處,就能從看似平淡的語言中發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的深意,這樣就能調(diào)動起學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣,學(xué)生可以將文本解讀作為突破口,深刻體會文本的內(nèi)涵,感受到散文的藝術(shù)魅力。[4]現(xiàn)如今教育手段多種多樣,方便了教師的教學(xué)工作,但是教師過于依賴教輔資料會禁錮思想,缺乏獨思考的能力,長此以往更不必能讓學(xué)生的思想足夠獨立創(chuàng)新了,所以作為教師應(yīng)該在長期閱讀積累的基礎(chǔ)上,有自己獨到的眼光,有另辟蹊徑的勇氣。

《昆明的雨》一直以來被認為是寫景的文章,文章描繪出了一幅幅美麗的圖景,按照寫景文章的閱讀方法去鑒賞也似乎成為了共識?!皩幚ひ医o他畫一張畫,要有昆明的特點”。在開頭的部分,是以寧坤找我要畫為緣由,將雨季里的景、物、人展開描寫。在這里,我們需要補充文章的背景知識,巫寧坤是作者在西南聯(lián)大的同學(xué),在這里同學(xué)向他要一副畫也沒什么不行。但是我們仔細了解一下巫寧坤的背景,便覺得下面作者送他的話有什么別的意味了。1957—1978年,巫寧坤在一系列政治運動中歷經(jīng)磨難,而作為汪曾祺的好友,自然是同情他的遭遇的。“昆明人家常于門頭掛仙人掌一片以辟邪,仙人掌懸空倒掛,尚能存活開花。于此可見仙人掌生命之頑強,亦可見昆明雨季空氣之濕潤?!崩ッ饔性S多鮮艷的花可以挑選,可為何偏偏選擇了仙人掌?“仙人掌生命力頑強”用來比擬巫寧坤遭受一系列磨難而依然堅強的活著,而“在門頭掛一片以辟邪”則用來比擬那些邪惡勢力,仙人掌可以發(fā)揮作用去規(guī)避這些邪惡勢力。

“李商隱的《夜雨寄北》是為許多久客的游子而寫的?!边@句話似乎只說了半段,《夜雨寄北》是為了許多久客的游子而寫的,但是否我是屬于這許多久客中的人呢?久客的人來來往往,都是匆匆而過的,鄉(xiāng)愁伴隨著回到家鄉(xiāng)便會消失不見,絕不會在四十年后還能留戀不忘昆明的雨。《夜雨寄北》表面看起來是一首思鄉(xiāng)詩,但是實際上“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”卻是體現(xiàn)出對妻子的思念。所以昆明的雨到底是單純的寫景的文章還是借寫景來寫人,值得學(xué)生和老師去共同探討,在這里,老師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組形式探討這個問題,并且讓學(xué)生積極的表達自己的想法。不放過一絲一毫的細節(jié),發(fā)現(xiàn)旁人所不能發(fā)現(xiàn)的細枝末節(jié),為文章添補空白之處,從而幫助學(xué)生有獨立思考的能力。

(二)參透意象,體會言外之意

文本細讀,不僅要探究意象的深層意蘊,還要關(guān)注意象的選用與描繪的詳略,并以此為突破口探究作者審美經(jīng)驗與人格情趣的投影與浸染,這樣才能走入文本意蘊的深處。[5]作者描繪的生命力頑強的仙人掌、種類豐富繁多的菌子、美味的火炭梅、芬芳撲鼻的緬桂花,并不是單純的所見所聞了,而是體現(xiàn)出獨特的審美經(jīng)驗和作者的藝術(shù)趣味的展現(xiàn)。

汪曾祺的這篇文章在描寫《昆明的雨》的時候,并沒有直接描寫雨是什么樣子的,而是通過描寫了一系列雨季的意象來側(cè)面描寫昆明的雨。在昆明的雨季里,一切的意象都是具有生命的,充滿著生命的色彩和情調(diào)。作者創(chuàng)造了物人合一的美好景象,才會在四十年后仍然念念不忘昆明的人和景。“雨,有時是會引起人一點淡淡的鄉(xiāng)愁的。”雨的意象很多時候是代表著愁絲,原本離開故鄉(xiāng)到遙遠的南部就是令人易感傷懷的,再加上雨的纏綿不斷變更會讓人思念家鄉(xiāng)了。但是我們是否參透其中的奧秘呢?“看了池里的滿池清水,看了作比丘尼裝的陳圓圓的石像(傳說陳圓圓隨吳三桂到云南后出家,暮年投蓮花池而死),雨又下起來了?!蓖衾吓伦x者不明白自己的用意,特意用括號解釋了陳圓圓和吳三桂的故事。所以這里的“陳圓圓”石像到底是想說明什么呢?為什么作者看了“陳圓圓”石像之后,又寫雨下起來了?在作者看來,雨的意象并不是單是表達了鄉(xiāng)愁,怕是還是有關(guān)于愛情的情味。

(三)深入語篇,浸入文章的意境

在文本細讀中,教師在教學(xué)中,要將詞句的解讀放在上下文語境中。在教學(xué)中,需要有對語文閱讀常見的字詞句篇理解,更需要深入語篇語境,凸顯文章的意境。如果一定要二元對立地分析,前者是語言性,后者是文學(xué)性;前者是基礎(chǔ),后者是境界。[6]深入語篇,培養(yǎng)語感,浸入語境,將學(xué)生帶入語文的世界去品讀文章。

《昆明的雨》末尾這樣寫道:四十年后,我還忘不了那天的情味,寫了一首詩:“蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉?!痹谶@里,作者勾勒的一幅濕雨沉沉的酒后圖,與之前的對昆明的雨季的描寫的情感有所不同。昆明的雨季原本是有豐富的菌子,生命力頑強的仙人掌,人們熱熱鬧鬧的穿梭在雨季中,而“蓮花池外少行人,野店臺痕一寸深”描寫了在這樣的僻靜的地方,很少有行人到來,連最美的蓮花也無人駐足觀看,而店鋪的臺階上的苔蘚也足足有一寸深。兩句都指向了人少,寂靜的環(huán)境?!皾峋埔槐爝^午,木香花濕雨沉沉”,看到好朋友原本是應(yīng)該開開心心的喝酒,在這里作者說喝了“濁酒”而是不“新酒”,是“心濁”還是“酒濁”呢?木香花被雨水打濕,是打濕了花還是打濕自己的心呢?拋出一系列的問題,讓學(xué)生深入思考作者此刻的心情,侵入文章的語境。在這里,作者遇到了自己的聯(lián)大好友德熙,他們飲酒座談,喜不自勝。可是為何這一天作者久久不能忘懷呢?德熙與“我”是好的朋友,若是尋常的聚會并不會令我久久不能忘懷,必定是那一天我們談到了什么話題,互相傾訴,心靈上手受到了極大震撼,才會幾十年后都難以忘懷。我們可以從兩個方面來看,一方面上面我們說道,作者借用雨表達的不僅是鄉(xiāng)愁,還有關(guān)于愛情的意味。另一方面我們可以了解一下木香花,色白,小巧氣味幽香。宋代晃詠之作《木香花》”朱簾高檻俯幽芳,露浥煙霏玉褪妝。月冷素娥偏有態(tài),夜寒青女不禁香?!庇媚鞠慊▉肀葦M女子,誠然是一幅女子梳妝圖,所以汪老在這里用的木香花也指向了女子。汪老在這天與好友飲酒相聚,相談甚歡,由于雨季的綿長不斷再加上心有所感,不免內(nèi)心難過,把酒話桑麻。教師引導(dǎo)學(xué)生一步一步侵入語境,體會文章不一樣的感覺,增添了文章的趣味,別出心裁的教導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生形成情感上的呼應(yīng)。

(四)知人論世,了解文章背景

孫紹振先生在《文本分析的七個層次中》說:“不管什么樣的作品,要作出深刻的分析,只是用今天的眼光去觀察是不行的,必須放到產(chǎn)生這些作品的時代(歷史)背景中去,還原到產(chǎn)生它的那種政治的、經(jīng)濟的、文化的、藝術(shù)的起后中去。歷史的還原,目的是抓住不同歷史階段藝術(shù)傾向和追求的差異?!盵7]文本語言與環(huán)境有著很大的關(guān)系,不論是作者當(dāng)時所處的大環(huán)境還是當(dāng)時作者所擁有的片刻的心境,都會對文章的運筆方向產(chǎn)生影響。在文本細讀中,背景還原應(yīng)該包括社會因素、個人遭遇、作者性情、作者所處的流派風(fēng)格等幾個方面,切不可一葉障目,用單個的因素推導(dǎo)出整個的背景,也不可用單個背景去串通情感等而得出確切的理論。

我們在《昆明的雨》教學(xué)中就要還原歷史的背景,準(zhǔn)確介紹文章的背景。作者在結(jié)尾說:我想念昆明的雨。短短的幾個字,沒有任何的雕琢便表達了最真摯的情感。作者究竟為何在幾十年后還念念不忘昆明的雨,不忘昆明的雨的人和景。我們可以從以下幾個方面來看:

背景一:汪曾祺在昆明生活了七年,他所處的生活是貧寒的,但是對文學(xué)的熱愛是毋庸置疑的,同時,他在西南聯(lián)大學(xué)生開辦的中學(xué)擔(dān)任國文老師,與同學(xué)和老師的相處也讓它有更多的時間去了解生活和社會。汪老的文風(fēng)清新自然,樸實無華,與他的人生經(jīng)歷是有關(guān)系的,若是他的日子過的奢侈,是肯定不能觀察到老百姓日常生活的細微之處的。

背景二:我們上文分析了文章中蘊涵了愛情的意味,這是有根據(jù)的。昆明是汪曾祺和夫人愛情開始的地方,承載著愛情的地方必定是令人難以忘懷的,更何況是淅瀝的雨更是加持了愛情的美好。

背景三:汪老熱愛美食,在很多文章中都表現(xiàn)出了對美食的細致描寫和熱愛,況且他的家鄉(xiāng)是高郵,一個擁有美食的地方,所以在昆明的雨中有菌子等食材,并且對菌子的口味進行了非常專業(yè)的介紹和評價。

背景四:作者所處的年代是戰(zhàn)爭年代,西南聯(lián)大正是為了逃避戰(zhàn)爭而組建的學(xué)校,在這樣戰(zhàn)火紛飛的年代,不論是尋得一兩好友還是見到美景都是令人難以忘懷的。

將這些背景知識與文本結(jié)合起來,進行了仔細的揣摩,《昆明的雨》定不是單單表達了對雨的眷戀和思鄉(xiāng)之情,而是帶有在對雨的描寫的同時,表現(xiàn)了愛情、鄉(xiāng)愁、友情等多種情感。所以在分析《昆明的雨》這篇散文時,要逐步深入的引導(dǎo)學(xué)生去探索新的、隱含的感情,讓學(xué)生更好的去理解為什么作者難以忘記昆明的雨。

參考文獻

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[2]王元華.語用性質(zhì)的語文課程與教學(xué)論[M].北京:北京大學(xué)出版,2017:69.

[3]陳魯峰.走進言語的生命深處-《故都的秋》文本細讀[J].語文建設(shè),2016(11):52.

[4]孫婕妤.論文本細讀方法在散文閱讀中的應(yīng)用[J].中學(xué)語文,2021(33):19.

[6]陳魯峰.走進言語的生命深處-《故都的秋》文本細讀[J].語文建設(shè),2016(11):53.

[7]王元華.文本細讀的含義與方法[J].語文建設(shè),2018(08):26.

[8]孫紹振.文本分析的七個層次[J].語文建設(shè),2008(3):54.

(作者單位:廣西師范大學(xué))

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