房陳鈺
《義務教育語文課程標準(2022年版)》提出:“通過語文學習,熱愛國家通用語言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,關注和參與當代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊?!边@對教育教學中,引導學生認同中華文化、感受語言文字的獨特價值提出了新的要求。
中國幾千年的文化積淀,使許多的語言文字具備了特殊的含義和價值。在2022年北京冬奧會閉幕式上就上演了一場“折柳送別”——飽含中國獨特意象的“中國式浪漫”。這種中國語言文字之美造就的浪漫,需要人們關注和理解相應的意象。教材中的《梅花魂》《月是故鄉(xiāng)明》等課文就關注到了“梅花”“月亮”這些意象在中國人民心中獨特的價值。在蘊含勞動人民智慧的《中國民間故事》中有更多需要讀者理解的意象,只有理解這些意象,才能體會到故事的深意,感受到文學之美。因此,在閱讀教學過程中,應當引導學生關注意象,感受語言文字之美。本文將以整本書閱讀教學《中國民間故事》為例,從引導學生關注意象、幫助學生理解意象、鼓勵學生運用意象三個板塊進行探索。
一、對比閱讀,關注意象
意象往往能夠促進學生對故事背后深意的理解。目前學生的閱讀活動多以關注文本“寫了什么”為主,而忽略了文本中需要關注的意象。在閱讀過程中,學生能夠很快地概括甚至復述故事,但是缺乏對故事背后含義的理解。民間故事是以口口相傳的方式傳播,故事版本有一定差異,但是其代表性的意象卻一直保留著。基于學生閱讀活動的現(xiàn)狀和民間故事的傳播特點,在閱讀教學中,筆者認為可以通過對比閱讀的方式引導學生關注意象。
在教學《牛郎織女》這一故事時,筆者引導學生對比閱讀與這個傳說相關的作品《秋夕》(杜牧)、《迢迢牽牛星》、《鵲橋仙》(秦觀),并且完成學習任務單(表1):
這樣的設計,學生不僅會發(fā)現(xiàn)三篇作品的異同,還會突出反復出現(xiàn)的意象“牽牛星”“織女星”“喜鵲”。以此,讓學生主動關注到文中的意象,激發(fā)學生對意象的興趣。從而衍生出“為什么總是這些詞?”“這些詞有什么意義?”這樣的問題,為理解意象、感受意象提供動力。
在《孟姜女》這個故事中,也可以將其與“燭淚”“哭泉”進行對比,也會發(fā)現(xiàn)都有“長城”這個意象。由此可見,對比閱讀是引導學生關注意象的重要方法。
二、結合資料,感受意象
對于意象的了解,要知其然,更要知其所以然?!霸隆睉撌谴蠹易钍煜さ囊庀?,學生基本上都知道其表達的是思鄉(xiāng)、思親之意。但知道為什么會用月亮表達思鄉(xiāng)、思親的卻寥寥無幾。這樣的話,在理解陰晴圓缺不同狀態(tài)的月時,可能就無法真正感受作者所要表達的意。因此,在教學中應提供知識補充,讓學生聯(lián)系資料、結合背景等方式,理解意象的由來和蘊含的特殊意義。
1.聯(lián)系資料,知其然
學生閱讀量有限,對于意象的理解受限于文化的積淀,因此在教學中教師需要為學生提供相應的知識補充。但是直接出示相關含義、意義,學生印象不深且不易理解。因此,教學時可將相關資料以非連續(xù)性文本閱讀題的方式提供給學生,讓學生根據(jù)問題,自行提取信息,促進對資料的認識和理解。在學生提出《牛郎織女》中為什么是“牛郎”“織女”“喜鵲”這些意象時,教師可以提供兩則材料給學生。
材料一:
在人類早期社會,牛尚未馴化時,它們龐大的身軀讓人敬畏,人們以為牛具有神秘的力量,因而向牛祈禱,甚至占卜。大約在2500年前,我們的祖先已經(jīng)開始有一定規(guī)模地飼養(yǎng)牛,牛成為農(nóng)耕的重要畜力。于是,牛在人們心中成為崇拜的對象。神話中的炎帝就是“牛首人身”,是人與牛結合的神靈。在男耕女織的年代,牛是人類的朋友、助手,人們常賦予其神奇的力量和智慧。
材料二:
喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類,是好運與福氣的象征,象征著喜事臨頭。據(jù)說,喜鵲的名字包括兩個含義,一是“鵲鳴,故謂之鵲”;一是“靈能報喜,故謂之喜”。因此喜鵲被視為吉祥鳥,還被看作相思鳥、多情鳥、恩愛鳥。
(1)為什么是牛郎織女?
(2)喜鵲有什么含義?
學生通過這兩則資料就會發(fā)現(xiàn),這些意象充滿語言文字的藝術性。原來牛郎織女體現(xiàn)的是當時男耕女織的社會現(xiàn)狀,牛郎代表的是當時的勞動人民,而喜鵲則是喜事的象征。學生理解意象,也能更好地理解民間故事的特點———象征性。通過拓展非連續(xù)性文本資料,學生能夠達到“知其然”,真正理解這些意象的含義。
2.結合背景,知其所以然
除此之外,我們還可以用溯源的方法,讓學生“知其所以然”。牛郎和織女這個故事在很多的古籍中出現(xiàn)。現(xiàn)存文字的記載最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)·小雅·大東》:“跂彼織女,終日七襄,雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱?!边@里的牽牛、織女指的是天上的星星,是天文現(xiàn)象。但是后人逐漸為這樣的天文現(xiàn)象賦予了愛情的深意,這是文學的力量。
還可以結合當時背景,讓學生感受意象背后的深意。這在民間故事的教學中尤為重要。
通過表2讓學生思考一個問題:“牛郎織女的結合為什么會被阻撓?”圍繞這個問題展開討論,激發(fā)學生的自主探究能力??椗m為王母外孫女卻向往人間生活。他們試圖打破“父母之命,媒妁之言”以及門當戶對的封建禮教。這已經(jīng)不再是牛郎、織女兩個人的愛情故事了,而是勞動人民對于自己幸福生活的美好追求。
這樣的教學活動,學生能發(fā)現(xiàn)這些意象正是語言文字的魅力所在,一個天文現(xiàn)象逐漸變成了一個美好的故事,一個美好的故事訴說著百姓對美好愛情的向往。
三、聯(lián)系生活,運用意象
學生不僅應該感受意象之美,還應創(chuàng)造意象之美。2022年版課標提到學生應“具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力”。因此,閱讀教學中,還需要搭建運用意象的情境,讓學生聯(lián)系生活實際,在其中創(chuàng)造屬于自己的意象美。
1.感受意象之美
意象美在詩歌中的體現(xiàn)尤為明顯,在教學設計中,可以結合相關的詩歌,讓學生從中感受其中的意象美。
例如教學《秋夕》《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《蔣侯神歌》時,可以讓學生在反復朗讀中感受意象之美。
2.運用意象之美
在教學中可以創(chuàng)設情境,讓學生真實地運用意象。例如,借助2022年冬奧會的情境,讓學生觀看“折柳送別”“和平鴿”等節(jié)目,感受意象之美,再創(chuàng)設“中秋匯演”的情境,讓學生設計一個富含意象美的節(jié)目,或者創(chuàng)編相關的詩句。
在教學設計時,應該創(chuàng)設不同的情境,讓學生真正能在語言文字的運用中感受意象之美,創(chuàng)造屬于自己的意象之美。讓學生逐漸養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)意象、理解意象、運用意象的良好習慣,成為一個具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊,并且認同中華文化、感受漢語言文字獨特價值的語言文字愛好者。
(作者單位:廣東珠海市香洲區(qū)甄賢小學)
責任編輯郝帥