国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

城市文化建設(shè)背景下古建筑保護(hù)的思考

2022-05-30 12:13:07種淏洋高新軒郝學(xué)趙六珍
理財(cái)·收藏版 2022年8期
關(guān)鍵詞:文廟滄州古建筑

種淏洋 高新軒 郝學(xué) 趙六珍

課題:河北省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目:滄州文廟建筑文化與滄州城市特色文化研究(S202110085004)

近期,城市建設(shè)過程中關(guān)注經(jīng)濟(jì)忽視文化建設(shè)的情況屢見不鮮,這一結(jié)果造成城市大同小異,不具備特色。許立勇等人對(duì)運(yùn)河沿線18個(gè)城市新型城鎮(zhèn)文化建設(shè)指標(biāo)體系和國內(nèi)生產(chǎn)總值發(fā)展指數(shù)展開的評(píng)價(jià)和分析研究表明,滄州市經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)失衡,城市文化建設(shè)有待加強(qiáng),建筑是組成城市的主要介質(zhì),建筑是經(jīng)濟(jì)文化與政治的重要載體。滄州歷史文化積淀豐富,今天城市建筑發(fā)展過程較慢曾被忽略,所以此次研究從滄州文廟建筑著手,經(jīng)過探究古建筑文化和城市發(fā)展之間的關(guān)系,探索出城市文化建設(shè)下古建筑保護(hù)策略。

滄州文廟古建筑概述

滄州文廟修建于明代初期,當(dāng)前存留有3座大殿與東西廊,是滄州市僅有的明朝梁架斗拱結(jié)構(gòu)古建筑,是滄州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位與河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。滄州文廟主體建筑留存至今依舊保持著明朝時(shí)期的建筑風(fēng)格,該建筑布局與形式均展現(xiàn)出了儒家思想的精髓,是探究明朝建筑史與儒學(xué)發(fā)展史的重要資料,還是地方建筑精粹。滄州文廟于2009年開啟了滄州歷史上規(guī)模最大的一次古建筑修繕工程,力求傳承中華民族 600年的歷史文化。

文廟就是孔廟,處在本地區(qū)曉市街北部,南北長(zhǎng)約1000米,東西寬37.2米,坐北朝南,總計(jì)三進(jìn)院,門前原本有7米長(zhǎng)的照壁,東部是禮廳,西部是義路。進(jìn)廳往北為單孔石拱橋,即泮水橋,西側(cè)為省牲所,即辦公用房,往后就是懸山頂戟門,中院東西兩端是廊屋,中部是文廟主體建筑大成殿,東西長(zhǎng)約18米,南北長(zhǎng)約9米,正面有五門,大殿中有24根立柱,2米的出檐,頂部是綠釉。建筑非常雄偉,是歇山頂,五踩重昂斗拱,進(jìn)涉三面,8根明珠,門為格扇門,屋頂為黃綠色琉璃瓦加蓋,后院正北方是硬山頂?shù)拿髯√谩?/p>

文廟古建筑文化與古代城市發(fā)展之間的關(guān)系

文廟古建筑文化和古代城市發(fā)展之間處于密不可分的關(guān)系。第一,古代城市發(fā)展無法脫離文化的支持而得到良好發(fā)展,文廟建筑文化牽涉的內(nèi)容較多,涉及當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗、時(shí)尚、地域等有關(guān)內(nèi)容,而諸多城市在建設(shè)過程中逐漸認(rèn)識(shí)到,要想推動(dòng)自身得到可持續(xù)發(fā)展,就需要關(guān)注到建筑文化建設(shè),其不但體現(xiàn)在某一種技術(shù)或形式上的美,而且也非常關(guān)注文化觀念的體現(xiàn)。由于人們對(duì)建筑業(yè)提出了新的要求,就需要進(jìn)一步構(gòu)建屬于本城市的文廟建筑文化。

第二,文廟建筑文化受城市發(fā)展所影響。在古代城市發(fā)展過程中,文廟建筑文化主要是為了滿足人們生活與發(fā)展的需要。文廟建筑使用者是城市創(chuàng)造者的居民,其具備特定心理特征與文化審美特點(diǎn),構(gòu)成了獨(dú)特的城市生活方式,推動(dòng)了城市發(fā)展。與此同時(shí),文廟建筑設(shè)計(jì)也是為了滿足市場(chǎng)需求從而得到一定的商業(yè)價(jià)值。

第三,文廟建筑伴隨城市發(fā)展變化而變化。在城市發(fā)展過程中,會(huì)造成城市建筑伴隨城市發(fā)展而展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格與新形式。文廟建筑地域化特點(diǎn)差異明顯,建筑雄偉壯觀,充分展現(xiàn)了古代城市發(fā)展的變化。

滄州文廟古建筑保護(hù)、利用和發(fā)展現(xiàn)狀

近期,滄州經(jīng)過對(duì)文廟等歷史古建筑的保護(hù)與宣傳,樹立起滄州文化和旅游新名片,政府與人民群眾主動(dòng)參與到滄州文廟文化旅游建設(shè)過程中,積極修復(fù)滄州文廟古建筑,科學(xué)運(yùn)用廟宇資源,旅游經(jīng)濟(jì)獲得了迅速發(fā)展。不過,滄州文廟保護(hù)利用與旅游發(fā)展目前還有一些不良問題,比如:滄州文廟文化和旅游融合度不高,文創(chuàng)產(chǎn)品不具備創(chuàng)新性,造成滄州文廟景區(qū)經(jīng)濟(jì)收益單一,整體收入占據(jù)最大比例的就是門票收入,滄州文廟景區(qū)開發(fā)的旅游產(chǎn)品多是以傳統(tǒng)手工藝制品為核心,涵蓋了滄州文化有關(guān)圖書、影像制品以及文學(xué)資料等,不過這部分旅游產(chǎn)品并未與時(shí)代發(fā)展共同進(jìn)步,不具備吸引力以及創(chuàng)新能力,游客在文廟景區(qū)中基本上不會(huì)進(jìn)行再一次消費(fèi);文廟景區(qū)和四周規(guī)劃缺乏合理性,滄州文廟四周酒店和飯店并不多,內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施有待完善、安全衛(wèi)生情況較差,同時(shí)服務(wù)質(zhì)量較低,休閑娛樂設(shè)施少,餐飲設(shè)施和購物特色不明顯,大大降低了游客的體驗(yàn)感,文廟建筑保護(hù)施工多依靠本地傳統(tǒng)工匠,未能經(jīng)由保護(hù)方案編制的文保單位及時(shí)修繕文廟,造成滄州文廟古建筑保護(hù)、利用與發(fā)展受阻。

城市文化建設(shè)下文廟建筑保護(hù)的策略

(一)深挖與認(rèn)識(shí)城市特色文化

在城市文化建設(shè)過程中,要想確保文廟建筑保護(hù)得當(dāng),同時(shí)推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)效益,那么就需要進(jìn)一步發(fā)掘與認(rèn)識(shí)城市特色文化。第一,城市發(fā)展需要擁有獨(dú)有的特色,而地球上并沒有全部相同的城市,不一樣的城市,其特色文化也有很大的差別,因而需要進(jìn)一步挖掘與認(rèn)識(shí)潛在的特色文化。例如,對(duì)環(huán)境、天氣、歷史背景等展開進(jìn)一步研究,如此才可以精準(zhǔn)定位這座城市的文化特色。第二,需要深入對(duì)城市規(guī)劃與建設(shè)加以研究,如此方可充分體會(huì)到這座城市的文化特點(diǎn)。最關(guān)鍵的就是需要科學(xué)定位城市特色文化,主動(dòng)尋找本地特色文化的精神內(nèi)核,如此方可給本地人的生活提供便捷性,最主要的是可以促進(jìn)城市更好地發(fā)展。

(二)構(gòu)建完善的法律法規(guī)

有關(guān)法律的約束,對(duì)文廟建筑保護(hù)可以發(fā)揮重要作用,相關(guān)部門需要不斷健全法律制度,對(duì)破壞文廟建筑行為的人員,需要追究其法律方面的責(zé)任,甚至是刑事責(zé)任。讓法律為文廟建筑保護(hù)保駕護(hù)航。在文廟建筑保護(hù)規(guī)范范疇內(nèi),需要積極構(gòu)建嚴(yán)格的建筑保護(hù)管理機(jī)制,構(gòu)成一定的約束力,保證滄州文廟建筑保護(hù)工作順利開展,可以在社會(huì)中構(gòu)建良好的文物保護(hù)機(jī)制,給滄州文廟建筑保護(hù)工作提供必要支撐。借助刑法,為文廟建筑保護(hù)制度樹立起威信,讓文廟建筑在新時(shí)代發(fā)展背景下得到有效傳承與可持續(xù)發(fā)展。

(三)增強(qiáng)古建筑專業(yè)人才培養(yǎng)

現(xiàn)如今,國內(nèi)有關(guān)古建筑保護(hù)的理論知識(shí)較少,同時(shí)缺乏古建筑專業(yè)性人才,盡管各大高校均設(shè)置了建筑類的專業(yè),不過其主要研究和教學(xué)方向是建筑設(shè)計(jì)或結(jié)構(gòu)工程內(nèi)容等,牽涉到古建筑保護(hù)和修繕的研究基本上沒有。基于此,要想在城市文化建設(shè)背景下做好古建筑保護(hù)工作,就需要給古建筑保護(hù)提供人才支撐,增強(qiáng)對(duì)古建筑專業(yè)人才的培養(yǎng),借鑒國外先進(jìn)的古建筑保護(hù)理念和方法,繼而在有效解決中國古建筑保護(hù)問題的基礎(chǔ)上,提升人才古建筑保護(hù)理論研究水平與實(shí)踐操作性,從而開創(chuàng)古建筑保護(hù)新局面。

(四)建立文廟旅游經(jīng)營(yíng)模式

通過小展館模式,對(duì)滄州文廟建筑進(jìn)行科學(xué)宣傳,建立文廟旅游商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。對(duì)文廟建筑三進(jìn)院內(nèi)部陳設(shè)加以科學(xué)規(guī)劃,三進(jìn)院涵蓋了明倫堂、泮池和文明坊等,把文廟建筑內(nèi)部空間分成滄州文化相片展、現(xiàn)代仿古家具組成的生活場(chǎng)景、非營(yíng)利性小展館,在這里面,小展館經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是牌坊,采用展板介紹和模型展示兩種方式,前者利用有色文字與圖片,介紹牌坊的起源及形式,后者就是在滄州選擇特色牌坊,制作成模型搭配介紹,構(gòu)成文化圈。對(duì)滄州文廟加以合理定價(jià),使用中高價(jià)定位對(duì)策,讓門票價(jià)格控制在70到80元之間,嚴(yán)控游客數(shù)量,防止超出文廟景區(qū)承載力,避免文廟建筑被破壞,確保客源穩(wěn)定性,提高文廟建筑經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另外,文廟建筑如若只依靠門票收入,其保護(hù)與再利用難度大,故此需要建設(shè)仿古手工藝品書畫街和酒店等配套設(shè)施,將建筑外圍環(huán)境建設(shè)提上日程,增加游客消費(fèi)可能性,為文廟建筑保護(hù)提供充足的資金。

結(jié) 語

古建筑保護(hù)是中國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中的一部分,由于其較高的歷史文化價(jià)值、不可移動(dòng)性和修復(fù)性,決定了其保護(hù)工作的重要性。古建筑是人類歷史不同時(shí)期人民社會(huì)生活與藝術(shù)造詣等的全面反映,為傳承民族文化發(fā)揮著重要作用,因此保護(hù)古建筑不單是政府的政治責(zé)任,還是所有公民需要盡的社會(huì)責(zé)任。據(jù)此,在城市文化建設(shè)過程中,需要加強(qiáng)對(duì)古建筑文化的保護(hù),方可促使城市文化建設(shè)和古建筑保護(hù)相輔相成,從而保證城市文化建設(shè)和古建筑保護(hù)可以得到協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)雙贏。此次經(jīng)過對(duì)滄州文廟建筑保護(hù)為例加以研究,在分析中認(rèn)為滄州文廟建筑保護(hù)需要從各方面著手,如深挖城市特色文化、構(gòu)建法律規(guī)章制度、培養(yǎng)專業(yè)人才等,才能真正確保古建筑得到有效保護(hù),從而促進(jìn)古建筑得到傳承與發(fā)展。

猜你喜歡
文廟滄州古建筑
中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行滄州分行
中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行滄州分行
四川省資中文廟的建筑發(fā)展史及其修復(fù)研究
古建筑取名有什么講究
“祭如在”與文廟祭祀
原道(2020年1期)2020-03-17 08:09:32
滄州鴻發(fā)包裝技術(shù)研究所
中國釀造(2019年9期)2019-10-08 05:44:02
云南文廟介紹
——巍山文廟
云南檔案(2019年7期)2019-08-06 03:40:40
中國古建筑
視野(2018年18期)2018-09-26 02:47:52
文廟開筆大典
中國漫畫(2017年9期)2018-01-25 21:45:26
山西古建筑修葺與保護(hù)
文物季刊(2017年1期)2017-02-10 13:51:01
报价| 喜德县| 霍城县| 竹山县| 临湘市| 桃源县| 诸城市| 同仁县| 盱眙县| 错那县| 奈曼旗| 武山县| 万年县| 南充市| 盱眙县| 昌乐县| 白河县| 洛浦县| 武义县| 大田县| 益阳市| 龙陵县| 罗平县| 阳高县| 彩票| 延安市| 遂宁市| 荥阳市| 敦化市| 保定市| 额敏县| 沙坪坝区| 浏阳市| 土默特左旗| 饶河县| 都昌县| 普安县| 永吉县| 青岛市| 临安市| 望江县|