聶還貴

空鏡，影視畫(huà)面中只描寫(xiě)自然景物而不顯象人物的鏡頭：或高山流云，或蒼鷹翔空?；蛩{(lán)浪白帆，或綠松翠冬。以空為實(shí)，化實(shí)為虛。營(yíng)造和釋放暗示、象征、隱喻等藝術(shù)效果。

以藝術(shù)表現(xiàn)手段耐人尋味的空鏡，與詩(shī)意的留白同工異曲，鴻影相照。

春風(fēng)寫(xiě)意潑彩墨，山眉水波花千色。忽見(jiàn)留得一段白，一樹(shù)梨花一樹(shù)雪。這首舊日拙作，是早春盛景一影攝照。那一樹(shù)梨花，恰以一景留白、空鏡之搖曳，令花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅的畫(huà)面，翼然鮮靈生動(dòng)起來(lái)。

中國(guó)書(shū)法、金石治印，講究疏可走馬，密不透風(fēng)，計(jì)白當(dāng)墨，奇趣乃出。黑為實(shí)，白為虛。留白是載體，虛空是墨意。筆斷意不斷，墨空意不空。非墨之墨，無(wú)色之色。中國(guó)戲曲藝術(shù)動(dòng)作虛擬，聽(tīng)取弦外之音。中國(guó)繪畫(huà)“畫(huà)魚(yú)不畫(huà)水”“畫(huà)山不畫(huà)云”，《寒江獨(dú)釣圖》：一葉舟，一漁翁，于無(wú)水處，江天一色，煙波浩渺。齊白石的蝦圖：那里分明一幕空白，卻又覺(jué)漾漾然水靈透明，蝦兒栩栩鮮活。以及圍棋、建筑，都以留白、空鏡為美學(xué)追求。

一節(jié)綠竹，吹不出曲調(diào)，惟掏空內(nèi)容，方可笛音爛漫飛揚(yáng)。中國(guó)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“抖空竹”，竹盒旋飛空中，發(fā)出奇特惟妙的聲音，“此曲只應(yīng)天上有”，人間堪稱(chēng)是天籟。鼓掌，是生活中常見(jiàn)常用的一個(gè)手勢(shì)，掌心虛空，方可拍出熱烈響聲。石頭木頭捶打不出美樂(lè)，空心鼓卻可以敲擊出萬(wàn)馬奔騰、暴風(fēng)驟雨的聲動(dòng)場(chǎng)景。中國(guó)有民族樂(lè)器名曰“空靈鼓”，起源于中國(guó)古代西周樂(lè)器編鐘。茶道、香道、琴道文化，以及太極、瑜伽、漢服、詩(shī)歌、舞蹈、禪修、冥想爭(zhēng)相與之相融會(huì)，生發(fā)出“妙處難與君說(shuō)”的奇效。

一日，蘇東坡閑步郊外。時(shí)值吹面不寒楊柳風(fēng)的早春，路邊杏花褪卻了殘紅，露出毛澀澀的青杏。紫燕巧尾如剪，裁出楊柳岸滿眼嫩枝細(xì)葉。沿著曲溪綠水，迎面是一戶(hù)院墻圍合的人家。一陣女子的笑聲從墻里飛出，打在他身上，儼然沾衣欲濕的杏花雨。東坡脫口而吟：“墻里秋千墻外道，墻外行人墻里佳人笑?！焙闷嫘尿?qū)動(dòng)著，東坡隔著院墻，抑或是貓著腰透過(guò)門(mén)縫，與里面的佳人作了詩(shī)意的對(duì)話。可惜這對(duì)話效果差強(qiáng)人意，東坡無(wú)奈留下一聲千年感慨：“笑漸不聞聲漸消，多情卻被無(wú)情惱?！睎|坡究竟說(shuō)了什么，里面又是作出怎樣的回應(yīng)，原本火辣辣的歡笑，緣何驟然熄滅……蘇東坡留一方空白，讓讀者看官去縱情播種。

虛實(shí)輝映，有無(wú)相生。留白、空鏡，恰是審美主體情感注入切口，遂有心境合一、情景交融藝術(shù)之效。事實(shí)上，所有門(mén)類(lèi)的藝術(shù)，都需要呈現(xiàn)以“輕盈態(tài)”與“飛動(dòng)感”。詩(shī)忌太實(shí)，而繪畫(huà)即使工筆畫(huà)，即使“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”，也要寫(xiě)出“獨(dú)與天地精神往來(lái)”之“意”。無(wú)論思想內(nèi)容多么深刻厚重，落在藝術(shù)層面也一定是承受之輕。

一位書(shū)畫(huà)收藏家，看上唐寅《川上圖》：畫(huà)面里一人牽一頭驢過(guò)橋，橋下流水洶涌，澎湃作響。小毛驢恐懼，收蹄扭頭，牽驢人卯足勁拉拽韁繩。然而，畫(huà)里并無(wú)韁繩筆墨。買(mǎi)畫(huà)者按捺不住心頭之喜，當(dāng)即向賣(mài)主預(yù)付定金，約好次日來(lái)取。買(mǎi)主走后，老板作想：這幅畫(huà)好在哪兒，竟值一百兩銀？驀然，他發(fā)現(xiàn)人和驢之間并未畫(huà)有韁繩，慶幸這一“硬傷”未被買(mǎi)主看出。于是趕緊找來(lái)筆墨，在人與驢之間平添一條韁繩。第二天，買(mǎi)主看畫(huà)后，扼腕搖頭，要求退還定金。見(jiàn)賣(mài)主一頭霧水，買(mǎi)畫(huà)人說(shuō)：此畫(huà)之妙，妙就妙在沒(méi)有韁繩……

曾看到一個(gè)外國(guó)鋼琴藝術(shù)家的故事：登臺(tái)，鞠躬，走到鋼琴前落座，鋼琴家開(kāi)始演奏自己的新曲《4分30秒》。聽(tīng)眾座無(wú)虛席，眼睛里閃爍著星光熠熠的期待。鋼琴演奏家清風(fēng)淡云地打開(kāi)琴蓋，卻未伸手去彈動(dòng)琴鍵，卻是盯著手腕上的表，仿佛與聽(tīng)眾同樣在期待什么。靜靜過(guò)了4分30秒，鋼琴演奏家起身，向臺(tái)下聽(tīng)眾謝幕說(shuō)：新曲演奏完畢。

臺(tái)灣大學(xué)有一口大鐘，為紀(jì)念著名歷史學(xué)家和教育家、臺(tái)大第四任校長(zhǎng)傅斯年而建。該鐘每天只敲21下，而不是24下，以吻合傅斯年說(shuō)過(guò)一句話：對(duì)臺(tái)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，一天只有21小時(shí)，剩下3小時(shí)是用來(lái)沉思的。3小時(shí)凝神靜思，便是一段珍貴留白。

太極陰陽(yáng)圖，一白一黑兩條魚(yú)。知白守黑，奧秘?zé)o窮。此中有真意，欲辯已忘言。老子：“鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。”戶(hù)牖即一室之留白，因其空，陽(yáng)光進(jìn)矣。因其無(wú)，虛室靈也。甚至，佛家不留文字，以心傳心，拈花微笑，都與留白藝術(shù)脈息相通。

山于麗日高時(shí)峻，月在青峰缺處明。老子：“夫唯不盈，故能蔽而新成。”一月之內(nèi)，惟有十五滿月，余日皆為留白。彎彎的月牙，翹翹的嘴角，留白人間多少美好遐想。留白是更豐富的色彩，無(wú)聲是更強(qiáng)烈的聲音。詩(shī)意就在留白的地方，留白原來(lái)是一片播種詩(shī)的雪野空曠。

人生是空靈的藝術(shù)，留白的藝術(shù)，距離的藝術(shù)，空鏡的藝術(shù)。泰戈?duì)枩厍樘崾荆骸安灰噲D填滿生命的空白。”閉合眼睛，屏蔽所有打擾，包括拒絕即使一絲光線的流照，一抹落霞的飄影。靜靜品讀自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生命就是一首詩(shī)，生活與人生都是一首空靈的詩(shī)。乘著空靈的翅膀，生命就會(huì)帶動(dòng)生活與人生飛翔。即使人生某些缺憾，恰是人生的留白，是光照進(jìn)來(lái)的地方。那里有詩(shī)意，那里有藝術(shù)，那里有余味無(wú)窮。

選自《思之焰》