孫會元
小臣艅犀尊雖是中國商代青銅器,卻也是美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館的一張名片,它還曾作為中國青銅器的象征而被眾多海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物載于封面。它到底具有怎樣的魅力?
美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館是一座以收藏亞洲文物為特色的博物館,其內(nèi)陳列有一件造型古樸、形態(tài)逼真的中國商代青銅器犀牛尊,是該館知名度最高的中國藏品。該館曾為它進(jìn)行過一次全球范圍內(nèi)的“征名”活動,吸引超過20多個地區(qū)的數(shù)千人在網(wǎng)上參與投票。最終人們?yōu)樗×艘粋€美麗的西班牙昵稱—“Reina”(意為“女王”)。
此外,因這件犀牛尊曾被國際奧林匹克委員會前任主席,亦是美國收藏家艾弗里·布倫戴奇購得,故其又被稱為“布倫戴奇尊”。但是,這些名字都不如它的中國名字響亮—小臣艅犀尊。因其內(nèi)刻寫有“王賜小臣艅夔貝”字樣,故犀牛尊得名“小臣艅犀尊”。
梁山七器
小臣艅犀尊在國際上聲名遠(yuǎn)揚,備受關(guān)注,它的故事還要從中國清代開始說起。清代曾任曲阜、泰安知縣的徐宗干所著《濟(jì)州金石志》卷一記載:
濟(jì)寧鐘養(yǎng)田近在壽張梁山下得古器七種,鼎三、彝一、盉一、尊一、甑一,其魯公鼎、犧尊以歸曲阜孔子(府)矣……尊為牛形,篆文四行,銘二十八字,俱在腹內(nèi),獨角高鼻。本在任城,今歸曲阜衍圣公府內(nèi)珍藏。
據(jù)傳,清道光年間(一說是咸豐年間),山東省壽章梁山(今山東梁山縣)出土了7件商代青銅器:小臣艅犀尊、太保簋(ɡuǐ,食器)、大史卣(yǒu,酒器)、伯龢鼎、伯憲盉(hé,酒器)、太保鼎、大保方鼎,被學(xué)術(shù)界稱為“梁山七器”“梁山七珍”。
在當(dāng)時,這7件青銅器并未引起重視。直到20世紀(jì)80年代時,它們的價值才被歷史學(xué)家最終確認(rèn)。遺憾的是,這7件青銅器已不幸流散,其中5件分散在中國、美國和日本,2件至今下落不明。
梁山縣政府曾將這7件青銅器記載于縣志之中,但未附插圖。據(jù)載,7件青銅器之一的小臣艅犀尊曾被收藏于孔府之中,曾長期為孔府衍圣公所擁有。后來不知何因流失海外。
1952年,布倫戴奇從華人收藏家戴福保手中高價購買了這件小臣艅犀尊。之后,小臣艅犀尊又連同布倫戴奇所收藏的其他亞洲藝術(shù)藏品一起被捐贈給了舊金山市,成為舊金山亞洲藝術(shù)博物館內(nèi)吸引參觀人數(shù)最多的展品,甚至成為這家博物館的鎮(zhèn)館之寶。
唯一的商代犀牛青銅器
小臣艅犀尊高22.8厘米,寬22.8厘米,深32.8厘米,是現(xiàn)存唯一一件以犀牛為造型的商代青銅器。商周時期中原地區(qū)的青銅器鑄造一般是以器皿為主,少有動物形態(tài),故這件以犀牛為造型的青銅尊顯得格外珍稀。
小臣艅犀尊整體形象為一頭小型犀牛,表現(xiàn)手法既有寫實性,又有一定的夸張性。其背部有開口,從開口部推測鑄造時應(yīng)有蓋子,現(xiàn)已佚。器物表面有斑駁的銅銹覆蓋,但銹蝕反而使其更顯生動,表現(xiàn)出一頭犀牛的真實形象。這頭犀牛體型圓厚,粗壯敦實,幾乎為圓球形,頭部前伸,鼓起的雙眼圓睜,大嘴微張,透著機敏與可愛,上唇呈尖狀下垂。鼻子上部直立一尖狀的角,額頭上也有一只角。兩只夸張的大耳朵聳立。腹部由4條粗壯的短足支撐,犀腹內(nèi)空,表明其為容器。
從工藝上說,小臣艅犀尊是如何被鑄造成型的?青銅器鑄造主要有泥范鑄造和失蠟鑄造兩種工藝類型。中國早期的青銅器鑄造是使用石質(zhì)模范,后由于石料不容易加工成型且不耐高溫,隨著中國制陶業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,又改用泥來制模作范。在近代砂型鑄造方式研發(fā)之前的3000多年里,泥范分范合鑄一直是中國鑄造業(yè)最主要的鑄造方法。小臣艅犀尊正是采用這一方法鑄造的。
后人分析,小臣艅犀尊這一容器是用片式鑄造技術(shù)鑄造的。首先制作出犀牛的黏土模型,之后將軟黏土板壓在模型上以獲得印模。這些板坯成為模具的外部,組裝在身體和頭部的周圍。然后,隔套將外模與內(nèi)范分開,再將受熱熔化的青銅熔液沿著預(yù)先留置的澆注孔倒入。待青銅熔液冷卻,成型固化后,再打碎外模,取出內(nèi)范。最后,將所鑄的青銅器取出后精修細(xì)整,一件青銅器就制作完成了。
美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館曾給小臣艅犀尊拍了一次X光片,居然能看清小犀牛的“血管”,原來是鑄造小臣艅犀尊時加入了被稱為“小珠”的青銅墊片。這些小珠被放置在模具和核心之間保持一定的間隙,這樣就使得青銅熔液可在兩者之間流動。這些墊片與型芯和模具的外部所接觸的區(qū)域通常在成品件中或通過X射線成像可見。它們的存在表明,小臣艅犀尊是用分塊模具技術(shù)鑄造的。
銘文風(fēng)格有特色
青銅器的名貴不僅在于其精美的造型,還在于其所鐫刻的銘文。銘文一般會記錄青銅器的鑄造時間、地點、背景等重要的歷史信息,是揭開青銅器身世的密鑰。小臣艅犀尊內(nèi)底有珍貴銘文27字,內(nèi)容為:“丁巳,王省夔且,王賜小臣艅夔貝,唯王來征人方,唯王十祀又五肜日。”
該銘文的意思大體是:丁巳日這天,王來視察位于“夔”地的“且”這個地方,把夔地的貝幣賞賜給了小臣奴隸總管“艅”這個人,王此時正是征伐人方歸來的時候(“艅”感到很榮幸、很高興,就鑄造了這尊青銅器作為紀(jì)念),鑄造日期是王十五年的肜祭之日。
該銘文的意義在于,其記述了商王征伐人方(夷方)的歷史。有關(guān)這次戰(zhàn)爭的記載也見于殷墟卜辭。夷方是當(dāng)時商朝封地外圍方國部落中的一個。這些方國有的臣服于商王朝,有的則稱霸一方,同商王及其諸侯相對抗,雙方經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。商王征伐夷方,表明其是一個不愿服從商王朝而遭討伐的小國。
小臣艅犀尊的銘文風(fēng)格穩(wěn)實凝重,雄渾樸拙,純熟圓勁,與其犀牛造型風(fēng)格高度統(tǒng)一。如銘文字體排列錯落有致,除“夔”字外,大小統(tǒng)一協(xié)調(diào),端莊大方,稚拙之氣彌漫?!岸 薄巴酢薄罢鳌钡淖中喂艠悖渥衷煨痛蠖嘀匦钠?,圓渾厚拙,看似平淡,卻欹絕毅然?!笆 弊謩t科學(xué)運用造型矛盾,直曲相生,體現(xiàn)了很好的造型對比關(guān)系和書法的矛盾關(guān)系?!靶〕肌倍謳缀鯙楹衔?,“小”字三筆走向各異,“臣”字首筆穿插在小字中間,奇正相生?!芭劇弊肿蟛渴坠P,刀斧神功,恍若一刀下去,痛快淋漓,與其他字曲線的艱澀形成行筆速度快與慢的對比。“唯”字出現(xiàn)兩次,其豎筆一直一曲,求同存異,富于變化,體現(xiàn)了細(xì)微的差異。最為精彩的當(dāng)屬“夔”字,曲中帶直,體勢縱長,彎曲的線條中帶有一股倔強,似乎有一種不屈的生命力。
單從書法的角度而言,小臣艅犀尊銘文是一篇線條十分優(yōu)美的銘文,線條剛?cè)岵?jì)、勻潤有力,如綿裹鐵,堅質(zhì)凝澀,像春蠶吐絲般積點成線,又柔中帶剛,彰顯著中國書法獨特的中庸美學(xué)。
小臣艅犀尊運用寫實手法,完全不事雕琢,整體造型渾然一體,于厚重質(zhì)樸中流露出一派天真,顯示了古人巧奪天工的鑄造技藝。其體現(xiàn)的平淡中見神奇的藝術(shù)手法,也一直是中國傳統(tǒng)審美理念所追求的最高境界。