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歷史·價(jià)值·實(shí)踐

2022-05-30 20:07:31林子賽夏凈
關(guān)鍵詞:課程目標(biāo)課標(biāo)法治

林子賽 夏凈

摘? ? 要:《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》重構(gòu)了課程目標(biāo),確立了以核心素養(yǎng)為宗旨的目標(biāo)體系,是思政課程時(shí)代化的重要標(biāo)志。教師可從道德與法治課程目標(biāo)的歷史轉(zhuǎn)變、價(jià)值評(píng)析和實(shí)操轉(zhuǎn)化三個(gè)維度出發(fā),把握三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,領(lǐng)會(huì)課程目標(biāo)是課程育人的內(nèi)核性存在,進(jìn)而分析新變化、新意義和新設(shè)計(jì),將其理念和精神轉(zhuǎn)化為具體的育人實(shí)踐。教師要堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向,深入解讀和轉(zhuǎn)化落實(shí)這一課程目標(biāo),以更好地發(fā)揮新時(shí)代道德與法治課程鑄魂育人的根本作用。

關(guān)鍵詞:《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》;課程目標(biāo);核心素養(yǎng)

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“2022版課標(biāo)”)的頒布是深化義務(wù)教育課程改革的重要環(huán)節(jié)。課程目標(biāo)是課程根本任務(wù)的具體化,理解2022版課標(biāo)關(guān)于核心素養(yǎng)的闡釋是課程目標(biāo)落地的關(guān)鍵。因此,以核心素養(yǎng)為研究視角解讀2022版課標(biāo),有助于建立核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)體系,積極對(duì)標(biāo)課程目標(biāo)優(yōu)化道德與法治課程設(shè)計(jì),守好立德樹(shù)人主陣地。

一、歷史之維:把握三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變

研究課程標(biāo)準(zhǔn),可把握課程教育發(fā)展趨勢(shì)的主動(dòng)脈。2022版課標(biāo)提出核心素養(yǎng)概念,標(biāo)志著道德與法治課程目標(biāo)發(fā)展進(jìn)入了全新階段。核心素養(yǎng)雖不是新概念,但在義務(wù)教育階段的運(yùn)用使得課程目標(biāo)在體系、內(nèi)容和取向上呈現(xiàn)出階段性轉(zhuǎn)變和協(xié)同性創(chuàng)新的特征。

(一)目標(biāo)體系:由獨(dú)立單一到一體貫通

課程目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)整體,關(guān)注要素關(guān)系可發(fā)揮整體最大效度。從《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱“2011版課標(biāo)”)到2022版課標(biāo),從學(xué)科目標(biāo)到學(xué)段目標(biāo)再到目標(biāo)體系,道德與法治課程目標(biāo)體系經(jīng)歷了一個(gè)由獨(dú)立單一到一體貫通的發(fā)展過(guò)程。

2011版課標(biāo)側(cè)重知識(shí)和技能掌握,兼顧品質(zhì)態(tài)度和情感價(jià)值觀養(yǎng)成,是單一課程相對(duì)獨(dú)立的目標(biāo)表達(dá)方式。2022版課標(biāo)從整體性角度出發(fā),遵循學(xué)生思想政治素質(zhì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律,把握課程系統(tǒng)論的必然要求,在縱向和橫向兩個(gè)層面做到了目標(biāo)貫通??v向維度上,以鑄魂育人為根本指導(dǎo)原則,圍繞核心素養(yǎng)自下而上設(shè)定四個(gè)學(xué)段的目標(biāo),低學(xué)段為高學(xué)段打基礎(chǔ)、作前提,高學(xué)段為低學(xué)段挖深度、作拓展,梯級(jí)目標(biāo)形成有機(jī)串聯(lián)系統(tǒng);橫向維度上,織密不同學(xué)科課程目標(biāo)間的網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)學(xué)科互補(bǔ)、綜合發(fā)展,各學(xué)段具體目標(biāo)有效聯(lián)動(dòng),形成有機(jī)并聯(lián)系統(tǒng)。

(二)目標(biāo)內(nèi)容:由平鋪并列到螺旋進(jìn)階

目標(biāo)內(nèi)容是課程目標(biāo)體系的血與肉。2022版課標(biāo)提出“政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)”五大核心素養(yǎng),構(gòu)成了課程目標(biāo)的豐富內(nèi)涵,研究說(shuō)明了目標(biāo)內(nèi)容的內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系和配合學(xué)段開(kāi)展教學(xué)的外部進(jìn)階關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)、課程與教學(xué)的匹配[1]。

2011版課標(biāo)將課程目標(biāo)內(nèi)容分為“知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)部分,涵蓋了知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、行為引導(dǎo)、情感體驗(yàn)、價(jià)值判斷與選擇等要素,但是將一些思想品德教育的應(yīng)然目標(biāo)內(nèi)容錯(cuò)歸、混納到不同維度中,導(dǎo)致目標(biāo)內(nèi)容出現(xiàn)邏輯問(wèn)題和導(dǎo)向問(wèn)題。2022版課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)是對(duì)既有經(jīng)驗(yàn)的批判吸收和課改優(yōu)秀成果的借鑒,實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)內(nèi)容的內(nèi)涵式發(fā)展,其對(duì)五大要素的描述是:政治認(rèn)同是思想前提,道德修養(yǎng)是立身之本,法治觀念是行為指引,健全人格是身心健康體現(xiàn),責(zé)任意識(shí)是內(nèi)在要求。這體現(xiàn)了道德與法治課程要求的全面性。在總目標(biāo)提綱挈領(lǐng)式的描繪下,各學(xué)段目標(biāo)圍繞五大核心素養(yǎng)進(jìn)行了分層、梯級(jí)、進(jìn)階的精細(xì)化、過(guò)程性設(shè)計(jì),架構(gòu)起目標(biāo)內(nèi)容的螺旋體系,構(gòu)建了具有中國(guó)特色的道德與法治課程目標(biāo)體系。

(三)目標(biāo)取向:由學(xué)生立場(chǎng)到學(xué)生在場(chǎng)

學(xué)生是教育的回歸點(diǎn),也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。2022版課標(biāo)以立德樹(shù)人為價(jià)值取向,把學(xué)生作為構(gòu)建課程的基礎(chǔ)。因此,思政課真實(shí)的“學(xué)生在場(chǎng)”可發(fā)展為物理性的課程教學(xué)在場(chǎng)、主體性的學(xué)生與教師同堂以及交往性的師生自覺(jué)互動(dòng)。

2011版課標(biāo)的課程目標(biāo)取向是個(gè)人本位價(jià)值,即從受教育者的立場(chǎng)出發(fā),對(duì)其目的的描述是:“為使學(xué)生成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?!倍?022版課標(biāo)誕生于我國(guó)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)之際,培養(yǎng)時(shí)代新人的任務(wù)迫在眉睫,因此目標(biāo)取向呈現(xiàn)出知識(shí)、個(gè)人和社會(huì)相統(tǒng)一的綜合性特點(diǎn)。從五大核心素養(yǎng)的內(nèi)涵看,其既強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí),又關(guān)注社會(huì)發(fā)展,同時(shí)側(cè)重學(xué)生健全人格的培養(yǎng),具備政治性、思想性、綜合性、實(shí)踐性。不論是掌握知識(shí)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,還是擔(dān)起民族復(fù)興大任,本質(zhì)上都要通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)才能實(shí)現(xiàn),這愈加突顯出學(xué)生在場(chǎng)的重要性。回歸教育的真義,在教學(xué)場(chǎng)景中自覺(jué)交往、教學(xué)相長(zhǎng),使核心素養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生自身結(jié)構(gòu),外化為學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)者的正能量,兼顧個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要,方可實(shí)現(xiàn)從學(xué)生立場(chǎng)向?qū)W生在場(chǎng)的超越。

二、價(jià)值之維:課程目標(biāo)是課程育人的內(nèi)核性存在

課程目標(biāo)是課程教學(xué)的落腳點(diǎn)。在立德樹(shù)人導(dǎo)向下,2022版課標(biāo)圍繞核心素養(yǎng)重構(gòu)的課程目標(biāo)成為道德與法治課程鑄魂育人的關(guān)鍵指引,在課程實(shí)施和建設(shè)中凸顯出道德與法治課程在義務(wù)教育階段的獨(dú)特育人價(jià)值。

(一)為制訂教學(xué)目標(biāo)提供邏輯起點(diǎn)

課程目標(biāo)在教學(xué)中處于引領(lǐng)地位,為教學(xué)目標(biāo)實(shí)施和教學(xué)過(guò)程開(kāi)展提供了邏輯起點(diǎn),是開(kāi)展課堂教學(xué)的指揮棒。教學(xué)目標(biāo)的確立依賴于對(duì)課程目標(biāo)的轉(zhuǎn)化和具體化,教師要精心研讀2022版課標(biāo)內(nèi)容,設(shè)計(jì)完善每堂課的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。課程目標(biāo)是教學(xué)反思的新標(biāo)尺,教師要以課程目標(biāo)為準(zhǔn)繩,度量課堂的內(nèi)容安排、活動(dòng)開(kāi)展和教學(xué)評(píng)價(jià),以適時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程。課程目標(biāo)能夠指導(dǎo)不同學(xué)科教師間的交流互通,“實(shí)現(xiàn)課程統(tǒng)整和協(xié)同育人”[2]。融入核心素養(yǎng),既彌補(bǔ)了以往課程目標(biāo)無(wú)法定性描述學(xué)生學(xué)習(xí)成果的不足,又立足于道德與法治課程社會(huì)性和生活化的教育理念,將學(xué)生在校學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)的成果以及能力發(fā)展的層次統(tǒng)一描述,能發(fā)揮課程育人的最大價(jià)值。

(二)為實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)—評(píng)”一致性找準(zhǔn)核心

堅(jiān)持以課程目標(biāo)為核心,強(qiáng)調(diào)教學(xué)、學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)必須指向教學(xué)目標(biāo)且協(xié)調(diào)統(tǒng)一,有效整合教師教、學(xué)生學(xué)以及教學(xué)成效三個(gè)要素,是提高育人實(shí)效的應(yīng)有之義。

課程目標(biāo)作為立德樹(shù)人根本任務(wù)在學(xué)科上的具體落實(shí),集中表現(xiàn)為培育道德與法治核心素養(yǎng),這也是教書(shū)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)一體化的主線。首先,課程目標(biāo)解決了“教—學(xué)—評(píng)”的前提性問(wèn)題。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下開(kāi)展“教—學(xué)—評(píng)”活動(dòng),以全面、綜合、高位的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)課程實(shí)施,能保證:在“教”的層面,使思想、行為、能力、品格方面的核心素養(yǎng)浸潤(rùn)學(xué)生心田;在“學(xué)”的層面,圍繞核心素養(yǎng)提升學(xué)生思想內(nèi)涵;在“評(píng)”的層面,實(shí)探學(xué)生核心素養(yǎng)的水平層次。其次,課程目標(biāo)回答了如何做到“教—學(xué)—評(píng)”一致性的問(wèn)題。2022版課標(biāo)的總目標(biāo)提綱挈領(lǐng)地從五個(gè)方面具體描述了核心素養(yǎng)在課程實(shí)施中的要求,學(xué)段目標(biāo)遵循螺旋上升的要求細(xì)化了各個(gè)學(xué)段的核心素養(yǎng)要求。再次,課程目標(biāo)解決了“教—學(xué)—評(píng)”實(shí)現(xiàn)一體化的立意問(wèn)題。2022版課標(biāo)說(shuō)明了課程目標(biāo)的確立原則,立足點(diǎn)是成長(zhǎng)中的學(xué)生,注重培養(yǎng)學(xué)生成為時(shí)代新人。

(三)為統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指引方向

2022版課標(biāo)既集中體現(xiàn)了道德與法治課程的特殊地位,又彰顯了其守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一的時(shí)代性。其課程目標(biāo)遵循思政育人規(guī)律,為大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)提供了方向。

道德與法治課程強(qiáng)化了課程目標(biāo)的整體設(shè)計(jì)、貫通實(shí)施。在課程設(shè)置上,2022版課標(biāo)按照義務(wù)教育階段思政課程的知識(shí)體系和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,構(gòu)建起學(xué)段銜接、循序漸進(jìn)、螺旋上升的育人大廈中義務(wù)教育階段的內(nèi)容。在課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)上,2022版課標(biāo)立足學(xué)生核心素養(yǎng),分不同學(xué)段,以課例提示、樣題示例等形式,具體詳細(xì)地說(shuō)清楚了課程目標(biāo)如何為課程實(shí)施提供依據(jù)的問(wèn)題。總而言之,課程目標(biāo)作為綜合性的指導(dǎo)原則,打破了以往各學(xué)段目標(biāo)割裂、分散和重復(fù)的狀態(tài),而在總目標(biāo)、學(xué)段目標(biāo)中滲透核心素養(yǎng)進(jìn)行一體設(shè)計(jì)和推進(jìn),成為大中小學(xué)思政課一體化有效推進(jìn)和達(dá)成的規(guī)準(zhǔn)。

三、實(shí)踐之維:2022版課標(biāo)視域下課程目標(biāo)的達(dá)成策略

要落實(shí)2022版課標(biāo)課程目標(biāo)理念,使核心素養(yǎng)落地,我們不僅要透徹領(lǐng)悟課標(biāo)文本、深入理解課標(biāo)理念,還要將理論轉(zhuǎn)化為廣泛而深入的教學(xué)實(shí)踐,推動(dòng)課程目標(biāo)落地生根,推進(jìn)道德與法治課走上內(nèi)涵式發(fā)展道路。

(一)扎根素養(yǎng):處理好批判繼承與超越創(chuàng)新的關(guān)系

2022版課標(biāo)以道德與法治核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)制定的課程目標(biāo),重釋了實(shí)施十余年的三維目標(biāo),推動(dòng)了義務(wù)教育階段加快形成“民族的、科學(xué)的、現(xiàn)代的學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系”[3]。核心素養(yǎng)的落地有賴于以三維目標(biāo)的視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),因此必須處理好批判繼承與超越創(chuàng)新之間的關(guān)系。一方面,教師要明確三維目標(biāo)是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),合理設(shè)計(jì)知識(shí)技能等的教學(xué),使之內(nèi)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)。道德與法治課程學(xué)習(xí)的目的是培育學(xué)生核心素養(yǎng),但核心素養(yǎng)不是“拿來(lái)主義”,將五大核心素養(yǎng)生搬硬套到教學(xué)目標(biāo)中,既不符合教學(xué)設(shè)計(jì)和目標(biāo)分類(lèi)的要求,又缺乏實(shí)效性。因此,教師應(yīng)借用三維目標(biāo)的視角具體設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),以鞏固道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)為前提,培育學(xué)生核心素養(yǎng),避免產(chǎn)生“貼標(biāo)簽”傾向。另一方面,教師要明確核心素養(yǎng)是對(duì)三維目標(biāo)的超越,秉持上位思維來(lái)指導(dǎo)教育教學(xué)工作。核心素養(yǎng)是高于三維目標(biāo)的上位目標(biāo),要將其作為第一立意指導(dǎo)教學(xué)[4],即把培育核心素養(yǎng)放在首位,做到從道德與法治學(xué)科知識(shí)出發(fā),又要超越知識(shí)教學(xué),實(shí)現(xiàn)課程育人。

(二)教研共進(jìn):處理好理論研究與實(shí)踐教學(xué)的銜接

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程目標(biāo)在義務(wù)教育道德與法治課程中是首次提出的,必然面臨著思維轉(zhuǎn)化和有效落實(shí)的任務(wù)。道德與法治課程作為一門(mén)思政課,既要著力發(fā)揮好課程的思想價(jià)值,又要尊重學(xué)生德育規(guī)律,在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中扎實(shí)推進(jìn)理論研究和教學(xué)實(shí)踐的互補(bǔ)與銜接。成長(zhǎng)中的學(xué)生是課程設(shè)置的原點(diǎn),學(xué)生思想品格和行為能力的表現(xiàn)具有階段性,在日常學(xué)習(xí)生活中汲取的成長(zhǎng)能量也因人而異。不間斷、長(zhǎng)期性的理論與實(shí)證研究有助于充分把握學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀、規(guī)律。因此,我們既要自下而上地開(kāi)展實(shí)證調(diào)研以摸清、掌握學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)要素,又要按照2022版課標(biāo)所規(guī)定的學(xué)段目標(biāo)自上而下構(gòu)建起銜接體系,不斷增強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)體和學(xué)段集體的理論研究,從而為教學(xué)目標(biāo)的制訂實(shí)施提供依據(jù)。

(三)精準(zhǔn)設(shè)計(jì):處理好課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化

課程目標(biāo)是中長(zhǎng)期目標(biāo),2022版課標(biāo)旨在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)道德與法治課程的鑄魂育人任務(wù)。教學(xué)目標(biāo)是短期目標(biāo),它通過(guò)對(duì)五大核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化融合,以具體化的形式將隱性素養(yǎng)和顯性素養(yǎng)滲透進(jìn)可落實(shí)的教學(xué)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)向教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化。

以統(tǒng)編版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)中的《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》為例,遵循2022版課標(biāo)對(duì)于課程的規(guī)定性要求和課程目標(biāo)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向,可形成兩種教學(xué)目標(biāo):一是以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)的分述型教學(xué)目標(biāo);二是聚焦核心素養(yǎng)滲透三維目標(biāo)的融合型教學(xué)目標(biāo)。

【案例1】分述型教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

核心素養(yǎng):通過(guò)理論掌握、案例辨析、情境體驗(yàn)和實(shí)踐開(kāi)展,讓道德修養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行,樹(shù)立法治觀念,形成健全人格,具備責(zé)任意識(shí),自覺(jué)踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

知識(shí):掌握“責(zé)任”和“奉獻(xiàn)”的內(nèi)涵,掌握自我判斷的方法,了解社會(huì)實(shí)踐的流程。

能力:搜集案例,具體分析關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)的實(shí)例,掌握關(guān)愛(ài)他人的正確方法,具備實(shí)踐能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:觀看主題教育片,增強(qiáng)關(guān)愛(ài)他人情感、熱心公益實(shí)踐的意識(shí),具備時(shí)代責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

【案例2】整合型教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

政治認(rèn)同:觀看雷鋒精神公益宣傳片,樹(shù)立正確價(jià)值觀念,認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面要求。

道德修養(yǎng):關(guān)注日常生活中的好人好事,分析說(shuō)明關(guān)愛(ài)他人、服務(wù)社會(huì)的重要性和意義,懂得積極奉獻(xiàn)的方法,養(yǎng)成良好的個(gè)人道德品質(zhì),促成良好道德行為發(fā)生。

法治觀念:集體討論,就經(jīng)典案例分析享受服務(wù)和承擔(dān)責(zé)任的關(guān)系,形成權(quán)利、義務(wù)相統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)。

健全人格:分享真實(shí)經(jīng)歷,了解關(guān)愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),對(duì)同理互助、關(guān)心支持產(chǎn)生共鳴,養(yǎng)成積極陽(yáng)光的心理品質(zhì)。

責(zé)任意識(shí):組織參與社區(qū)志愿服務(wù)并拍攝記錄參與過(guò)程、總結(jié)服務(wù)成果,培養(yǎng)溝通協(xié)調(diào)和服務(wù)奉獻(xiàn)能力,以“小主人翁”身份主動(dòng)參與其他德育行動(dòng)。

形式為內(nèi)容服務(wù),在課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化處理時(shí),我們必須做到讓核心素養(yǎng)真正落地、讓思政課程真正育人,踐行課程目標(biāo)的真正使命。[□][◢]

參考文獻(xiàn):

[1]李梁,劉翔宇.思想政治理論課目標(biāo)、課程內(nèi)容與教學(xué)方法的理論思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2019(4):96-99,104.

[2]高樹(shù)仁,鄭佳,曹茂甲.課程育人的歷史邏輯、本質(zhì)屬性與教育進(jìn)路[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2022(1/2):107-112.

[3]林崇德.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究(修訂版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2021:113.

[4]王有鵬.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小——例談教學(xué)立意從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2021(6):40-42.

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